💠 دار القرار
🔹 ذات اقدس الهی درك شدنی نیست فرمود: «لَمْ یُطْلِعِ الْعُقُولَ عَلَی تَحْدِیدِ صِفَتِهِ وَ لَمْ یَحْجُبْهَا عَنْ وَاجِبِ مَعْرِفَتِه»؛[1] فرمود هیچ عقلی به كُنه ذات اقدس الهی راه ندارد، اما آن مقداری كه شناخت خدا ممكن است آن راه باز است. ما با این بخش سوم با منطقة الفراغ با بخش سوم؛ یعنی فعل خدا, فیض خدا, وجه خدا, نور خدا كار داریم. فرمودند دائماً به یاد خدا باشید برای اینكه او #دائم_الفیض است از یك طرف, دشمن هم #دائم_الوسوسه است از طرف دیگر، او كه انسان را آرام نمی گذارد!
🔹 مطلب بعدی آن است كه نام و ذكر خدا هر كدام از اینها طنابی است كه اگر انسان اینها را بگیرد از هر سقوطی نجات پیدا می كند؛ ولی آن یاد و آن نامی كه انسان را به مقامی می رساند و جزء #مخلَصین می كند تنها یاد مبدأ و توحید نیست. توحید به تنهایی مشكل ما را حل نمی كند. بله خدا هست! آن چه که مشكل ما را حل می كند این است كه خدا از ما #مسئولیت می خواهد، ما به حضور او می رویم، ما از آن طرف نیامدیم كه در گودال فرو برویم، ما را آوردند كه ببرند! نه اینكه آوردند كه اینجا بگذارند یا در گودال بگذارند، اینطور نیست.
🔹 فرمود من به یك عده جایزه دادم! به ابراهیم جایزه دادم, به اسحاق جایزه دادم, به یعقوب جایزه دادم, جایزه من به آنها این است كه آنها جزء #بندگان_مخلَص من هستند, چرا؟ ﴿إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ﴾،[2] ما شدیم مخلِص و آنها شدند مخلَص؛ وقتی كسی #مخلَص باشد دیگر از گزند وسوسه مصون است ﴿إِلاَّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصینَ﴾ آنها كه «استخلصهم الله لنفسه» اگر عده ای مخلَص اند كه فوق مخلِصین اند, اگر عده ای به جایی رسیدند كه شیطان با همه عداوت و دشمنی گفت من نسبت به اینها توان ندارم ﴿إِلاَّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصینَ﴾. تصریح قرآن كریم درباره انبیای خاص این است كه اینها جزء بندگان مخلَص من هستند. چرا ﴿إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ﴾؟ ﴿بِخالِصَةٍ ذِكْرَی الدَّارِ﴾[3] فرمود ما مخلِص هستیم اینها مخلَص اند اینها را خاص برای خودمان گرفتیم سؤال, چرا؟ برای اینكه اینها خالص اند! خلوصشان در چیست؟ این است كه اینها همیشه به فكر خانه شان هستند، دار یعنی خانه, اینها به فكر خانه اند نه مسافرخانه! به فكر خانه اند نه به فكر راه! خانه انسان جایی است كه انسان كه به آنجا رفت می آرمد. از قیامت به عنوان #دار_القرار یاد میشود اینجا #دار_الفرار است! فرمود: «خُذُوا مِن مَفَرِّكُم لِمَقَرِّكُم»[4] خانه آدم جایی است كه آدم به آنجا رفت میآرمد! پس معلوم می شود ما خانه ای داریم كه آن را باید آباد كنیم ﴿إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ﴾ لِمَ؟ ﴿بِخالِصَةٍ﴾ لِمَ؟ ﴿ذِكْرَی الدَّارِ﴾.
[1] . نهج البلاغه(للصبحی صالح)، خطبه49.
[2] . سوره حجر، آیه40؛ سوره ص، آیه83.
[3] . سوره ص، آیه46.
[4] . نهج البلاغه(للصبحی صالح)، خطبه203.
#دائم_الفیض
#مخلصین
#دار_الفرار
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1393/05/16
🆔 @a_javadiamoli_doross
soom_222 ss.mp3
3.96M
💠 صوت درس خارج فقه #صوم
🔹 جلسه : 222
تاریخ تدریس: 1375 الی 1377
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
soom_222p2.pdf
181.6K
💠 متن درس خارج فقه #صوم
🔹 جلسه : 222
تاریخ تدریس: 1375 الی 1377
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
qasas_10 ads ss.mp3
4.76M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #قصص
🔹 جلسه: 10
تاریخ: 1391/07/12
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
qasas_10p2.pdf
200.3K
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #قصص
🔹 جلسه: 10
تاریخ: 1391/07/12
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
Ers-039 ss.mp3
7.3M
💠 صوت درس خارج فقه #ارث
🔹 جلسه : 39
تاریخ: 1399/10/15
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
Ers -039-p2.pdf
190.8K
💠 متن درس خارج فقه #ارث
🔹 جلسه : 39
تاریخ: 1399/10/15
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
هدایت شده از استاد مرتضی جوادی آملی
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🔹 اگر کسی که به قرآن مراجعه میکند آن مراجعه به صورت مقطعی و گرفتن برخی از آیات بدون توجه به قواعد و اصول باشد، تبعاً انسان را به انحراف میکشاند.
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
💠 مصونیت
🔹 فرمود: ﴿إِنَّ الَّذِینَ یؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ﴾[1] ایذای خدا به #هتك_حرمت_دین اوست، احكام اوست، شریعت اوست و مانند آن، ایذای رسول خدا هم به اطاعت نكردن دستورات اوست و هم به بدرفتاری به پیشگاه آن حضرت و گرامی نداشتن آن حضرت و توهین به آن حضرت که فرض دارد؛ فرمود اینها از رحمت خدا در دنیا و آخرت دورند و ذات اقدس الهی برای آنها #عذاب_خوار_كننده آماده كرده است. یك وقت است می گوییم رحمت به آنها نمی رسد، خب این فقدان كمال است، یك وقت میگوییم گذشته از اینكه از رحمت دورند، به عذاب هم نزدیك اند؛ لذا این دو جمله كاملاً از هم جدا و جداگانه ذكر شد، این درباره ایذای خدا و ایذای پیامبر یعنی احكام خدا و مسئله رسالت.
🔹 به همین مناسبت كه مسئله ایذاء مطرح است فرمود: ﴿یا أَیهَا الْنَّبِی﴾ به همسرانت، به دخترانت، به زنهای با ایمان بگو كه #عفتشان و #حجابشان را حفظ بكنند، برای اینكه درست است كه دیگران حقّ ایذاء ندارند، ولی ما هم موظفیم طرزی زندگی كنیم كه مورد اذیت قرار نگیریم! به عرضتان رسید كه اوباش اول یك اصطلاح حدیثی بود، بعد وارد مسئله كلام شد، بعد وارد مسائل سیاسی و اجتماعی شد. می گوییم اراذل و اوباش، این اوباش جمع وَبْش یا وَبَش است آن چرك روی ناخن و سفیدی روی ناخن را می گویند وَبْش، اوباش یعنی چرك های روی ناخن در احادیث دارد كه اوباش فلاناند[2] این مرحله دوم، از مرحله كلام به مرحله مسائل سیاسی و اجتماعی رسیده كه می گویند اراذل و اوباش جمع شدند این كار را كردند، فرمودند این اوباش ممكن است كه جلوی زن هایی كه حجابشان را حفظ نكردند بگیرند و باعث اذیت و آزار آنها بشوند، برای اینكه زن های عفیف مورد اذیت و آزار اینها قرار نگیرند و به اصطلاح #مصونیت پیدا كنند اینها حجابشان را حفظ كنند فرمود: ﴿قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ﴾ اینها ﴿یدْنِینَ عَلَیهِنَّ مِن جَلاَبِیبِهِنَّ﴾[3] جِلباب حالا یا چادر است یا آن پوشش بزرگ كه فرمود اینها قدری بیشتر و بزرگ تر این جِلباب را بگیرند سر را بپوشاند، «جَید» گردن را بپوشاند، «جَیب» گریبان را بپوشاند تا شناخته نشوند؛ یعنی كسی نتواند اینها را ببیند، همین علامت عفّت اینهاست، همین علامت حجاب اینهاست، همین باعث میشود كه اوباش به دنبال اینها راه نیفتند.
🔹 قرآن هم دستورات #فقهی دارد، هم دستورات #تزكیه_ای دارد و هم دستورات #امنیتی دارد. اگر فرمود: ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾ مشخص است، اگر فرمود: ﴿یزَكِّیهِمْ﴾[4] هم مشخص است. مسئله تعلیم كه حكم فقهی را بیان میكند در صدر این آیه هست. در سوره مباركه «مؤمنون» گذشت كه فرمود هم زن ها جلوی چشمشان را بگیرند هم مردها جلوی چشمشان را بگیرند; آیه سوره مباركه «نور» این بود ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكَی لَهُمْ﴾،[5] اگر فرمود ﴿یزَكِّیهِمْ﴾ راه تزكیه همین است! یك وقت فرمود نگاه به نامحرم حرام است این می شود ﴿یعَلِّمُهُم﴾، گاهی میفرماید خودتان را تطهیر كنید طاهر كنید #آلوده_نشوید این می شود ﴿أَزْكَی لَهُمْ﴾.
[1]. سوره احزاب، آیه57.
[2]. دلائل الامامة، ص253; الغارات، ج2، ص273.
[3]. سوره احزاب، آیه59.
[4]. سوره بقره، آیه129.
[5]. سوره نور، آیه30.
#کشف_حجاب_در_ایران
#هتك_حرمت_دین
#تطهیر
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه احزاب ـ جلسه 26
تاریخ: 1392/02/29
🆔 @a_javadiamoli_doross
soom_223 ss.mp3
4.28M
💠 صوت درس خارج فقه #صوم
🔹 جلسه : 223
تاریخ تدریس: 1375 الی 1377
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
soom_223p2.pdf
175.5K
💠 متن درس خارج فقه #صوم
🔹 جلسه : 223
تاریخ تدریس: 1375 الی 1377
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
qasas_11 ads ss.mp3
5.81M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #قصص
🔹 جلسه: 11
تاریخ: 1391/07/15
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
qasas_11p2.pdf
217.1K
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #قصص
🔹 جلسه: 11
تاریخ: 1391/07/15
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
Ers-040 ss.mp3
7.45M
💠 صوت درس خارج فقه #ارث
🔹 جلسه : 40
تاریخ: 1399/10/16
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
Ers -040-p2.pdf
175.5K
💠 متن درس خارج فقه #ارث
🔹 جلسه : 40
تاریخ: 1399/10/16
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
تقدیم فرائض بر نوافل.mp3
1.59M
💠 روز بیست و سوم ماه #جمادی_الاول 1442
🔹 تقدیم فرائض بر نوافل
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross