🔹 راستگویی، ثمره تزکیه نفس و تحقیق عالمانه معظم له #راستگویی را ثمره تزکیه نفس و تحقیق عالمانه دانستند و خاطرنشان کردند: اول باید راستگو باشیم که این مربوط به #تهذیب_نفس است و بعد باید محقق باشیم، خبر را از منبع اصلی ‌اش به دست بیاوریم که صدق خبری داشته باشد، صدق خبری به وسیله آزمایش ها و آموزش ها و اطلاع رسانی ‌ها و مبادی دیگر حاصل می ‌شود، اما صدق مخبری را در کنار سجاده و مسجد و حسینیه باید جستجو کنیم در هیچ جا انسان را راستگو نمی ‌کنند خیلی از خبرنگارها و گزارشگرها هستند که زود خریدوفروش می‌ شوند. 🔹 راستگو بودن، بهترین فضیلت و سرمایه! ایشان با بیان این مطلب که "راستگو بودن، بهترین فضیلت و سرمایه است." فرمودند: نه صدا و سیما این هنر را دارد که شما را راستگو بکند نه مبادی دیگر، اگر مسجد و حسینیه و دعا و نماز و مناجات خدای ناکرده اثر نکرد مطمئن باشید این کالا در هیچ جا پیدا نمی‌شود و آنچه می ‌ارزد راستگو بودن است. یک انسان راستگو می‌ رود ، می‌فهمد ، درس می‌ خواند، از راه صحیح پیدا می‌ کند تا چیزی برای او روشن نشد نمی‌ گوید زیرا معتقد است ائمه فرمودند «كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِباً أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ» #خبر_فروشی یعنی شرف فروشی و خبر خریدن هم یعنی حیثیت دیگری را زیر سؤال بردن. بنابراین اساس کار این است آقایان که صدق مخبری را فراهم بکنید، راستگو بودن، بهترین فضیلت و سرمایه است. 🔹 #صداقت، راز پیروزی در جنگ رسانه ای بین جبهه حق و باطل! ایشان صداقت را راز پیروزی در جنگ رسانه ای بین جبهه حق و باطل عنوان کردند و فرمودند: صداقت در فرهنگ دین معطر است و عطر را هر شامه ‌ای می‌پذیرد ، این نیازی به درس خواندن ندارد، اینها جزء #فرهنگ_های_فطری و جنبه بین المللی بشر است، حرف صدق و گزارش صدق برای گوش شنوا آشنا است، اینکه می ‌بینید رسانه های جمعی، اخبار و سخنان رسانه‌ های صهیونیستی، رسانه‌ های استکباری، رسانه‌ های خرید و فروشی، رسانه‌ های خبر فروش ، تلاش و کوشش کرده اند که آمریکا را موجه جلوه بدهند ولی نتوانسته اند، به خاطر این است که این اخبار جانبدارانه، مانند زباله بدبویی است که شامه فطرت بشر از آن گریزان و بیزار است. ولی بر عکس آن صدای ضعیفی که از عراق و افغانستان بر می ‌خیزد و در همه عالم هم می ‌پیچد و به گوش همه می ‌رسد، همه هم او را قبول دارند برای این است که این یک #صدای_آشنا است ، این خبر، #صدق_معطر است. 🔹 باید تلاش کنیم از #خبر_راست لذت ببریم! معظم له تاکید داشتند: اگر کسی خدای ناکرده در باندبازی ها در جناح بازی ها در خبر سازی ها در خبر فروشی‌ ها یک مدتی عادت بکند، آن وقت گوشش را می ‌بندد و دیگر از دروغ گفتن ارتزاق می‌ کند بنابراین تمام تلاش و کوشش همه ما باید این باشد که از خبر راست لذت ببریم، هم محققانه و هم متحققانه عمل کنیم تا جهان سخن و خبر ما را بپذیرد. 🔹 لزوم تحلیل و تعلیل توسط #اصحاب_رسانه! ایشان با توصیه بر وجود بخش های تحلیلی و تعلیلی برای دادن سبقه علمی به اخبار اذعان داشتند: شما باید در کنار اخبار یک بخش تحلیلی هم داشته باشید، #تحلیل_و_تعلیل خبر یک آدم باسوادی می ‌خواهد که خبر شناس باشد، صدر و ساقه خبر را بشناسد، اطلاع رسانی جزء سواد نیست، اطلاعات مانند کشکول است، تحلیل خبر، مبدأ خبر، منشأ خبر و جوشش خبر از کجا درآمده، چرا این گونه شده، این می‌ شود تحلیل و تعلیل، وگرنه فلان حادثه آنجا اتفاق افتاده برای مخاطبی که قدرت تحلیل ندارد بی ثمر است. 🔹 ایشان در پایان ابراز امیدواری کردند: اگر ان‌ شاء ‌الله رسانه‌ های گروهی بعد از اینکه #راستگو شدند و خبرهای راست فراهم کردند این اطلاع رسانی را که دروازه علم است زمینه قرار بدهند و سپس بنام تعلیل و تحلیل خبر وارد خود علم بشوند آن‌گاه می توانند جلوی خیلی از رسانه‌ های بیگانه را بگیرند. منبع:news.esra.ir #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

   حجاب شهود

🔸 #حجاب همیشه سه ضلعی است: یک محجوب داریم، یک محجوب عنه داریم، یک حاجب. ما هر چه از حجاب شنیدیم این است که یک «الف» است یک «باء» است و یک «جیم»، این وسطی حاجب است؛ اما اینجا فرمود شما یک «الف» دارید و یک «باء»، خود این «باء» حجاب است و نمی ‌گذارد «الف» را ببیند! «لَیسَ بَینَهُ وَ بَینَ خَلْقِهِ حِجَابٌ غَیرَ خَلْقِهِ احْتَجَبَ بِغَیرِ حِجَابٍ مَحْجُوبٍ وَ اسْتَتَرَ بِغَیرِ سِتْرٍ مَسْتُورٍ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْكَبِیرُ الْمُتَعالِ»؛ #انسان تا خودش را می ‌بیند #خدا را نمی ‌بیند. میان عاشق و معشوق هیچ حائل نیست ٭٭٭ تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز اینها این را از کجا یاد گرفتند؟ حالا آیا او متوجه شد و به عمق این روایت #امام_کاظم_سلام_الله_علیه پی برد یا نبرد ولی به هر حال تا به اینجا رسید و گفت: «تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز». 🔸 یک وقت انسان اهل مدرسه است درس ‌خواندن لازم است، آن شاید مقدور همه نباشد؛ اما یک وقت راه #تهذیب_نفس است. این نماز برای همه ماست؛ حضرت فرمود نماز #زیارتنامه_خدا است، شما داری به زیارت الله می ‌روی! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه غاشیه جلسه 4 تاریخ: 1398/11/21 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

جامعه جهانی در لبه پرتگاه است / کسانی که چنین جنگ های نابرابری راه می اندازند، از حیوان پست تر هستند 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: جمعی از اعضای شورای علمی #کتاب_شیعه_به_روایت_علامه_جوادی آملی، صبح روز سه شنبه (25 مهرماه) با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کردند. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار بیان داشتند: تنظیم کتاب گاهی اثر علمی دارد، مثل کارهای حوزه و دانشگاه که یک خدمت علمی است، ولی یک وقت در شرایط کنونی هستیم که دنیا در لبه پرتگاه جنگ جهانی سوم است، این کشتارهای بیرحمانه در #فلسطین، این کودک کشی در غزه و امثال آن که در این موارد، تنها علم مشکل را حل نمی کند. 🔹 انسان دارای دو بُعد است و اینکه می گوییم برتر از فرشته هست یعنی قوی تر از فرشته است، چرا که دستگاه علمی فرشته از دستگاه عملی او جدا نیست، هرچه می داند همان را عمل می کند، اما انسان آنقدر مقتدر است که دستگاه #علمی او از دستگاه #عملی او جداست؛ یعنی می تواند چیزی را که صد درصد علم دارد، روی آن پا بگذارد و عمل نکند! رازش این است که دستگاه علم و اندیشه و جزم کاملاً با دستگاه عمل و اراده و عزم جداست . 🔹 در حوزه تا حدودی بین طلب و اراده بحث کرده و اما بحث عزم و جزم کجا، این مباحث کجا! ما تا خودمان را نشناسیم، نه می توانیم زندگی کنیم و نه می توانیم جامعه را اداره کنیم! الان جامعه جهانی در #لبه_پرتگاه است، نشانه آن هم همین جریان غزه و کودک کشی هایی است که دارد انجام می شود، سرّش این است که شما هر چه در حوزه و دانشگاه تلاش و کوشش کنید سطح علم و دانش و جزم را می توانید بالا ببرید، ولی بالابردن #سطح_عزم، دست حوزه و دانشگاه نیست، بلکه سطح عزم دست مسجد و نماز شب و دعا و نیایش است! 🔹 همان طور که گوش و چشم انسان از همدیگر جداست و احتمال دارد کسی ببیند ولی نشنود و بالعکس، دستگاه عزم و جزم نیز صد درصد از همدیگر جداست؛ لذا اگر دستگاه جزم و دستگاه عزم را نشناسیم که کجایی هست، هرگز نمی توانیم خود را اصلاح کنیم. به ما گفته اند خود را اصلاح کنید، انبیاء و اولیاء آمده اند و به ما توصیه کرده اند که #تهذیب_نفس و تزکیه داشته باشید اما ما باید بدانیم که چگونه این علم را به عمل برسانیم، باید بدانیم که چگونه کسی که صد درصد می داند حق با کیست ولی در عین حال روی حق پا می گذارد را اصلاح کنیم! 🔹 این مباحث در #علم_کلام بحث می شود که جای آن در حوزه ها خالی است، در حوزه مباحث فقه و اصول هست و اساتید بزرگی نیز تربیت کرده است اما مباحث کلامی و فلسفی در حوزه ها کم است، ما وقتی می توانیم حرف جهانی بزنیم که جهانی فکر کنیم و جهانی کتاب بنویسیم ولی با موعظه و اخلاق به تنهایی، کار جهانی پیش نمی رود. قرآن گفته انسان را خدا آفرید و خدا نیز معرفی کرد که کجا جای جزم و کجا جای عزم است و کجا سلطان نفس نشسته که می تواند جزم و عزم را با هم هماهنگ کند، اینها مباحث کلامی است که باید بحث شود، جای این کار در حوزه خالی است... . مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/1967245 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #فلسطین 📚 دیدار جمعی از اعضای شورای علمی کتاب شیعه به روایت علامه جوادی تاریخ: 1402/07/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

مسیر معرفت

🔹 کسی که نه از راه #تهذیب_نفس کوشید قلبی شفاف و صاف فراهم کند که مانند چشمه، معرفت از درونش بجوشد و نه دارای چشم و گوش سالمی است که به سخنان وحی گوش فرا دهد و کتاب‌ های الهی را بنگرد و مطالعه کند و از راه چشم و گوش مطالبی را به ذهن بسپارد و از راه تفکر چیزی بفهمد، چنین کسی در برابر ره ‌آورد انبیا (علیهم السلام) محروم است؛ لذا قرآن کریم مردمی که تابع وحی هستند را به این اوصاف می ‌ستاید که دارای #قلب_تپنده و بیدار و زنده‌ هستند و دارای #چشم_و_گوش_باز و سودمند. 🔹 مردمی که در برابر وحی موضع می ‌گیرند و در برابر وحی، سرسختی و لجاجت نشان می‌ دهند، می ‌فرماید اینها هم دارای #قلب_بسته ‌هستند و هم دارای #گوش_سنگین؛ نه گوش به سخنان انبیا فرا می ‌دهند و نه دلی دارند که از درون آنها حقانیت سخنان انبیا (علیهم السلام) بجوشد. 👈 خلاصه نه مانند چشمه‌ هستند که از درون آنها علم بجوشد و نه مانند حوضی‌ هستند که از نهر و جوی آب بگیرند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 تفسیر موضوعی ـ دعوت به علوم و معارف در قرآن جلسه2 تاریخ: 1361/06/31 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra