💠 حیات قرآنی 🔹 قرآن كریم در صدد این است كه #جامعه_بشری را زنده كند. این حیاتی كه برای همه ما هست كه مشترك بین حیات انسانی و حیات حیوانی است؛ اما یك سلسله مشتركاتی بین انسان و فرشته ‌هاست كه اصرار قرآن كریم بر این است كه ما را به آن #حیات_مشترك بین انسان و فرشته برساند كه ما هم در حدّ فرشته بشویم؛ حالا ائمه ما (علیهم السلام) اینها معلمان فرشته ‌اند، از ما آن توقّع نیست؛ اما در حدّ فرشته شدن برای ماها مقدور است؛ لذا فرمود: ﴿یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اسْتَجیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما یحْییكُمْ﴾،[1] گرچه نام ذات اقدس الهی و همچنین وجود مبارك پیامبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) به عنوان تثنیه و دو نفر ذكر شد؛ اما چون دعوت یك دعوت است، از این جهت فعل و ضمیر را مفرد می‌ آورد. دعوت خدا به وسیله پیامبر است, دعوت پیامبر همان دعوت خداست، «اسْتَجیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعَواكُمْ» نیست، ﴿إِذا دَعاكُمْ﴾ هست. اینها می‌ خواهند ما را زنده كنند خطاب به زنده ‌هاست. فرمود دعوت خدا و پیامبر را اجابت كنید كه اینها شما را زنده می ‌كنند. ما با چه چیزی زنده ‌ایم؟ 🔹 یك حیات است كه وجود مبارك #امام_سجاد_سلام_الله_علیه در همان بخش اوّل دعای صحیفه سجادیه مرز انسان و حیوان را مشخص كرد؛ فرمود: انسان را دیگران حیوان ناطق می‌دانند؛ اما برابر فرهنگی که قرآن كریم به ما آموخت انسان را #حی_حمید می‌دانیم، نه حیوان ناطق! در همان دعای نورانی صحیفه سجادیه دارد كه خدایا! اگر راه حمد را به ما نیاموخته بودی ما نعمت ‌های تو را صرف می ‌كردیم و همین جامعه ‌ای كه نعمت الهی را بدون حمد صرف كند «لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الْإِنْسَانِیةِ إِلَی حَدِّ الْبَهِیمِیةِ فَكَانُوا كَمَا وَصَفَ فِی مُحْكَمِ كِتَابِهِ: ﴿إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾»،[2] تو حمد و شكر را به ما آموختی كه ما #حیات_انسانی پیدا كنیم. 🔹 پس یك وقت است از عده‌ای سؤال می‌ كنند انسان چیست؟ می‌گویند حیوان ناطق, زنده‎ای است كه حرف می‌ زند. وجود مبارك #امام_سجاد می ‎فرماید که انسان, حیوان ناطق نیست؛ «الإنسان حی حمید»، فصل مقوّم انسان, حمد اوست. مستحضرید كه حمد گذشته از اینكه حمد زبانی است كه انسان باید در برابر نعمت خدا شاكر باشد، عمده آن است كه این نعمت را به جای خود صرف كند. #صرف_نعمت_به_جای_خود بدون آشنا بودن به تعیین ‌كننده آن نعمت كه منعِم كیست و جایش چیست این ممكن نیست. 🔹 بنابراین بهترین راه كه فرمود دعوت خدا و پیغمبر این است كه شما را زنده كند؛ یعنی بشوید #حی_حمید؛ حالا كه «حی حمید» شدیم، به ما گفتند این راه را بگیرید و ادامه بدهید، بسیاری از فرشته‌ ها نازل‌تر از مقام انسان, مقام دارند. این همه فرشته‌ ها كه در بهشت خدمتگزار مؤمنین ‌اند، مقامشان پایین ‌تر از مؤمنین است. این همه فرشته ‌هایی كه در حالت احتضار به مؤمنین سلام عرض می ‌كنند: ﴿الَّذینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَیبینَ یقُولُونَ سَلامٌ عَلَیكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾[3] این همه فرشته ‌هایی كه قرآن معرفی می ‌كند، اینها به مؤمنین سلام عرض می ‌كنند و در خدمتشان هستند؛ پس ما می‌توانیم هم به حدّ فرشته ‌ها برسیم, هم از فرشته ‌ها بالاتر برویم! [1]. سوره انفال، آیه24. [2]. الصحیفة السجادیة، دعای یکم، بخش9. [3]. سوره نحل، آیه32. #شهادت_اویس_قرنی #حی_حمید #سلام_بر_مؤمنین #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 .درس اخلاق تاریخ: 1396/04/15 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 وسعت دید 🔸 این دینی که از آسمان آمده که برای یک متر جا در مسجد آیه نازل می ‌کند، برای اقتصاد ما، رفاه ما، جامعه ما آیه نازل نمی ‌کند؟! اینکه فرمود: ﴿تَفَسَّحُوا فِی الْمَجَالِسِ﴾،[1] این یک قید در خصوص آن مورد هست و گرنه دخیل نیست. #دید_وسیع داشته باشید، تنگ‌ نظر نباشید. اگر خواستید در حوزوی علم باشد، برای همه بخواهید. اگر برای دانشگاهی خواستید، برای همه بخواهید. اگر کار و اشتغال بخواهید تنها برای خودمان و فرزندانمان نخواهیم. خدایا! برای هر جوانی کار، برای هر جوانی همسر، برای هر جوانی شغل! این دید، #دید_دینی ماست. در مدینه این دید تقویت شده، همه فهمیدند که انسان وقتی خدای سبحان مشکلات او را حلّ می‌ کند که او در صدد حلّ مشکل #جامعه_بشری باشد. این است که خدا فرمود: ﴿مَا هِی إِلاّ ذِكْرَی لِلْبَشَرِ﴾[2] نه «ذکریٰ للمسلمین»، «ذکریٰ للموحّدین»، چه رسد «ذکریٰ للشیعه»! حصر هم کرد، فرمود این #حقوق_بشر است. حالا شما چه کار دارید ما چه کار داریم که فلان شخص مسلمان است یا کافر! او که ﴿خُذُوهُ فَغُلُّوه﴾‎ را که تعطیل نکرده است، فرمود شما می ‌خواهید راحت زندگی کنید این #عقل_و_عدل را برای همه بخواهید، این آرامش را برای همه بخواهید. تبلیغ بکنید، ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ یزَكِّیهِمْ﴾،[3] اینها سرجایش محفوظ است؛ اما در آن مرحله، این فُسحت دید و وسعت دید را هم داشته باشید. آن مراحل بعدی را هم که خدا درِ جهنم را نبسته است. آن‎جا هم ﴿خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ٭ ثُمَّ الْجَحِیمَ صَلُّوهُ﴾،[4] سر جای خود محفوظ است؛ ولی شما بخواهید راحت باشید، به دیگران جا بدهید. بخواهید راحت باشید، تنها برای فرزندانتان دعا نکنید. 🔸 در روایتی وجود مبارک حضرت یعنی رسول خدا (علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثّناء) دید یکی از اصحاب دعا می ‌کند. حضرت فرمود چرا می ‌گویی پیغمبر و من؟ بگو #جمیع_بشر را، جمیع انسان ‌ها را خدایا مورد رحمت قرار بده! فرمود: «تَحَجَّرْتَ‏ وَاسِعاً».[5] شما [شاید] دیدید دشت‌ های وسیع بیابان ‌های وسیع کسی که قدرت اداره آنها را ندارد، یک گوشه آن را سنگ‌چین می‌کند، این حق التّحجیری که در فقه مطرح است همین است. در اماکن عمومی که مباهات است یک وقت کسی بخواهد مقداری از آن را بگیرد، تحجیر می ‌کند؛ یعنی یک چند متر دورش را سنگ ‌چین می ‌کند. این حجرچینی، این سنگ ‌چینی را می ‌گویند حق تحجیر، این شخص اوّل این حق التّحجیر را که اولویت است مالک می ‌شود، بعد اگر احیا کرد خود زمین را هم مالک می ‌شود؛ این کتابی که در فقه ماست به نام کتاب تحجیر، همین است. حضرت فرمود: «لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعاً»؛ این دشت وسیع #رحمت_الهی را سنگ ‌چین کردی، گفتی خدایا! پیغمبر را بیامرز، مرا بیامرز! لذا در بعضی از ادعیه پایان دعا این است که خدایا! هر کس نفس می ‌کشد به او عنایت بکن! این راحت می ‌شود. الآن هر جا شما می ‌بینید در اثر این استکبار جهانی یا جنگ بلاواسطه است یا جنگ مع الواسطه، نجات آنها را انسان از خدا بخواهد، از همین قبیل است. پس فرمود: ﴿تَفَسَّحُوا﴾ در دینتان، ﴿تَفَسَّحُوا﴾ در علمتان، ﴿تَفَسَّحُوا﴾ در فکرتان تا شما راحت باشید. اگر دیگران این حد قابل قبول زندگی را داشته باشند، شما راحت ‌تر به سر می ‌برید. [1]. سوره مجادله، آیه11. [2]. سوره مدثر، آیه31. [3]. سوره بقره، آیه129. [4]. سوره حاقة, آیات30 و 31. [5]. المجازات النبویة، ص359. #رحمت_الهی #حقوق_بشر #هفته_وحدت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 15 تاریخ: 1396/11/21 🆔 @a_javadiamoli_esra

⬅️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: همزمان با ایام ولادت باسعادت حضرت زینب کبری(س)، فصل جدید فعالیت های استودیوی تلویزیونی و رادیویی بنیاد اسراء طی مراسمی با حضور حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی و جمعی از معاونین بنیاد اسراء آغاز گردید. 🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی ریاست بنیاد اسراء در ابتدای این مراسم در سخنانی بیان داشتند: از همه دوستانی که در بازسازی و نوسازی استودیوی تلویزیونی و رادیویی بنیاد اسراء، چه به لحاظ مسائل نرم افزاری و فکری و چه به لحاظ مسائل سخت افزاری و تجهیزات، تلاشی داشتند و این مجموعه را اکنون آماده تولید ساخته اند، تشکر و سپاسگزاری می کنم. 🔹 ریاست بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء ادامه داد: دوره جدیدی که اکنون در آن وارد شده ایم، برای همه بخش های بنیاد اسراء، خصوصاً بخش رسانه، یک رونق ارزشمندی است و ما قدردان این تلاش و این نوع نگاه هستیم و بسیار جا داشت و جا دارد که با توجه به ظرفیت بنیاد اسراء و داشتن منابع فراوانی که در مباحث #علوم_اسلامی_و_انسانی در این بنیاد وجود دارد، #رسانه به عنوان یک مؤلفه اصلی و اساسی در صحنه باشد و بتواند خدمت شایانی را به جامعه از این منظر ارائه کند. وی افزود: لذا این فصل جدید را برای همه مجموعه بنیاد اسراء مبارک می دانیم و زحماتی که دوستانی که با این عزم و جزم برای رسیدن به یک مرحله دیگری از فعالیت رسانه ای تلاش می کنند، قدر می دانیم تا بتوانیم بخشی از انتظار و مطالبه ای که جامعه اسلامی به لحاظ این دانش ها و اندوخته های فراوان چهل ساله ای که در آرشیو غنی اسراء وجود دارد را پاسخ بدهیم. 🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی ابراز داشت: غنای یک جامعه به لحاظ مسائل فرهنگی در همین نهادها نهفته است که امیدواریم این تلاشی که در طی این چهل سال انجام شده است و ذخائری که فراهم شده است به دست توانمند شما و اندیشه نو و تازه شما و با بهره گیری از امکانات فنی و تجهیزات لازم به جامعه اسلامی عرضه شود. 🔹 ریاست بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء خاطرنشان کرد: توصیه های حکیمانهای که حضرت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی در طول این سال ها داشتند؛ چه در مباحث اخلاقی چه در مباحث تربیتی چه در مباحث اجتماعی و سیاسی همه اینها برای جامعه ما بسیار لازم و مفید و کارساز است. بایستی همه اینها تبدیل بشود به برنامه هایی که جامعه اسلامی بتواند از آنها استفاده کند. اینها در حد مواد اولیه ای است که با توان علمی، فکری و هنری شما می تواند به جامعه ارائه بشود و جامعه اینها را مشاهده کند. 🔹 ایشان تاکید داشت: امروزه یک فضای جدیدی در جوامع خصوصاً جوامع اسلامی پیدا شده است و همه منتظرند ببینند که مثلاً در مباحث فرهنگی و مباحثی که به حوزه زندگی و معیشت آنها خصوصاً به مسئله #سبک_زندگی آنها بر می گردد را باید از چه بنیادهایی الهام بگیرند. آیت الله جوادی آملی با بهره مندی از علوم اسلامی و دانش های وحیانی یعنی کتاب و سنت بهترین دست آوردها را برای جامعه اسلامی بلکه #جامعه_بشری آماده کرده است و این هنر دوستان رسانه ای است که بتوانند اینها را به زبان و بیان رسانه ای تبدیل کنند تا #جامعه_علمی_و_فکری ما از اینها برخوردار باشد. مشروح خبر: http://news.esra.ir/ https://b2n.ir/z22429 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

باید موسسات متعددی در احیای معارف نهج البلاغه ایجاد شود 🔸 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیت الله العظمی جوادی آملی در پیام به دومین همایش ملی نهج البلاغه در آراء و اندیشه های اسلام شناسان بیان داشتند: نهج البلاغه تمام سخنان امیرالمومنین علیه السلام نیست بلکه سید رضی آن بخش هایی که توانسته را جمع آوری کرده و البته همین نیز خدمت بزرگی به اسلام بود لذا #تدریس_نهج_البلاغه و تحقیق درباره آن باید در دستور کار حوزه و دانشگاه قرار بگیرد. 🔸 ایشان افزودند: #تفسیر_نهج_البلاغه نیاز به تحقیقات همه جانبه دارد چون این کتاب شریف از جهاتی شبیه قرآن کریم است و همان گونه که برخی از آیات قرآن به کمک سایر آیات تفسیر می شوند برخی از عبارات نهج البلاغه توسط سایر عبارات آن مورد شرح قرار می گیرند. 🔸 مفسر برجسته نهج البلاغه با اشاره به براهین توحیدی این کتاب گران سنگ اذعان داشتند: تمام براهین توحیدی که توسط علما و فلاسفه از فارابی گرفته تا علامه طباطبایی بیان شده اند به پای براهین توحیدی امیرالمومنین علیه السلام نمی رسند و این امر ارزش نهج البلاغه را می رساند. معظم له با بیان اینکه نهج البلاغه تفسیر ولایت است تاکید کردند: باید موسسات متعددی در #احیای_معارف نهج البلاغه ایجاد شود. علما، طلاب و خیرین تلاش کنند نه یک موسسه بلکه چندین موسسه ایجاد شوند تا هر یک آنها عهده دار بخشی از دریای وسیع نهج البلاغه شوند چرا که این کتاب شریف تفسیر #سنت_و_ولایت است. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی با اشاره به ویژگی های #جامعه_علوی اظهار داشتند: جامعه علوی طبق تعبیر امام علی علیه السلام #جامعه_ای_آزاد است. منظور حضرت از آزادی این است که مومنان نه از خوف جهنم و نه به شوق بهشت خدا را عبادت کنند بلکه خالصانه برای پیوند با حقیقت نامتناهی الهی این کار را بکنند. ایشان با تاکید بر مفهوم #مردم_سالاری_دینی بیان داشتند: مردم سالاری دینی یعنی هم رهبران دینی باشند هم مردم دینی باشند. در این جامعه خبری از اختلاس و احتکار و حقوق های نجومی نیست. 🔸 معظم له افزودند: این سخن حضرت که نظام هستی با اختلاف هماهنگ نیست خطاب به کل #جامعه_بشری است. جنگ های جهانی حاصل اختلاف بودند و هیچ کدام باعث آرامش و تمدن نشدند بلکه جز ویرانی حاصلی نداشتند. متن کامل پیام: https://b2n.ir/e40195 لینک آپارات: https://aparat.com/v/6znIe 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 وحدت 🔸 فرمود اختلاف را رها کنید؛ نظام هستی، اختلاف را نمی پذیرد. این غده بدخیم اختلاف، تنازع و درگیری، نتیجه اش جنگ جهانی اول بود که اثر نکرد جنگ جهانی دوم بود که اثر نکرد. این سخنان #عید_غدیر مخصوص ایران نیست مخصوص حوزه اسلامی نیست مخصوص شرق و غرب نیست، مخصوص #جامعه_بشری است... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 وحدت 🔸 فرمود اختلاف را رها کنید؛ نظام هستی، اختلاف را نمی پذیرد. این غده بدخیم اختلاف، تنازع و درگیری، نتیجه اش جنگ جهانی اول بود که اثر نکرد جنگ جهانی دوم بود که اثر نکرد. این سخنان #عید_غدیر مخصوص ایران نیست مخصوص حوزه اسلامی نیست مخصوص شرق و غرب نیست، مخصوص #جامعه_بشری است! بشر باید بداند که نه جنگ جهانی اول و اول ها نه جنگ جهانی دوم و دوم ها نه جنگ های نیابتی نه تحریم ها نه سوء استفاده ها نه قلدری ها نه قدرت نمایی ها هیچ کدام جامعه را آرام نمی کند #متمدن نمی کند! 🔸 اینها سخنان نورانی حضرت امیر است؛ فرمود نظام هستی با اختلاف هماهنگ نیست. در جریان معرفی خود فرمود احدی مثل من مردم را به #وحدت دعوت نکرده است، قبل از من و بعد از من انبیا که آمدند اولیا که آمدند همه همین حرف را زدند؛ فرمود خدای سبحان هیچ بشری را از راه اختلاف به خیر نرساند «مِمَّنْ مَضَی وَ لاَ مِمَّنْ بَقِی» خدای سبحان هیچ کشوری را هیچ امتی را هیچ غرب و شرقی را با اختلاف و درگیری و تحریم این و کوبیدن آن به خیر نرساند «مِمَّنْ مَضَی وَ لاَ مِمَّنْ بَقِی». فرمود همانطوری که گوسفند تکچَر و مخالف و مختلف، طعمه گرگ است، انسان متکبرو و مستبد، طعمه شیطان است: «فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّیْطَانِ کَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ». 📚 برشی از پیام به ومین همایش ملی نهج البلاغه در آراء و اندیشه های اسلام شناسان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 احیای زمینه

🔸 اگر ما در جریان موسی (سلام الله علیه) دیده ‌ایم كه #پیروی از او باعث تسلط بر دریاست و انحراف از دستور او مایه سرگردانی در بیابان صاف است، پس معلوم می ‌شود ﴿وَ لِلّهِ جُنُودُ السَّمَاواتِ وَ اْلأَرْضِ﴾ هم آن دشت صاف سپاه خداست، هم این دریای مواج سپاه خداست! این خدا اگر بخواهد توان آن را دارد كه دل ها را پر از #امید پر از #استغناء و #احساس_نشاط در برابر استقلال و آزادی كند؛ این‌چنین دل ها، هم آن اندیشه ‌های ناب نبوی را می ‌پذیرند، هم آن انگیزه ‌های صائب و صالح ولوی و علوی را می‌ پذیرند و با تربیت شاگردانی چون #امام می‌ توانند جهان را پر از عدل و داد كنند. 🔸 وقتی وجود مبارك امیرالمومنین #مفاخر_اهل_بیت را شرح می دهد می‌ گوید پیغمبر از ماست، حسن از ماست، حسین از ماست و مانند آن، بعد جریان #مهدی_منتظَر_موجود_موعود را ذكر می ‌كند كه مهدی این امت از ماست همه به وجود مبارك آن حضرت افتخار می‌ كنند تا #جامعه_بشریت به ثمر برسد. 🔸 تا كنون درخت انسانیت میوه نداد ﴿وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِی اْلأَرْضِ یضِلُّوكَ﴾ روزی بالاخره #جامعه_بشری باید به ثمر برسد و میوه بدهد. آن روزی كه جامعه بشری به ثمر می ‌رسد و میوه ‌اش بار می ‌یابد هم #اندیشه_علمی دارد كه میوه علمی اوست، هم #انگیزه_صحیح دارد كه میوه عملی اوست، روز ظهور #مهدی_موجود_موعود است؛ لذا ذات اقدس الهی فرمود همان طور كه ما #زمین_مرده را زنده می ‌كنیم، #زمینه_مرده را هم زنده می ‌كنیم و اگر آن وحی الهی ظهور پیدا كرد بر هر فكر و اراده ‌ای مصمم باشد مسلط است. هیچ كسی در برابر ظهور سلطنت وحی قدرت مقاومت ندارد. 🔸 انبیای بزرگ وقتی وحی الهی دریافت كردند دستور رسیده است #تسلیم_محض ‌هستند. مستحضرید در سوره «حشر» فرمود این قرآن را كوه نمی ‌تواند تحمل كند ﴿لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلی جَبَلٍ لَرَأَیتَهُ خاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْیةِ اللّهِ وَتِلْكَ اْلأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنّاسِ﴾ اما همین قرآن را #انسان_كامل تحمل می‌ كند. انسان كامل در برابر كوه یا آسمان یا زمین و مانند آن ستبرتر است، ولی در برابر #ظهور_اراده_حق خاضع است. وقتی به ابراهیم خلیل دستور می ‌رسد كه حرف اینها را گوش نكن ﴿حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ﴾ تو را مرعوب نكند این #تسلیم_محض می‌ شود خود را به امواج آتش تسلیم می ‌كند و مانند این در جریان انبیا فراوان است؛ وقتی آن وحی با آن سلطنت در اختیار ولیّ عصر قرار می‌ گیرد، دل های مردم به وسیله آن حضرت #متحول می ‌شود. #آغاز_امامت_حضرت_مهدی_عج #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 درس اخلاق تاریخ: 1380/08/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_doross

نیاز بشر به وحی / مطالبی که در وحی آمده در هیچ جای عالم نیست 🔹به گزارش

پایگاه اطلاع رسانی اسراء، 

آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس #علوم_قرآن خود (20 مهر) ابراز داشتند: علوم قرآن اقسامی دارد: اولاً خود تفسیر قرآن خواه تفسیر ترتیبی خواه تفسیر موضوعی، جزء علوم قرآن است. قسمت دیگر که معروف است قرآن شناسی است که قرآن چه زمانی نازل شده است؟ چند تا سوره دارد؟ مکی اش چیست؟ مدنی اش چیست؟ چه کسی قرآن را کتابت کرده؟ تدوین قرآن؟ جمع قرآن؟ اینها مربوط به قرآن شناسی است. قسمت دیگر که #بخش_مهم_علوم_قرآن است این است که قرآن ادعا دارد که ما یک سلسله مطالبی را گفتیم که هیچ کس نگفت، یک، و هیچ کس نمی تواند بگوید، دو، حتی توی پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) هم نه تنها نمی دانستی، نمی توانستی بعداً هم فرا بگیری! 🔹 ایشان افزودند: قرآن خطاب به خود پیامبر فرمود: ﴿وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ﴾ خدا چیزهایی را به تو یاد داد که اصلاً تو نمی توانستی یاد بگیری؛ نه تنها الآن نمی دانستی، بعداً هم نمی توانستی یاد بگیری، کجا می خواستی یاد بگیری؟! این سلسله #علوم که می فرماید خدای سبحان یک سلسله چیزهایی به بشر یاد می دهد که برای بشر مقدور نیست که بفهمد، این معلوم می شود که خیلی مهم است. 🔹 مفسر برجسته قرآن کریم در تفسیر آیات سوره نساء بیان داشتند: در آیه 113 سوره مبارکه «نساء» فرمود: ﴿وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ یضِلُّوكَ وَ ما یضِلُّونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَ ما یضُرُّونَكَ مِنْ شَی‏ءٍ وَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَیكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَیكَ عَظیماً﴾ این را درباره پیغمبر فرمود. مشابه این تعبیر را درباره مردم هم فرمود: ﴿وَ یعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾. پس #جامعه_بشری یک سلسله مطالب را از وحی یاد می گیرد که در هیچ جای عالم نیست و وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) هم یک سلسله مطالب را از وحی یاد می گیرد که در هیچ جای عالم نیست. این #ادعای_قرآن_کریم است. 🔹 ایشان به اشاره به #نیاز_بشر_به_وحی تصریح داشتند: یک وقت است که سخن از درخت است این را ممکن است تجربه بشری حل بکند یا سخن از نطفه و علقه و مضغه و اینهایی است که در سوره مبارکه «مؤمنون» آمد و قرآن شرح می دهد، ممکن است بگوییم تجارب بشری اینها را می تواند حل کند؛ اما مطالبی از قبیل اینکه آسمان و زمین در شش دوره خلق شدند، این در هیچ جای عالم نوشته نیست و بشر برای اطلاع یافتن از آن نیاز به وحی دارد. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی مرگ را انتقال توصیف کردند و اذعان داشتند: اکثر مردم مرگ را پایان کار می دانند و می گویند مرگ ناگزیر است؛ اما اصرار کتاب و سنت این است که #مرگ_حیات_است، مرگ انتقال است مرگ از پوست به در آمدن است، مرگ پوسیدن نیست. الآن شما این هشت میلیاردی که هستند به استثنای کسانی که آشنا هستند به علوم الهی، غالباً مرگ را فنا می دانند می گویند مرگ نابودی است اما حرف قرآن این است که مرگ #مخلوق خداست، مرگ #هجرت است، مرگ از جایی به جایی رفتن است! 📚 درس علوم القران جلسه 9 تاریخ: 1401/07/20 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra