eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.3هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 مفاتیح الحیات 🔸 به فرموده امام رضا (علیه السلام) كسی كه می‌ خواهد از معده ‌اش آزار نبیند [بلافاصله] روی غذا آب نخورد تا از غذا خوردن فارغ شود و هر كس چنین كند بدنش مرطوب [سرد مزاج] و معده‌ اش ناتوان شود و رگ ‌ها نیروی غذا را دریافت نكنند.[1] همان حضرت می ‌فرماید: خوردن تخم مرغ با ماهی، نقرس و قولنج و بواسیر و درد دندان می ‌آورد[2] و می ‌فرماید: خوردن گوشت خام مایه تولید كرم در شكم است.[3] [1] . وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ لا تُؤْذِیهُ مَعِدَتُهُ فَلاَ یشْرَبْ عَلَی طَعَامِهِ مَاءً حَتَّی یفْرُغَ وَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ رَطِبَ بَدَنُهُ وَ ضَعُفَتْ مَعِدَتُهُ وَ لَمْ تَأْخُذِ الْعُرُوقُ قُوَّةَ الطَّعَامِ... (بحار الانوار، ج59، ص323). [2] . وَ احْذَرْ أَنْ تَجْمَعَ بَینَ الْبَیضِ وَ السَّمَكِ فِى الْمَعِدَةِ فِى وَقْتٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّهُمَا مَتَی اجْتَمَعَا فِى جَوْفِ الإِنْسَانِ وَلَدَا عَلَیهِ النِّقْرِسَ وَ الْقُولَنْجَ وَ الْبَوَاسِیرَ وَ وَجَعَ الأَضْرَاسِ (مستدرك الوسائل، ج16، ص359). [3] . أَكْلُ اللَّحْمِ النِّى‏ءِ یوَلِّدُ الدُّودَ فِى الْبَطْنِ (بحار الانوار، ج59، ص319). 📚 مفاتیح الحیات ص 112. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 به فرموده امام رضا (علیه السلام) هرگاه مردم گناه تازه ‌ای مرتكب شوند كه در گذشته انجام نمی ‌دادند، خدا آنان را به گرفتاری [و بیماری] تازه و بی ‌سابقه مبتلا كند.[1] [1] . كُلَّمَا أَحْدَثَ الْعِبَادُ مِنَ الذُّنُوبِ مَا لَمْ یكُونُوا یعْمَلُونَ أَحْدَثَ اللَّهُ لَهُمْ مِنَ الْبَلاءِ مَا لَمْ یكُونُوا یعْرِفُونَ (الكافی، ج2، ص275). 📚 مفاتیح الحیات ص 112. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام صادق (علیه السلام) نیز فرمود: خدا پیامبری را برانگیخت و به او فرمود به قومت بگو: براستی هرگاه مردمی یا خانواده‌ای كه بر طاعت من بودند و در اثر آسیبی كه به آنان رسیده از عمل به آنچه محبوب من است تغییر روش دهند و به آنچه ناخوشایند من است روی آورند، خوشی‌ های آنان را به ناخوشی ‌ها [و بیماری] تغییر می ‌دهم.[1] نيز فرمود: اثر كار زشت در انجام دهنده آن سريع ‌تر از تأثير كارد در گوشت است. [2] [1] . إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بَعَثَ نَبِیاً مِنْ أَنْبِیائِهِ إِلَی قَوْمِهِ وَ أَوْحَی إِلَیهِ أَنْ قُلْ لِقَوْمِكَ إِنَّهُ لَیسَ مِنْ أَهْلِ قَرْیةٍ وَ لا أُنَاسٍ كَانُوا عَلَی طَاعَتِى فَأَصَابَهُمْ فِیهَا سَرَّاءُ فَتَحَوَّلُوا عَمَّا أُحِبُّ إِلَی مَا أَكْرَهُ إِلاَّ تَحَوَّلْتُ لَهُمْ عَمَّا یحِبُّونَ إِلَی مَا یكْرَهُونَ... (الكافی، ج2، ص268). [2]. ... وَ إِنَّ عَمَلَ الشَّرِّ أَسْرَعُ فِى صَاحِبِهِ مِنَ السِّكِّينِ فِى اللَّحْمِ (المحاسن، ج1، ص25). 📚 مفاتیح الحیات ص 112 و 113. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) مي ‌فرمايد: چهار چيز از گنج‌ هاي بهشتي ‌اند‌: پنهان داشتن بيماري‌، پنهان داشتن درد... .[1] اميرمؤمنان (علیه السلام) مي‌ فرمايد: با دردت چندان که با تو راه آيد همراهي کن [تا زماني که تحمل‌ پذير است به درمان مپرداز].[2] [1] . أَرْبَعَةٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ: ... كِتْمَانُ الْمَرَضِ (الدعوات، ص164)، أَرْبَعٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ: ... كِتْمَانُ الْوَجَعِ (مستدرك الوسائل، ج2، ص67). [2] . امْشِ بِدَائِكَ مَا مَشَي بِكَ (نهج البلاغة، حكمت 27). 📚 مفاتیح الحیات ص 113. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 همان حضرت (علیه السلام) می‌ فرماید: مسلمان بیماری‌ های [ساده] خود را تا سلامتی‌ اش غلبه دارد درمان نكند.[1] رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌ فرماید: دُمَل‌ های بدن را ناپسند نشمارید، چرا كه از پیسی نگه می‌ دارد.[2] [1] . لا یتَدَاوَی الْمُسْلِمُ حَتَّی یغْلِبَ مَرَضُهُ صِحَّتَهُ (كتاب الخصال، ص620؛ تحف العقول، ص110). [2] . لا تَكْرَهُوا الدَّمَامِیلَ، فَإِنَّهَا أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ... (كتاب الخصال، ص210). 📚 مفاتیح الحیات ص 113. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امیرمؤمنان (علیه السلام) می ‌فرماید: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) زكامش را مداوا نمی‌ كرد و می ‌فرمود: هركس رگه ‌ای از جذام دارد و هرگاه زكام می‌ گیرد آن را سركوب می ‌كند.[1] امام صادق (علیه السلام) می‌ف رماید: تا بدنت تحمل درد دارد از مصرف دارو بپرهیز.[2] [1] . كَانَ رَسُولُ اللَّهِ لا یتَدَاوَیٰ مِنَ الزُّكَامِ وَ یقُولُ مَا مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَ بِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَإِذَا أَصَابَهُ الزُّكَامُ قَمَعَهُ (الكافى، ج8، ص382). [2] . ... وَ اجْتَنِبِ الدَّوَاءَ مَا احْتَمَلَ بَدَنُكَ الدَّاءَ (الكافى، ج6، ص382). 📚 مفاتیح الحیات ص 113 و 114. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام صادق (علیه السلام) می‌ فرماید: کسی که سلامتی او بر بیماری ‌اش غلبه دارد و با این حال دارویی مصرف كند و بر اثر آن بمیرد من نزد خدا از او بیزاری می ‌جویم.[1] امام كاظم (علیه السلام) می‌ فرماید: دارویی نیست مگر اینکه دردی را تحریك می‌ كند، از این رو تا آنجا كه ممكن است از مصرف دارو پرهیز شود كه برای بدن سودمندتر است.[2] امام صادق(علیه السلام) می‌ فرماید: پرهیز بیش از هفت روز برای بیمار سود ندهد. [3] [1] . مَنْ ظَهَرَتْ صِحَّتُهُ عَلَی سُقْمِهِ فَیعَالِجُ بِشَىْ‏ءٍ فَمَاتَ فَأَنَا إِلَی اللَّهِ مِنْهُ بَرِىءٌ‏ (كتاب الخصال، ص26). [2] . لَیسَ مِنْ دَوَاءٍ إِلاَّ وَ هُوَ یهَیجُ دَاءً وَ لَیسَ شَىْ‏ءٌ فِى الْبَدَنِ أَنْفَعَ مِنْ إِمْسَاكِ الْیدِ إِلاَّ عَمَّا یحْتَاجُ إِلَیهِ (الكافى، ج8، ص273). [3]. لا تَنْفَعُ الْحِمْیةُ لِمَرِیضٍ بَعْدَ سَبْعَةِ أَیامٍ (الكافى، ج8، ص291). 📚 مفاتیح الحیات ص 114. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: خودتان را مداوا كنید، زیرا خدای عزیز دردی را نازل نفرمود مگر اینكه برای آن شفایی [و دوایی] فرو فرستاد.[1] امیرمؤمنان (علیه السلام) می‌ فرماید: هر كس بیماری خود را از پزشكان كتمان كند به بدنش خیانت كرده است.[2] البته چنان‌كه گذشت، پنهان کردن بیماری و درد از دیگران و زبان به شکوه نگشودن گنجی بهشتی است.[3] [1] . تَدَاوَوْا، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ ینْزِلْ دَاءً إِلاَّ وَ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً (مكارم الاخلاق، ص362). [2] . مَنْ كَتَمَ الأَطِبَّاءَ مَرَضَهُ خَانَ بَدَنَهُ (غرر الحكم، ص484). [3] . قَالَ النَّبِیB: أَرْبَعٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ: كِتْمَانُ الْفَاقَةِ وَ كِتْمَانُ الصَّدَقَةِ وَ كِتْمَانُ الْمُصِیبَةِ وَ كِتْمَانُ الْوَجَعِ (الدعوات، ص164؛ مستدرك الوسائل، ج2، ص68). 📚 مفاتیح الحیات ص 114. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام صادق (علیه السلام) می‌ فرماید: یكی از پیامبران بیمار شد و گفت: مداوا نمی ‌كنم تا آن كه مرا بیمار كرده شفا دهد، خدا به او وحی فرمود: شفایت نمی ‌دهم تا خود را مداوا كنی، همانا شفا به دست من است.[1] [1] . إِنَّ نَبِیاً مِنَ الأَنْبِیاءِ مَرِضَ، فَقَالَ: لا أَتَدَاوَی حَتَّی یكُونَ الَّذِى أَمْرَضَنِى هُوَ الَّذِى یشْفِینِى، فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیهِ: لا أَشْفِیكَ حَتَّی تَتَدَاوَی، فَإِنَّ الشِّفَاءَ مِنِّى (مكارم الاخلاق، ص362؛ وسائل الشیعة، ج2، ص409). 📚 مفاتیح الحیات ص 115. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 یونس بن یعقوب می ‌گوید: از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم: شخصی دارو می‌ خورد، گاهی می ‌میرد و گاهی سلامتی می ‌یابد؛ ولی بیشتر درمان نمی‌ شوند [پس سلامتی و مرض به دست خداست و دارو نقشی ندارد]؟ آن حضرت فرمود: خدا دارو را آفریده و در آن شفا نهاده است. خدا دردی نیافریده مگر اینکه برای آن دارویی قرار داده است‌، پس دارو را مصرف کن و نام خدا را بر زبان آور [از خدا شفا بطلب][1]؛ البته اگر دارو بجا و به اندازه و بر اساس اصول تجربه شده صرف شود. امام سجاد (علیه السلام) وقتی بیماری را دید كه بهبودی یافته است، فرمود: پاكی از گناهان گوارایت باد.[2] [1] . وسائل الشیعة، ج25، ص223. [2] . عیون اخبار الرضا، ج2، ص45. 📚 مفاتیح الحیات ص 115. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: ما اهل بیت (علیهم السلام) [در بیماری] فقط از خرما پرهیز می‌كنیم... زیرا رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) علی (علیه السلام) را در بیماری ‌اش از خوردن خرما پرهیز داد.[1] رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: ای علی! آغاز و پایان غذایت نمك باشد، زیرا نمك شفای هفتاد درد است كه كمترینش جنون، جذام و پیسی است.[2] [1] . لَكِنَّا أَهْلُ بَیتٍ لا نَحْتَمِى إِلاَّ مِنَ التَّمْرِ... قَالَ: لأَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ حَمَی عَلِیاً مِنْهُ فِى مَرَضِهِ (الكافى، ج8، ص291). [2] . یا عَلِی! ابْدَأْ بِالْمِلْحِ وَ اخْتِمْ بِهِ، فَإِنَّ الْمِلْحَ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِینَ دَاءً أَذَلُّهَا الْجُنُونُ وَ الْجُذَامُ وَ الْبَرَصُ (تحف العقول، ص12). 📚 مفاتیح الحیات ص 115 و 116. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌ فرماید: با آب سرد استنجاء كنید، زیرا بواسیر را درمان می‌ كند.[1] امام صادق (علیه السلام) می ‌فرماید: آب سرد، غذا را در معده هضم می ‌كند.[2] امام كاظم (علیه السلام) می‌ فرماید: بیماری ‌ها را جز سه چیز درمان نکند‌: دعا، صدقه و آب خنک.[3] [1] . اسْتَنْجُوا بالماءِ البارِدِ، فإنَّهُ مَصَحَّةٌ لِلْبَواسِیرِ (الجامع الصغیر، ج1، ص153). [2] . الْمَاءُ الْبَارِدُ... یذِیبُ الطَّعَامَ فِى الْمَعِدَةِ... (مكارم الاخلاق، ص156). [3] . لا یذْهَبُ بِالأَدْوَاءِ إِلاَّ الدُّعَاءُ وَ الصَّدَقَةُ وَ الْمَاءُ الْبَارِدُ (مستدرك الوسائل، ج2، ص98). 📚 مفاتیح الحیات ص 116. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام رضا (علیه السلام) می ‌فرماید: آب جوشانده برای هر چیزی مفید است و هیچ زیانی ندارد.[1] روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بر امیرمؤمنان (علیه السلام) وارد شد و چون او را تب ‌دار یافت، به او فرمود تا سنجد [عناب، سپستان] بخورد.[2] [1] . الْمَاءُ الْمَغْلِىُّ ینْفَعُ مِنْ كُلِّ شَىْ‏ءٍ وَ لا یضُرُّ مِنْ شَىْ‏ءٍ (مكارم الاخلاق، ص157). [2] . دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَی أمیرالمؤمنین وَ هُوَ مَحْمُومٌ، فَأَمَرَهُ أَنْ یأْكُلَ الْغُبَیرَاءَ (الدعوات، ص157). 📚 مفاتیح الحیات ص 116. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امیرمؤمنان (علیه السلام) می‌ فرماید: سوز تب را با بنفشه و آب سرد بشكنید.[1] امام صادق (علیه السلام) می ‌فرماید: ما اهل بیت تب را فقط با پاشیدن آب سرد بر خود و خوردن سیب درمان می ‌كنیم[2] همچنین می ‌فرماید: سیب بخورید كه حرارت بدن را خاموش و درون را خنک می‌ كند و تب را می‌ زداید[3] و نیز می ‌فرماید: برای درمان تب شكر را بكوب در آب حل كن و صبح به ناشتا و هنگام غروب بنوش[4] و باز می ‌فرماید: شانه به سر زدن تب را می‌ برد.[5] [1] . اكْسِرُوا حَرَّ الْحُمَّی بِالْبَنَفْسَجِ وَ الْمَاءِ الْبَارِدِ (تحف العقول، ص110). [2] . عَنْ أَبِى عَبْدِاللَّهِ قَالَ: ذُكِرَ لَهُ الْحُمَّی، قَالَ: إِنَّا أَهْلُ بَیتٍ لا نَتَدَاوَی إِلاَّ بِإِفَاضَةِ الْمَاءِ الْبَارِدِ یصَبُّ عَلَینَا وَ أَكْلِ التُّفَّاحِ (الكافى، ج6، ص356). [3] . كُلِ التُّفَّاحَ، فَإِنَّهُ یطْفِئُ الْحَرَارَةَ وَ یبَرِّدُ الْجَوْفَ وَ یذْهَبُ بِالْحُمَّی... (المحاسن، ج2، ص551). [4] . اسْحَقِ السُّكَّرَ ثُمَّ امْخُضْهُ بِالْمَاءِ وَ اشْرَبْهُ عَلَی الرِّیقِ وَ عِنْدَ الْمَسَاءِ... (الكافى، ج8، ص265). [5] . ... وَ الْمَشْطُ لِلرَّأْسِ یذْهَبُ بِالْوَبَاءِ. قَالَ: قُلْتُ: وَ مَا الْوَبَاءُ؟ قَالَ: الْحُمَّی... (الكافى، ج6، ص488). 📚 مفاتیح الحیات ص 117. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام هادی (علیه السلام) می ‌فرماید: بهترین چیز برای تب مالاریا این است كه فالوده (حلوا) ساخته شده با عسل و زعفران زیاد بخورد و در آن روز جز آن چیزی نخورد.[1] رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: هرگاه فشار خون زیاد شد حجامت كنید، زیرا فشار خون چه بسا كشنده است.[2] [1] . خَیرُ الأَشْیاءِ لِحُمَّی الرِّبْعِ أَنْ یؤْكَلَ فِى یوْمِهَا الْفَالُوذَجُ الْمَعْمُولُ بِالْعَسَلِ وَ یكْثِرُ زَعْفَرَانَهُ وَ لا یؤْكَلُ فِى یوْمِهَا غَیرُهُ (بحار الانوار، ج59، ص100). [2] . احْتَجِمُوا إِذَا هَاجَ بِكُمُ الدَّمُ، فَإِنَّ الدَّمَ رُبَّمَا تَبَیغَ بِصَاحِبِهِ فَیقْتُلُهُ (مستدرك الوسائل، ج13، ص80). 📚 مفاتیح الحیات ص 117. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امیرمؤمنان (علیه السلام) می ‌فرماید: حجامت، مایه سلامتی بدن و تقویت عقل است.[1] امام باقر (علیه السلام) می‌ فرماید: وسیله طبابت عرب سه چیز است‌: تیغ حجامت‌، تنقیه و واپسین درمان كه داغ کردن است.[2] [1] . الْحِجَامَةُ تُصِحُّ الْبَدَنَ وَ تَشُدُّ الْعَقْلَ (تحف العقول، ص100). [2] . طِبُّ الْعَرَبِ فِى ثَلاثَةٍ: شَرْطَةِ الْحَجَّامِ وَ الْحُقْنَةِ وَ آخِرُ الدَّوَاءِ الْكَىُّ (وسائل الشیعة، ج25، ص226). 📚 مفاتیح الحیات ص 118. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام صادق (علیه السلام) می‌ فرماید: درمان با چهار چیز است: قطره بینی، حجامت، نوره و تنقیه؛ همچنین می ‌فرماید: بهترین درمان، حجامت‌، قطره در بینی ریختن‌، حمام رفتن و تنقیه است[1] و نیز می ‌فرماید: از جمله درمان ‌های پیامبران، حجامت كردن، نوره كشیدن و قطره‌ چكانی در بینی است.[2] [1] . الدَّوَاءُ أَرْبَعَةٌ: السَّعُوطُ وَ الْحِجَامَةُ وَ النُّورَةُ وَ الْحُقْنَةُ (الكافى، ج8، ص192)، خَیرُ مَا تَدَاوَیتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَ السّعُوطُ وَ الْحَمَّامُ وَ الْحُقْنَةُ (وسائل الشیعة، ج25، ص225). [2] . مِنْ دَوَاءِ الأَنْبِیاءِ الْحِجَامَةُ وَ النُّورَةُ وَ السّعُوطُ (مستدرك الوسائل، ج1، ص387). 📚 مفاتیح الحیات ص 118. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام كاظم (علیه السلام) می ‌فرماید: گلابی نرم و تر و تازه حرارت بدن را خاموش می‌ كند.[1] امام رضا (علیه السلام) می ‌فرماید: هر كه می ‌خواهد در طول زمستان زكام نگیرد هر روز سه لقمه انگبین (عسل با موم) بخورد.[2] [1] . إِنَّ الإِجَّاصَ الطَّرِىَّ یطْفِئُ الْحَرَارَةَ... (الكافى، ج6، ص359). [2] . وَ مَنْ أَرَادَ رَدْعَ الزُّكَامِ مُدَّةَ أَیامِ الشِّتَاءِ فَلْیأْكُلْ كُلَّ یوْمٍ ثَلاثَ لُقَمٍ مِنَ الشَّهْدِ (بحار الانوار، ج59، ص322). 📚 مفاتیح الحیات ص 118. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امیرموٴمنان (علیه السلام) می ‌فرماید: هرگاه مسلمان ضعیف شد گوشت را به همراه شیر بخورد، چرا كه خدا در آن دو، قوت نهاده است.[1] به فرموده امام صادق (علیه السلام): حنا بوی بد عرق را برطرف و چهره را شاداب و دهان را خوش ‌بو و فرزند را زیبا كند.[2] [1] . إِذَا ضَعُفَ الْمُسْلِمُ فَلْیأْكُلِ اللَّحْمَ بِاللَّبَنِ، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْقُوَّةَ فِیهِمَا (تحف العقول، ص107). [2] . الْحِنَّاءُ یذْهَبُ بِالسَّهَكِ وَ یزِیدُ فِى مَاءِ الْوَجْهِ وَ یطَیبُ النَّكْهَةَ وَ یحَسِّنُ الْوَلَدَ (الفقیه، ج1، ص119). 📚 مفاتیح الحیات ص 118 و 119. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: از درمان با ناپاك بپرهیزید[1] و نیز می ‌فرماید: خدای متعالی درد و درمان را فرو فرستاد و برای هر دردی درمانی قرار داد، پس خود را درمان كنید؛ ولی با حرام درمان نكنید.[2] [1] . نَهَی رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم) عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِیثِ أَنْ یتَدَاوَی بِهِ (طب الائمة، ص62). [2] . انّ الله تَعَالَی أنْزَلَ الدّاءَ وَ الدّواءَ وَجَعَلَ لِكُلِّ دَاء دَوَاء، فَتَدَاوَوْا، وَلا تَدَاوَوْا بِحَرَامٍ (الجامع الصغیر، ج1، ص259). 📚 مفاتیح الحیات ص 119. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام صادق (علیه السلام) می‌ فرماید: در هیچ حرامی شفا نیست[1] و نیز در پاسخ كسی كه پرسید: آیا می ‌توان از شراب کشمش در دارو بهره برد؟ فرمود: برای كسی سزاوار (جایز) نیست كه از حرام شفا طلبد.[2] [1] . لَیسَ فِى حَرَامٍ شِفَاءٌ (الكافى، ج8، ص193). [2] . عَنْ قَائِدِ بْنِ طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) عَنِ النَّبِیذِ یجْعَلُ فِى الدَّوَاءِ، فَقَالَ: لا، لَیسَ ینْبَغِى لأَحَدٍ أَنْ یسْتَشْفِىَ بِالْحَرَامِ (الكافى، ج6، ص414). 📚 مفاتیح الحیات ص 119. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 از حضرت صادق (علیه السلام) درباره دارویی که با شراب آغشته است پرسیده شد، آن حضرت فرمود‌: به خدا سوگند! دوست ندارم به آن نگاه كنم تا چه رسد به اینكه با آن مداوا كنم، چرا كه آن همانند پیه و گوشت خوك است؛ ولی [متأسفانه] برخی از مردم خود را با آن مداوا می‌ كنند.[1] [1] . عَنِ الْحَلَبِىِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) عَنْ دَوَاءٍ عُجِنَ بِالْخَمْرِ، فَقَالَ: لا وَ اللَّهِ، مَا أُحِبُّ أَنْ أَنْظُرَ إِلَیهِ، فَكَیفَ أَتَدَاوَی بِهِ، إِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ شَحْمِ الْخِنْزِیرِ أَوْ لَحْمِ الْخِنْزِیرِ وَ إِنَّ أُنَاساً لَیتَدَاوَوْنَ بِهِ (الكافى، ج6، ص414). 📚 مفاتیح الحیات ص 119 و 120. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 به فرموده رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم): استعمال بوی خوش دل را قوت می‌ بخشد.[1] امیرمؤمنان (علیه السلام) می‌فرماید: استعمال بوی خوش، شست ‌و شو كردن، نگاه به سبزه و سواركاری مایه شادابی و شكوفایی ‌اند.[2] [1] . [الرَّیحَ] الرَّائِحَةُ الطَّیبَةُ تَشُدُّ الْقَلْبَ (الكافى، ج6، ص510). [2] . التَّطَیبُ نُشْرَةٌ وَ الْغُسْلُ نُشْرَةٌ وَ النَّظَرُ إِلَی الْخُضْرَةِ نُشْرَةٌ وَ الرُّكُوبُ نُشْرَةٌ (مكارم الاخلاق، ص42). 📚 مفاتیح الحیات ص 120. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام صادق (علیه السلام) هم می ‌فرماید: شادابی و شكوفایی در ده چیز است: پیاده ‌روی، سواركاری، فرو رفتن در آب، نگاه به سبزه، خوردن، آشامیدن، نگاه به زن (همسر) زیبا، آمیزش، مسواك كردن، شستن سر با گل خطمی (ختمی) و گفت ‌و گو با دوستان.[1] [1] . النُّشْرَةُ فِى عَشَرَةِ أَشْیاءَ: الْمَشْىِ وَ الرُّكُوبِ وَ الارْتِمَاسِ فِى الْمَاءِ وَ النَّظَرِ إِلَی الْخُضْرَةِ وَ الأَكْلِ وَ الشُّرْبِ وَ النَّظَرِ إِلَی الْمَرْأَةِ الْحَسْنَاءِ وَ الْجِمَاعِ وَ السِّوَاكِ وَ غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِىِّ فى الحمام و غیره وَ مُحَادَثَةُ الرِّجَالِ (المحاسن، ج1، ص15). 📚 مفاتیح الحیات ص 120. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام كاظم (علیه السلام) نيز فرمود: سه چيز چشم را روشني مي ‌بخشد: نگاه به سبزه، نگاه به آب جاري، و نگاه به چهره زيبا.[1] [1] . ثَلاثَةٌ يَجْلِينَ الْبَصَرَ: النَّظَرُ إِلَي الْخُضْرَةِ وَ النَّظَرُ إِلَي الْمَاءِ الْجَارِى وَ النَّظَرُ إِلَي الْوَجْهِ الْحَسَنِ (كتاب الخصال، ص92؛ وسائل الشيعة، ج20، ص60). 📚 مفاتیح الحیات ص 120. 🆔 @a_javadiamoli_esra