eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15.2هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
2.7هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
مردم ایران بزرگ و بزرگ زاده اند / امیدواریم وکلای ما نیز بزرگوارانه کشور را اداره کنند 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی صبح امروز 8 تیر 1403 در انتخابات چهاردهمین دوره ریاست جمهوری شرکت کردند و رأی خود را به صندوق انداختند. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در سخنانی بیان داشتند: یک بیان نورانی از ائمه علیهم السلام رسیده است که «ولایت، امامت و محبت ما بین امت است». ما نیز یک مَثَل رایج داریم که می گوییم سنگ روی سنگ بند نمی شود، این مثل، یک حرف عمیق علمی است، یعنی در ساختمان سازی تا یک ملات نرمی روی سنگ اولی نیاید، سنگ بعدی روی سنگ بند نمی شود! ائمه به ما فرمودند تربیتی که ما آوردیم، آن ادب، آن امانت، آن انسانیت، آن عدالت، آن صداقت، آن مهربانی و محبت، ملات نرمی است که جامعه را جمع می کند و جامعه بدون آن و و هرگز نه انتخاباتی دارد و نه قیامی و نه انقلابی؛ بلکه آنچه جامعه را جمع می کند است و بس! 🔸 مودت و دوستی عاقلانه، ملات یک مملکت است که این مهم، به و و حل می شود، و لذا نباید همدیگر را مذمت کرد یا در مناظرات که یک علم است به جای نظریه پردازی، به نظر خود دادن و داعیه داشتن بگذرد که این حرکات با مناظره سازگار نیست! 🔸 مردم ایران مردمی عاقل، بزرگ و بزرگ زاده اند، هر جا صحبت از علم بوده چه زمان قبل از اسلام و چه بعد از اسلام، یا خودش تولید کرده و یا رفته یاد گرفته و منتشر کرده، ما چنین ملتی هستیم، ما نه یعنی حوزویان و دانشگاهیان، ما یعنی مردم ایران، چون هم تاریخ داریم و هم جغرافیا، سرتاسر ایران را بشکافید، یا علم است و یا هنر است و آثار باستانی است، در شأن ما نیست که کمیته امدادی اداره شویم و با فقر و گرانی زندگی کنیم. 🔸 ما بر سر سفره و و و بوده ایم، در کنار این سفره، ولایت و دوستی و یکسانی است و اگر چنین باشد، دشمن اگر هزار بود کاری از او ساخته نیست و این کشور تا ظهور صاحب اصلی اش محفوظ است، امیدواریم وکلای ما نیز . خون های پاک شهداء چه و چه ، پیام اصلی شان همین است و ما امیدواریم این امانت را درست به صاحب اصلی اش حضرت صاحب العصر (عج)، برسانیم . ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/2903697 📚 انتخابات تاریخ: 1403/04/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
اندوه مقدس
▫️ می ‌فرماید: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَة»؛ فرمود در ماه مبارک رمضان، انسان نفس که می‌ کشد عبادت است، می‌ خوابد عبادت است. حالا نگاه کنیم و ببینیم که ارتباط این بیان نورانی پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) با اهل بیت و جریان چیست. ▫️ در فضیلت ماه مبارک رمضان فرمودند: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَة»؛ یک انسان صائم که نفس می ‌کشد، دارد عبادت می ‌کند؛ می‌ خوابد، دارد عبادت می ‌کند. در جریان (سلام الله علیه) چه فرمودند؟ ببینید پایگاه جریان امام حسین تا کجاست! ▫️آنجا هم آمده است که حضرت فرمود: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة»؛ کسی تنهاست، جریان کربلا به یادش آمد و آهی کشید _ این اختصاصی به محرّم ندارد، اختصاصی به اربعین ندارد_ فرمود کسی آهی کشید برای مظلومیت ما، است؛ «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة». 👈 این را بیاورید در کنار ماه مبارک رمضان که درباره ماه مبارک رمضان وارد شده است: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَة». حالا معلوم می‌ شود یعنی چه؟ یعنی چه؟ شهادت سیدالشهداء یعنی چه؟ 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 444 تاریخ: 1398/02/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🏴 گریه بر سالار شهیدان ▪️ در عبادت و غیر عبادت یك اثر دارد، گریه برای سالار شهیدان یك اثر دارد؛ این گریه ما را به نزدیك می‌كند، به نزدیك می‌كند، به علاقه به آنها نزدیك می ‌كند، وقتی به آنها علاقه‌ مند شدیم سخنان آنها را می ‌شنویم، می ‌پذیریم و عمل می ‌كنیم. این است كه ما را وادار كردند كه اگر اهل نماز شب هستید در نمازهایی خود گریه كنید. انسانِ اهل گریه «رقیق ‌القلب» است، «قسی ‌القب» نیست. ▪️ اینكه گفتند در مجالس بن_علی شركت كنید، برای اینكه بهترین راه زندگی‌ جامعه همین است. آنها كه با این معارف رابطه‌ ای ندارند، همیشه در زحمت‌ هستند. این گریه هم آدم را می ‌كند، هم علاقه ‌مند به می ‌كند، وقتی مشتاق به آنها شدیم حرف های آنها را می ‌شنویم. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/5Lf61 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/10 🌐 news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
خیرُ الامور
▫️ یک خطبه نورانی در نهج‌ البلاغه هست، حضرت وقتی را معرفی می ‌کند می‌ فرماید طوری این بزرگان در جامعه زندگی می ‌کنند که مقام آنها در دسترس دیگران نیست؛ لذا می‌ گویند: «لَقَدْ خُولِطُوا»؛ اینها مخلوط کردند. ◀️ «وَ لَقَدْ خَالَطَهُمْ أَمْرٌ عَظِیمٌ»، اینها مخلوط نکردند! اینها سرگرم چیز دیگر هستند. اگر یک سلسله کارهایی می ‌کنند که به عقل شما مناسب ‌نمی‌ آید، . ▫️ وجود مبارک چند بار کلّ اموالش را [بین خود و فقرا] تقسیم کرد، بعضی از موارد هم همه اموال را داد. برخی ها خیال می‌ کنند که این اسراف است! اینکه می‌گ ویند: «خَیرُ الْأُمُورِ أَوْسَطُهَا»، برای ماست که در راه نیستیم، گاهی در راه هستیم گاهی در حاشیه راه و پیاده‌ رو هستیم؛ اما آن که در است که به او نمی‌گویند: «خَیرُ الْأُمُورِ أَوْسَطُهَا»! ▫️ همه حکما می ‌گویند اگر کسی خودش صراط مستقیم بود یا در صراط مستقیم بود، از آن به بعد «خیر الامور اکثرها و اوفرها و اشدها و اعلاها» نه «اوسطها». اگر کسی در راه است، چرا کُند برود؟! چرا آرام آرام برود؟! هر چه تُندتر بهتر! لذا ﴿سَارِعُوا﴾، مربوط به همین است. ▫️ در بخش‌ های قبل ما این فصول پنج‌گانه را گذراندیم که برای کسی که سالک «الی الله» است، اوّل ، بعد ، بعد ، بعد ، بعد ؛ خب به این که نمی‌ گویند: «خَیرُ الْأُمُورِ أَوْسَطُهَا»، آرام ‌تر! این هر چه تُندتر، بهتر! ▫️ حالا کسی خوب است، خوب ‌تر، خوب ‌تر! اینجا که جای «خَیرُ الْأُمُورِ أَوْسَطُهَا» نیست. «خَیرُ الْأُمُورِ أَوْسَطُهَا» برای اینکه پرهیز از یمین و شمال باشد که «الْیمِینُ وَ الشِّمَالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّرِیقُ الْوُسْطَی هِی الْجَادَّة»؛ این «خیر الامور» است. 📚 سوره مبارکه قلم جلسه 2 تاریخ: 1397/09/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
حکمیت تحمیلی
🔹 را وجود مبارك حضرت تحمل كرد؛ در اثنای جنگ كه خواستند پیروز بشوند، با دسیسه امویان، قرآن ها بالای نیزه رفت. در چنین صحنه ‌ای وجود مبارك حضرت امیر با حكمت و برهان سخن گفت فرمود: ـ اینها كه ما را به قرآن به عنوان حَكَم دعوت كرند دروغ می‌ گویند ـ اهل خدعه و نیرنگ اند ـ نه به قرآن معتقدند نه به سنت رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) ـ حجت بالغه حق امروز منم ـ حق با من است (برهان اقامه كرد) و این حكمت اثر نكرد را بر آن حضرت تحمیل كردند. 🔹 بعد از اینكه تحمیل كردند، آن حكمین «بغیر ما أنزل الله» حكم كردند؛ لذا حضرت این حكم را نپذیرفت و دستور به ادامه حمله داد: «اسْتَعِدُّوا لِلْمَسِیرِ إِلَی‏ قَوْمٍ حَیارَی عَنِ الْحَقِّ. . . جُفَاةٍ عَنِ الْكِتَابِ نُكُبٍ عَنِ الطَّرِیقِ»؛ به جنگ كسانی كه نه خدا را می ‌شناسند نه پیغمبر را می‌ شناسند ادامه بدهید. 🔹 فرمود ما گفتیم اینها دروغ می ‌گویند شما نپذیرفتید و را بر ما تحمیل كردید. در مسائل الهی و دینی، رأی خدا و پیغمبر حجّت است؛ ما كه نیامدیم رأی و اندیشه رجال را معیار قرار بدهیم، ما آمدیم قرآن را حَكم قرار دادیم: «إِنَّا لَمْ نُحَكِّمِ الرِّجَالَ وَ إِنَّمَا حَكَّمْنَا الْقُرْآنَ». 🔹 ما كه نگفتیم هر چه حَكَم گفت درست است، گفتیم هر چه قرآن گفت درست است؛ منتها «هذَا الْقُرْآنُ إِنَّمَا هُوَ خَطٌّ مَسْتُورٌ بَینَ الدَّفَّتَینِ لَا ینْطِقُ بِلِسَانٍ وَ لَابُدَّ لَهُ مِنْ تَرْجُمَانٍ»؛ قرآن یک كتاب ‌است، خب این كتاب، یك ترجمان می ‌خواهد _ به كسی كه ترجمه می ‌كند ‌می ‌گویند ترجمان _ و آن ترجمان هم باید حكم بكند. 👈 ما هم اصل این مسئله را به عنوان جدال قبول كردیم نه به عنوان حكمت، چون اینجا جای مراجعه به قرآن نبود، برای اینكه من تثبیت ‌شده بود؛ به نقل پیغمبر تثبیت ‌شده بود به امضای مردم تثبیت ‌شده بود با مشورت اهل حل و عقد تثبیت ‌شده بود؛ اینها به ما ظلم كردند. 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1379/10/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
ویژه برنامه تلویزیونی انسان در آیینه رسالت 🔻 به مناسبت دهه آخر صفر، استاد مرتضی جوادی آملی استاد حوزه و دانشگاه در ویژه برنامه تلویزیونی انسان در آیینه رسالت، به تبیین حقیقت انسان پرداخته و در هر قسمت از آن، به نکات مطرح در این زمینه پرداخته اند. ▫️ هر حرکتی که به سمت تعالی و به سمت فعلیت و کمال است محرّکی می خواهد معلّمی می خواهد هادی و راهبری نیاز دارد تا بتواند او را به مقصد خودش برساند. ▫️ آیا کسی فکر می کند بدون تعلیم بدون تربیت و بدون تهذیب انسان می تواند در مسیر تعالی و سعادت خودش قرار بگیرد؟ این یک اندیشه باطل و یک پندار ناصواب است. هم به به عنوان پیام آور الهی که انسان را به این مسیر آشنا کند و هم به که این مسیر را راهبری بکند و قدم به قدم دست و پای انسان را بگیرد و انسان را در این مسیر حرکت بدهد، نیاز است. ▫️ انسان اگر بخواهد به سعادتش برسد به کمالش راه پیدا کند بدون معلم بدون مربی بدون آن هادی امکان ندارد ﴿لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ﴾ همه مردمان و همه اقوام یک هدایتگری از ناحیه پروردگار عالم باید داشته باشند. آن چیزی که متأسفانه در مکتب نیست و مورد غفلت است همین است. 👈 در آیینه رسالت این بُعد از انسانیت را که نسبت انسان با رسالت و ولایت باید وثیق و عمیق و به صورت میثاق و باشد، به وضوح شاهد هستیم و امیدواریم که این نوع از انسان گرایی برای جامعه انسانی به درستی واضح و روشن شود تا از جریان های انحرافی که ممکن است انسان ها به گود و به چاه انحطاط بکشاند نجات عطا کند. إن شاءالله. ↙️ سایت: https://mvaezjavadi.ir/ ↙️آپارات: https://aparat.com/v/fot9gzs ↙️ یوتیوپ: https://youtu.be/MotQl7tusTc ➖ جلسه: 3 ➖ تاریخ: محرم و صفر 1403 1446 قمری 🌐 https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi
💠
 ادب متعهد
🔹 را صریحاً قرآن كریم فرمود که «عهدالله» است؛ وقتی ابراهیم خلیل عرض كرد: ﴿وَ مِنْ ذُرِّیتی‏﴾، خدا فرمود: ﴿لا ینالُ عَهْدِی﴾، این ﴿عَهْدِی﴾ فاعل ﴿لا ینالُ﴾ است؛ فرمود: ﴿لا ینالُ عَهْدِی الظالمینَ﴾؛ ــ این است. ــ اگر «عهدالله» است، پس است ــ و اگر «امرالله» است، آیه که نفرمود «و أمر الله شوری بینهم»، این ﴿أَمْرُهُمْ شُوری‏ بَینَهُمْ﴾ است. 🔹 خدا غریق رحمت كند را! گفت: كار وصی چو نبی امر الهی بود ٭٭٭ شور در آن خلق را سر به سقر كوبدا ▫️ بعد از نوشتن الغدیر توسط مرحوم امینی، شهریار شعر خوبی درباره مرحوم امینی و الغدیر گفته، این شعر خیلی لطیف است! «مولف الغدیر فاتح فتح الفتوح»؛ به حق گفت! مؤلف الغدیر فاتح فتح الفتوح ٭٭٭ رایت این فتح را به عرش بر كوبدا 📌جا دارد كه پرچم ولایت را روی عرش نصب كنیم! لا قلم الا امین لا رقم الاّ غدیر ٭٭٭ تاج ‌ور است آن ‌كه این سكّه به زر كوبدا منطقش از هل أتی بازویش از لافتی 📌روحش شاد باشد! كار وصی چون نبی امر الهی بود ٭٭٭ شور در آن خلق را سر به سقر كوبدا 👈 اگر ما صدها نفر مثل و ، در تازی و فارسی می ‌داشتیم، وضع علم كلام به این صورت در نمی ‌آمد. 📚 سخنرانی در سومین اجلاسیه مجمع عمومی جامعه مدرسین تاریخ: 1393/10/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سیرت فاطمی ▫️ حضرت فاطمه(س) ... نیل آن حضرت به مقام منیع و صعود وی به قلّه رفیع که هدف اصیل آفرینش انسان همان است، دلیل قاطع است بر امکان ارتقای زن به مقام برین علمی و عملی؛ البته کُنْهِ مقام آن حضرت مستور، ولی مقدار بودن آن مشهور و قابل تجلیل و دسترسی است. ▫️ مثلاً حضرت فاطمه (س) ـ با استدلال عقلی و نقلی، دودمان خود را سبب دانست و با تبیین مصالح احکام الهی، رعایت آنها را بر همگان لازم اعلام نمود ـ و با بیان ، اعتدال در معیشت را سودمند معرفی کرد ـ و در تحلیل مسائل قرآنی ارث برای استرداد ، تفسیر دقیقی از آیات الاحکام ارائه نمود و حکومتی که حامی عدل و داد نباشد و بر موازین قرآن و عترت اداره نگردد، آن را دانست و با برداشت از قرآن حکیم چنین فرمود: «وَ زعمتم أن لا ارث لنا، ﴿أفحکم الجاهلیةِ تبغون و مَن أحسنُ مِن اللّهِ حکماً لقومٍ یُوقنون﴾؟ ▫️ آنچه درباره اهتمام آن حضرت به تعلیم احکام به زنان نقل شد، نشان برای زن و گسترش آن در بین زنان دیگر است. برای آنکه نیمی از جمعیت جامعه را زنان تشکیل می دهند و همه آنها از حقوق بهره وری علم و ادب و هرچه در تأمین زندگی سعادتمندانه مؤثر است، برخوردارند. ▫️ به منظور پرهیز از اختلاط نامحرم و جلوگیری از دخالت مردان در کار زنان، باید گروه متکاملی عهده دار رفع نیازهای متنوع هم صنف خود باشند تا هیچ زنی محکوم به انزوا نگردد و از پیشرفت علمی و عملی محروم نشود یا برای استیفای حق خود ناچار به اختلاط نباشد. ▫️ اگر از حضرت فاطمه نقل شد، کمال زن و سعادت آن در این است که نامحرمی را نبیند و نامحرمی او را نبیند، چنین موقعیتِ مناسب، وقتی به دست می آید که صنف زن ، و خود را با استقلال در این فنون و استغنای از نامحرمان تأمین کند. ▫️ نمونه دیگری از سنّت و که حاکی از سریره نقی و زکی آن حضرت بوده و برنامه زندگی زن، بلکه جامعه انسانی را می تواند ترسیم کند، این است که سلمان فارسی که به عنوان مفتخر شد می گوید: ـ وقتی با اذن قبلی وارد منزل حضرت علی بن ابی طالب(علیه السلام) شدم، دیدم حضرت فاطمه مشغول آرد کردن جَوْ می باشد و ... . ـ گفتم: ای دخت رسول خدا! چرا خدمت را به فضّه واگذار نمی فرمایید؟ ـ گفت: «حبیبم رسول خداصلی الله علیه و آله و سلم مرا سفارش کرد، کار منزل یک روز به عهده فضّه و یک روز به عهده تو، دیروز نوبت فضّه بود و امروز نوبت من است... ». 👈 چنین و احسان گستر وظیفه زنان، بلکه مردان را به خوبی تبیین می کند. 📚 سروش هدایت جلد2 ، ص147 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
10.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 سیمای امام از نگاه 🔹 حضرت فرمودند: ، جایگاه انبیاست، میراث اوصیاست، خلافت الله و رسول‌الله است، مقام امیرالمؤمنین و خلافت حسن و حسین (علیهم‌السلام) است... . 🏷 🏷 🏷 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سیمای امام از نگاه 🔹 حضرت فرمودند: ، جایگاه انبیاست، میراث اوصیاست، خلافت الله و رسول‌الله است، مقام امیرالمؤمنین و خلافت حسن و حسین (علیهم‌السلام) است. 📌 «إِنَّ الْإِمَامَةَ زِمَامُ الدِّینِ، وَ نِظَامُ الْمُسْلِمِینَ، وَ صَلاَحُ الدُّنْیا، وَ عِزُّ الْمُؤْمِنِینَ...» 🕌 با امام، دین زنده است! 🔹 اگر کسی (معاذالله) بگوید دین از سیاست جداست... ❓ آیا حفظ مرزها سیاست نیست؟ ❓ آیا اجرای حدود الهی سیاست نیست؟ ❓ آیا امضای مقررات بین‌المللی سیاست نیست؟ ✨ امام متولّی همه اینهاست! 📌 در حدیث «بُنِی الإسلامُ على خَمْسَةِ...»، وقتی پرسیده شد: ✳️ کدام افضل است؟ 🔑 فرمودند: «الولایة أفضل، لأنها مفتاحُهُنّ» یعنی: ولایت، کلید احکام است. 👈 یعنی والی داشتن، نه فقط دوستی❗️ 🔹 با ولایت: 🕌 نماز زنده است 🌙 روزه زنده است ⚖️ احکام الهی در جامعه جاری می‌شود ◀️ امام، زمام دین است / رهبر دین است / صلاح دنیا و عزّت مؤمنین است. 🌟 امام، «أُسُّ الإسلام» است و با اوست که: نماز / زکات / روزه / حج / جهاد ✅ و اجرای حدود و احکام، معنا می‌یابد. 🔹 سپس فرمودند: «الإمامُ واحدُ دَهرِهِ» 🌟 در همه دوران، هیچ‌کس هم‌رتبه‌اش نیست❗️ 💬 «لَا یُعَادِلُهُ عَالِمٌ، وَلَا یُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ». 💎 او انسان کاملی است که: «لَیسَ كَمِثْلِهِ شَیءٌ» و نه شبیه دارد و نه مانند! 🏷 🏷 🏷 📚 درس خارج فقه صوم – جلسه ۲۸۲ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
11.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 مکتب زیارت | از بیانات | درس اخلاق ۱۳۹۳/۰۹/۰۶ 🔹 دعا همیشه مستجاب است! خداوند «دائم‌الفیض» است، درِ رحمتش همیشه باز است؛ اما در برخی زمان‌ها و مکان‌ها، گشوده‌تر است: شب جمعه، روز عرفه، حرم‌ها، مساجد... ✨ را درس بخوانیم! همان‌طور که رسائل و مکاسب می‌خوانید، زیارت‌نامه‌ها را بخوانید و مباحثه کنید! 📖 آن‌وقت می‌فهمید یعنی چه، و اسرار عالم چگونه از قلب امام به ما می‌رسد... ❗️ 👈 زیارت‌نامه‌ها بهترین راه معرفت اهل‌بیت‌اند. آنچه شیخ عباس قمی در مفاتیح آورده، کف معرفت است؛ اگر بتوانید با منابع اصلی بخوانید، طوبی لکم و حسن مآب . 📌 اهل‌بیت علیهم‌السلام، نه فقط واسطه فیض، بلکه مجرای اراده حق‌اند! «بکم فتح‌الله، و بکم یختم» ✨ اینها بالاتر از فرشتگان‌اند؛ چون انسان کامل‌اند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
نظام امامت

▫️این روایاتی که مسئله را مطرح می‌کنند، خیلی کاری به جهل‌زدایی ندارند، 📚 جهل‌زدایی از حوزه و دانشگاه برمی‌آید، همچنین خیلی جهالت‌زدایی را زیر پوشش قرار نمی‌دهند، 🌙 چون از موعظه‌ها و مسجدها و امثال این‌ها برمی‌آید. ❗️اصرار این فصل سوم این است که: کسی بمیرد و امامش را نشناسد، این جاهلیت است! ‼️ 👈 این جاهلیت، هم عقل موفق را سر می‌برد، و هم علم کامیاب‌شده را در پای خودش ذبح می‌کند... 🔻 نقش امام و کار امام، است آن‌گاه که نظام امامت آمد: ⛔️ جا برای «جهالت» نیست ⛔️ جا برای «جهل» نیست 📜 «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ، مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیةً» 📌 اگر امامت درست شد: ✔️ هم آن عقلی که جاهلیت را از بین برد زنده است ✔️ هم آن علمی که جهل را از پا درآورد زنده است 🔹 علم وقتی معتبر است 🔹 عقل وقتی معتبر است وقتی نظام، نظام عقلانی و امامت و امت باشد ✨ لذا ما از این نظام‌مان حق‌شناسی می‌کنیم ▫️ امام (رضوان الله تعالی علیه) تنها شاهنشاهی را به جمهوری تبدیل نکرد 🔸 این کار، خوب بود اما کار امام نبود... 💥 کار امام، بود چون این امام، حرف آن امام اصلی را می‌زند و داعیه اصالت او و نیابت خود را دارد ◀️ و انسان چون امام را می‌شناسد و احکام و حِکَمش را می‌شناسد، به نایبش احترام می‌گذارد 📜 «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ، مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیةً» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ فیلم و متن کامل: https://esra.ir/fa/web/news/w/5487959 ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/movrzfw ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/XqKgIjbpg2c 📌 | | | 📚 سخنرانی در همایش بین‌المللی تفسیر تسنیم 📅 تاریخ: ۱۴۰۳/۱۲/۰۶ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra