📚 سلاح رعب، پاسخ به شبهه شکست‌نخوردن اسرائیل در جنگ ۴۰ روزه ◾️شبهه «مردمِ ناآگاه [؟!؟] در جنگ ۱۲ روزه می‌گفتند که اگر ۲‌روز دیگر می‌جنگیدیم اسرائیل شکست می‌خورد! ولی دیدید که پس از آن، ۴۰‌روز جنگیدیم ولی اسرائیل شکست نخورد» ◾️پاسخ فقهی: رعب، راز شکست صهیون ۱. در جنگ ۱۲ روزه، رهبر فرمود که آمریکا آمد و اسرائیل را نجات داد و این، تنها سخن مردم بخرد نبود! ۲. رهبر فرمود اگر آغاز جنگ دست شماست، پایان جنگ دست ماست! این بزرگترین سلاح و رمز پیروزی بود! چرا؟ چون: ۳. سلاح اصلی پیروزی ما در برابر صهیون، «رُعـب» بوده است؛ «وقَذَفَ فی قلوبهم الرعب! «نَصَرتَه بِالرعب!» 👈 پس چه بسا اگر در جنگ ۱۲ روزه، ۲ روز دیگر می‌جنگیدیم (به شرط معلوم نبودن زمان پایان جنگ)، رعب به دل اسرائیل می‌نشست و شکست می‌خورد! ولی اگر ۴۰ روز و بلکه ۴۰۰ روز هم با آنان بجنگیم ولی آنان بدانند که زمان پایان جنگ در دست خودشان است، علتی ندارد که دچار رعب شوند! پس طبعا شکست هم نمی‌خوردند! 🚨لعنت خدا، دوستان خدا، شهدا و مردم بر آنان که این سلاح رعب را با دادن امکان پایان جنگ به دشمن، از دست رهبر اسلام و ایران گرفتند! 📚 اثبات فقهی حرمت آتشبس 📚 صلح تحمیلی در جنگ ۱۲ روزه

حرف دل یک کاربر جنوبی خطاب به سلطنت‌طلبانی که یک‌شبه دلسوز جنوب شدند! 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔺دو‌دستگی ساختاری در ایران + خوشگلی و خوشدلی ایرانیان + ایرانی‌بودن اهل‌بیت (ع) صوت امامی در تجمعات شهید دانش میبد، ۲۵ تیر 👈 صوت ۲۴ تیر تجمعات: «امامت» اصل برجسته تشیع + هشدار کودتا در امامت+ نقد تصمیم شعام 👈 کودتا در تشیع و ایران: حفظ امام و زدن امامت وی

📚فقه ولایی آتشبس؛ بعثت مردم-فتنه مسئولان ◽️فقه الهی آتشبس در کتاب مهادنه (آتشبس) «جهاد قاعده است و صلح استثنای آن؛ و مقید به داشتن مصلحتی است که اگر به حد الزام برسد، بر جهاد مقدم داشته می‌شود» (المُهادَنة، امام خامنه‌ای) و نیز: «امام مسلمانان هنگامی به پذیرش هُدنه [آتشبس] تن‌می‌دهد که ضرورتی ایشان را بدان ناگزیر سازد» (همان). یا اینکه مصلحتی، مجوز آتشبس بشود. ◽️فقه ولایی آتشبس جنگ رمضان پیام نوشتاری آقا برای چله شهادت رهبر: «اگر برفرض، ضرورتاً نوبت دوره سکوت صحنه نبرد نظامی رسیده باشد»، وظیفه حضور مردم در میدان سنگین‌تر از قبل است. 🔺استدلال اگر این سخن رهبر دلیل نرسیدن وقت آتشبس نباشد، بی‌گمان «نص روشن» بر «تردید در فرارسیدن هنگام آتشبس است؛ زیرا جمله شرطی، تردیدآور است. و باز، این جمله شرطی نیز، مقید به «ضرورت» است؛ یعنی، هم احراز نمی‌شود که طبیعتاً هنگام صلح است و هم احراز نمی‌شود که ضرورتاً هنگام صلح (آتشبس) است. 🔺نتیجه نوشته ولیّ‌امر نشان می‌دهد که از نگاه ایشان، دلیلی برای فروگذاری جنگ و پذیرش آتشبس نداریم و جنگ، واجب است و آتشبس حرام! ولی در اینجا، تنها چیزی که می‌تواند اذن رهبر را برای آتشبس درپی‌بیاورد، مصلحتی «جز مصلحت آتشبس» است؛ مانند «مصلحت در پذیرش پافشاری شعام بر آتشبس». 👈رهبر شهید مذاکره را نیز تا ۲۰–۳۰ سال آینده ممنوع دانستند! 🎤مطالبه ترکیب کنونی شعام، هماهنگ با رئیس‌جمهور است که اینک با وسوسه ظریف و روحانی برای آتشبس، همسو است. همگی مطالبه کنیم که اگر بشود، نماینده دوم رهبرمان در شعام، در قید پیشنهاد رئیس‌جمهور نباشد. 🌾یار دولتیم

🔴نکته// نیروهای مسلح دارن مبدا و عقبه حمله زمینی دشمن را میزنند. امیدواریم ضربه دیشب به انبارهای مهمات اثر گذار بوده باشد. فلج سازی محور غربی بر عملیات انها در جنوب هم اثرگذاری میکند 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

📖 متن کامل پیام قدردانی رهبر انقلاب اسلامی از ملت عراق به‌پاس حماسه تشییع امام مجاهد شهید 🔗 https://rahbar.ir/speech?cid=1601 💻 Rahbar.ir | 📲 @Rahbar_ir

🔺برگی نوین با بوی سخن تازه آقا علی‌الاصول بر خلاف راه رهبر رفتید! و «ما»، تنها مردم مبعوث و رهبر شد اهل بصیرت، ناظر شما بودند مردم شما را نقد کردند منافع ایران و جبهه مقاومت حفظ نشد! باغی انقلاب برای یارکشی آمد دشمن هم بدجور زد «شما» به «مــا» برگشت روزگار «مــا» و «شما» سرآمد تفاهم با شیطان بزرگ تمام شد تعهدات‌تان نادرست درآمد سربه‌زیر شدید باز گشتید رهبر، بی‌سرزنش و کریمانه گذشت «ما» شما را پذیرفت خدمات‌تان مشهود! دوباره همگی «مــــا» هستیم با ولایت باشیم تا باشیم؛👇 چون هستند کسانی که نیستند!

📚تبیین فقه ولایی اعتماد به مسئولان رهبر: «بنده علی‌الاصول، نظر دیگری داشتم ولی از باب تعهّدی که رئیس‌جمهور محترم به‌عنوان رئیس شورای عالی امنیّت ملّی از طرف خود و سایر اعضا در پاسداشت حقوق ملّت ایران و جبهه مقاومت به بنده دادند و تصریح به قبول مسئولیت آن نمودند، اجازه‌ی آن را صادر نمودم‌.» ۲۸ خرداد ۱۴۰۵ ◼️همه هوش و تدبیر و تجربه شعام همه فهم شعام به مذاکره و تفاهم با ابلیس (برخلاف نظر رهبر) رسید. روی دیگر این نقض عهد آمریکا، بی‌اعتمادی به تعهد حیثیتی، مصرح و مؤکد شعام است که رهبر کریمانه آن را به روی خود نیاوردند و البته برای تنبه برخی آقایان، آشکارا از اعتماد به «سران قوا، شعام و فرمانده سپاه» در مسائل این چنینی، سخنی نگفتند! ◼️ پردازش فقه ولایی «اعتماد» آ. از نظر فقه ولایی، مبنای صدور حکم ولایی، تنها «مصلحت» است؛ نه چیز دیگر. ب. مصلحت‌دید رهبر این بود که از سایه سخن‌شان اعتمادی به شعام و سران قوا برداشت شود. ج. یعنی رهبر «از علت قطعی برای اثبات بی‌اعتمادیِ» ناشی از شکست تعهد حیثیتی، صریح و مؤکد شعام و سران قوا، حکم حکومتی به «اعتماد» را صادر کرد! تا آنانکه برداشت‌شان این است که «مسئولانِ دارای خدمات مشهود»، یعنی رئیس‌جمهور و رئیس‌مجلس، «تعبداً نه حقیقتاً»؛ به این دو مسئول، بسان گذشته، اعتماد روا بدارند. د. در ادبیات تخصصی فقه به این همکنشی ادله، «حکومت» می‌گویند (ایجاد تغییر تعبدی دلیل حاکم در دلیل محکوم) ◼️وحدت وحدت در پی یورش آمریکا از بیرون و یورش فتنه‌گرانه خاتمی از درون، بایسته‌تر است. ان شاءالله ذهن شعام به «ما» (مردم مبعوث + رهبر) برگردد.