eitaa logo
🕌یߊ‌ܝ‌ߊ‌ܔ ܩܝ̇ߺࡅ߳ظܝ‌🦋
163 دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
3هزار ویدیو
49 فایل
《بسم الله الرحمن الرحيم》 اندیشکده مهدویت عصراصل ظهور فرهنگی/اجتماعی/مذهبی/سخنرانی احادیث امام معصومین/ثقلین_نهج📚 تمام نشرمحتوافقط برای امام زمان است مسئول کانال یاران منتظر مهندس محمدرضانادمی اردستانی عضونهادولی امرمسلمین @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">جمیل:1Yaranmontazer@gmail.com
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: 🍃 هديه دهيد تا به يکديگر محبت پيدا کنيد. 🔹 تهَادَوْا تَحَابُّوا 📚 بحار الأنوار، ج 74، ص 164 🌸 میلاد سراسر نور حضرت زهرا سلام الله علیها مبارک باد. 📎 https://btid.org/fa/photogallery/198086 📎 📎 📎 @Yaranmontzar
💢 دگرگون شدن ارزشها 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 يأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُقَرَّبُ فِيهِ إِلَّا الْمَاحِلُ، وَ لَا يُظَرَّفُ فِيهِ إِلَّا الْفَاجِرُ، وَ لَا يُضَعَّفُ فِيهِ إِلَّا الْمُنْصِفُ؛ يَعُدُّونَ الصَّدَقَةَ فِيهِ غُرْماً، وَ صِلَةَ الرَّحِمِ مَنّاً، وَ الْعِبَادَةَ اسْتِطَالَةً عَلَى النَّاسِ 🔹 زمانى بر مردم فرا مى‌رسد كه تنها حيله‌گرانِ سخن‌چين، مقرّبند و تنها فاجرانِ بدكار، ظريف ولطيف شمرده مى‌شوند و افراد باانصاف، ضعيف و ناتوان محسوب خواهند شد. در آن زمان كمك به نيازمندان خسارت و ضرر، و صله رحم منت، و عبادت وسيله برترى‌جويى بر مردم خواهد بود. 📚 حکمت 102 نهج البلاغه 📎 📎 📎 📎 @Yaranmontzar
💢 طمع، عامل ذلت 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ. 🔹 طمع بندگى دائمى است. 📚 حکمت 180 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/198889 📎 📎 📎 📎 @Yaranmontzar
💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 لا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ، كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ. 🔹 در خاموشى از سخن حكيمانه خيرى نيست، چنانكه در گفتار جاهلانه خيرى وجود ندارد. 📚 حکمت 182 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/199003 📎 📎 📎 📎 @Yaranmontzar
⭕️ سوال ⁉️ آيا رنج‌ها و سختی‌های دنيا با قدرت خداوند در آفريدن بهترين جهان منافات دارد؟ 🔰 پاسخ 🔸 شرور، لازمه جهان مادی در عالم ماده، حرکت و تغییر، خصوصیتی جدایی ناپذیر است. ماده برای تبدیل، رشد و کمال به حرکت نیاز دارد و از طرفی آن چه مدام در حرکت باشد، به طور طبیعی از جانب آن، اموری اتفاق می افتد که در ظاهر ممکن است شر به نظر آید. در نتیجه وجود چنین پدیده های رنج آوری، لازمه عالم ماده است. 🔹 شرور، ناشی از اختیار انسان یکی از نعمت های بزرگی که خداوند متعال به انسان داده است، اختیار و آزادی است؛ به عنوان مثال هرگز نمی توان چاقو را شر محض دانست آن هم به آن دلیل که انسانی با اختیار خود، با این وسیله، کار شری را انجام داده است. طبیعت چاقو، بریدن است و این بستگی به انسان مختار دارد که از آن چگونه استفاده می کند. گاهی برای بریدن اشیاء سخت و بریدن میوه و ...استفاده می کند و گاهی برای کشتن انسانی بی گناه، پس نمی توان چاقو را یک شر محض دانست. 🔸 شرور، ناشی از عدم نگاه جامع وقتی که اتفاقات جهان به صورت جزئی دیده شود، به شر بودن آن ها حکم می شود. خداوند متعال، جهان را با علم کامل خود، بدون هیچ نقصی خلق کرده است ولی انسان با علم ناقص خود گاهی پی به حکمت آن نمی برد و در نتیجه آن را شر می پندارد. به عنوان مثال اگر فرزندی از پدر خود، یک موتور سیکلت طلب کند و آن را خیر محض بداند، مخالفت پدر با خرید آن را، شر می داند در حالی که مخالفت پدر، از علم به پر خطر بودن موتور سیکلت ناشی شده است، ولی فرزند این مخالفت را شر و بدی و بی محبتی پدر می پندارد. 🔸 جبران رنج‌ها در عالم آخرت وجود شر، ظلم و بدبختی های موجود در جهان و عدم عدالت در بین مخلوقات، زمانی قابل اشکال است که زندگی انسان منحصر در این دنیا باشد. حال آنکه وجود آخرت و اجرای عدالت تام در آن و همچنین جبران این سختی ها و... جای هیچ اشکالی را باقی نمی گذارد. 🌐 جهت مطالعه بیشتر کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/160445 📎 📎 📎 📎 📎 @Yaranmontzar
💢 باطل گرایى و اختلاف 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 ما اخْتَلَفَتْ دَعْوَتَانِ إِلَّا کَانَتْ إِحْدَاهُمَا ضَلَالَةً. 🔹 میان دو دعوت اختلاف نشود مگر آنکه یکی از آن دو گمراهی است. 📚 حکمت 183 نهج البلاغه ✍️ از صدر تاریخ به امروز همیشه دو دعوت وجود داشته دعوت به حق و حیات پاکیزه و دعوت به گمراهی و باطل. منادیان اول انبیاء و اولیاء و انسان های راه یافته و با ایمان بودند و گروه دوم آدم های خودخواه و جاه طلب و فریبکار که همه چیز را در عیش و نوش دنیا و زندگی زودگذر آن می دانستند. 📎 https://btid.org/fa/photogallery/199283 📎 📎 📎 📎 @Yaranmontzar
⭕️ سوال ⁉️ آیا حضرت آدم مقصر اخراج انسان از بهشت است؟ 🔰 پاسخ 🔹 اولین نکته‌ای که باید به آن توجه کنیم ساکن نبودن آدم در بهشت موعود است. در روایتی از امام صادق(علیه‌السلام) نسبت به مکانی که آدم و حواء زندگی می‌کردند، آمده است: «[آن مکان] باغی از باغ‌های دنیا بوده است که خورشید و ماه در آن طلوع می‌کردند؛ و اگر آن مکان بهشت جاودان بود، [آدم و حوا] هرگز از آن خارج نمی‌شدند.» 🔸 در آیات متعددی از قرآن شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد نسل حضرت آدم از ابتدا برای سکونت در زمین آفریده شده بودند. در گفت و گویی که میان فرشتگان و خداوند نسبت به آدم صورت می‌گیرد، خداوند انسان را خلیفه خود بر روی زمین معرفی می‌کند: «و (به ياد آر) هنگامى كه پروردگارت به فرشتگان گفت: همانا من در روى زمين جانشينى قرار خواهم داد.» 🔹 براساس مبانی شیعه، پیامبران در مقام عصمت قرار دارند و هرگز مرتکب گناه نمی‌شوند. برخی دانشمندان و علمای دین معتقدند نهی حضرت آدم توسط خداوند، نهی ارشادی بوده است نه نهی مولوی. نهی ارشادی همراه خود عقاب و بازخواست مولا را ندارد. 🔸 اگر بر فرض قبول کنیم حضرت آدم مرتکب گناه شده است؛ باز هم به تصریح آیات قرآن خطای یک نفر نمی‌تواند سبب عذاب و گرفتاری سایر انسان‌ها بشود. عدالت خداوند اقتضا دارد که هر انسانی تنها به خاطر اعمال و رفتار خودش مجازات شود و اشتباه دیگران دخالتی در عذاب انسان نداشته باشد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/200482 📎 📎 📎 📎 @Yaranmontzar
💢 ضرورت عمل به روایات 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 اعْقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَايَةٍ لَا عَقْلَ رِوَايَةٍ، فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ 🔹 چون روایتی را شنیدید، آن را بفهمید و عمل کنید، نه بشنوید و نقل کنید، زیرا راویان علم فراوان، و عمل کنندگان آن اندکند. 📚 حکمت 98 نهج البلاغه 📎 📎 📎 📎 @Yaranmontzar
💢 بی‌اعتنایی به سختی‌ها 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 أغْضِ عَلَى الْقَذَى وَ الْأَلَمِ، تَرْضَ أَبَداً. 🔹 چشم خود را بر خاشاك رنج ها فرو بند تا هميشه راضى باشى. 📚 حکمت 213 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/203692 📎 📎 📎 📎 @Yaranmontzar
💢 نتیجه برخی ضد ارزشها 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 منْ أَصْبَحَ عَلَى الدُّنْيَا حَزِيناً، فَقَدْ أَصْبَحَ لِقَضَاءِ اللَّهِ سَاخِطاً. 🔹 كسى كه براى دنيا غمگين باشد (درواقع) از قضاى الهى ناخشنود است. 📚 حکمت 228 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/203839 📎 📎 📎 📎 @Yaranmontzar
💢 نشانه عاقل 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 و قِيلَ لَهُ صِفْ لَنَا الْعَاقِلَ، فَقَالَ (علیه السلام): هُوَ الَّذِي يَضَعُ الشَّيْءَ مَوَاضِعَهُ 🔹 عاقل كسى است كه هر چيز را در جاى خود قرار مى دهد. 📚 حکمت 235 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/204029 📎 📎 📎 📎 @Yaranmontzar
💢 عبادت بردگان و آزادگان 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 إنَّ قَوْماً عَبَدُوا الله رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ، وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا الله رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ، وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا الله شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ. 🔹 گروهى خدا را از روى ميل به ثواب عبادت كردند و اين عبادت تاجران است. و گروهى از ترس كيفر عبادت كردند و اين عبادت بردگان است. و گروهى به خاطر سپاسگزارى عبادت كردند و اين عبادت آزادگان است. 📚 حکمت 237 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/204031 📎 📎 📎 📎 @Yaranmontzar