🌾🕊🌾🕊🌾🕊🌾🕊🌾 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه ✅اهمیت و مقام قرآن کریم کِتابُ اللّهِ النّاطِقُ و الْقُرْآنُ الصّادِقُ وَ النُّورُ السّاطِعُ وَ الضِّیاءُ اللاّمِعُ کتاب گویای خداوند که گویا به حکم الهی است؛صادق است و در او هیچ باطلی راه ندارد.نورش چنان تلألو می‏ کند که فراگیر است. آن روشنی‏ دهنده و درخشنده ‏ای که خود نورانی است و ظلمتها را از غیر خود می‏ زداید. 🔰حجت و برهان های قرآن آشکار است.یعنی در آن یک پیچیدگی‏ ای نیست که فقط دانشمندان خاصی بتوانند مخاطب آن باشند،در آن اسرار نهفته است ولی سربسته نیست.درست است که قرآن اسراری دارد که کسی به آن راه ندارد امّا هر کس به قدر فهمش با رعایت مقدماتی می‏ تواند بهره ‏ای بگیرد. 💠البته اشتباه نشود،این طور نیست که هر کس بدون آشنایی با مقدماتی مثل زبان،شأن نزول،روایات و… بتواند قرآن را ترجمه و تفسیر کند. در روایات هم آمده هر کس این گونه و بدون آگاهی لازم به تفسیر قرآن بپردازد در قیامت جایگاهش در آتش است؛چه رسد به آیات احکام قرآن که به این راحتی هر کسی نمی ‏تواند از روی قرآن فتوی صادر کند. ♦️امّا دقت کنید اسرار قرآن سربسته نیست و می ‏توان به آنها دست یافت امّا با طی مقدمات. بعنوان مثال در یک کتاب پزشکی خیلی مطالب وجود دارد امّا هر کسی نمی ‏تواند کتاب پزشکی را باز کند و از آن سر دربیاورد بلکه مقدمات خاص خود را لازم دارد. ✔️#مجلس_سی_ام 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🎋🍁🎋🍁🎋🍁🎋 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه ✅نتیجه عمل کردن به قرآن 1⃣مُغْتَبِطَهٌ بِهِ أشْیاعُهُ پیروان قرآن مورد غبطه و حسرت امّتهای دیگرند. یعنی آنها که به قرآن عمل می‏کنند مورد غبطه دیگرانند نه کسانی که به قرآن عمل نمی ‏کنند.اشاره به این که قرآن هم درس زندگی#دنیوی است و هم مربوط به امور#اخروی. ⤵️پس در این عبارت دو معنا وجود دارد： 🔹اوّل اینکه قرآن دستورالعملی برای عمل است یعنی صرف اینکه پیروان آن را بدانند برای تکامل کافی نیست بلکه آنچه مهم است#عمل_به_قرآن است. 🔹دوم اینکه قرآن هم درس زندگی دنیوی و هم درس رستگاری اخروی است و پیروان واقعی قرآن هم در #دنیا مورد#غبطۀ دیگرانند هم در #قیامت. 2⃣قٰائِدٌ إلَی الرِّضْوانِ التِّباعُهُ پیروی کردن از قرآن انسان را رهبری می‏کند به رضوان. 🔸#رضوان بالاترین درجات#بهشتی است و در قرآن کریم هم آمده است: ☘وَ رِضْوانٌ مِنَ اللّهِ اَکْبَرُ 3⃣مُؤدٍّ إلی النَّجاهِ اسْتِماعُهُ استماع قرآن سبب نجات می‏شود. در برخی از نسخه ‏ها اِسماع آمده، استماع با اسماع تفاوت دارد. 🔹استماع:یعنی انسان مطلبی را دقیق و با تأمل و دقت گوش دهد. 🔸اما اسماع:همان گوش کردن ظاهری است زیرا در آیۀ قرآن آمده است: 🍂وَ إذا قُرِءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا یعنی هرگاه قرآن خوانده شود استماع کنید. ♦️در این خطبه هم حضرت زهرا(سلام الله عليها) دائماً آیات قرآن را می‏ خواند پس در اینجا هم باید استماع باشد نه اسماع. 4⃣وَ بِهِ تَنالُ حُجَجِ اللّهِ الْمُنَوَّرَهِ و به واسطۀ قرآن،آدمی به حجّت های نورانی خدا دست پیدا می‏کند. 💠ببینید چقدر تعبیر زیباست.خود قرآن#حجّت است و به وسیلۀ قرآن هم به حجّتهای نورانی دست می‏ یابید یعنی به#سنّت و#عترت. همین قرآن خود می‏ فرماید: 🍁ما اتٰاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوه یعنی هر چه پیغمبر برایتان آورده بگیرید. ♦️و در آیه دیگری از زبان رسول اکرم(صل الله عليه و آله)می ‏فرماید: 🍃لااَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ اَجْراً اِلاّ الْمَودَّهَ فِی الْقُرْبیٰ رسول اکرم(ص) هیچ اجری از شما نمی‏ خواهد مگر دوستی اهل‏بیتش را. ✔️#مجلس_سی_و_یکم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🌷🌾🎋🌷🌾🎋🌷 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه حضرت ایت الله شیخ مجتبی تهرانی(رحمت الله علیه) 🌼فَجَعَلَ اللّهُ الإیمٰانَ تَطْهیراً لَکُمْ مِنَ الشِّرْکِ یعنی خداوند ایمان را قرار داد برای پاکی شما از شرک.یعنی اثر ایمان پاک شدن دلها از کثافات است.به عبارت دیگر ایمان نور،و شرک ظلمت است. 🌻وَ الصّلاهَ تَنْزیهاً لَکُمْ عَنِ الْکِبْرِ. و نماز شما را منزّه می‏کند از کبر، چرا؟چون سراسر نماز کُرنش است. ابتدای نماز می‏ گویی اللّه اکبر. یعنی او بزرگ است و همه کوچکند و خودت کوچکتر از همه.رکوع و سجده و همۀ اعمال و گفتار نماز حاکی از اقرار به نقص و کوچکی انسان در مقابل عظمت خداوند است. 🌼وَ الزَّکاهَ تَزْکِیَهً لِلنَّفسِ وَ نِماءً فِی الرِّزْقِ و زکات را قرار داد تا نفس از آلودگی پاک شود و روزی وسعت یابد.در این بحث آنچه زیباست با هم بودن این دو معناست. 👌یعنی تعلّق به مال دنیا نداشته باش،امّا نه اینکه اصلاً مال دنیا نداشته باشی بلکه تعلّق نداشته باشی،لذا از طرفی زکات می ‏دهی از طرف دیگر وسعت در رزق می‏ یابی. 🌻وَ الصِّیامَ تَثْبِیتاً لِلإِخْلاصِ. و روزه را برای تثبیت اخلاص قرار داد. ♦️در میان جمیع اعمالی که انسان برای خدا و قربه الی اللّه انجام می‏ دهد یک عمل عبادی وجود دارد که هیچ مظهر ندارد و انسان می‏ تواند آن را مخلصاً لِلّه یعنی فقط برای خدا انجام دهد و هیچکس هم نفهمد و آن عمل روزه است. اعمال دیگر هر یک نشانه و اثر ظاهری دارند که دیگران از آن باخبر می‏ شوند امّا روزه را فقط آدمی می ‏داند و خدا،مگر اینکه خود انسان بخواهد به دیگران بگوید که آن بحث دیگری است. پس اثر این عمل یعنی روزه همانا تثبیت اخلاص است. 🌼وَ الْحَجَّ تَشْییداً لِلدِّینِ و حج را برای رفعت دین قرار داد. 🕋حج از نظر باطن،ترک علائق و کوچ کردن انسان است و از نظر ظاهر همان اجتماع عظیم است که آیین یکتاپرستی و توحیدی را تقویت می‏ کند. 🌻وَ طاعَتَنا نِظاماً لِلْمِلَّهِ و اطاعت ما اهل‏بیت را واجب کرد زیرا موجب نظم شریعت و ملّت می‏ شود؛چون همه بر محور یک امام جمع می ‏شوند و اجتماع می‏ کنند. 🌼وَ إمامَتَنٰا أمٰاناً مِنَ الْفُرْقَهِ. و امامت ما را محوری برای جلوگیری از تفرقه قرار داد. 💠هر جماعتی اگر یک محور نداشته باشد که همه دور آن محور حرکت کنند بتدریج دچار چند دستگی و تفرقه و بالاخره نابودی می ‏شود.پس امامت را واجب کرد تا هر کسی مدعی رهبری نشود و ملوک‏ الطوایفی که موجب از بین رفتن دین است به وجود نیاید. 🌻وَصِلَهَ الْأرْحامِ مِنْساهً فِی الْعُمْرِ وَ مِنْماهً لِلْعَدَدِ. 🔷و صله رحم را قرار داد که موجب طولانی شدن عمر و وسیله‏ ای برای تکثیر است.این هم طبیعی است که وقتی عمرها طولانی شد قهرا مرگ و میر کم شده و تعداد مسلمانها زیاد می ‏شود،در صدر اسلام هم ازدیاد نسل مسلمین مورد احتیاج بود چون از نظر عدد در قلّت بودند. 🌼وَ الْقِصاصَ حَقْناً لِلدِّماءِ. و قصاص را واجب کرد برای حفظ خونها؛ 🔶طبعاً اگر کسی بداند در مقابل قتل،قصاص می ‏شود خود ‏به ‏خود دیگر اقدام به قتل و جنایت در جامعه کم می ‏شود و در نتیجۀ قصاص،حرمت خون انسانها محفوظ می ‏ماند. #مجلس_سی_و_دوم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🌼☘🌿🌼☘🌿🌼 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🍀فَإنْ تَعْزُوهُ وَ تَعْرِفُوهُ تَجِدُوهُ أبی دُونَ نِسائِکُمْ وَ أخَا ابْنِ عَمّی دُونَ رِجالِکُمْ. و اگر مراجعه کنید به نسب پیغمبر اکرم(ص) و او را بشناسید می‏ فهمید که او پدر من است نه پدر زنهای شما و او برادر پسر عموی من است نه برادر مردان شما. ✍با این نحو استدلال همه حاضران در مجلس غافلگیر شدند. زیرا می‏ گوید شما معتقدید که پدر من پیغمبر است من هم فرزند او هستم و او برادر همسر من است. چقدر زیباست که بدون اینکه اسم علی(علیه السلام) را ببرد می‏ گوید پیغمبر خدا برادر پسر عموی من است و بدین ‏ترتیب اشاره می‏کند به ماجرای عقد اخوّت. ✨همه می‏ دانستند پیغمبر اکرم(صل الله علیه و آله) پس از ورود به مدینه بین مهاجرین و انصار عقد اخوّت و برادری بستند امّا طرف عقد اخوّت خودشان را حضرت علی(ع) قرار دادند و این یک اخوّت حساب شده و معنوی بود. 🍀وَ لَنِعْمَ المَعْزِی إِلَیْهِ و چه سعادتمند است کسی که به او نسبت داده شود. ✨یعنی کسی که به پدرم یعنی پیغمبر اکرم(ص) نسبت معنوی و روحی داشته باشد سعادتمند است و منظور حضرت علی(ع) است که شایستگی اخوّت معنوی با رسول اکرم(ص) را یافت. 🔹حضرت زهرا(سلام الله علیها) چه بسا عظمت همسر خود را بیان می‏کند که او در سطح روحیات و معنویات پیغمبر اکرم(ص) است و همان مرتبه و عظمت را داراست، چون حقیقت عقد اخوّت بر اساس یک نوع هماهنگی روحی است. ✔️#مجلس_سی_و_سوم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🔆☘🔆☘🔆☘🔆 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه ✅روش برخورد پیامبر با مشرکین 🌻مائِلاً عَنْ مَدْرَجَهِ الْمُشْرِکینَ. پیامبر(ص)به راه و روش مشرکین پشت پا زد. 🔅یعنی حضرت اصلاً به آن جوّ شرکی که در آن جامعه غلبه داشت توجه نکرد و بدون توجه به آنها و برخلاف طریق آنها؛راه خدا را پیمود و مردم را به توحید دعوت کرد و از بت‏ پرستی و شرک انذار می‏ کرد. 🌻ضٰارِباً ثَبَجَهُمْ آخِذاً بِأکْظامِهِمْ. پیامبر(ص)ضربه به کمر مشرکین زد و گلوگاه آنان را گرفت. 🔹ثَبجْ :به معنای وسط یا کمر است. 🔹کَظْمْ :به معنای گلو یا حنجره است. ✅اگر کمر و گلوی کسی را محکم بگیرند هیچ قدرت مقاومتی نمی ‏ماند.حضرت زهرا(سلام الله علیها) تشبیه بسیار زیبایی دارند،می‏ گویند پیغمبر اکرم(ص)وقتی خواست آن جوّ شرک را بشکند و از بین ببرد چنان محکم و قاطع و بی هیچ انعطاف وارد شد که هیچ کس نتوانست مقاومت کند؛ چرا که در بحث اصول اعتقادی اصلاً نرمش و انعطاف معنی ندارد. 📍این طور نیست که یکی بگوید دو خدا وجود دارد.دیگری بگوید یک خدا بعد هر دو انعطاف نشان دهند و مثلاً معتقد شوند یکی و نصفی خدا وجود دارد.نخیر در اصول اعتقادات و مبارزه با شرک اصلاً انعطاف در کار نیست.البته این غیر از بحث روش است.قطعاً روش تبلیغ باید منطقی باشد نه غیرمنطقی.جملۀ بعد اشاره به همین مطلب دارد: 🌻داعِیاً إلی سَبیلِ رَبِّهِ بِالْحِکْمهِ وَ الْمَوْعِظَهِ الْحَسَنَهِ. پیامبر(ص)مردم را به وسیله حکمت و استدلال و موعظه نیکو دعوت می‏ کرد. ✨روش پیامبر همان روش قرآنی است که می فرماید： اُدْعُ إلیٰ سَبیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَهِ وَ الْمَوعِظَهِ الْحَسَنَهِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتی هِی اَحْسَنُ است. 🌻یَکْسِرُ الْأصْنٰامَ وَ یَنْکُتُ الْهامَ. پیغمبر با دست خودش بتها را می‏ شکست و به سرهای مشرکین ضربه وارد می ‏کرد. 💠یعنی شخصاً در این میدان قدم گذاشت و نقل کرده‏ اند که ۳۶۰ بت را با دست خودش شکست. ✔️#مجلس_سی_و_چهارم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🍁🎋🍁🎋🍁🎋🍁 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🌹وَ نَطَقَ زَعیمُ الدِّینِ وَ خَرِسَتْ شَقٰاشِقُ الشَّیاطِینِ وَ طاحَ وَشيظُ النّفاقِ. و رهبر دین به سخن آمد و حنجره‏ ها و دهان شیاطین لال شد.و جمعیت نفاق هم هلاک شد. 🔸طاح:به معنای هلاک شدن است 🔸وَشیظُ النِّفاق:افراد فرومایه و پست بی‏ اصل و نسب است. 🔆حضرت زهرا(سلام الله علیها) این تعابیر را با دقّت تمام به کار برده‏ اند زیرا این نوع افراد در همان مجلس حاضر بوده ‏اند. یعنی کسانی که از خود شخصیت و استقلال فکری نداشتند و البته همواره این نوع انسانها به نفاق روی می ‏آورند،چرا که انسانی که خودش قدرت فکری داشته باشد و بتواند مسائل را درست تحلیل کند منافق نمی‏ شود. 👌چاهی که آب از خودش داشته باشد همواره زلال و جوشان است امّا اگر چاهی از پایین بسته باشد و فقط از اینجا و آنجا آب داخل آن بریزند آن آب به گنداب و تعفّن تبدیل می‏ شود. پس حضرت اشاره می‏کند به کسانی که سست‏ عنصر بوده‏ اند و منافق شده ‏اند. 🌹وَ انْحَلَّتْ عُقَدُ الْکُفْرِ وَ الشِّقٰاقِ. و باز شدند گره‏ه ای کفر و شقاق. ✅پس از ظهور اسلام کفّار و مشرکین علیه اسلام همدست و متّحد شده و یک جبهه را تشکیل داده بودند، زیرا اسلام را دشمن مشترک خود می‏ دانستند،امّا با پیروزی اسلام این پیمانها به تدریج از بین رفت و منحل گردید و کارآیی خود را از دست داد. ✔️#مجلس_سی_و_پنجم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🌿🕊🌿🕊🌿🕊 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه ✨نقش حضرت علی(علیه السلام) در تثبیت اسلام 🌻فی نَفَرٍ مِنَ الْبَیْضِ الْخِماصِ حال آنکه شما(انصار و مهاجر)در میان عده ‏ای از انسانهای آبرومند و روسپید و شکم خالی بودید. ❇️یعنی با اینکه همۀ شما مسلمان شدید امّا همراهان واقعی پیامبر (صل الله علیه و آله)و آنها که او را در این راه یاری دادند کسانی بودند که روح و بطن آنها خالی از تعلّقات دنیوی بود.اشارۀ حضرت زهراسلام الله علیها به#عترت و خصوصاً به #علی(علیه السلام) است. 🌻اَلَّذینَ أذْهَبَ اللّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهِّرَهُمْ تَطْهیراً. همان کسانی که خداوند پلیدیها را از روح آنها برده بود و آنها را پاکیزه گردانیده بود. تعبیر به همان رو سپیدان و بطن‏ خالی‏ها می ‏باشد. 🔸البته برخی بطن خالی ها را؛ گرسنگان(روزه داران) معنی کرده ‏اند.امّا با این که ظاهراً آنها اهل روزه هم بودند امّا با دقت معلوم می ‏شود منظور کسانی ‏اند که #بطن_روح آنها از کثافات خالی شده بود یعنی امام علی (علیه السلام).آیۀ فوق اشاره به همین معنا دارد. ✔️#مجلس_سی_و_ششم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🦋☘🦋☘🦋☘🦋 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🔰نقش حضرت علی(علیه السلام) در مبارزه با فتنه ‏ها 💠أَوْ نَجَمَ قَرْنُ الشَّیْطانِ أَوْ فَغَرَتْ فاغِرَهٌ مِنَ الْمُشْرِکینَ قَذَفَ أَخٰاهُ فی لَهواتِهٰا. هرگاه شاخ شیطان ظاهر می‏ شد یا هرگاه دهان بازکننده ‏ای از مشرکین دهان باز می‏ کرد و می ‏خواستند علیه مسلمین فتنه به راه اندازند، برادرش را در دهان حوادث می ‏انداخت. ♨️هر وقت شاخ شیطان ظاهر می‏ شد:یعنی هر وقت توطئه علیه اسلام پدیدار می ‏شد و مشرکین علیه اسلام وارد میدان می ‏شدند و آتش جنگ برافروخته می‏ شد،پدرم رسول خدا(صل الله علیه و آله) برادرش علی(ع) را در حوادث وارد می ‏کرد یعنی پدرم گره‏ هایی مثل ابوسفیانها، عمربن عبدودها و… را توسط علی(ع) باز کرد و از سر راه برداشت و الا شما که همواره خود را از حوادث دور نگاه می‏داشتید؛ فقط علی(ع) بود که به میدان های سخت می ‏رفت و تاریخ گواه بر این مطلب است. 💠وَ لاْیَنْکَفِی‏ءُ حَتّی یَطَأَ صِماخَها بِأَخْمَصِهِ وَ یُخْمِدَ لَهَبَهٰا بِسَیْفِهِ. و علی(علیه السلام) نیز از میدان بازنمی‏ گشت مگر وقتی که گوش های آنها را زیر پا لِه و شعله فتنه آنان را با شمشیرش خاموش کرده بود. این کارها را علی(علیه السلام) کرد نه شماها. 💠مَکْدُوداً فی ذاتِ اللّهِ مُجْتَهِداً فی أَمْرِ اللّهِ،...لا تأخُذُه فی اللهِ لوْمَةُ لائِمٍ علی(ع) سخت در راه خدا مبارزه کرد و در انجام دستورات الهی سخت کوش و تلاشگر بود.و سرزنش سرزنش کنندگان هم در او که در راه خدا کوشش می ‏کرد اثر نداشت. ❇️یعنی در راه حق به خاطر سرزنش تحت ‏تأثیر دیگران قرار نمی‏ گرفت و تنها رضای حق برای او منظور نظر بود نه رضای مخلوق. ✅با کمی دقّت هم می‏ توان فهمید که همین دفاع از مقام و حق حضرت علی(عليه السلام) بود که باعث شد تا این مردم بی‏ خبر حضرت زهرا(سلام الله علیها) را به آن ترتیبی که می ‏دانید به شهادت برسانند. ✔️مجلس_سی_و_هفتم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

♻️#شرح_خطبه_فدکیه ناتوانی مردم قبل از اسلام 1⃣ضعف معنوی 🌼وَ کُنْتُمْ عَلی شَفا حُفْرَهٍ منَ النّارِ. و شما در پرتگاه جهنم بودید. حضرت به موقعیت های این مردم از آغاز اشاره می‏کند و ابتدا از نظر معنوی وضع قبلی آنها را روشن می‏کند و می‏ فرماید شما در دوران انحطاط بودید و در ظلمت بت‏ پرستی و جمادپرستی به سر می‏ بردید. 2⃣ضعف اجتماعی 🌼مُذْقَهَ الشّارِبِ... و محل چشیدن و آشامیدن تشنگان بودید. یعنی مثل گوسفندان قربانی بودید که هر کس تکّه ‏ای از آن برمی ‏دارد. مثل آبی بودید که هر کس جرعه ‏ای از شما برمی ‏داشت و از شما بهره ‏کشی می‏ کرد. وضع اجتماعی شما این طور بود که هر کس به شما طمعی داشت و مورد هجوم غارتگران و قدرتمندان بودید. 🌼وَ نُهْزَهَ الطّامِعِ وَ قَبْسَهُ الْعَجْلانِ و محل فرصت طمعکاران بودید. و مثل آتشی که هر کسی از آن چیزی برمی‏ دارد و می‏ برد. فرض کنید کسی در بیابان مقداری هیزم جمع می‏کند تا با آتش آنها خودش را گرم کند بعد هر کسی سر می‏ رسد و هیزمی از آن برمی‏ دارد و می ‏برد، و سرانجام می ‏بیند هیچ چیز از آن گرمی و آتش برای خودش نمانده است. یعنی از نظر اجتماعی وضع شما طوری بود که هر کس می‏ رسید قسمتی از سرزمین یا امور یا منافع شما را می‏ کند و می ‏برد و شما هم جرأت دفاع نداشتید و ضعیف بودید. حضرت زهرا(سلام الله علیها)می‏ خواهد بگوید این اسلام بود که به شما عزّت داد. 3⃣ضعف مادّی 🌼تَشْرَبُونَ الطَّرَقَ از آبهای کثیف گودال های بیابان می‏ خوردید. 🔸طَرَق:همان گودال هایی است که در بیابان پیدا می ‏شود و گاه مقداری آب باران در آن جمع می‏ شود. 🌼وَ تَقْتاتُونَ الْقِدَّ الْوَرَقْ و غذای شما پوست دباغی نشده یا برگ درختان بود. 🔸قِد:پوست دباغی نشده است. اشاره به این است که شما به برکت اسلام و پیامبر(ص)،اینک به آب و نانی رسیده ‏اید. 4⃣ضعف روحی 🌼أَذِلَّهً خاسِئِینَ،تَخافُونَ أنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النّاسُ مِنْ حَوْلِكُمْ. مردم ضعیف و مطرود جامعۀ انسانیت بودید. یعنی از آداب اجتماعی چیزی نمی‏ دانستید، بی‏ شخصیت و سست ‏عنصر بودید.آن قدر ضعیف بودید که می ‏ترسیدید مردم از اطراف به اصطلاح شما را بربایند،یعنی به بندگی بگیرند و ببرند. ✅حضرت زهرا (سلام الله علیها)در یک کلام می خواهند بفرمایند که خداوند متعال شما مردم را به وسیله پدر من محمد(صل الله علیه و آله)نجات داد.شما در برزخی بین حیوان و انسان،مثل وحشی های بیابانی بودید و خداوند به وسیله پیامبر به شما عزت و آبرو داد. ✔️#مجلس_سی_و_هشتم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🌼☘🌼☘🌼 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه ✨ توجّه مردم به رفاه و راحت‏ طلبی 🌿وَ أَنْتُمْ فی رِفاهِیَةٍمِنَ الْعَیْشِ🌿 و در همان حال شما در رفاهِ عیش و خوشگذرانی بودید. 🌀یعنی شمایی که تا قبل از اسلام در بدبختی و ضعف اجتماعی و مادی و معنوی بودید و توسری ‏خور شده بودید و هر کس به شما طمع داشت، با تلاش های پدرم و کوشش های حضرت علی(ع) به امنیت و احترام و رفاه و عزّت رسیدید و به عیش و نوش افتادید و برای دفاع از همان اسلام که به شما عزّت داد خود را به زحمت نینداختید. به اصطلاح اهل فن علّت حدوث این عزّت برای شما، پدر من و شوهر من بودند؛ پس علّت مُبقیّه یعنی علّت بقا و تداوم این عزّت هم حفظ همان مسیر و همان راه یعنی امامت علی(ع) است پس چگونه شما آن را رعایت نکردید. خود شما هم که به دلیل غرق شدن در رفاه و عیش نمی‏توانید این راه را حفظ کنید. 🌿وادِعُونَ فاکِهُونَ آمِنُونَ🌿 و شما ساکت و آرام در امنیت بودید. 🌀در اینجا به نظر می ‏رسد که حضرت غیر از بیان وضع آن مردم به یک مسئله کلّی هم اشاره می‏کند و آن این است که یک انسان دیندار و متدین باید درد دین داشته باشد و هنگامی که حادثه‏ ای برای دین روی می‏دهد نباید بی‏ تفاوت بماند و صرفاً به زندگی آرام خودش بچسبد. چرا که عزّت و احترام مؤمن در سایۀ دین محقّق شده و نباید زمانی که به جایی از نظر زندگی معمولی رسید دیگر فقط به فکر حفظ خود و خانوادۀ خودش باشد. 🌀یکی از مربّیان بزرگ من رضوان اللّه تعالی علیه فرمود کسانی که این مطالب را قبول نمی ‏کنند حمل بر صحّت این است که بگوییم نمی‏ فهمند و الا اگر بفهمند و عمل نکنند که شیطان‏ اند. اینهایی که می‏گویند باید در سایۀ دین وضع امور دنیوی‏مان را تأمین کنیم یعنی صرفاً امور حیوانی و هر وقت هم پای خطر پیش آمد می‏گویند آقا امام زمان (عج) خودشان تشریف بیاورند شمشیر بزنند؛ این نوع افراد بنا به حمل صحّت نمی ‏فهمند و به قول آن عالم بزرگ حماراند و الا حکم شیطان را دارند و مثل حیوانات سر در آخور خود کرده ‏اند. ✔️#مجلس_سی_و_نهم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🔔وضع گروه های مختلف مردم در صدر اسلام 1⃣ گروه اوّل: منتظرین شکست اسلام 🍁تَتَرَبِّصُونَ بِنَا الدَّوائِرَ منتظر رسیدن بلاها بر ما بودید. 📌این دسته در واقع کسانی بودند که در منافق بودند و در ظاهر جوّ را رعایت می‏ کردند، امّا انتظار می ‏کشیدند که برای ما اهل‏بیت حادثه ‏ای رخ دهد و شکست بخوریم و آنها از لاک هایشان بیرون بیایند. 2⃣ گروه دوّم: بی ‏تفاوتها 🍁وَ تَتَوَکَّفُونَ الْأَخْبارَ و منتظر اخبار بودید. 📌این دسته کسانی که از دور حوادث را دنبال می‏کردند و منتظر شنیدن اخبار و وقایع بودند. این گروه خود کاری به امور ندارند، فقط نشسته‏ اند و اخبار حوادث را گوش می‏کنند تا بفهمند چه شده، خود در حوادث وارد نمی‏شوند و فقط دستی از دور بر آتش دارند. 3⃣ گروه سوّم: واردین در صحنه 🍁وَ تَنْکُصُونَ عِنْدَ النِّزالِ هنگام پیش‏آمد کردن حوادث عقب‏ نشینی می ‏کردید. 📌این گروه در حوادث تا حدودی وارد می‏ شدند امّا به محض اینکه کار سخت می‏شد خود را کنار می‏ کشیدند. نِزال: در اصطلاح عرب یعنی موقعیت بحرانی مثل جنگ تن ‏به ‏تن.یعنی وقتی کار سخت می شد جلو نمی آمدند یا اینکه پا به فرار می گذاشتند. ❇️حضرت فاطمه(سلام الله علیها) می‏ فرماید شما که اینجا در این مسجد نشسته ‏اید از این مردم و این گروه ها هستید. مطلب را خلاصه می ‏کنم، گویی حضرت می ‏فرماید: ای منافقها، ای بی ‏تفاوتها، ای بزدل ها، ای فرصت‏ طلبها، حال که دَور دست شما افتاده بر خلاف دستور پیغمبر، خلیفه ‏تراشی می‏ کنید و خلیفه خدا را کنار می ‏گذارید. ✔️#مجلس_چهلم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🌴🍀🌴🍀🌴🍀🌴 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🔔ظهور نفاق پس از رحلت پیغمبر اکرم(صل الله علیه و آله)1⃣ 🦋وَ سَمَلَ جِلْبٰابُ الدِّینِ و لباس دین بین شما کهنه شد. 🔸جِلْبٰاب ؛ پوشش سراسری است. یعنی تا پیغمبر اکرم زنده بود سراسر جامعه را مثل جامه نو پوشانده بود امّا همین که پیامبر وفات کرد شما لباس دین را مثل لباسی که کهنه شده درآوردید و کنار گذاشتید. 🦋وَ نَطَقَ کاظِمُ الْغاوِینِ و در نتیجه آن گمراهان که ساکت بودند زبان درآوردند و ناطق شدند. 🔸یعنی بی‏ تفاوتها و فرصت ‏طلبانی مثل ابوسفیان که تا پیامبر(ص) زنده بود ساکت بودند به سخن درآمدند و همه ‏کاره و میدان‏ دار دین شدند و در مقابلِ علی(علیه السلام)، سلمان فارسی و ابوذر که بیشترین زحمات را برای دین می‏ کشیدند عرض اندام کردند و آنها را خانه ‏نشین کردند. 💠وَ نَبَغَ خٰامِلُ الآفِلینَ و افراد فرومایۀ گمنام در صحنه ظاهر شدند. 🔹حضرت زهرا(سلام الله علیها) در واقع به یک اصل تاریخی اشاره می‏کنند که در تاریخ همواره پس از یک تحوّل، معمولاً افراد بی‏ لیاقت خود را وسط معرکه می ‏اندازند و فرصت‏ طلبی می‏کنند و بیشترین لطمه را به حق و عدالت می‏زنند. همان کسانی که چیزی از خود ندارند. این دسته پس از رحلت پیغمبر اکرم(صل الله علیه و آله) از فرصت استفاده کردند و به صحنه بازگشتند. ✔️مجلس1⃣4⃣ 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🔔ظهور نفاق بعد از پیغمبر اکرم(صل الله علیه و آله)2⃣ ✅وَ هَدَرَ فَنیقُ الْمُبْطِلینَ و یک نوع افراد بی ‏باک از گروه باطل به صدا درآمده‏ اند. 🔸یعنی همان کفّار و مشرکینی که در زمان حیات پیغمبر(ص) ساکت شده بودند و تا پیامبر زنده بود جرأت حرف زدن نداشتند حالا به سخن درآمده ‏اند. ✅فَخَطَرَ فی عَرَصٰاتِکُمْ و همین ها در جمع شما مشغول تحرک‏ اند. 🔸یعنی همین ها دمشان را می‏ جنبانند. اشاره به کسانی مثل ابوسفیان که مسلمین او را به حساب نمی‏ آوردند امّا حالا در جامعه تصمیم ‏گیر شده ‏اند. 💠وَ أَطْلَعَ الشَّیْطانُ رَأْسَهُ مِنْ مَغْرِرِهِ هاتِفاً بِکُمْ و شیطان هم سرش را از مخفی‏گاه بیرون کشید و شما را صدا زد. 🔹یعنی این حرکات شما حرکات شیطانی است. شیطان را به لاک ‏پشت مثال می ‏زنند که همواره سرش زیر لاک است امّا همین که احساس امنیت کند سرش را بیرون می ‏آورد. شیطان هم تا پیغمبر زنده بود سرش زیر لاک بود امّا همین که پیغمبر وفات کرد سرش را از لاک درآورد و آن مردم را بسوی خود دعوت کرد. حضرت به عمل شتاب زده اهل سقیفه اشاره می‏کند که عملی شیطانی بوده است و کسانی که تا پیغمبر اکرم(ص) زنده بود، جرأت خودنمایی نداشتند حال بیرون آمده و صدا می ‏زنند که بیایید دسته ‏جمعی خلیفه درست کنیم. ✔️#مجلس_چهل_و_دوم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🌷🍀🌷🍀🌷🍀🌷 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🌹ثُمَّ اسْتَنْهَضَکُمْ فَوَجَدَکُمْ خِفٰافاً و آن‏گاه شیطان از شما خواست برخیزید پس دریافت کرد که شما آدم های سبکی هستید. ✍یعنی از آدم هایی هستید که از نظر تفکری و تعقلی توخالی و بی ‏شخصیت‏ اند و اسیر شهوت و غضب اند. در اینجا اشاره به دو نکته است؛ 🔹اوّل: کسانی که بخواهند دنباله‏ رو برای خود دست و پا کنند ابتدا آنها را می‏ آزمایند اگر دیدند سبک ‏مغز و بی ‏شخصیت و فاقد قدرت تفکّراند آنها را دور خود جمع می‏کنند. 🔹دوّم: اگر دیدند تفکّر و تعقّلی در آنها وجود دارد ابتدا قدرت تفکر و تعقل را از آنها می‏گیرند تا آنها دنباله ‏رو شوند. دنباله‏ روهایِ شیطان ‏صفتان کسانی ‏اند که خِفاف‏اند؛ یعنی توخالی ‏اند پس شیاطین برای اینکه کسی را به دنبال خود بکشند اوّل توخالی‏ اش می‏کنند یعنی تخلی ه‏اش می‏کنند. 💠در قرآن هم در مورد فرعون و قومش آمده است: 🍁فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ یعنی فرعون ابتدا آنها را توخالی یعنی خفیف و سبک کرد یا آنها را توخالی یافت، بعد آنها مثل گوسفند دنبال او رفتند و مطیعش شدند. ✨حضرت زهرا(سلام الله علیها) می ‏فرماید شیطان وقتی دریافت شما تو خالی و سبک هستید از شما درخواست کرد برخیزید و دنبالش بروید.انسان تا قدرت تفکر و تعقّل دارد؛که همان تشکیل ‏دهندۀ شخصیت انسانی اوست شیطان و شیطان‏ صفتان نمی ‏توانند بر او مسلّط شوند. ✔️#مجلس_چهل_سوم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🌼🍁🌼🍁🌼🍁🌼 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🌷وَ اَحْمَشَکُمْ فَأَلْفاکُمْ غِضاباً و شیطان شما را تحریک کرد پس دید شما غضبناک شدید. 💫یعنی شیطان وقتی توخالی بودن شما را دید فهمید که حالا دیگر مطیع او هستید. پس می ‏تواند هر خیانت و جنایتی را به شما تحمیل کند. یعنی شیطان دانست که شما در دل دشمنی با علی(علیه السلام) داشتید و قصد انتقام دارید و این کینه نسل به نسل در دل های خبیث شما منتقل شده بود و شما را در چنین پایگاهی قرار داد و تحریکتان کرد. 🌷فَوَسَمْتُمْ غَیْرَ إبِلِکُمْ پس شما مشغول داغ کردن غیر شترهای خودتان شدید. ✨در عرب رسم بود که روی شترهایشان با داغ کردن، علامت می ‏گذاشتند.حضرت می‏ فرماید: شما به امری متعرّض شدید که اصلاً به شما ربط نداشت،کنایه از اینکه از حریم خودتان تجاوز کردید و به حریم دیگران وارد شدید. 🌷وَ وَرَدْتُمْ غَیْرَ مَشْرِبِکُمْ و در محلی برای آب خوردن وارد شدید که جای آب خوردن شما نبود. 💥حضرت(سلام الله عليها) می ‏خواهد بگوید امر تعیین خلیفه مسلمین کاری نبود که در شأن شما باشد که در آن وارد شوید. کار شما نیست که خلیفه و امام تعیین کنید، اینها پا را از گلیم خود دراز کردن است.رسالت و امامت امر الهی است و نصب الهی لازم دارد و به شما ربطی نداشت که بروید و در جایی بنشینید و خلیفه تعیین کنید. این کار شما پاسخ به دعوت شیطان بود و شما بدلیل کینه ‏هایتان و توخالی بودنتان مطیع او شدید. 🌷هذا وَ الْعَهْدُ قَریبٌ و این در حالی بود که هنوز عهد و پیمان شما به پیغمبر نزدیک است. ⭐️حضرت اشاره به غدیرخم دارد و می ‏فرماید: هنوز خیلی وقت نگذشته از آن روز که پدرم به شما گفت:[ مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ هذا عَلی مَوْلاه].هنوز خیلی از سفارش هایی که نسبت به عترتش کرد نگذشته است. گویی حضرت می‏گوید: عهدشکنان و سست ‏پیمانان، شما خود بعد از غدیرخم به علی(ع) تبریک گفتید و این نصب الهی را پذیرفتید. ✔️#مجلس_چهل_و_چهارم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🍁🍁🍁🍁🍁🍁 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🍁وَالْکَلْمُ رَحیبٌ،وَ الْجُرْحُ لَمّا يَنْدَمِلْ،وَ الرَّسُولُ لَمّا يُقْبَرْ و هنوز جراحت ناشی از رحلت پیغمبر باز و وسیع است و التیام نیافته،و هنوز رسول خدا دفن نشده بود. ❇️در اینجا حضرت اشاره به جریان سقیفه می کنند و می فرمایند: هنوز پیغمبر(صل الله عليه و آله) دفن نشده بود و حضرت علی(علیه السلام) مشغول تجهیز پیغمبر بود که بعضی در سقیفه جمع شدند که خلیفه تعیین کنند. ☘إِبْتَدَأْتُمْ زَعَمْتُمْ خَوْفَ الْفِتْنَهِ با عجله اقدام کردید و خیال کردید که اگر این کار را نکنید فتنه ‏ای روی می‏دهد. ❇️حضرت می‏ گوید: شما خوف از فتنه را بهانه کردید تا سقیفه را تشکیل بدهید در حالی که اصلاً خوف از فتنه معنا نداشت زیرا با پیش‏بینی پیامبر اکرم(ص) و واقعه غدیرخم تکلیف همه روشن بود و اصلاً جای نگرانی وجود نداشت. ⚠️کلمۀ#زَعَمْتُمْ جایی گفته می‏ شود که عذر فرد پذیرفته نیست.یعنی گمان شخص باطل است. حضرت می ‏خواهد بگوید خوف از فتنه بهانه ‏ای بیش نبود؛ و شما می ‏خواستید خلافت را غصب کنید و برای فریب دیگران که از زد و بندهای پشت پرده بی‏ خبر بودند خوف از فتنه را بهانه کردید تا به اهداف شوم خودتان برسید و عملتان را مشروع جلوه دهید. 🍁أَلا فی الْفِتْنَهِ سَقَطُوا بدانید که با این کار شما در فتنه سقوط کردید. ❇️چه فتنه ‏ای از این بالاتر که شما مسیر اسلام حقیقی را منحرف کردید، آیا شما می‏ خواستید جلوی اختلاف را بگیرید؟ شما که خود ایجاد اختلاف کردید و با این عمل بذر اختلاف و فتنه را کاشتید. #مجلس_چهل_و_پنجم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

☘🍃🌱🌱🍃☘ ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🍂وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحیطَةٌ بِالْکافِرینَ.توبه/٤٩ و براستی جهنّم بر کافران احاطه دارد. 🔰حضرت فاطمه (سلام الله علیها) به خوبی از آیۀ قرآن در اینجا استفاده کرده و می ‏فرماید: 🔵سردمداران سقیفه مصداق#کفر بوده ‏اند و در هنگامی که مرتکب این اعمال شدند#مؤمن نبودند. 📣در اینجا لازم است اشاره کنم که منظور از#کافر در اینجا کافر اصطلاحی نیست،زیرا به تعبیر ما اینها یک اسلام ظاهری داشتند.امّا در باب مؤمنین روایات زیادی آمده است که#روح_مؤمن در زمانی که او#گناه می‏کند از او مفارقت می‏کند. حتی در مورد#زنا هم این مطلب آمده که مؤمن در حال ایمان زنا نمی ‏کند و اگر مرتکب زنا یا گناهان دیگر شد در آن موقع دیگر#مؤمن نیست و کافر است؛ امّا این کافر با کافر اصطلاحی که احکام خاصی در فقه دارد تفاوت دارد. 🔸پس این افراد هم روح ایمان را از دست دادند و کافر شدند، به این معنا که گردانندگان سقیفه که غصب خلافت کرده بودند از ایمان بیرون رفته بودند و چه گناهی بالاتر از غصب خلافت؟ 🍁فَهَیْهٰاتَ مِنْکُمْ این کار از شما دور بود. ♨️یعنی باور نبود از شما مهاجرین و انصار که دست به چنین کاری بزنید و فریب گروهی از شیاطین را بخورید و اهل‏بیت پیامبر را به کنار بزنید و تنها بگذارید. 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🌿🕊🌿🕊🌿🕊🌿🕊 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 💐وَ أَنّیٰ تُؤفَکُونَ،وَ كتابُ اللّهِ بَيْنَ أظْهُرِكُمْ و به کدام راه منحرف شده ‏اید؟و حال آن که کتاب خدا بین پشت های شما بود. 🔷بَیْنَ اَظْهُرِکُم؛ْ اصطلاحی است که در نبردها به کار می ‏برده‏ اند یعنی آن چیزی که برای گروهی قداست دارد اطرافش را می ‏گیرند و از آن بخوبی محافظت می‏کنند تا آسیب نبیند. اشاره به این که قرآن پشتیبان شما بود یا این که شما او را در میان داشتید و از آن محافظت می ‏کردید. 🔰حضرت فاطمه سلام الله عليها می ‏فرماید: شما قبلاً از قرآن محافظت می ‏کردید و دستورالعمل از قرآن می‏ گرفتید پس چه شد که قرآن را رها کردید؟ منظور حضرت این است که قرآن در مورد امامت و رهبری شرایط کلّی را بیان کرده. 💐اَفَمَنْ یَهْدی إلَی الْحَقِّ أَنْ یُتَّبِعْ اَمَّنْ لایَهْدی إلاّ أَنْ یُهْدی.یونس/٣٥ آیا آن کسی که هادی مردم است به سوی حق،سزاوارتر است که پیروی شود یا کسی که خودش هدایت نمی ‏شود مگر اینکه کسی دیگر او را هدایت کند؟ 🔶تاریخ شهادت می‏دهد خودشان هم اقرار دارند که یکی از سردمداران سقیفه بیش از هفتاد بار در پاسخ به مراجعات می ‏گفت نمی ‏دانم، و می ‏رفت از امیرالمؤمنین(عليه السلام) سؤال می ‏کرد.حتی نوشته‏ اند مکرّر می ‏گفت لَولا عَلیٌ لَهَلَکَ… یعنی اگر علی نبود من هلاک شده بودم، که علمای عامه(اهل تسنن)هم این مطلب را ثبت و نقل کرده ‏اند. ✔️#مجلس_چهل_و_هفتم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🌺🍁🌺🍁🌺🍁🌺 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🌼اُمُورُهُ ظاهِرَةٌ وَ أْحکامُهُ زاهِرَةٌ وَ اَعْلامُهُ باهِرَةٌ وَ زَواجِرَهُ لائِحَةٌ وَ أوامِرَهُ واضِحَةٌ. در حالی که معارف قرآن کریم روشن و احکام آن درخشنده، و عَلَم ‏های آن بلند و غالب، و نواهی آن تبیین شده و اوامر آن واضح است. 🔷یعنی معارف و تعالیم قرآن و راهنمایی‏ هایش آشکار و واضح بود.در قدیم مرسوم بوده است که در بیابانها و بین راهها چیزی بعنوان علامت و نشانه می گذاشتند تا مردم راه را گم نکنند و به این نشانه ‏ها[عَلَمْ]می‏ گفتند. 🔹حضرت می‏ فرماید: تعالیم قرآن برتر و غالب از همۀ امور است. کافی است آدمی به قرآن مراجعه کند تا بفهمد مصداق آن شرایط امامت و رهبری کیست؟ پس چه شد که آن روز غدیرخم آمدید به علی(عليه السلام) تبریک گفتید امّا پس از رحلت پیامبر(صل الله علیه و آله) همه آن عهدها را فراموش کردید و به قرآن روشن هم مراجعه نکردید.!؟ 🔹اشاره به اینکه با مراجعه به قرآن می ‏توانید مسئله رهبری را بروشنی و وضوح از نظر خصوصیات و شرایط دریابید و مصداق آن را تشخیص دهید، خصوصاً با توجه به آن همه آیات که در شأن و مقام علی(ع) نازل شده است. ✔️#مجلس_چهل_و_هشتم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

✨✨✨🌹✨✨✨ ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🌼قَدْ خَلَّفْتُمُوه وَراءَ ظُهُورِکُمْ،بِئْسَ لِلظّالِمِينَ بَدَلاً.كهف/٥٠ و قرآن را پشت سر انداختید چه بد است برای ستمکاران آنچه را که به جای قرآن اختیار کردند. 💠یعنی به جای اینکه قرآن را پیشاپیش و راهبر خود قرار دهید، قرآن را به پشت سر نهادید.یعنی در مسائل رهبری و امامت که از اهمّ مسائل بود به قرآن توجّه نکردید و آن را پشت سر انداختید. 🌼وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرِ الإسْلامِ دیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِی الآخِرَهِ مِنَ الْخاسِرینَ.آل عمران/٨٥ چه بد است برای ستمکاران آنچه را که به جای قرآن اختیار کردند.کسی که غیر از اسلام دینی را انتخاب کند هیچ وقت آن دین از او پذیرفته نمی ‏شود و در آخرت هم از زیانکاران است. 🔶استدلال حضرت زهرا(سلام الله علیها) چنین است که شما از احکام قرآن تخلّف کردید و شرایطی که در قرآن برای رهبری امامت الهی مطرح شده نادیده گرفتید و احکام ظاهرۀ قرآن را کنار گذاشتید پس شما قرآن را کنار گذاشتید؛ وقتی هم که قرآن کنار رفت دیگر اسلامی هم باقی نمی‏ماند. پس اگر علی(ع) را کنار گذاشتید در واقع اسلام را کنار گذاشته ‏اید؛چون اسلام یعنی عمل به آن معیارها و شرایطی که در قرآن آمده و اگر کسی به حرف قرآن گوش نداد و آن را رها کرد اسلام را هم رها کرده است. ✔️#مجلس_چهل_و_نهم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🌸🍁🌸🍁🌸🍁🌸 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🍀ثُمَّ لَمْ تَلْبَثُوا إِلا أَنْ تَسْکُنَ نَفْرَتُهٰا. و شما صبر نکردید مگر به اندازه ‏ای که این مرکب خلافت ساکت و آرام شود. 🔹نَفُور:به معنی دور شدن چهارپا و کنایه از چموشی است. ✨انسان وقتی بخواهد سوار مَرکب شود،ابتدا مرکب کمی رَم می‏کند و از انسان دور می‏ شود و انسان هم صبر می‏کند تا مرکب رام شود و بعد از او سواری بگیرد. ✍حضرت فاطمه(سلام الله علیها) فتنه زمان خلافت را به شتر تشبیه کردند؛یعنی شما با عجله و بدون اطلاع اهل‏بیت و گروه کثیری از مهاجرین و انصار در سقیفه تشکیل جلسه دادید و خلیفه‏ تراشی کردید. شاید هم منظور حضرت این است که این خلافت هم مثل مرکبی که ابتدا رام کسی نمی‏شود و چموشی دارد،یک چموشی ‏ای داشت و آن همان مخالفت هایی بود که در سقیفه روی داد.یعنی این مرکب به شما تن نمی ‏داد امّا صبر نکردید و بدون معطلی و با عجله و با اینکه برخی از مهاجرین و انصار و اهل‏بیت مخالف بودند شما بر سوار شدن به این مرکب مصمم شدید.و به مخالفت ها هم وقعی نگذاشتید و به دروغ ادعای اجماع کردید. ✔️#مجلس_پنجاهم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🎋🍃🍁🎋🍃🍁🎋 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🌸وَ تَسْتَجیبُون لِهتافِ الشَّیْطانِ الْغَوِی و به آن ندای شیطان گمراه ‏کننده پاسخ مثبت دادید. 🔔یعنی حرکت شما در سقیفه شیطانی بود و هوای نفس بود و شما قدرت‏ طلب و ریاست ‏طلب بودید و دنباله‏ روی شیطان کردید، یعنی کار شما اصلاً بر مدار حق ‏طلبی نبود.اگر فرض کنیم مخاطب حضرت (سلام الله علیها) سردمداران سقیفه باشند یعنی آنها از شیطان تبعیت کردند. ❇️و اگر منظور حضرت کسانی باشند که تسلیم خدعه‏ ها و توطئه ‏های از پیش طراحی شدۀ سردمداران سقیفه شدند و بیعت کردند پس حضرت(س) سردمداران را به شیطان تشبیه کرده و بیعت‏ کنندگان با آنها را به کسانی که بخاطر هوای نفس از آنها اطاعت کردند.شیطانی بودن این کارها هم روشن است،چون با کنار گذاشتن احکام و شرایط قرآن صورت گرفته است و چه عمل شیطانی از این بالاتر که احکام اسلام و قرآن کنار گذاشته شود. 🌸وَ إهْمادِ سُنَنِ النَّبِی الصَّفِی و سنن پیامبر برگزیدۀ خدا را خاموش کردید. 🔔یعنی مسیر اسلام را تغییر دادید و با غصب خلافت شروع کردید به از بین بردن انوار دین و آثار پیغمبر، و چهرۀ اسلام را کریه و زشت کردید و الگوی زشتی برای آیندگان ساختید و احکام پیغمبر اسلام که روشنی ‏بخش در تاریخ بود را از بین بردید و بشریت را از آن محروم کردید. ❇️خلافت در اسلام بر معیار علم و تقوی استوار بود یعنی آگاهی به احکام و موازین الهی و توأم با آن تقوای عملی،و مصداق اعلای این صفات معصومین علیهم ‏السّلام هستند که عصمت مطلق دارند.امّا شما این معیارهای نورانی که محورش علم به احکام الهی و تقوا بود را کنار گذاشتید و معیارهای شیطانی مطرح کردید،معیارهای ساختگی و لذا در سقیفه تنها معیاری که مطرح نبود علم و تقوی بود. ✔️#مجلس_پنجاه_و_یکم 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🌹يَشْرَبُونَ حَسْواً فِی ارْتِغاءٍ شما به تدریج منفعت خلافت را آشامیدید. 🔸رِغْوِة: در ظاهر آن کف یا خامۀ روی ماست و دوغ است. 💠بعد کسی که می‏ خواهد دیگری را فریب دهد می‏ گوید من می ‏خواهم فقط این کف های روی دوغ یا شیر را بخورم لبش را روی لب کاسه می‏ گذارد و شروع می‏ کند آرام‏ آرام خوردن و تا ته ظرف را می‏ خورد، این عبارت در عرب ضرب‏ المثل است؛یعنی شما در ظاهر عنوان کردید که می‏ خواهید مسئله خلافت عقب نیفتد و به اسلام لطمه نخورد و فتنه نشود و از این حرفها،امّا در باطن جنبشی خزنده داشتید و می‏ خواستید خلافت را تا همیشۀ تاریخ از اهل‏بیت دور کنید.جریان سقیفه یک توطئه ی عظیم و عمیق بود. همین است که بعد از خلیفه‏ سازی بلافاصله رفتند سراغ مسئلۀ فدک. 📢برای این که بدانید دلیل سرعت اینها در غصب فدک چه بود؟ به روایتی از امام صادق(علیه السلام) اشاره می ‏کنم. مفضّل نقل می‏کند که امام فرمود: 🔶بعد از این که سقیفه پایان یافت و بیعت انجام شد، عمر بن خطاب به ابوبکر بن ابی‏ قحافه گفت خمس و فی‏ء و فدک را از اهل ‏بیت بگیر تا دستشان از امور اقتصادی و مالی کوتاه و خالی شود. وقتی که دست اهل‏ بیت خالی و دست تو پر شد مردم به سراغ تو می‏ آیند. 👈 ببینید این همان سیاست شیطانی است یعنی می ‏نشستند نقشه می ‏کشیدند و برنامه‏ ریزی می ‏کردند تا پشتوانۀ مالی اهل‏ بیت را از آنها بگیرند.پس معلوم می ‏شود پیغمبر اکرم(صل الله عليه و آله)وقتی فدک را به حضرت زهرا(س) بخشید می‏ دانست که این فدک برای اهل‏ بیت اهمیت دارد و آنها را تأمین می ‏کند و این یک پیش ‏بینی سیاسی نسبت به خلافت در آینده بود که توسط پیغمبر اکرم(ص) صورت گرفت و الا حضرت زهرا(س) که برای یک قطعه زمین نمی‏ آید گریه کند،حضرت زهرا(س) و اهل‏بیت که هر چه داشتند در راه خدا ایثار کردند امّا فدک مسئله شخصی نبوده بلکه جنبۀ پشتوانه برای خلافت اهل‏بیت داشته است که حضرت(س) تا این حد برای آن پافشاری می‏کند. 👌بنابراین نقشه آنان کوتاه کردن دست اهل ‏بیت در طول تاریخ از خلافت بود چرا که پیغمبر(ص) اسامی ائمه اطهار را به ترتیب بیان کرده بود که حتی در کتب اهل سنّت و عامّه هم این روایات وجود دارد و اینها می‏ خواستند این مسیر تحقق پیدا نکند یعنی مسئله ی آنها حتی تنها علی(علیه السلام) نبود بلکه کنار گذاشتن همۀ اهل‏ بیت بود.بنابراین جریان سقیفه یک ظاهری داشت و یک باطنی. ظاهرش این بود که نباید مسلمین بدون خلیفه باشند و باید اسلام حفظ شود،امّا باطن آن حرکت خزنده ‏ای بود برای این که حکومت به حضرت علی(ع) و اهل‏بیت نرسد. ✔️#مجلس_۵۲ 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🌷🍂🌷🍂🌷🍂🌷 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🌼وَ تَمْشُونَ لِأهْلِهِ وَ وَلَدِهِ فِی الْخَمَرِ وَ الضَّراءِ. به صورت مخفی بر علیه اهل‏ بیت و فرزندان پیغمبر(ص) قدم برمی ‏دارید. 🔔این هم تشبیه زیبایی است؛ یعنی شماها در آن پوشش درختان و پستی و بلندی ها خود را مخفی می‏ کنید تا کسی نفهمد که هدف شیطانی نسبت به اهل‏بیت دارید، درست مثل کسی که می‏ خواهد مخفیانه در جایی راه برود خود را پشت درختها پنهان می‏کند شما هم ‏خود را زیر یک پوششهای ظاهری پنهان کردید تا اغراض فاسدۀ خود را پنهان کنید و ضربه‏ های کاری به اسلام بزنید. ❇️معلوم می ‏شود امثال حضرت زهرا(سلام الله علیها) دقیقاً می‏ دانستند اینها چه فکری در سر دارند اما چه می ‏توان کرد یک عده شیطان توطئه گر یک طرف و یک عده مردم ساده‏ لوح در طرف دیگر. حکایت همان عالم بزرگواری است که وارد دهی شد و دید کسی آنجا ادعاهای ناصحیح دارد. خواست مردم را آگاه کند؛ ❇️آن شخص جاهل امّا حیله‏ گر مردم را در مسجد جمع کرد و به مردم گفت شما قضاوت کنید کدام یک از ما باسوادیم بعد به آن عالم بزرگوار گفت بنویس مار.آن آقا هم روی تخته نوشت مار.بعد این آدم حیله‏ گر شکل یک مار را کشید و به مردم گفت شما قضاوت کنید کدام یک مار است. و مردم هم گفتند این که تو کشیده ‏ای مار است. 💠حضرت زهرا(سلام الله عليها) هم می‏ داند که گروهی از اینها دارند بازیگری می ‏کنند و گروهی هم فریب خورده‏ اند پس چه باید کرد؟جز این که این مطالب را بگوید تا در تاریخ بشریت ثبت شود و بماند. ✔️#مجلس_۵۳ 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

🍁🌸🌸🌸🌸🍁 ♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🍁وَ نَصْبِرُ مِنْکُمْ عَلی مِثْلِ حَزِّ الْمُدی ما اهل‏بیت در مقابل مُدای شما صبر می ‏کنیم. 🔸مدی: یعنی بریدن کاردها. 🔸حز:ّ يعنی قطعه‏ قطعه کردن. 💢یعنی ما در برابر شما صبر می‏ کنیم مثل صبر کسی که با چاقوهای بزرگ اعضایش را قطعه ‏قطعه کنند و به او ضربه بزنند و او هم صبر کند. شاید منظور حضرت این است که هر کدام از شما یک کاردی به دست گرفته‏ اید و به جگر ما می ‏زنید و ما هم صبر می ‏کنیم.یعنی ما دقیقاً اغراض فاسده و سوء استفاده شما را از موقعیت به دست آمده می‏ دانیم امّا برای حفظ و بقای اسلام صبر می ‏کنیم. 🍁وَ وَخْزِ السِّنانِ فِی الْحَشْا و مثل فرو رفتن سر‏نیزه در بدن انسان. 🔸وَخْزْ : تیر یا نیزه ‏ای است که در بدن فرو رود. 💢حضرت زهرا(سلام الله عليها) کمال ناراحتی خود را در این عبارت بیان می‏ کند و می‏ گوید این زخمها عمق جان را می‏ سوزاند. با خواندن این جملات انسان به یاد جملات نهج‏ البلاغه در خطبه شقشقیه می ‏افتد که امام علی(علیه السلام) می ‏گوید: 🔆 فَرَأَیْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلی هٰاتٰا أَحْجی فَصَبَرْتُ وَ فِی الْعَیْنِ قَذًی وَ فِی الْحَلْقِ شَجاً أَریٰ تُراثی نَهْباً یعنی دیدم صبر کردن خردمندانه است و صبر کردم در حالی که چشمان مرا خار و خاشاک و گلویم را استخوان گرفته بود و میراثم را تاراج رفته دیدم. چقدر این جملات شبیه عبارات حضرت زهرا(س) است و اگر کسی بگوید حضرت علی(ع) این عبارات را از حضرت زهرا(س) گرفته حرف گزافی نزده است. ✔️#مجلس_۵۴ 🦋کانال：مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🌸وَ أَنْتُمْ تَزْعُمُونَ أَنْ لا إِرْثَ لَنا،أَفَحُکمُ الْجاهِلِیةِ تَبْغُونَ؟ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُکماً لِقَوْمٍ یوقِنُونَ.أَفَلا تَعْلَمُونَ؟ و شما گمان می کنید که ما از پیامبر اکرم(ص) ارث نمی بریم،آیا شما حکم زمان جاهلیت را انتخاب کرده اید؟چه کسی بهتر از خدا حکم می کند در نظر آنان که اهل یقین اند؟آیا شما نمی دانید؟ ✍در اینجا چند مطلب باید ذکر شود؛ 🔸۱.آن که فدک بر طبق آنچه عامّه و خاصّه(شیعه و سنی) نقل کرده اند منطقه ای بود یهودی نشین و با زور و جنگ فتح نشده بود که مثل غنائم جنگی احکام خاصّی داشته باشد،یعنی از غنائم جنگی نبود و خود یهودیان بدون درگیری و جنگ این زمین را به پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله)دادند؛لذا فدک اصلاً جزو فتوحات اسلامی نیست بلکه از اموال شخصی آن حضرت بود و مربوط به مسلمانان نمی شد. 🔸۲.این که عامّه و خاصّه نوشته اند که وقتی آیۀ «وَ اتِ ذَا القُرْبی حَقَّهُ» نازل شد که به خویشاوندانت حقشان را بده؛پیغمبر اکرم(ص) در زمان حیاتشان حضرت زهرا(سلام الله علیها)را خواستند و فدک را تقدیم ایشان کردند. هیچ کس هم این را انکار نکرد و لذا زمانی که پیغمبر رحلت کردند این زمین در تصرّف حضرت زهرا(س) بود و کارگرهای ایشان روی آن زمین کار می کردند و پس از غصب فدک، سردمداران سقیفه کارگران حضرت زهرا(س) را از فدک بیرون کردند. پس فدک نِحْلِه یا عطیه و بخششی بود که پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله)به دخترش هدیه کرد و بر اساس آیۀ شریفه صورت گرفته است. 🔍بنابراین صرفاً بر اساس عواطف و محبت پدری نبود بلکه به فرمان الهی بود.حتی خود حضرت زهرا(سلام الله علیها)وقتی پس از ایراد این خطبه به منزل برمی گردد و با امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)صحبت می کند می گوید:«هذَا ابنُ أَبی قُحافَةَ یبْتَزُّنی نِحْلَةُ أَبی» یعنی این پسر ابی قحافه است که عطیه پدرم را از من می ستاند. ✔️#مجلس_۵۵ 🦋کانال:مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🌼وَ أَنْتُمْ تَزْعُمُونَ أَنْ لا إِرْثَ لَنا،أَفَحُکمُ الْجاهِلِیةِ تَبْغُونَ؟ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُکماً لِقَوْمٍ یوقِنُونَ.أَفَلا تَعْلَمُونَ؟ و شما گمان می کنید که ما از پیامبر اکرم(ص) ارث نمی بریم،آیا شما حکم زمان جاهلیت را انتخاب کرده اید؟چه کسی بهتر از خدا حکم می کند در نظر آنان که اهل یقین اند؟آیا شما نمی دانید؟ ❓امّا چه شد که فدک را غصب کردند با این که حضرت علی(علیه السلام)،ام ایمن و بعضی از موالی پیغمبر(صلی الله علیه و آله) هم به عطیه بودن فدک شهادت دادند؟ 🌀پاسخ 🔵این که پس از سقیفه احساس کردند فدک حکم پشتوانۀ مالی برای اهل بیت را دارد، از طرفی هم نمی توانستند آیۀ قرآن را انکار کنند.پس اوّل متوسّل شدند به اینکه گفتند این ملک پیامبر بوده امّا ایشان آن را بخشش و هبه نکرده است بعد دیدند که اگر این ملک ارث پیامبر باشد،باز هم به حضرت زهرا(سلام الله علیها)می رسد؛ زیرا بنابر فرض سردمداران سقیفه و از آنجا که زوجات از زمین مزروعی ارث نمی برند پس باز هم این زمین به عنوان ارث باید به یگانه وارث پیغمبر یعنی حضرت زهرا(س) داده شود؛ ♨️پس آمدند حدیثی از پیامبر(ص) جعل کردند و گفتند در حدیث است که« نَحْنُ مَعاشِرَ الْأَنْبِیاءِ لا نُوَرِّثُ وَ ما تَرَکناهُ صَدَقَةٌ؛ یعنی ما گروه انبیاء چیزی را به ارث نمی گذاریم و آنچه از ما باقی بماند صدقه است.» پس از جعل این حدیث گفتند اگر این زمین ملک پیامبر هم بوده طبق این حدیث به ارث نمی رسد و ریختند و کارگرهای حضرت زهرا(س) را از فدک بیرون کردند و لذا حضرت زهرا(س) دقیقاً و جزء به جزء همۀ مسائل را بازگو می کند تا هیچ چیز در تاریخ مبهم نماند و مشت این گروه را باز کند و جعل حدیث کردنشان را نشان دهد. ✔️#مجلس_56 🦋کانال مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

♻️#شرح_خطبه_فدکیه ✍توجه کنید که بحث حضرت زهرا(سلام الله علیها)با ابوبکر یک مجادله است یعنی حضرت می گوید به فرض که طبق نظر شما فدک هدیه از طرف پیامبر نباشد، پس ارث است. لذا با قانون ارث با شما بحث می کنم.و در ادامه حضرت به قوانین ارث در قرآن استدلال می کند. 🌼بَلی قَدْ تَجَلّی لَکمْ کالشَّمْسِ الضّاحِیةِ أَنّی ابْنَتُهُ؛ آری برای همه شما مثل خورشید روشن است که من دختر پیغمبر هستم. یعنی این را که نمی توانید انکار کنید که من یگانه وارث او هستم. 🌼اَیهَا الْمُسْلِمُونَ أَاُغْلِبَ عَلی إِرْثی؟ ای مسلمانان آیا من مغلوب شوم بر ارثم؟(یعنی از پدرم ارث نبرم) 🌼یابْنَ أَبی قُحافَةَ أَفی کتابِ اللّهِ أَنْ تَرِثَ أَباک وَ لاأَرِثَ أَبی؟ ای پسر ابی قحافه(ابوبکر) آیا در قرآن آمده که تو از پدرت ارث ببری ولی من از پدرم ارث نبرم؟ ✨حضرت زهرا (سلام الله علیها) می فرماید: ما باید احکام و قوانین الهی را از قرآن اخذ کنیم.حال آیا قرآن تفاوتی بین من و شما در ارث بردن قائل شده؟ یعنی اگر ملاک کتاب خداست که فرقی در ارث بردن من و شما قائل نشده است و هر فرزندی از پدر ارث می برد. 🔰در اینجا ممکن است ابوبکر بگوید من بنابر حدیث پیغمبر عمل کردم. حضرت زهرا(سلام الله علیها) همین جا پاسخ این حرف ابوبکر را هم می دهد. حضرت(س) توجّه به آن حدیث جعلی دارد لذا ابتدا از نظر قرآنی بحث می کند؛امّا چون ممکن است آنها به آن حدیث ساختگی متوسّل شوند بلافاصله می فرماید: ☘لَقَدْ جِئْتَ شَیئاً فَرِیاً[1] همانا یک سخن دروغی را نسبت دادی. یعنی شما آن حدیث جعلی را مطرح کردید.(2) ☘أَفَعَلی عَمْدٍ تَرَکتُمْ کتابَ اللّهِ وَ نَبَذْتُمُوهُ وَراءَ ظُهُورِکمْ؟ آیا شما عمدا کتاب خدا را ترک کردید و پشت سر انداختید؟ 💠احتمال هم دارد که منظور این باشد که این کار شما ناشی از بی شعوری و بی اطلاعی تان نسبت به احکام قرآن است که آمده اید حدیثی ساخته اید ضدّ قرآن! یعنی یا آیات قرآن را می دانستید آن وقت این حدیث را جعل کرده اید؟ یا اصلاً به آیات توجّه نداشتید و این کار را کردید. 1.سوره مریم،27 2.نَحْنُ مَعاشِرَ الْأَنْبِیاءِ لا نُوَرِّثُ وَ ما تَرَکناهُ صَدَقَةٌ؛ یعنی ما گروه انبیاء چیزی را به ارث نمی گذاریم و آنچه از ما باقی بماند صدقه است. ✔️#مجلس_57 🦋كانال مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺

♻️#شرح_خطبه_فدکیه 🌸إِذْ یقُولُ:وَ وَرِثَ سُلَیمانُ داوُدَ[نمل،16] آنجا که قرآن می گوید سلیمان از داود ارث برد. یعنی خدا که در قرآن تصریح کرد که داود از سلیمان ارث برد سپس چطور ممکن است پیغمبر(ص) حدیثی بگوید برخلاف قرآن؟ 🌼وَ قالَ فیما قَصَّ؛مِنْ خَبَرِ یحْیی بْنَ زَکرِیا إذْ قالَ: رَبِّ... فَهَبْ لی مِنْ لَدُنْک وَلیاً یرِثُنی وَ یرِثُ مِنْ آلِ یعْقُوبَ.[مریم،5 و6] و آنچه حکایت کرده از داستان یحیی که زکریا به خداوند گفت: پروردگار من از جانب خودت به من ببخش جانشین و ولیی که از من ارث ببرد. 🌸اُولُو الأرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلی بِبَعْضٍ فی کتابِ اللّهِ.[انفال،75]و خویشاوندان بعضی به بعضی دیگر در کتاب خدا سزاوارترند[در ارث بردن]. 🌼وَ قالَ:یوصِیکمُ اللّهُ فی أَوْلادِکمْ لِلذَّکرِ مِثْلُ حَظَّ الْأُنْثَیینِ؛[نساء،11]و سفارش می کند خداوند شما را که برای پسران دو سهم دختران را قرار دهید. 🌸وَ قالَ:إنْ تَرَک خَیراً لِوَصیةُ لِلْوالِدَینِ وَ الْأَقْرَبینَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَی الْمُتَّقینَ[بقره،180]و می گوید انسان همین که نشانه های مرگ را در خود دید اگر چیزی دارد باید برای والدین و خویشاوندان به نیکی وصیت کند این حقی است بر متّقین. 🔰تا اینجا حضرت به دو دسته از آیات استناد کردند: اوّل آیات خاص که مربوط است به ارث در میان پیامبران و فرزندانشان. دوّم آیات عام که طبق قرآن کریم هر کسی از مؤمنین از پدرش ارث می برد که آیۀ آخر اشاره دارد به اینکه پیغمبر هم می خواست به اموال شخصی خودش وصیت کند برخلاف حدیث جعلی شما. 🌸حال می فرماید:فَزَعَمْتُمْ أَنْ لاحَظْوَةَ لی وَ لا إِرْثَ لی مِنْ أَبی وَ لاْرَحِمَ بَینَنا؛شما گمان کردید که من بهره ندارم و من از پدرم ارث نمی برم و یا بین من و پدرم نسبتی نیست؟ همه از پدرانشان ارث می برند الاّ من؟ همه پیغمبرزاده ها ارث می برند الاّ من؟ 👇👇👇

♻️#شرح_خطبه_فدکیه ✍حضرت زهرا(سلام الله علیها)آنها را در دوراهی قرار می دهد به قول طلبه ها یا باید از ناحیۀ حکم وارد شوید یا موضوع.می فرماید یا باید بگویید این حکم ارث برای من نیست، یا باید بگویید تو فرزند پیغمبر نیستی.راه سومی ندارید.از طرفی همۀ شما که قبول دارید من دختر پیغمبر هستم. آیات قرآن هم که استثنایی در مورد حکم ارث ندارد بلکه تصریح دارد که همۀ فرزندان حتی پیغمبرزاده ها ارث می برند. 🌹أَفَخَصَّکمُ اللّهُ بِآیةٍ أَخْرَجَ أَبی مِنْها؟ آیا خداوند آیه ای دارد که اختصاص به شما دارد و پدر من از آن استثناء شده؟ یعنی کدام آیه ای است که می فرماید شما از پدرانتان ارث می برید امّا پدر من نمی تواند برای فرزندش ارث بگذارد؟ 💢در اینجا حضرت به یک مطلب دیگر اشاره می کند تا آن گروه را رسوا کند.می دانید که قانونی در فقه داریم که؛ لایرِثُ الْکافِرُ مِنَ الْمُسْلِمِ یعنی فرزند اگر کافر بود از پدر مسلمان ارث نمی برد. حضرت می فرماید:أَمْ تَقُولُونَ إنَّ أَهْلَ مِلَّتَینِ لایتَوارَثانَ؟»؛ آیا می گویید که اگر دو نفر از دو دین بودند از یکدیگر ارث نمی برند. این مطلب را من هم قبول دارم امّا: «أَوَلَسْتُ أَنَا وَ أَبی مِنْ أهْلِ مِلَّةٍ واحِدَةٍ؟»؛ مگر من و پدرم از یک دین نیستیم. ♨️یعنی آیا شما مرا مسلمان نمی دانید؟ ببینید حضرت زهرا چقدر استدلالی بحث کرد فرمود قرآن که ارث را برای همه مطرح کرده است، نسبت من هم که با پیغمبر ثابت و روشن است فقط یک راه دارید آن هم این که بگویید تو مسلمان نیستی.[در حالی که اهل سنت و خلفا حضرت زهرا سلام الله علیها را برترین زنان و دارای مقام عصمت می دانند]. ✔️#مجلس_58 🦋کانال مادرم فاطمه سلام الله علیها🦋 🌐@mathramfatimeh🌺