eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.3هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
 صُنع الهی

▫️ مطلبی كه در جریان حضرت زینب كبری (سلام الله علیها) گفته شد، زینب كبری به صُنع الهی اشاره كرد كه «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلاً»، وگرنه كار اموی جز ظلم و قبح و قبیح چیز دیگر نبود و بنی امیه هم از راه جبر پیشرفت كردند. ▫️ مرحوم حاج آقا رضای همدانی (رضوان الله علیه) را خدا رحمت کند! ایشان به لطیفه خوب اشاره كرده است، گفت مكتب جبر در قبال تفویض, تفویض در قبال جبر؛ اهل بیت (علیهم السلام) آمدند «بین الامرین» آوردند. مكتب جبر برای توجیه تبهكاری طاغیان یك عامل مؤثری بود. بیش از هر كسی بنی امیه و بعد بنی العباس حامی این جبر و مكتب جبر بودند. مكتب جبر معنای آن این است كه ـ معاذالله ـ همه كارها را خدا دارد انجام می ‌دهد، این هیأت حاكمه طغیانگر برای توجیه كارهای خودش آن مفوضه ‌ها را که قائل به آزادی اندیشه بودند ـ معتزله ـ غالب اینها را در زمان متوكل اعدام كردند و هر كه ماندند از این اشاعره ماندند. این اشاعره بودند كه هم وعاظ السلاطین شدند و هم مقرّب الخاقان شدند که در دستگاه بنی العباس راه پیدا كردند، چون مكتب جبر عامل بسیار خوبی برای توجیه كار طاغیان بود كه هر كاری را انجام بدهند و بگویند خدا انجام داده است. ▫️ مرحوم حاج آقا رضا می ‌گوید به اینكه مسئله جبر این طور شد و سلاطین حمایت كردند، این جبر یك ابزار خوبی بود؛ این مطلب را در بحث كتاب طهارت، در بحث اینكه آیا جبریه نجس ‌اند، مفوضه نجس ‌اند و مانند آن، آن جا این بحث لطیف را دارند که جبر را آنها دامن زدند. اموی همین كار را كردند، در كوفه و در دارالاماره كوفه همان بود. ابن زیاد ملعون گاهی می ‌گفت «كَیفَ رَأَیتِ صُنْعَ اللَّهِ بِأَخِیكِ»‏ وجود مبارك زینب كبری از آن طرف صنع خدا را فرمود «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»، از این طرف هم هیأت حاكمه را محكوم كرده است. ▫️ مرتبه دیگر همین ابن زیاد ملعون به وجود مبارك امام سجاد (سلام الله علیه) گفت كه این را كه می گوید اسم او علی ابن حسین است، علی ابن حسین را كه خدا در كربلا كشت. آن جا وجود مبارك امام سجاد فرمود: «كَانَ لِی أَخٌ یسَمَّى عَلِیاً» و او را سربازان شما شهید كردند، او كه اصرار كرد وجود مبارك امام سجاد فرمود بله هر كسی می‌ میرد ﴿اللّهُ یتَوَفَّى اْلأَنْفُسَ حینَ مَوْتِها﴾ ولی به دست سربازان شما شهید شد. آنها حامی مكتب جبر بودند و اهل بیت كاملاً دفاع كردند و فرمودند از آن جهت كه به برمی ‌گردد كار خداست، است، ما رفتیم وظیفه خود را انجام دادیم و بسیار خوب بود؛ اما از این جهت كه شما تبهكاری كردید، فرمود در محكوم خواهید شد، اینها را هم زینب كبری در همان دارالاماره فرمود. 📚 درس تفسیر سوره مبارکه اعراف جلسه 223 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
کرامت حسینی

▫️ کرامت مانند ولایت، غناء، شهادت و... وصف نفسی است که لازمه آن افاضه به دیگران است و معادل سخاء، جود، عطاء، هبه و... نمی باشد که وصف نسبی و ناظر به مقام اضافه به غیر است؛ مثلاً شهادت که وصف نفسی است، کرامت است نه جود؛ چنان که در حضرت سیدالشهداء(علیه السلام) آمده است: «أشهد أنَّه ولیُّک... الفائزُ بکرامتک أکرمته بالشَّهادة»... . ▫️ اکرام و همچنین تکریم اگر به معنای کریم نمودن دیگری باشد، معادل با مطلق جود و بخشش نیست؛ مانند: ﴿ ...وجَعَلنی من المکرمین ﴾ که در این جمله، اکرام به معنای کریم نمودن و مکرم ساختن انسان است و همچنین اگر به معنای اعطاء شی ء کریم و گرامی و پربها باشد، چنان که در این دعا آمده : «اللّهمَّ... إنَّک تفید الکریمة و تعطی الجسیمة»، معادل با بخشش مطلق نیست؛ گرچه اصل جود به نحو اطلاق شامل همه این مصادیق می شود. 📚 سرچشمه اندیشه جلد 2، ص251. 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 وارث انبیاء
▫️ وقتی به حرم مطهّر مشرّف شدیم عرض می ‌كنیم: «قُلْ لَبَّیكَ‏ دَاعِی اللَّهِ إِنْ كَانَ لَمْ یجِبْكَ بَدَنِی عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِی‏ عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ»؛ آن وقتی كه شما فرمودید «هَلْ مِنْ ناصِرٍ ینْصُرُنی» اگر من نبودم شما را یاری كنم، هم ‌اكنون ، و من
تابع شماست 
و اجابت می ‌كند... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
وارث انبیاء
▫️ در بعضی از زیارت ‌ها وقتی ما به حرم مطهّر مشرّف شدیم، به آن حضرت عرض می ‌كنیم: «قُلْ لَبَّیكَ‏ دَاعِی اللَّهِ إِنْ كَانَ لَمْ یجِبْكَ بَدَنِی عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِی‏ عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ»؛ آن وقتی كه شما فرمودید «هَلْ مِنْ ناصِرٍ ینْصُرُنی» اگر من نبودم شما را یاری كنم، هم ‌اكنون «قلب»، «سمع» و «بصر» من
تابع شماست 
و اجابت می ‌كند. ▫️ حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیه) وارث عیسای مسیح است كه می ‌گوییم: «السَّلَامُ‏ عَلَیكَ‏ یا وَارِثَ‏ عِیسَی‏ رُوحِ‏ اللَّهِ‏»، عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾ و حسین ‌بن ‌علی فرمود: «هَل مِن ناصِر ینْصُرُنی». نصرت عیسی در دین خدا بود؛ لذا وجود مبارك عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾. ▫️ قرآن كریم در بخش پایانی سوره مباركه «صف» به ما می‌ فرماید ای مسلمان‌ ها! مثل مسیحی ‌ها باشید؛ یعنی اهل جنگ و نبرد و مبارزه باشید. پس عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾ و حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیهما) كه وارث عیسی (علیه السلام) است می ‌گوید: «هَل مِن ناصِر ینْصُرُنی»؛ یعنی من در راه كوثر قدم برمی ‌دارم، تكاثری ‌ها توفیق یاری كوثر را ندارند؛ من به «حكمت» و «موعظه» دعوت كردم، كسانی كه اهل و نیستند یار و یاور من نیستند؛ این «وَجْهُ‏ اللَّه» را كسی یاری می ‌كند كه «وَجِیه عِنْدَ اللَّه» باشد. ▫️ بنابراین هر چه ما و را در جهان بیشتر گسترش دهیم، به
ندای ملكوتی سالار شهیدان حسین ‌بن ‌علی (صلوات الله و سلامه علیه)
بهتر اجابت كردیم. امیدواریم جهانی داشته باشیم كه نه سخن از تكفیر باشد، نه سخن از سلفی‌ گری باشد، نه سخن از داعشی باشد، نه سخن از جهل و ظلم و دیگری باشد كه ـ ان ‌شاء الله ـ و به امید آن روز! 📚 سوره مبارکه نجم جلسه 9 تاریخ: 1395/12/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 دنیا پرستی ▫️ بی تردید ریشه همه این عداوت ها و خصومت ها، جهالت، ، جاه طلبی و تکبّر است که زمینه سقوط و انحطاط در دنیا و آخرت و مایه غضب و سخط خدا و رسولش شده است. یکی از بخش های عمده برخی زیارت ها مانند ریشه یابی و بررسی انگیزه دشمنی است: «وَ قَدْ تَوازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا وَباعَ حَظَّهُ بِالاَرْذَلِ الاَدْنی وَشَری آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الاَوْکَسِ وَتَغْطَرِسُ وَتَرَدّی فِی هَواهُ وَ...»؛ کسانی بر حسین بن علی(علیهما السلام) تاختند که دنیا آنها را فریب داد و آنها بهره ارزشمند ابدی را با متاع اندک و پست دنیایی عوض کردند. ▫️ عدّه ای که با خصلت نکوهیده استکبار و مقام خواهی مایه غضب خدا و رسول او را فراهم آوردند و جاهلانه و سفیهانه پیرو اهل شقاوت و نفاق شده و از کسانی که بارهای سنگین گناه را حمل کرده و استحقاق عقوبت و دوزخ الهی را برای خود مهیا ساختند، اطاعت کردند. 📚 فلسفه زیارت ، ص129 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 فرزند مکه و منا
▫️ ...وقتی که وجود مبارک بالای منبر رفتند فرمودند: «... أَیهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَنِی فَقَدْ عَرَفَنِی وَ مَنْ لَمْ یعْرِفْنِی فَأَنَا أُعَرِّفُهُ بِنَفْسِی أَنَا ابْنُ مَكَّةَ وَ مِنًی»؛ ما امسال منا نرفتیم؛ ولی منا را ما زنده کردیم... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 فرزند مکه و منا
▫️ مرحوم طبرسی (رضوان الله علیه) احتجاجات وجود مبارک در مجلس شام را ذکر می ‌کند; ایشان دارد که «رَوَتْ ثِقَاتُ الرُّوَاةِ وَ عُدُولُهُمْ»؛ یعنی یک راوی و دو راوی نیست، این را گزارشگران موثّق و عادل نقل کردند، وجود مبارک فرمود حالا به من اجازه بدهید که «یا یزِیدُ ائْذَنْ لِی حَتَّی أَصْعَدَ هَذِهِ الْأَعْوَاد»؛ روی این چوب ‌ها بروم؟ وقتی که وجود مبارک بالای منبر رفتند فرمودند: «... أَیهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَنِی فَقَدْ عَرَفَنِی وَ مَنْ لَمْ یعْرِفْنِی فَأَنَا أُعَرِّفُهُ بِنَفْسِی أَنَا ابْنُ مَكَّةَ وَ مِنًی»؛ ما امسال منا نرفتیم؛ ولی منا را ما زنده کردیم! ▫️ «أَنَا ابْنُ الْمَرْوَةِ وَ الصَّفَا أَنَا ابْنُ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَی (صلی الله علیه و آله و سلم) أَنَا ابْنُ مَنْ لَا یخْفَی أَنَا ابْنُ مَنْ عَلَا فَاسْتَعْلَی فَجَازَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَی فَكانَ مِنْ رَبِّهِ قابَ قَوْسَینِ أَوْ أَدْنى»؛ حیف است که به دست بعضی ‌ها افتاد! وگرنه همین مقتل بسیاری از آیات و روایات تفسیری را بر عهده دارد، اینها وقتی سخنرانی می ‌کنند، به هر حال دارند آیات را تفسیر می ‌کنند. فرمود من پسر کسی هستم که ﴿دَنَا فَتَدَلَّی ٭ فَكانَ قابَ قَوْسَینِ أَوْ أَدْنی‏﴾؛ آن روز فرمود در تمام کره زمین, مردی به عظمت من نیست و درست فرمود! ▫️ مرحوم طبرسی می‌ گوید این را ثقات روات و عدول آنها نقل کردند، یک گزارشگر و دو گزارشگر نیست. فرمود من پسر کسی هستم که ﴿دَنَا فَتَدَلَّی ٭ فَكانَ قابَ قَوْسَینِ أَوْ أَدْنی‏﴾. 📚 سوره مبارکه نجم جلسه 9 تاریخ: 1395/12/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 حرمت حرم ▫️ در حسینی (علیه السلام) می گوییم: «فَجاهَدَهُمْ فِیکَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتّی سُفِکَ فِی طاعَتِکَ دَمُهُ وَاسْتُبِیحَ حَرِیمُهُ»؛ حسین بن علی(علیهما السلام) در این راه با همه وجود در مقابل دشمنان صبر کرد تا این که خونش در راه اطاعت تو بر زمین ریخت و حریم و حرمتش شکست. ▫️ خداوند متعال نام و یاد و راه و روش مجاهدان و ناصران دینش را فراموش نخواهد کرد، و این گونه نیست که گروهی در راه خدا و دین او و آزادسازی و اصلاح جامعه انسانی و اسلامی جان و مال نثار کنند و به کشتن، کشته شدن، یا اسارت تن در دهند و پروردگار عالَم نام و کار آنان را به دست نسیان بسپارد و از این رو قطعاً عدّه ای در مسیر زنده نگاهداشتن این سنّت و قانون الهی حرکت می کنند تا ضمن بزرگداشت یاد و نام آنان، هدف مقدّس و راه ارزشمند آنان را احیا کنند، تا برای آنان در دنیا نام نیک و در آخرت پاداش مضاعف باقی باشد. 📚 فلسفه زیارت ، ص112 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 عامل موفقیت مسلمین

▫️ جریان از بهترین عوامل موفقیت یك نظام اسلامی و جامعه مسلمان هاست؛ هم از نظر معرفتی و علمی هم از نظر عبادت هم از نظر سیاست و وحدت محلّی و دینی... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 عامل موفقیت مسلمین ▫️ جریان مستحضرید از بهترین عوامل موفقیت یك نظام اسلامی و جامعه مسلمان هاست؛ هم از نظر معرفتی و علمی، هم از نظر عبادت و هم از نظر سیاست و وحدت محلّی و دینی؛ زیرا دو عامل است كه جامعه را منسجم و موفق می‌ كند: یكی آن جامعه است و دیگری به مقتضای این معرفت. جامعه ‌ای از خطر مصون است كه هم بفهمد در بخش اندیشه و هم بتواند دفاع كند در بخش انگیزه. ▫️ كسی كه آیه حجاب را می ‌خواند ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ﴾ را می‌ خواند تفسیر می‌ كند بحث می‌ كند ولی وقتی از كلاس درس بیرون آمده نامحرم را نگاه می‌ كند، این مشكلش چیست؟ آن كه باید تصمیم بگیرد آن نیروی است و آن كاری با ندارد، شما یك اعتراض می‌كنی مگر نمی‌ دانستی؟! ما احتیاج داریم یك حوزه اندیشه علمی تحقیقی پژوهشی صافی داشته باشیم كه خوب ، یكی هم قلمرو انگیزه و عزم و اراده كه . ▫️ در كه از وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) رسیده است، وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) فرمود سیدالشهداء (سلام الله علیه) قیام كرد برای اینكه هم در قلمرو دست مردم را باز كند تا مردم خوب بفهمند، هم در بخش آن حوزه عزم و اراده و نیت را باز كند «وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیرَةِ الضَّلالَةِ». 📚 دیدار جمعی از فعّالان فرهنگی با حضرت استاد تاریخ: 1390/10/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
پیاده روی اربعین

▫️ خودسازی و اصلاح خصلت های فردی ، خانوادگی و اجتماعی در ابعاد گوناگون اخلاق اسلامی و تقویت روحیه معنوی از جمله آثار است . ▫️ زائر حسینی در این سفر چند روزه که با اخلاص و عشق وافری آغاز می شود ، صحنه های زیبایی از طاعت و بندگی بی ریا و ایثار و فداکاری بی شایبه و صبر و استقامت ستودنی و تعاون و همکاری بی مثال و در یک کلام را از اقشار مختلف مردان و زنان و جوانان و نوجوانان و کودکان و سالخوردگان مشاهده و تجربه می کند و در این صحنه های معنوی هویت فرهنگی خود را می یابد و از آن ها درس چگونه زیستن می آموزد تا سعادت مندانه و حامدانه و جهادگرانه زندگی کند و با سرانجامی شهیدگونه و مظلومانه به خانه ابدی سفر کند ، چنان که ، مسیر زندگی امام حسین ( علیه السلام ) را این گونه ترسیم می نماید: «اَشْهَدُ اَنَّکَ اَمِینُ اللهِ وَ ابْنُ اَمِینِهِ عِشْتَ سَعِیداً وَ مَضَیْتَ حَمِیداً وَ مِتَّ فَقِیداً مَظْلُوماً شَهِیداً»؛ شهادت می دهم که تو امین خدا و فرزند امین اویی ، خوشبخت زیستی و ستوده درگذشتی و گم گشته و مظلوم و شهید از دنیا رفتی . 👈 از این رو ، شایسته است که مؤمنان این فرصت طلایی را که کمتر در مکان ها و زمان های دیگر به دست می آید ، مغتنم شمارند. 📚 كوثر اربعین ، ص173 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
وارث رسول

▫️ قرآن كریم، پیامبر را به دو وصف جهانی ستود، فرمود او هم معلّم كتاب و حكمت است و هم مزكّی نفوس: ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ یزَكِّیهِمْ﴾. همين دو كار را وجود مبارك حضرت در كربلا كرد. ▫️ در ، به پیشگاه سالار شهیدان (سلام الله علیه) عرض ارادت می ‌كنیم و به خدا عرض می ‌كنیم که حسین ‌بن ‌علی كسی است كه با خون خود دو كار كرد: یكی كرد و دیگر _روبی; یكی اینكه مردم جاهل را عالِم كرد و دیگر اینكه مردم جهالت‌ زده و سفیه را عاقل كرد: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلَالَةِ». 👈 و به یاران خود هم سفارش كرد: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ». اگر كسی راه ما را بخواهد، طی كند، راه ما دو عنصر محوری بیش ندارد: 1️⃣ یكی اینكه هر كسی راه خود را ببیند و طی كند 2️⃣ و دیگر اینكه هیچ كسی راه دیگری را نبندد، اگر این چنین است، به كربلا بیاید؛ «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ». ▫️ آنچه که در زیارت آن حضرت می‌ گوییم: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیكَ» و آنچه خود حضرت فرمود: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ»، بازگشت آن به بذلِ «مهجة» و دادن خون است كه جهت مشترك است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/gpos2e5 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/MUgYkcksJXQ 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/09/13 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
قرآن ناطق
▫️ نه به عنوان اینكه یك سید عربی است و نه به عنوان اینكه خواستند مانند دیگران از او هم بیعت بگیرند و او بیعت نكرد، بلكه به عنوان یك ظهور كرد و خود را هم به عنوان یك قرآن ناطق معرفی كرد. كارهایی كه درباره قرآن می ‌شود، حسین ‌بن ‌علی درباره خود روا داشت و حقّی كه قرآن كریم دارد، حسین‌ بن‌ علی برای خود آن حق را روا داشت. 👈 اگر كسی قیام بكند، یقیناً اهل بهشت است؛ حضرت هم در مكه فرمود اگر كسی در راه ما قیام بكند، یقیناً اهل بهشت است: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا»؛ نفرمود «من كان باذلاً فی سبیل الله». ▫️ سالار شهیدان فرمود اگر كسی در راه ما قیام كند، یقیناً است؛ یعنی الآن من به عنوان قرآن ناطق دارم حرف می ‌زنم نه به عنوان یك مجاهد كه در برابر ظلم ایستاده است؛ من الآن ــ عقل مسلّم هستم، ــ ایمان مجسّم هستم، ــ قرآن ناطقم. ▫️ این حرف را از كجا می ‌شود فهمید؟ از جریان مبارزه علی ‌بن ‌ابی‌طالب (سلام الله علیه) در جریان جنگ خندق، زیرا جود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) در آن روز فرمود: «بَرَزَ الْإِیمَانُ كُلُّهُ إِلَی الشِّرْكِ كُلِّه‏»؛ جنگ دو عرب نبود، جنگ دو انسان نبود، جنگ دو قبیله نبود، جنگ با كفر صد درصد بود. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1397/06/28 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
محبوب الهی

▫️ و (علیهم السلام) محبوب خداست و مبغض اهل بیت(علیهم السلام)، عاصی و مبغوض خداست. ▫️ امام صادق(علیه السلام) در روایتی دیگر عصیان را با محبت خدا ناسازگار دانسته: ما أحب الله (عزّ وجلّ) من عصاه؛ و در تبیین این حقیقت چنین فرموده اند: تعصی الإله و أنت تظهر حبّه ٭٭٭٭ هذا محال فی الفعال بدیع لو کان حبّک صادقاً لأطعته ٭٭٭٭ إنّ المحب لمن یحبّ مطیع بر این اساس... 1️⃣ محب راستین گناه نمی کند و اگر کسی گناه کرد، معلوم می شود محب نبوده است. آری چون مؤمن همواره متذکر و بیناست، شیطان هرگز در او نفوذ نخواهد کرد: « إنَّ الَّذینَ اتَّقَوا إذا مَسَّهُم طائِف مِنَ الشَّیطانِ تَذَکَّروا فَإذا هُم مُبصِرون » . 2️⃣ اگر کسی محب امیرمؤمنان(علیه السلام) باشد، چون در اصلْ مطیع و در فرْع عاصی است، در آتش جاوید نخواهد بود. 3️⃣ روایاتی که بهشت را برای اهل تقوا می داند، هرچند غلام حبشی باشند و جهنّم را برای تبهکاران می داند، هرچند سیّد قرشی باشند و نیز این سخن خدای سبحان به نوح(علیه السلام) که « ... یانوحُ إنَّهُ لَیسَ مِن أهلِکَ إنَّهُ عَمَل غَیرُ صالِح » ، بر روایت مزبور نسبت به ظاهر ابتدایی اش حاکم است. بر این اساس، ظاهر ابتدایی روایت مراد نیست؛ یعنی چنین نیست که اگر کسی حضرت علی(علیه السلام) باشد، معصیت به او آسیبی نرساند. 📚 تسنیم، جلد 14، ص79 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 شجره محبّت

▫️ ... ممكن است با سخنرانی ... دین را تا سطح گوش مردم برسانند؛ اما آن توان را داشته باشند دین را جا بدهند این كار هر كسی نیست آن هم كه ما مأموریم آن است كه ﴿قُلْ لَهُمْ فی أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلیغَاً﴾، «لا فی آذانهم و أعینهم»... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شجره محبّت

▫️ خدا دین خود را به دست هر كس نمی ‌دهد؛ چه در تبلیغ دین، ترویج دین، نشر دین و كتاب نوشتن درباره دین؛ ممكن است عده ‌ای درس بگویند و كتاب بنویسند ولی توفیق آن را نداشته باشند كه دین خدا را زنده كنند. ممكن است با سخنرانی با درس و بحث دین را تا سطح گوش مردم برسانند، با نوشتن كتاب دین را تا سطح چشم خواننده برسانند، این كار آسان است خیلی سخت نیست؛ اما آن توان را داشته باشند دین را جا بدهند این كار هر كسی نیست و آن هم كه ما مأموریم آن است كه ﴿قُلْ لَهُمْ فی أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلیغَاً﴾، «لا فی آذانهم و أعینهم»! ▫️ آن هنر كه آدم حرفش را به دل برساند، آن را با چه چیزی می‌ رساند؟ با درس گفتن با سخنرانی كردن؟! اینها كه نیست. خدا كسی را می‌ خواهد كه حرف او را به دل مردم برساند و این به دست هر كسی نیست. پس به دست چه كسی به ثمر رسید؟ یا به دست چه كسی احیا می ‌شود؟ به دست كسی كه خودش فرمود: ﴿فَسَوْفَ یأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یحِبُّهُمْ وَ یحِبُّونَهُ﴾؛ فرمود من دینم را واجب كردم كه شما حفظ بكنید ولی به دست هر كدام شما نمی ‌دهم. ▫️ اگر ـ إن ‌شاء الله الرحمن ـ دوستی های دیگر را گذاشتید كنار _خدا شدید و خدا هم محب شما شد محبوب خدا شدید، آن‌ گاه نشانه ‌اش این است كه ﴿أَذِلَّةٍ عَلَیٰ الْمُؤْمِنینَ أَعِزَّةٍ عَلَیٰ الْكافِرینَ﴾ اینها دین را حفظ می ‌كنند. این شجره طوبیٰ است؛ آن وقت انسان به اسلام دل می ‌بندد، به رهبران الهی دل می‌ بندد، به ملت خود دل می ‌بندد؛ بد كسی را نمی‌ خواهد، نه بیراهه می ‌رود، نه راه كسی را می ‌بندد. محبت خواهد بود، وقتی محبت شد تمام مشكلات حل می‌ شود، برای اینكه آدم اگر اختلاف نظر دارد دوستانه قابل حل است. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1387/11/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 زیارت اربعین
▫️ از امام عسكری (علیه السلام) رسیده است كه علائم مومن پنج تاست؛ یكی از آن پنج علامت، همین است. ▫️ عظمت روز اربعین به همان زیارتش است كه آن خطر را احساس كرد ولی آن خطر را استقبال كرد؛ ــ آمد و در فرات غسل كرد ــ خود را معطر كرد ــ به گفت دستم را بگیر و مرا كنار قبر مولایم حسین ‌بن ‌علی ببر ــ هنوز آن قبر آثارش بود چون وجود مبارك امام سجاد با انگشت خود روی آن خاك نوشت: «هذا قَبْرُ الْحُسَینِ بْنِ عَلی بْنِ ابیطالِب»، بعد این جمله را هم اضافه فرمود: «الّذی قَتَلوُهُ عَطْشاناً». ▫️ این سؤال آفرین است كه خب در كنار این نهر عظیم در كنار فرات، «قَتَلوُهُ عَطْشاناً» یعنی چه؟! ــ جابر آمد كنار این قبر مطهر سلام عرض كرد ــ بعد عرض كرد: «حَبیبٌ لا یُجیبُ حَبیبَهُ»؛ آیا دوست جواب سلام دوست را نمی ‌دهد؟! ــ بعد به خودش گفت چگونه حسین ‌بن ‌علی جواب سلام را بدهد در حالی كه بین سر و بدن مطهرش فاصله هست ــ بعد رو كرد به سایر شهدا گفت: «السلام علیكم»؛ به شهدا با كمال تكریم سلام فرستاد ــ بعد گفت ما با شما در ثواب شریكیم. ▫️ اینجا بود كه عطیه به جابر عرض كرد ما كاری نكردیم، چطور شریك اینهاییم؟ فرمود من از حبیب خودم پیامبر شنیده ‌ام كه فرمود: 👈 هر كسی دوست قومی باشد و عملشان را دوست داشته باشد، در ثواب آنها شریك است و خدا می ‌داند كه من با نیت شهدای كربلا یكی بود. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1373/05/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 عنصر اصلی فلاح و صلاح ▫️ اهل بیت وحی ، نور واحدند و تفکیک آنان ، همانند تفریق میان انبیا ( علیهم السلام ) است و روشن است که تفکیک شیء واحد و تفریق حقیقت فارد ، به مثابه نفی تام و سلب کلّی آن است. 👈 اهتمام به حفظ انسجام چنین وحدتی نسبت به همه آنچه خدا نازل فرمود ، از سویی ، سبب حضرت ختمی نبوت ( صلی الله علیه وآله وسلم ) و از سوی دیگر ، علّت نزول آیه ﴿ءامَنَ الرَّسولُ بِما اُنزِلَ اِلَیهِ مِن رَبِّهِ و المُؤمِنونَ کُلٌّ ءامَنَ بِاللهِ و مَلـٰئِکَتِهِ وکُتُبِهِ و رُسُلِهِ لا نُفَـرِّقُ بَینَ اَحَدٍ مِن رُسُلِهِ و قالوا سَمِعنا و اَطَعنا غُفرانَکَ رَبَّنا و اِلَیکَ المَصیر﴾ شد. ▫️ البته ایمان به معنای عنصر اصلی فلاح و صلاح است؛ لیکن بدون عمل صالح از طلاح مصون نیست ، ازاین رو جمله : ﴿سَمِعنا و اَطَعنا غُفرانَکَ﴾ در تتمیم عنصر عمل ضمیمه شد؛ تحققِ ایمانِ صائب ، بدون عمل صالح ، فقط فرض است. ▫️ غرض آنکه ضرورت حفظ انسجام امامت اهل بیت عصمت ( علیهم السلام ) را می توان از تکرار کلمه ایمان به همه آنان از اوّل و آخر به عبارت های متنوع و مکرّر استنباط کرد ، زیرا ... آمده است : «فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لا مَعَ غَیرِکُمْ آمَنْتُ بِکُمْ وَ تَـوَلّیتُ آخِرَکُمْ بِما تَـوَلّیتُ بِهِ أوّلَکُمْ . . .». پس تفصیل درباره «. . . أوّلُکُمْ و آخِرُکُمْ» بیش از آنچه برای اوساط تحریر شد ، لازم به نظر نمی رسد. 📚 ادب فنای مقربان جلد10، ص93 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
ناصح امت

▫️ کاری که انبیا (علیهم السلام) کردند، همان کار را در حدّ اعلیٰ انجام داد. در بخشی از آیات قرآن کریم، از زبان برخی انبیا نقل کردند: ﴿نَصَحْتُ لَكُمْ﴾ یا ﴿لاَتُحِبُّونَ النَّاصِحِینَ﴾؛ انبیا به امت های خودشان فرمودند که ما شما را نصیحت می کنیم، این مسئله «نُصح» که به معنای خیرخواهی و است، برنامه رسمی انبیا بود. ▫️ امّا آن ‌طوری که حسین بن علی(سلام الله علیهما) امت را نصیحت کرده است، هیچ ‌کسی نصیحت نکرد که «فَأَعْذَرَ فِی الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ»؛ این نصیحت را بخشید! «مِنحَة» یعنی بخشیدن. همان ‌طوری که انبیا گفتند: ﴿لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً﴾، حسین بن علی هم همان کار را کرد. بخشش غیر از «بیع» است، بخشش غیر از «اجاره» است؛ یعنی رایگان! تمام تلاش و کوشش او بخشش بود، رایگان بود. ▫️ اثرهای فراوان نهضت سالار شهیدان تا امروز ظاهر شده است، برای اینکه نگذاشت عدّه ای به دام و بیفتند و نگذاشت کسانی که گرفتار جهل علمی و جهالت عملی شدند، در آن وضع بمانند، بلکه آنها را نجات داد: «لِیسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلَالَةِ» و نشانه اش همین اشتیاق زائران کربلاست؛ 👈 بعضی پیاده، بعضی سواره، بعضی ویلچری! این شوق است؛ چیزی غیر از شوق نمی تواند این را رهبری کند. ↙️ آپارات: https://www.aparat.com/v/vau044o ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/DBTZ5JTgaJE 📚 درس اخلاق تاریخ: 1394/09/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
دام فریب
▫️ در این‌ چنین می‌ خوانیم: «قَدْ تَوَازَرَ عَلَیهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا»؛ کسی که دنیا او را مغرور کرده است، در برابر حسین بن علی به مبارزه برخاست. 👈 تا هست، در برابر حسین بن علی (سلام الله علیهما) هم قیام می ‌کنند! کسانی یاری دین را به عهده دارند که دنیا را بفروشند و آخرت بخرند و کسانی علیه دین قیام می ‌کنند که آخرت را بفروشند و دنیا بخرند. ▫️ در «زیارت أربعین» این نکته آمده است که «وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَیهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا»، خود سالار شهیدان حسین بن علی(سلام الله علیهما) هم در روز عاشورا به صورت رسمی سخنرانی کرد و علناً به آنها فرمود: ــ ﴿فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَیاةُ الدُّنْیا﴾؛ مبادا دنیا فریبتان بدهد و در اثر فریب دنیا علیه من قیام بکنید. ▫️ آن گاه را برای اینها تشریح کرد؛ فرمود: ـ دنیا جایی است که هر کس به آن اطمینان داشت و به آن امیدوار بود ناامید بر می ‌گردد ـ دنیا جایی است که هر کس به آن طمع ورزید خاسر بر می ‌گردد ـ هیچ کس از دنیا طَرفی نبسته است که شما دومی باشید بعد فرمود: «اسْتَحْوَذَ عَلَیكُمُ الشَّیطَانُ فَأَنْسَاكُمْ ذِكْرَ اللَّه»؛ شیطان بر شما مسلط شد و نام خدا و یاد خدا را از قلبتان دور داشت. ▫️ همان بیانی که سالار شهیدان در آخرین لحظات به امام سجاد (سلام الله علیهما) گفت که فرمود: ﴿اسْتَحْوَذَ عَلَیهِمُ الشَّیطَانُ فَأَنْسَاهمْ ذِكْرَ اللَّه﴾؛ و نام خدا و یاد خدا را از اینها گرفت و ربود. همان بیان را هم در عاشورا، قبل از قیام رسمی فرمود: «اسْتَحْوَذَ عَلَیكُمُ الشَّیطَانُ فَأَنْسَاكُمْ ذِكْرَ اللَّه». 📚 سخنرانی در روز اربعین تاریخ: 1376/04/05 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 معرفت امام عصر ▫️ هنگامی که از امام حسین ( علیه السلام ) درباره پرسیده شد : «فَمَا مَعْرِفَةُ اللهِ»؟ آن حضرت در پاسخ چنین فرمود : «مَعْرِفَةُ أَهْلِ کُلِ زَمَانٍ إِمَامَهُمُ الَّذِی یجِبُ عَلَیهِمْ طَاعَتُهُ» ؛ معرفت خدا همان شناخت اهل هر زمان به امامی است که خدای سبحان اطاعتش را بر همگان واجب شمرده است . ▫️ برپایه آیات قرآن کریم ، رسالت اصلی امام مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) حاکمیت بخشی اسلام در جهان و تحقق ارزش های دینی و الاهی در جامعه برای رسیدن بندگان به است ، ازاین رو الگوپذیری عملی از اخلاق و سیره امام (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و آراستگی جامعه منتظر به فضایل انسانی ، از دیگر بایسته های انتظار شمرده می شود . ▫️ در روایات پُرشماری ، شیوه منتظران ظهور آن حضرت ، رفتاری و اخلاقی از امام عصر خویش در دوران غیبت اوست . رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) الگوپذیری از امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را در منش و گزینش دوست و دشمن ، مهم ترین ویژگی منتظران ظهور فرزندش یاد فرمود : «طُوبَی لِمَنْ أَدْرَکَ قَائِمَ أَهْلِ بَیْتِی وَ هُوَ یَأْتَمُّ بِهِ فِی غَیْبَتِهِ قَبْلَ قِیَامِهِ وَ یَتَوَلَّی أَوْلِیَاءَهُ وَ یُعَادِی أَعْدَاءَهُ؛ ذَلِکَ مِنْ رُفَقَائِی وَ ذَوِی مَوَدَّتِی وَ أَکْرَمُ أُمَّتِی عَلَیَّ یَوْمَ الْقِیَامَه» . ▫️ حضرت باقر ( علیه السلام ) در تفسیر آیه شریفه ﴿ اصبِروا و صابِروا و رابِطوا ﴾ پیوند با امام منتظَر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را در پرتو عمل به احکام الاهی و پایداری در برابر دشمنان بیان فرمود : «اِصْبِرُوا عَلَی أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ صابِرُوا عَدُوَّکُمْ وَ رابِطُوا إِمَامَکُمُ الْمُنْتَظَر» . ◀️ امام صادق ( علیه السلام ) نیز به ابوبصیر فرمود : «مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْیَنْتَظِرْ وَ لْیَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الأَخْلاَقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ؛ فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ الْقَائِمُ بَعْدَهُ ، کَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَکَهُ ، فَجِدُّوا وَ انْتَظِرُوا هَنِیئاً لَکُم أَیَّتُهَا الْعِصَابَةُ الْمَرْحُومَه» . ◀️ امام عصر ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) در توقیعی به شیخ مفید ( رحمه الله ) پیروان و منتظران ظهورش را این گونه به ولایت پذیری و عمل به دستورهای الاهی و پرهیز از اسباب ناخشنودی امامان اهل بیت ( علیهم السلام ) سفارش فرمود : فَلْیَعْمَلْ کُلُّ امْرِئٍ مِنْکُمْ بِمَا یَقْرُبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنَا وَ یَتَجَنَّبُ مَا یُدْنِیهِ مِنْ کَرَاهَتِنَا وَ سَخَطِنَا . 👈 استواری در انجام دادن بایسته های دینی و آراستگی به زیور اخلاق نیکو در پرتو رهنمودهای آن اسوه های فضیلت و تقوا ، شیوه است . 📚 ادب فنای مقربان جلد 9، ص378 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 دعای اربعینی ▪️ امیدواریم که ذات اقدس الهی به فرد فرد شما حوزویان و دانشگاهیان، به فرد فرد این جامعه بزرگ و بزرگوار، به فرد فرد کسانی که را باب کردند، نشر دادند، زنده کردند، به فرد فرد مداحان، به فرد فرد نوحه سرایان، به فرد فرد پذیرایی کنندگان، به فرد واکس زنان، به فرد به فرد عزیزان موکب داران، به فرد فرد نوحه گران و سینه زنان ذات اقدس الهی آنچه خیر و صلاح و فلاح دنیا و آخرت آنهاست، به همه آنها مرحمت کند! و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته 📚 فرازی از پیام به دومین همایش ملی «اربعین حسینی تجلی ‌گاه ارزش‌ های آسمانی و بشری» تاریخ: 1400/07/08 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚩 با تمام توان و کوشش ▫️درست است که سالار شهيدان(سلام الله عليه) از بهترين کارهاست؛ اما کسی صدها کيلومتر را به عشق سالار شهيدان برود، اين يک نماد و سنّتی است که قرآن برای ما محترم، عترت برای ما محترم، 👈 تمام توان و کوشش را در اين راه صَرف کنيم، جا دارد. 📚 سخنرانی در جمع زائران پیاده کربلا تاریخ: 1395/04/20 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra