💠 جزای کریمانه 🔹 در جریان جزا و كیفر, #جزای_عمل_صالح هم از نظر كیفیت بهتر از خود عمل است كه ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَیرٌ مِنْهَا﴾[1] هم از نظر كمیت بیش از آن است ﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾.[2] کیفر عمل سیء نه از نظر كیفیت بیشتر است نه از نظر كمیت؛ اما جزای عمل صالح هم از نظر كیفیت بیشتر است برای اینكه فرمود: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَیرٌ مِنْهَا﴾ هم از نظر كمیت بیشتر است برای اینكه فرمود: ﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾. 🔹 او با #فضل عمل می ‌كند نه با عدل، اینكه الهی «عاِملنا بِفَضلِک وَ لا تُعامِلنا بِعَدلِک» همین است؛ درخواست بخشش, درخواست مزید لطف همان معاملهٴ با تفضّل است و اگر با عدل عمل كند كمتر كسی به مقصد می ‌رسد. [1] . سوره نمل, آیه 89; سوره قصص, آیه 84. [2] . سوره انعام, آیه 160. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 7 تاریخ: 1391/09/19 🆔 @a_javadiamoli_esra

گروه فلسفه دانشگاه شهید مطهری به مناسبت «روز جهانی فلسفه» برگزار می‌کند: 🔸 همایش برخط «آیندۀ فلسفه در ایران» چهارشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۰ • ساعت ۱۳:۳۰ | آغاز همایش با پخش پیام تصویری آیت‌الله العظمی جوادی آملی لینک ورود به همایش https://www.skyroom.online/ch/motahariphil/c1 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره166 #فصل_پنجم #نظافت_و_بهداشت #بهداشت_روان 🔸 خودپسندی (عُجب): امیرمؤمنان (علیه السلام) فرمود: خودپسندی یكی از حسودان خِرَد است [و تباهی آن را در پی دارد].[1] 🔸 همراهی با نادانان: امیرمؤمنان (علیه السلام) فرمود: هركس با نادانی همراه گردد از عقلش كاسته شود.[2] [1] . عُجْبُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ أَحَدُ حُسَّادِ عَقْلِهِ (نهج البلاغة، حكمت 212). [2] . مَنْ صَحِبَ جَاهِلاً نَقَصَ مِنْ عَقْلِه (كنز الفوائد، ج1، ص199؛ بحار الانوار، ج1، ص160). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 141. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز چهارم ماه #ربیع_الثانی 1443 🔸 مائده فیض #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مائده فیض 🔸 درس و بحث چیز بسیار خوبی است؛ ولی بنایمان بر این نباشد كه در روزهای وفات اهل بیت (علیهم السلام) یا روزهای میلاد اینها فقط به حرم مشرف بشویم یا در مراسم سوگ و ماتم شركت كنیم، اینها سنت های خوبی است؛ اما بهتر از این هم این است كه بالأخره ما هر روز یك #ارتباط_تنگاتنگ با اینها داشته باشیم. 🔸 حالا تجربه كنید نسبت به همه اینها عموماً و با بعضی از اینها خصوصاً، یك #ارتباط_روزانه و تنگاتنگ داشته باشید؛ چیزی را به نیابت از اینها انجام دهید مثلاً نمازی، قرآنی یا درسی [مثلاً نیت کنید] درسی كه من می ‌روم یا درسی كه هر روز من می‌ دهم یا این نامه ‌ای كه می ‌نویسم یا كتابی كه می‌ نویسم یا رساله ‌ای كه می ‌نویسم به نیابت از آن حضرت باشد و ثوابش نثار روح مطهر آن حضرت باشد. اینها #خاندان_جود_و_كرم هستند، اینها بهانه ‌ای طلب می ‌كنند، گرچه همین هم بالأخره #فیض آنهاست. یك ارتباط این‌‌ چنینی باشد یقیناً سودمند است. #ولادت_حضرت_عبدالعظیم_حسنی #ارتباط_با_اهل_بیت_علیهم_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1373/02/16 🆔 @a_javadiamoli_esra

هم اکنون مراسم جشن میلاد حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و مراسم تودیع و معارفه مدیر محترم دفتر مرجعیت دینی و علمی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله الشریف شهرری - تهران سخنران: حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی هم اکنون پخش زنده مراسم https://el.esra.ir/ch/darseaakhlaghostadm.javadi

💠 مفاتیح الحیات #شماره167 #فصل_پنجم #نظافت_و_بهداشت #بهداشت_روان 🔸 گوش ندادن به نصایح خردمندان: امیرمؤمنان (علیه السلام) فرمود: هركس از خردمندان نشنود عقلش بمیرد.[1] 🔸 بیهوده ‌گویی: امیرمؤمنان (علیه السلام) فرمود: هركس بیهوده ‌گویی بر او چیره شود عقلش تباه گردد.[2] 🔸 شوخی فراوان: امیرمؤمنان (علیه السلام) فرمود: هركس زیادی شوخی كند احمق شمرده می ‌شود.[3] [1] . مَنْ تَرَكَ الاسْتِمَاعَ من ذَوِى الْعُقُولِ مَاتَ عَقْلُه (كنز الفوائد، ج1، ص199؛ بحار الانوار، ج1، ص160). [2] . مَنْ غَلَبَ عَلَیهِ الْهَزْلُ فَسَدَ عَقْلُهُ (غرر الحكم، ص222). [3] . مَنْ كَثُرَ مِزَاحُهُ اسْتُحْمِق (غرر الحكم، ص222). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 141 و 142. 🆔 @a_javadiamoli_esra

مراسم جشن میلاد حضرت عبدالعظیم حسنی و مراسم تودیع و معارفه مدیردفتر مرجعیت آیت الله العظمی جوادی آملی ـ شهرری پایگاه اطلاع رسانی اسراء: مراسم جشن میلاد حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و مراسم تودیع و معارفه مدیر محترم دفتر مرجعیت دینی و علمی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله الشریف شهرری - تهران با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی برگزار گردید. حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در این مراسم، ضمن تقدیر از زحمات جناب حجت الاسلام والمسلمین عامری مدیر سابق دفتر مرجعیت آیت الله العظمی جوادی آملی در شهر ری، برای حجت الاسلام و المسلمین محمد نژاد در این سنگر آرزوی توفیق نمودند. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

🔸 پیام تصویری همایش «آیندۀ فلسفه در ایران» چهارشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۰ • ساعت ۱۳:۳۰ | آغاز همایش با پخش پیام تصویری آیت‌الله العظمی جوادی آملی #آپارات با کیفیت مناسب: https://aparat.com/v/7oqNG #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

پیام آیت الله العظمی جوادی آملی به همایش «آینده فلسفه در ایران» همایش «آینده فلسفه در ایران» با پیام آیت الله العظمی جوادی آملی روز چهارشنبه ۱۹ آبان ماه به صورت برخط (آنلاین) به همت گروه فلسفه دانشگاه شهید مطهری برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در این پیام اظهار داشتند: سرّ اینکه الهیات فلسفه ارتباط کاربردی و عملیاتی با جامعه ندارد این است که الهیات فلسفه با جامعه کار ندارد با مردم کار ندارد، با علوم کار دارد و چون با علوم کار دارد پیوندش با فرد و جامعه مع الواسطه است بدون واسطه نیست. حکمت عملی کوشش و تلاشش این است که جامعه را مسلمان کند فرد را مسلمان کند و آثار اسلامی در جامعه ظهور پیدا کند و مانند آن اما الهیات فلسفه الهی تمام تلاشش این است که علم را اسلامی کند و خرد و دانش را عقلانی و اسلامی کند تا مع الواسطه، علمِ اسلامی شده، افراد را و جامعه را به خردورزی عقلانی و دینی راهنمایی کند. ایشان بیان داشتند: بنابراین ریاست فلسفه الهی در این است که تمام علوم را اسلامی میکند. اسلامی شدنِ دانشگاه به این نیست که ما نمازخانه داشته باشیم این وظیفه همه ماست، عکس امام و رهبری را داشته باشیم و آرم جمهوری اسلامی را داشته باشیم اینها جزء سنن ملی ماست، دانشگاه را دانش اداره میکند اگر دانش اسلامی شد دانشگاه اسلامی است و اگر معاذالله از این فیض و فوز محروم ماند، دانشگاه اسلامی نیست. آن وظایف فردی است در حکمت عملی نقش دارد نماز خواندن همه ما و مانند آن در حکمت عملی نقش دارد نه در حکمت نظری. در حکمت نظری، الهیات فلسفه امتی دارد امت الهیات فلسفه علوماند نه جوامع. این ارتباط تنگاتنگ با دانش دارد و می خواهد دانش را اسلامی کند. متن کامل پیام 👇👇👇 news.esra.ir https://b2n.ir/d29772 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

«ولایت پذیری»، «محدث بودن» و «عرض دین» از جمله ویژگی های بارز #عبدالعظیم حسنی است/نکوداشت یک شخصیت عظیم، به این است که ویژگی های اخلاقی و خصائص او شناخته شود و به جامعه شناسانده شود پایگاه اطلاع رسانی اسراء: همزمان با سالروز میلاد حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السلام، مراسم تکریم و معارفه مدیر دفتر مرجعیت دینی و علمی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در شهرری، با حضور حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی رییس دفتر مرجعیت آیت الله العظمی جوادی آملی، حجت الاسلام و المسلمین شاهچراغی امام جمعه شهر ری، جمعی از مسئولین شهر ری، مدیران و اساتید حوزه های علمیه این شهر و مسئولین نظامی و انتظامی، برگزار شد. در این مراسم که پیش از ظهر چهارشنبه 19 آبان ماه، در سالن آیت الله العظمی بروجردی حوزه علمیه حضرت #عبدالعظیم_الحسنی علیه السلام برگزار شد، حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی، درباره شخصیت عبدالعظمیم حسنی علیه السلام بیان داشت: نکوداشت یک شخصیت عظیم، به این است که ویژگی های اخلاقی و خصائص او شناخته شود و به جامعه شناسانده شود و فرهنگ دینی که با وجود ایشان به منطقه آمده است مورد توجه و اهتمام عموم جامعه و خصوصا علما و روحانیت قرار بگیرد. 💠 ویژگی های برجسته #عبدالعظیم_حسنی 🔹 و لایت پذیری از جمله برجسته ترین خصیصه های #عبدالعظیم_حسنی، اعتقاد به جریان ولایت است، اینکه امام هادی علیه السلام به او سلام می دهد که «انت ولینا حقا» ، تو از دوستان ما هستی، این تعابیر، نشان از استواری و مستقر بودن ولایت در جان عبدالعظیم حسنی نسبت به اهل بیت عصمت و طهارت را دارد، نشان از گرایش و بینش والای آن بزرگوار دارد و اینگونه است که جناب عبدالعظیم حسنی، بخش قابل توجهی از روایاتی که از معصومین نقل می کند، راجع به مسأله ولایت علی بن ابیطالب و اهلبیت عصمت و طهارت است. 🔹 محدث بودن دومین ویژگی و خصیصه این مرد الهی، محدث بودن است، تحفظ بر حدیث، صیانت در این جایگاه ، بدین صورت که دین را همانطور که هست منتقل کنند، و حدیث را به عنوان یک منبع داشته باشند، اینها ویژگی های بارزی است که باید به آن توجه داشت و حوزه های علمیه نباید اجازه دهند هر کس از حدیث سخن بگوید! مگر این معانی والا را هر کسی می تواند تحمل کند و شرح بدهد؟ این احادیث از زبان امامی صادر می شود که عِدل قرآن است و لذا همانطور که قرآن ، متقن است، باید اتقان احادیث نیز حفظ شود و #عبدالعظیم_حسنی اینگونه از جایگاه حدیث سخن می گفت و حرف می زد و لذا اگر ما بخواهیم نکوداشتی داشته باشیم، باید این ویژگی ها شناخته شود. حدیث را در جایگاه خودش دیدن کار سختی است، اینکه امام معصوم در جواب سوالی که از معنای آیه: ﴿و بشِّرْ عِبَادِ الَّذِینَ یسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَه﴾ پرسیدند، جواب فرمودند که افرادی که حدیثی را از ما شنیدند و هیچ چیزی اضافه و کم نکردند و همان چیزی که شنیدند را منتقل کردند، اینها مورد #تبشیر_الهی هستند، دلیل بر همین مورد است و #عبدالعظیم_حسنی این خصیصه را داشتند. 🔹 عرض دین ویژگی سوم، بحث عرض دین است، این شخصیت بزرگوار با صلابت و متانت در عرصه حدیث و دین ایستاد، و اتقان و ژرف نگری در عرصه دین را حفظ کرد، ولی شخصیتی با این عظمت، می داند که دین یک مقوله فوق العاده است، یک مساله ساده نیست، و این اتقان و ژرف نگری در متن دین را باید حفظ کرد و این نمی شود مگر اینکه انسان دین و اعتقادات خود را به یک معیار و شاخص معرفی نماید و از آن جایگاه، دین خود را بگیرد، اینکه #عبدالعظیم_حسنی اولین سوالش از امام معصوم علیه السلام در مورد توحید و اوصاف خداوند است همین عرض دین از جانب این بزرگوار در پیشگاه امام معصوم است، لذا باید توجه داشت که انسان حتی اگر #عبدالعظیم حسنی هم بشود، باید خودش را به یک معیار و شاخص معرفی کند و نکوداشت این بزرگان به این است که این ویژگی ها را بشناسیم و معرفی کنیم و خودمان نیز به سمت این ویژگی ها قدم برداریم. ایشان در بخش دیگری از سخنان خود به جایگاه دفاتر مرجعیت در پیوند بین مردم و مرجعیت پرداختند و در پایان مراسم، ضمن تقدیر از زحمات جناب حجت الاسلام و المسلمین عامری مدیر سابق دفتر مرجعیت آیت الله العظمی جوادی آملی در شهر ری، برای حجت الاسلام و المسلمین محمد نژاد در این سنگر آرزوی توفیق نمودند. #عبدالعظیم_حسنی #نکوداشت #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 روز پنجم ماه #ربیع_الثانی 1443 🔹 معنای مستوی الخلقه #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 معنای مستوی الخلقه 🔹 چه کسی است که نفهمد که عدل خوب است و ظلم بد است؟ سوگند یاد کرد، فرمود: ﴿وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها﴾؛[1] قسم به جان آدمی و قسم به کسی که انسان را #مستوی_الخلقه خلق کرد! یک وقت است یک کسی بدنش سالم نیست ـ عیب ندارد ـ اما به هر حال جانش سالم است. معنای مستوی الخلقه بودن چیست؟ ﴿وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها﴾، این «فاء»، فای فصیحیه است؛ یعنی تسویه روح را تفسیر می‌ کند. روح «مستوی الخلقه» است یعنی چه؟ روح که بدن نیست، روح که دست و پا ندارد! بدن دست و پا دارد یا «مستوی الخلقه» است یا نیست؛ اما روح «مستوی الخلقه» است یعنی چه؟ 🔹 فرمود من روح را مستوی خلق کردم، #بی_‌عیب خلق کردم، بی‌ نقص خلق کردم، ﴿وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها﴾، این «فاء» تفسیر می‌ کند، ﴿فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾؛[2] یعنی به او گفتم چه بد است چه خوب است؟ هیچ کس نیست در این هفت میلیارد افرادی که روی زمین ‌اند که ندانند #عدل چیز خوبی است و ظلم چیز بدی است، سرقت چیز بدی است و اختلاس چیز بدی است. آن جزئیات را انسان یاد می ‌گیرد، ولی #خطوط_کلی را بلد است. [1] . سوره شمس، آیه7. [2] . سوره شمس، آیه8. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/06/02 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 حضرت عبدالعظیم حسنی 🔸 فرازی از سخنرانی حضرت استاد در کنگره بزرگداشت عبدالعظیم حسنی (علیه السلام) تاریخ: 1382/03/22 #آپارات کیفیت مناسب: https://aparat.com/v/aQKHg #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره168 #فصل_پنجم #نظافت_و_بهداشت #بهداشت_روان 🔸 فقر و تنگدستی: امیرمؤمنان (علیه السلام) فرمود: پسرم! هركس گرفتار تنگدستی شود به چهار مصیبت دچار می‌ شود: ضعف یقین، كاهش عقل، سستی دین، پررویی (كم حیایی)، پس از فقر به خدا پناه می‌ بریم.[1] 🔸 ترك تجارت (بیكاری): امام صادق فرمود: ترك تجارت كاهنده خِرد است.[2] [1] . یا بُنَىَّ! مَنِ ابْتُلِىَ بِالْفَقْرِ فَقَد ابْتُلِىَ بِأَرْبَعِ خِصَالٍ: بِالضَّعْفِ فِى یقِینِهِ وَ النُّقْصَانِ فِى عَقْلِهِ وَ الرِّقَّةِ فِى دِینِهِ وَ قِلَّةِ الْحَیاءِ فِى وَجْهِهِ، فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْر (جامع الاخبار، ص110). [2] . تَرْكُ التِّجَارَةِ ینْقُصُ الْعَقْلَ (الكافى، ج5، ص148). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 142. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 تقوای سخن 🔸 این كسی كه #مقلدانه حركت می ‌كند، تصدیق و تكذیب او و اثبات و نفی او تابع تصدیق و تکذیب و اثبات و نفی نیاكان اوست. این دو اصل را قرآن كریم از این گروه نقل می‌ كند که هر جا می ‌خواستند بگویند این مطلب #حق است می‌ گفتند... . 👇👇👇👇

💠 تقوای سخن 🔸 این كسی كه #مقلدانه حركت می ‌كند، تصدیق و تكذیب او و اثبات و نفی او تابع تصدیق و تکذیب و اثبات و نفی نیاكان اوست. این دو اصل را قرآن كریم از این گروه نقل می‌ كند که هر جا می ‌خواستند بگویند این مطلب #حق است می‌ گفتند: ﴿إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلی‏ أُمَّةٍ﴾ و هر جا می‌خواستند بگویند این مطلب ناحق است می ‌گفتند: ﴿ما سَمِعْنا بِهذا فی‏ آبائِنَا الْأَوَّلینَ﴾ اما دین آمده گفته: ﴿أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا یعْلَمُونَ شَیئاً﴾ شما قبول و نكول را به دست افراد غیر عاقل دادید، آنها خودشان راه نیفتادند، #عقل_و_فكر ندارند، چرا تابع آنها هستید؟! 🔸 این از بهترین معارف قرآن كریم است که فرمود انسان دو سیم خاردار دارد و دو طرف او بسته است: بخواهد رأی مثبت بدهد، الاّ ولابد باید یقین داشته باشد یا حداقل طمأنینه و بخواهد رأی منفی بدهد الاّ ولابد باید #یقین داشته باشد یا طمأنینه؛ هم فرمود: ﴿لا تَقْفُ ما لَیسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ هم فرمود: ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ یحیطُوا بِعِلْمِهِ﴾ فرمود بالأخره می‌خواهی رأی بدهی، چیزی را اثبات كنی چیزی را نفی كنی، چیزی را تصدیق كنی چیزی را تكذیب كنی، این ‌چنین نباشد كه در تصدیق و تكذیبت رها باشی، #اسلامی حرف بزنی و #جاهلی فكر كنی. اگر كسی برهان نداشت، سر تكان داد، امضا كرد و قیام و قعود داشت، این اسلامی حرف زد و جاهلی فكر كرد، او در قیامت با جاهلیت محشور می‌ شود، برای اینكه برای تصدیق و تكذیب معیاری نداشت. لینک آپارات با کیفیت مناسب: https://aparat.com/v/6etkH 📚 سوره مبارکه ص جلسه 1 تاریخ: 1393/02/14 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra