³¹³ 🌙☀️المهدی صاحب الزمان عج🌟: حقانیت ولایت اهل بیت درغدیر 🌙🌱حديث #غدير ^در احاديث گذشته پيامبر گرامي گاه به صورت كلي و گاه نيز به گونه مشخص، جانشين خويش را به نحو روشن معرّفي كرده است، به گونه اي كه هر يك از آنها حجت را بر افراد آگاه و حقيقت جو تمام مي‌كند. در عين حال آن حضرت براي آنكه پيام خود را به گوش همه مسلمانان از دور و نزديك برساند و راه را بر هر گونه ترديد و شك در اين زمينه كاملا ببندد، در سال آخر عمر خود به هنگام مراجعت از حج خانه خدا در سرزميني به نام «غدير خم» توقف نمود و به همراهان فرمود از جانب خداوند مأموريت دارد كه پيامي را به آنان برساند؛ پيام الهي كه حاكي از انجام وظيفه بزرگي بوده و چنانچه انجام نگيرد، پيامبر رسالت خود را انجام نداده است. چنانكه مي‌فرمايد: (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ) (مائده: ۶۷): «اي رسول خدا آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ كن، و اگر اين مأموريت را انجام ندهي رسالت خود را انجام نداده اي، و خداوند ترا از (شر) مردم حفظ مي‌كند» آنگاه منبري براي پيامبر ترتيب دادند و او بر فراز آن قرار گرفت و به مردم گفت: در آينده نزديك دعوت حق را لبيك خواهم گفت (يعني مرگ من فرا مي‌رسد) شما درباره من چه مي‌گوييد؟ در پاسخ گفتند: گواهي مي‌دهيم تو دین خدا را به ما ابلاغ كردي و خيرخواهي نمودي و تلاش بسيار كردي، خدا به تو جزاي خير دهد. آنگاه فرمود: آيا بر وحدانيت خدا و رسالت من، و حق بودن روز رستاخيز گواهي مي‌دهيد؟ همگي پاسخ مثبت دادند. سپس فرمود: من قبل از شما بر حوض كوثر وارد مي‌شوم، بنگريد با دو جانشين گرانبهاي من چگونه رفتار مي‌كنيد؟ شخصي پرسيد: مقصود از دو جانشين گرانبها چيست؟ پيامبر پاسخ داد: يكي كتاب خدا و ديگري عترت (و اهل بيت) من است، و خداي لطيف و خبير به من خبر داده است كه اين دو از يكديگر جدا نمي شوند تا آنكه در روز قيامت در كنار حوض به من برسند. بر آن دو پيشي نگيريد كه هلاك مي‌شويد، و از آنان فاصله نگيريد كه هلاك مي‌شويد. آنگاه دست علي (عليه السلام) را گرفت و بالا برد تا آنجا كه همه حاضران او را مي‌ديدند، سپس چنين فرمود: «أيّها النّاسُ مَنْ أولي النّاسِ بالمؤمنينَ مِنْ أنْفُسِهِم؟ » چه كسي بر مؤمنان از خود آنان اولي (صاحب اختيارتر) است؟ در پاسخ گفتند: خدا و پيامبر او بهتر مي‌دانند. پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) فرمود: «انّ الله مولايَ و أنا مولَي المؤمنين و أنا أولي بِهِم مِنْ أنفُسِهِم»: خداوند مولاي من، و من نيز مولاي مؤمنان مي‌باشم، و من بر مؤمنان از خود آنان صاحب اختيارترم. سپس سه بار فرمود: «فَمَنْ كُنْتُ مَولاهُ فَعَليٌّ مَولاه»: آن كس كه من مولاي او هستم، علي مولاي او است. آنگاه افزود: «اللهم والِ مَنْ والاهُ وَ عادِ مَنْ عاداهُ و أحبّ من أحبّه و ابغض من أبغضَهُ و انصر من نصره و اخذل من خذله، و أدر الحقَّ معه حيث دار، ألا فليبلغ الشاهد الغائب»: پروردگارا، دوست بدار آن كس را كه علي را دوست مي‌دارد و دشمن بدار آن كس را كه با علي دشمن است، و مهربان باش با هركس كه نسبت به علي مهربان است و خشم آور بر كسي كه بر علي خشم آورد و ياري كن آن كس را كه علي را ياري كند و خوار ساز آن كس را كه علي را خوار سازد، و حق را با او و در مدار او قرار ده. حاضران اين مطلب را به غايبان ابلاغ كنند. اين حديث كه به حديث غدير معروف است را ۱۱۰ نفر از صحابه، ۸۴ تن از تابعين و ۳۶۰ نفر از علما و محدثان اسلامي نقل كرده اند، و از اين رو در اصالت و اعتبار اين حديث جاي هيچ ترديدي وجود ندارد. همچنين گروهي از علما به طور مستقل درباره اين حديث كتاب نوشته اند، كه در آن ميان، جامع ترين آنها كتاب شريف الغدير نگارش علامه حاج شيخ عبدالحسين اميني (۱۳۲۰ ۱۳۹۰ ه. ق) مي‌باشد. اكنون بايد ديد مقصود از مولي بودن پيامبر، و مولي بودن علي چيست؟ قرينه‌هاي بسياري گواهي مي‌دهند كه مقصود از اين تعبير، امامت و ولایت و رهبري است، چون پيامبر گرامي (صلي الله عليه وآله وسلم) كاروان زائران خانه خدا را در سرزميني بي آب و علف، آن هم در نيم روزي بسيار گرم، ۳روزمتوقف ساخت ومسلمانان یک به یک با امام علی علیه‌السلام بیعت کردند تا آینده دین وآینده مسلمانان را با دستور خدای بزرگ به زیبایی ترسیم کند و راه را تا روز قیامت به همگان نشان دهد ........ 📚منابع: [۱]: محدثان و مفسران اسلامي به نزول اين ايه در پايان حجة الوداع، روز غدير، اشاره كرده اند. بنگريد به كتاب «درالمنثور» سيوطي، ۲: ۲۹۸، فتح القدير شوكاني ۲: ۵۷، كشف الغمة اربلي، ص ۹۴، ينابيع المودة قندوزي، ص ۱۲۰، المنار، ۶: ۴۶۳ و غيره. اللهم عجل لولیک الفرج @Yaranmontzar شیعـہ اهل بیت

غدیر1: به خدا قسم ابوبکر پسر ابوقحافه جامه خلافت را پوشید در حالی که می‌دانست جایگاه من در خلافت چون محور سنگ آسیا به آسیاست، سیل دانش از وجودم همچون سیل سرازیر می‌شود، و مرغ اندیشه به قلّه منزلتم نمی‌رسد. اما از خلافت چشم پوشیدم، و روی از آن برتافتم، و عمیقاً اندیشه کردم که با دست بریده و بدون یاور بجنگم، یا آن عرصه گاه ظلمت کور را تحمل نمایم، فضایی که پیران در آن فرسوده، و کم سالان پیر، و مؤمن تا دیدار حق دچار مشقت می‌شود! 💠نهج البلاغه علی(ع) در همان روزهای نخستین که عاملان سقیفه سعی در اجبار وی به بیعت با ابوبکر داشتند در سخنانی خطاب به آنان گفت: «من از شما به خلافت سزاوارترم، من با شما بیعت نخواهم کرد و شما سزاوارترید که با من بیعت کنید، شما خلافت را از انصار گرفتید، و به قرابت و نزدیکی با رسول خدا بر آنها احتجاج کردید و به آنها گفتید: چون ما به پیامبر نزدیک‌تریم و از اقربای او هستیم به خلافت سزاوارتر از شما هستیم، و آنها نیز روی همین اساس، پیشوایی و امامت را به شما دادند. من نیز با همان امتیاز و خصوصیت که شما بر انصار احتجاج کرده‎ اید با شما احتجاج می‌کنم (یعنی همان قرابت و نزدیکی با رسول خدا) پس اگر از خدا می‌ترسید با ما از در انصاف درآیید و همان را که انصار برای شما پذیرفتند شما نیز برای ما بپذیرید، و گرنه دانسته به ستم و ظلم دست زده‎اید 💠شرح نهج‌البلاغه، ج۶، ص۱۱. به گزارش برخی منابع، علی(ع) مناظره‎ ای ملایم اما مفصّل و صریح با ابوبکر داشته و طی آن ابوبکر را به تخلفش در واقعه سقیفه در نادیده گرفتن حق اهل بیت پیامبر(ع) محکوم نمود، ابوبکر با پذیرش استدلال‌های امیر المومنین منقلب شده و تا مرز بیعت با علی(ع) به‌عنوان جانشین پیامبر نیز پیش می‌رود که در نهایت با مشورت برخی یارانش از این کار منصرف می‌گردد. 💠طبرسی، الاحتجاج، ج۱، ص۱۱۵-۱۳۰. علی(ع) پس از واقعه سقیفه و در زمان حیات حضرت زهرا(س) شب‌ها دختر پیامبر را سوار مرکبی‌ نموده‌ و به خانه‌ها‌ و محافل‌ انصار می‌برد و یاری می‌خواست و پاسخ می‌شنید: «ای دختر پیغمبر!ا با ابوبکر‌ بیعت‌ کرده‌ایم، اگر علی جلوتر آمده بود، از او عدول نمی‌کردیم، علی(ع) نیز جواب می‎‌داد: آیا‌ پیغمبر‌ را دفن نکرده درباره خلافت نزاع می‌کردم 💠شرح نهج‌البلاغه، ج۶، ص۱۳. حضرت زهرا(س) بار دیگر هنگامی‌که در بستر بیماری آخرین روزهای زندگی خود را می‎گذراند در سخنانی با زنان مهاجران و انصار که به عیادتش آمده بودند، به سقیفه اشاره کرده و آن را خروج از دستورات پیامبر خدا دانست و درباره زیان‎‌هایی که در آینده برای اسلام به بار خواهد آورد، هشداری جدی داد 💠شرح نهج‌البلاغه، ج۱۶، ص۲۳۳-۲۳۴؛ 💠اربلی، کشف الغمة، ج۱، ص۴۹۲ @Yaranmontzar

ولایت و غدیر: ولا علمت أن رسول الله صلی الله علیه وآله ترک یوم غدیر خم لأحد حجة ولا لقائل مقالافأنشد الله رجلا سمع النبی یوم غدیر خم یقول: من کنت مولاه فهذا علی مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره وخذل من خذله " أن یشهد الآن بما سمع قال زید بن أرقم: فشهد اثنا عشر رجلا بدریا بذلک وکنت ممن سمع القول من رسول الله صلی الله علیه وآله فکتمت الشهادة یومئذ من گمان نمی‌کردم بعد از غدیر خم پیغمبر برای کسی حجتی باقی گذاشته باشد.شما را به خداوند عالم قسم می‌دهم هرکسی در غدیر خم این جمله پیغمبر را شنید: هرکس من مولای او هستم بعد از من علی مولای اوست، بلند شود و شهادت بدهد.«زید بن أرقم» می‌گوید: دوازده نفر از صحابه‌ای که در بدر شرکت کرده بودند بلند شدند و همانجا شهادت دادند. 💠الإحتجاج ،ج 1، ص 97 «شهدوا نصب رسول الله (صلی الله علیه وآله) إیای للناس بغدیر خم بأمر الله عزوجل» ‌پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) من را در غدیر خم به امر خدا به عنوان امامت نصب فرمودند 💠کافی ج 8 ص182 ح 541 فو الله یا معشر المهاجرین، لنحن أحق الناس به لانا أهل البیت، ونحن أحق بهذا الامر منکم ما کان فینا القارئ لکتاب الله، الفقیه فی دین الله، العالم بسنن رسول الله. به خدا سوگند ای مهاجرین ما شایسته‌ترین انسان‌ها به خلافت هستیم زیرا ما اهل بیت پیغمبر هستیم، و ما به این امر خلافت و امامت شایسته‌تر هستیم زیرا ما قاری کتاب الله هستیم، ما فقیه در دین خدا هستیم، ما عالم به سنت پیغمبر اکرم هستیم. 💠الإمامة والسياسة؛ ج1، ص 15 بعد از غدیر هم عمر اعتراف به ولایت حضرت علی کرد : قال فَلَقِیَهُ عُمَرُ بَعْدَ ذلک فقال له هنیاء یا بن ابی طَالِبٍ اَصْبَحْتَ وَاَمْسَیْتَ مولی کل مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ عمر گفت: مبارک باشد بر تو‌ ای علی، تو اکنون مولا و رهبر من و تمام مؤمنان هستی. 💠 مسند احمد، ج۳۰، ص۴۳۰. 💠 المصنف، ج۶، ص۳۷۲، ح۳۲۱۱۸. « وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالْأَمْرِ وَكُنَّا نَحْنُ نَرَى لنا حَقًّا لِقَرَابَتِنَا من رسول اللَّهِ »  تو در امر خلافت نسبت به ما استبداد به خرج دادی. اگر آنطور که شما گفتید ما از نزدیکان پیغمبر اکرم هستیم باشد ما از شما نزدیک‌تر هستیم  💠صحیح مسلم؛ ج 3، ص 1380، ح 1759 💠صحیح البخاری؛ ج 4 ص 1549 ح 3998 (معنای این جمله چیست؟ آیا امیرالمؤمنین اعتراضی بر این آقایان ندارد؟! این جمله، جمله اعتراضیه نیست؟! خودش را مستحق خلافت نمی‌داند؟!) ‌ اما بعد فانه لما قبض الله نبیه (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) قلنا نحن اهله وورثته وعترته واولیاؤه دون الناس، لا ینازعنا سلطانه احد، ولا یطمع فی حقنا طامع، اذ انبری لنا قومنا، فغصبونا سلطان نبینا، فصارت الامرة لغیرنا ‌ چون رسول خدا از این دنیا رخت بر بست، گفتم: ما خاندان او و عترت و وارثان او هستیم نه دیگران، و در امر جانشین وی، کسی را یارای جنگیدن با ما نیست، و هیچ کس نباید در آن چه حق ما است طمع ورزد؛ اما پس از آن که خویشان و نزدیکان ما از ما دور شدند، جانشینی پیامبر را غصب کردند و سر رشته امور به دست دیگری افتاد. 💠 شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۳۰۷-۳۰۸. اللهم اخز قریشا فانّها منعتنی حقی، وغصبتنی امری؛  خداوندا! قریش را ذلیل و خوار فرما؛ چون آنان حقم را گرفتند و حقم را غصب کردند.» 💠شرح نهج البلاغة، ج۹، ص۳۰۶ @Yaranmontzar

✅ کارشناس کویتی: 📍اگر ایران از منطقه عقب بکشد و جزایر سه گانه را به امارات برگرداند، کشورهای عربی با این کشور صلح خواهند کرد.... #عربی @Yaranmontzar

🏷 استغفار در ماه شعبان 🔅 #امام_رضا_علیه_السلام : 🔸«هر كس در هر روز از ماه شعبان، هفتاد بار از خدا آمرزش بخواهد، روز قيامت، در گروه پيامبر خدا محشور مى‌‏شود و كرامت خدا بر او واجب مى‌‏گردد». 🔹«مَنِ استَغفَرَ اللَّهَ في كُلِّ يَومٍ مِن شَعبانَ سَبعينَ مَرَّةً ، حُشِرَ يومَ القيامَةِ في زُمرَةِ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله ووَجَبَت لَهُ مِنَ اللَّهِ الكَرامَةُ». 📚 الخصال : ص ۵۸۲ ح ۶ •❀• ذکر امروز :لا اِلهَ اِلّا اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبین (۱۰۰ مرتبه) @Yaranmontzar

#فقط_دعاکن خدعه و خطبه های فریب.... #ولایت_فقط_امیرمومنان #لعنت_برقوم_کافرظالمین @Yaranmontzar

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیه أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ ۱۰۹ روز دیگر تا عید الله الاکبر ۱۰۹ روز انتظار تا بهترین عید خدا و بهترین روز در جهان خلقت ۱۰۹ روز مانده تا روز بیعت با آخرین وارث غدیر حضرت آقا صاحب الزمان ارواحنا فداه امام رضا علیه السلام می فرمایند تبلیغ غدیر برای هر کسی واجب است. (اقبال الاعمال) دست در دست هم به مدد اولین مدافع حریم ولایت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ندای غدیر را به گوش تمام جهانیان می رسانیم. @Yaranmontzar

. کلام نورانی ☀️مولانا جعفر بن محمد حضرت امام صادق علیه‌السلام : درباره «ایمان کامل» 💎 شرط کمال ایمان ؛ معیار و میزان قرار دادن بیانات و گفتار اهل‌بیت علیهم‌السلام درباره هر چیزی در امور زندگی: ✨ عنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا اَلْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: ❇️ منْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَكْمِلَ اَلْإِيمَانَ كُلَّهُ فَلْيَقُلِ : اَلْقَوْلُ مِنِّي فِي جَمِيعِ اَلْأَشْيَاءِ قَوْلُ آلِ مُحَمَّدٍ فِيمَا أَسَرُّوا وَ مَا أَعْلَنُوا وَ فِيمَا بَلَغَنِي عَنْهُمْ وَ فِيمَا لَمْ يَبْلُغْنِي ✍🏻 یحیی بن زکریا نقل کرده از امام صادق علیه‌السلام شنیدم که می‌فرمودند: ❇️ هر کسی دوست دارد ایمانش کامل و تمام و بدون نقص باشد باید معتقد باشد که نظر و اعتقاد من درباره هر چیزی ، نظر و اعتقاد آل محمد علیهم السلام است چه آن اموری که پنهان کرده باشند و چه اموری که آشکار نموده باشند، چه آن چیز از اهل بیت علیهم السلام به من رسیده باشد و چه نرسیده باشد. 📚 الکافی , جلد۱ , صفحه۳۹۱ @Yaranmontzar

آیه ۳۱ - سوره شعراء آیه قالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ [31] گفت: «اگر راست مى‌گويى آن را بياور»! آیه ۳۲ - سوره شعراء آیه فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ [32] در اين هنگام موسى عصاى خود را افكند، و ناگهان اژدهاى آشكارى ‌شد. آیه ۳۳ - سوره شعراء آیه وَ نَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنّاظِرِينَ [33] و دست خود را [در گريبان فرو برد و] بيرون ‌آورد، و در برابر بينندگان سفيد و نورانى بود. آیه ۳۴ - سوره شعراء آیه قالَ لِلْمَلَأِ حَوْلَهُ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ [34] [فرعون] به گروهى‌ كه اطراف او بودند گفت: «اين ساحرى ماهر و دانا است»! آیه ۳۵ - سوره شعراء آیه يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَما ذا تَأْمُرُونَ [35] او مى‌خواهد با سحرش شما را از سرزمينتان بيرون‌ كند؛ شما چه نظر مى‌دهيد؟ آیه ۳۶ - سوره شعراء آیه قالُوا أَرْجِهْ وَ أَخاهُ وَ ابْعَثْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ [36] گفتند: «او و برادرش را مهلت ‌ده؛ و مأموران را براى گردآورى [ساحران] به تمام شهرها اعزام‌ كن». آیه ۳۷ - سوره شعراء آیه يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحّارٍ عَلِيمٍ [37] تا هر ساحر ماهر و دانايى را نزد تو آورند. آیه ۳۸ - سوره شعراء آیه فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ [38] سرانجام ساحران براى وعده‌گاهِ روز معيّنى جمع آورى ‌شدند. آیه ۳۹ - سوره شعراء آیه وَ قِيلَ لِلنّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ [39] و به مردم گفته ‌شد: «آيا شما نيز [در اين صحنه] اجتماع مى‌كنيد. آیه ۴۰ - سوره شعراء آیه لَعَلَّنا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِنْ كانُوا هُمُ الْغالِبِينَ [40] تا اگر ساحران پيروز‌ شوند، از آنان پيروى ‌كنيم؟!

#گذرگاه_دنیا، #بسیار_زیبا اى مردم، اين دنيا سرايى است كه گذرگاه شماست و آخرت، سرايى است پايدار. پس از اين سراى كه گذرگاه شماست براى آن سراى كه قرارگاه شماست، توشه برگيريد 📜خطبه ۲۰۳ اللهم عجل لولیک الفرج @Yaranmontzar شیعـہ اهل بیت

وب سایت: 🌐 https://fatehe-online.ir ✅عضویت 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/855048280Cfd541f7f34