maryam_052 adsss.mp3
8.21M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #مریم
🔹 جلسه: 52
تاریخ: 1388/10/14
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
maryam_052p2.pdf
152.1K
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #مریم
🔹 جلسه: 52
تاریخ: 1388/10/14
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
reba_21ms ss.mp3
5.62M
💠 صوت درس خارج فقه #ربا
🔹 جلسه : 21
#نواقص
تاریخ تدریس: 1393/02/09
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
reba_21p2.pdf
145.2K
💠 متن درس خارج فقه #ربا
🔹 جلسه : 21
#نواقص
تاریخ تدریس: 1393/02/09
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
maryam_016ahsss.mp3
6.99M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #مریم
🔹 جلسه: 16
تاریخ: 1388/07/28
#نواقص
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
maryam_016p2.pdf
163.8K
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #مریم
🔹 جلسه: 16
تاریخ: 1388/07/28
#نواقص
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
25.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 ویژه برنامه #سلوک_الهی
🔸 درآمدی بر عرفان عملی
🔸 فصل سوم جلسه 5
🔹 در محورهای سلوك الهی به عرض شما رسید كه این حالتها و این مقاطع هم یكسان نیست؛ همانطوری كه در معاد مواقف فراوانی دارد، در سیر هم چنین است که گاهی مقطع، مقطعِ نیاز است و گاهی مقطع، مقطعِ ناز... .
👇👇👇👇
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
💠 ویژه برنامه #سلوک_الهی
🔸 درآمدی بر عرفان عملی
🔸 فصل سوم جلسه 5
🔹 در محورهای سلوك الهی به عرض شما رسید كه این حالتها و این مقاطع هم یكسان نیست؛ همانطوری كه در معاد مواقف فراوانی دارد ـ پنجاه موقِف است كه شاید هر كدام هزار سال طول بكشد و میشود مواقِف پنجاه هزار ساله ـ در سیر هم چنین است که گاهی مقطع، مقطعِ نیاز است و گاهی مقطع، مقطعِ ناز.
🔹 این دعاهای اهل بیت (علیهم السلام)، گاهی به ما دستور نیاز میدهند و میگویند: «فَقِیرُك»، «عُبَیدُكَ»، «مِسْكِینُكَ»، «ذَلیلُک» و امثال آنها و گاهی هم در دعای «افتتاح» همانطوری كه ملاحظه فرمودید، اجازه ناز میدهند كه «مُدِلًّا عَلَیكَ»، اِدلال و دَلال، یعنی غَنج و ناز. گاهی در مناجات شعبانیه به ما میگویند با خدای سبحان ناز كنید و بگویید: «وَ انْ اخَذْتَنِی بِذُنُوبِی اخَذْتُكَ بِمَغْفِرَتِك» و اینها توجیه شد كه هر كسی به این زبان گویا نیست و كسی این زبان را پیدا میكند كه به قُرب نوافل بار یابد و در قُرب نوافل ـ زبان این شخص ـ در مقام فصل سوم خدا زبان اوست؛ یعنی مقام فعل كه «منطقةالفراغ» است و چون زبان، زبان الهی است، این شخص مجاز است كه ناز كند و گاهی هم وارد «حیرت» میشود.
«حیرت» فقها و حكما اینها مطرح شد.
🔹 «حیرت» عرفا و سالكان الهی درباره معلوم آنها كه در مورد خداست، مطرح است؛ اگر بگویند که جهان، سایه اوست میبینند، این تشبیه نارساست; زیرا سایه چند امر میخواهد كه در مقام سنجش خلق با خالق چنین چیزی نیست و این «حیرت» هست!
در تعبیرهای حضرت امیر(سلام الله علیه)، در روایات یا ادعیه و در كلمات دیگران و شاگردان اهل بیت(علیهم السلام) هم آمده است كه از جهان گاهی به عنوان «مَرایا»، گاهی به عنوان «الْمَرَائِی»، گاهی به عنوان «مَرئی» و گاهی به عنوان «مِرآة» یاد میكنند.... .
📚 ویژه برنامه ماه مبارک رمضان
سال تولید: 1394
آپارات:
https://aparat.com/v/0DX2R
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra