🚩 پروفسور فرانسوی هانری کوربن او یک بیان زیبا و دقیقی دارد که در آن می‌گوید: *همه ادیان با مرگ پیامبران خود ، یهودیت با مرگ موسی ، مسیحیت با مرگ عیسی و سنی‌ها با مرگ محمد(ص) مردند و فقط شیعیان از مرگ امتناع کردند ، همانطور که آنها نامزد مرگ نیستند ؛  چون آنها حسین را در ابتدای راه و مهدی را در انتهای راه قرار دادند ، امام حسین از عمق تاریخ آنها را هُل می‌دهد و از آینده امام مهدی آنها را دعوت می‌کند تا بیایند.* *چنین جامعه‌ای نمی‌تواند بمیرد خدایا ما را شیعه‌ی واقعی قرار بده🤲🏻 آمرخدا باشیم ☘ @aamerekhoda🏴 @mf_eslami

🔺مطالبه امنیت اخلاقی در فضای مجازی در حضور معاون آقای اژه‌ای #معیشت_حجاب_فضای‌مجازی (خ ولیعصر عج، تقاطع جامی) 🔸کانال رسمی تحصن مردمی: 💠 https://eitaa.com/joinchat/1751056830Cb65afeb0e0

📷تصویر واقعیِ #دانشگاه_شریف را انبوه جوانان سلیم النفسی تشکیل می دهند که در دهه محرم هرشب در عزای سیدالشهداء(ع) و یارانش اشک می ریزند، ▪️نه معدود دانشجویان بی ادب و فحاشی که در ایام اغتشاشات توسط رسانه های ضدانقلاب بزرگنمایی شدند. آمرخدا باشیم ☘ @aamerekhoda🏴 @sargazimajid

♦️‌ اینجا تهران منطقه اکباتان 🔹‌ اینها مردم اکباتان هستند نه اون چند نفر خودفروخته ای که برای وعده های پوچ دشمن دهه محرم رو به رقص و پایکوبی میپردازند 🔹‌ البته این فیلما رو رسانه های معاند هرگز منتشر نمیکنند چون همه نقشه هاشون رو نقش بر آب میکنه . آمرخدا باشیم ☘ @aamerekhoda🏴 https://eitaa.com/joinchat/542441666C7e7c280a3b

👆👆👆👆 اینها همون اقلیت خدا نشناس و کافر و پلیدی هستن که طبق آیه‌ی ۸/صف می خوان با دهانهاشان نور خدا را خاموش کنند..... 👇👇👇👇تصویر پایین آمرخدا باشیم ☘ @aamerekhoda🏴

🔺فقط یک گوشه از تهران شب تاسوعا!! ‏اینجور اگه پیش بره دو روز دیگه به جای چایی روضه باید منتظر پخش بطری های ویسکی باشیم!!! #معیشت_حجاب_فضای‌مجازی (خ ولیعصر عج، تقاطع جامی) آمرخدا باشیم ☘ @aamerekhoda🏴 🔸کانال رسمی تحصن مردمی https://eitaa.com/joinchat/1751056830Cb65afeb0e0

‼️ فوری ‼️ #معیشت_حجاب_فضای‌مجازی (خ ولیعصر عج، تقاطع جامی) آخه خواهان اجرای قانون شدن جرمه اونوقت بی قانونی موجه⁉️ خدایا به داد این مومنین برس آمرخدا باشیم ☘ @aamerekhoda🏴 🔸کانال رسمی تحصن مردمی🔸 https://eitaa.com/joinchat/1751056830Cb65afeb0e0

🔴 شک خطرناک خواص ❗️ 🔰رهبر معظم انقلاب: " این شک خواص، پایه‌ی حرکت صحیح جامعه‌ی اسلامی را مثل #موریانه میجود. اینی که خواص در حقایق روشن #تردید پیدا کنند و شک پیدا کنند، اساس کارها را مشکل میکند. مشکل کار امیرالمؤمنین، این است. امروز هم همین است. امروز در سطح دنیا که نگاه کنید، همین جور است؛ در سطح داخل جامعه‌ی خودمان که نگاه کنید، همین جور است. " https://khl.ink/f/8513 ✍️پ.ن: 🔻در ماه های پس از #فتنه، برخی از خواص یا خودشان در زمینه مقابله با #ولنگاری شک داشتند و یا اینکه با محاسبات غلطی که داشتند، دیگران را به #شک و تردید انداختند و شد آنچه شد! 👈 آن شک ها موجب شکسته شدن #اقتدار نظام در نزد ولنگاران شد، آنها را جری کرد و ما را با بحران جدیدی روبرو کرد. ⏪ حال، باید از این وضعیت، درس عبرت بگیریم که دیگر، بینات و محکمات انقلاب را که امام ره و رهبر معظم انقلاب بر آن تاکید داشته و دارند، با چرتکه اندازی های خودمان کنار نگذاریم. #معیشت_حجاب_فضای‌مجازی (خ ولیعصر عج، تقاطع جامی) 🔸کانال رسمی تحصن مردمی🔸 💠 https://eitaa.com/tahason_hejab

🔳 #زمینه #شام_غریبان 🌴سه ساعته شلوغه تو گودال 🌴زبونم لال زبونم لال 🎙 #مهدی_سلحشور آمرخدا باشیم ☘ @aamerekhoda🏴 @Yazdelnews

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چه بدعتی در دین ایجاد شده بود که «امام حسین» (ع) برای مبارزه با آن قیام کرد؟ (بخش اول) 🔸 #بنى_امیّه در طول مدّتى که خلافت را غصب کردند، و به ناحق بر مسند قدرت تکیه زدند، بدعت‌ هاى فراوانى در دین ایجاد کرده و سنّت پیامبر (ص) را میراندند؛ چرا که ادامه حیاتشان در گرو احیاى بدعت ها و محو سنّت هاى پیامبر اسلام (ص) بود. ذیلاً نمونه هایى از این بدعت ها ذکر می گردد: 🔹در عصر جاهلیّت شخصیّت افراد، بر محور ثروت و فرزندان دور مى زد. هر کس پول بیشتر و فرزندان فزون‌ترى داشت، شخصیّتش در نگاه مردم مهم تر بود. خداوند متعال در آیه ۳۷ سوره سبأ، ضمن بى اعتبارى این ملاک، معیار جدیدى را جایگزین آن فرمود. مى فرماید: «وَ مَا أَمْوَالُکُمْ وَ لاَ أَوْلاَدُکُمْ بِالَّتِى تُقَرِّبُکُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلاَّ مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحاً فَأُوْلَئِکَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَ هُمْ فِى الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ؛ اموال و فرزندانتان هرگز شما را نزد ما مقرّب نمى سازد، جز کسانى که ایمان بیاورند و عمل صالحى انجام دهند، که براى آنان در برابر کارهایى که انجام داده اند پاداش مضاعف است؛ و آنها در غرفه هاى [بهشتى] در [نهایت] امنیت خواهد بود». و نیز در آیه ۱۳ سوره حجرات می فرماید: «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاکُمْ؛ گرامی‌ ترین شما در نزد خداوند، باتقواترین شماست». 🔹بدین ترتیب، اسلام معیار شخصیّت را از ثروت و فرزند، به ایمان و تقوا و عمل صالح تغییر داد. یعنى هر کس تقواى بیشتر داشته باشد به خداوند نزدیکتر است، هر چند اصلا فرزندى نداشته و فقیرترین فرد جامعه باشد؛ و کسى که تقواى کمترى داشته باشد از خداوند دورتر است، هر چند داراى فرزندان فراوان و ثروت زیادى باشد. در پى این تغییر ملاک، ابوسفیان ها و ابولهب ها و ابوجهل ها جاى خود را به سلمان ها و ابوذرها و مقدادها دادند، و در پى آن، مردم در برابر ثروتمندان به خاطر پول و ثروتشان تواضع نمى کردند. امّا با رحلت پیامبر اکرم (ص) دوباره معیارها دستخوش تغییر و تحوّل شد، و در عصر خلیفه سوم به حال سابق برگشت، و ثروتمندان و صاحبان فرزندان و نیروى انسانى بیشتر، هر چند بویى از تقوا نبرده بودند، جاى انسان هاى متقى را گرفته، و به عنوان شخصیّت هاى اسلامى معرفى شدند. 🔹در عصر معاویه، پیشقراولان و کسانى که زودتر از همه اسلام را پذیرفته بودند کنار گذاشته شده، و آزادشدگان دست پیامبر (ص) و فرزندانشان (طلقاء و ابنا طلقاء) که اسلام را به اجبار و فشار محیط، و نه از روى میل و علاقه و اشتیاق، پذیرفته بودند سر کار آمدند. [۱] در جنگ صفین تعداد فراوانى از صحابه پیامبر (ص) در سپاه امام على (ع)، و تنها افراد بسیار معدودى از صحابه خود فروخته در اردوگاه معاویه بودند. [۲] دستگاه بنى امیّه که اساس آن بر تقوا و ایمان بنا نبود، بلکه شالوده آن بر اساس مطامع دنیوى ریخته شده بود، کسانى که شیطنت بیشتر، قساوت قلب شدیدتر، دین فروشى زیادترى داشتند را به خود جذب مى کرد. #امام_حسین (ع) براى از بین بردن این بدعتها و احیاى آن سنّت ها قیام کرد. #ادامه_دارد... پی‌نوشت‌ها: [۱] عثمان افراد فاسق و ظالمى، چون ولید بن عقبة بن ابى معیط را والى کوفه، و عبدالله غامر بن کریز را والى بصره، و عبدالله بن ابى سرح را والى مصر، و مروان بن حکم را مشاور عالى خویش کرد. مطابق آنچه که در کتاب الاستیعاب، ص ۶۹۰ و الاغانى، ج ۶، ص ۳۵۶ آمده، ابوسفیان خود نیز به این نکته اعتراف کرد، آنجا که گفته است: «از آن هنگام که خلافت به دست دو طایفه تیم و عدى (قبیله ابوبکر و عمر) افتاد، من نیز در آن طمع کردم». (عاشورا، ص ۱۲۰) [۲] طبق روایتى ۳۰۰ تن از صحابه پیامبر (ص) که در بیعت رضوان و گروهى از آنها از بدریون بودند، با امام على (ع) در جنگ صفین همکارى مى کردند، که از این جمع ۶۳ نفر در آن میدان شهید شدند. (پیام امام امیرالمؤمنین، ج ۷، ص ۸۳) 📕اهداف قیام حسینى‏، آیت الله العظمى ناصر مکارم شیرازى، ص ۴۸ منبع: وبسایت راسخون #امام_حسین آمرخدا باشیم ☘ @aamerekhoda🏴 @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد