eitaa logo
ابَرشاگرد
406 دنبال‌کننده
575 عکس
41 ویدیو
14 فایل
هرکه خواهان «ابَرتعقل» است، باید «ابَرشاگرد»ی کند. ارتباط با بنده: @abarshagerd1 تارنمای(وبلاگ) «ابَرشاگرد» در فضای مجازی: abarshagerd.blog.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
⛅️ گاهِ صبح ⛅️ 🔴 بدخواهان و سطحی‌نگرانی که رأی مردم به «خاتمی» در ۲ خرداد ۷۶ را «نه به نظام اسلامی» و «نه به رهبری» تفسیر کردند، یحتمل همانانی هستند که رأی مردم به «روحانی» در ۹۲ و ۹۶ را پشیمانی ملت از آرمان‌های انقلاب اسلامی عنوان و تلقی کردند! ❇️ غافل از آنکه شناخت این ملت عرصه‌ای است که حتی صاحب‌نظران نیز در آن حیرانند! و موفقیت در آن، «اهل» خود را می‌طلبد. 🌻 حجت خدا؛ خامنه‌ای در ۱۲ مرداد ۷۶ : «غلط است كه كسى احوال خود را از ديگرى بپرسد. بعضى عادت كرده اند كه بنشينند ببينند خبرگزاری هاى وابسته به صهيونيست ها و مستكبرين و سرمايه دارانى كه با اسلام و مسلمين و نظام اسلامى مخالفند، درباره ايران چه میگويند! معلوم است كه آنها نمیتوانند واقعيت را بگويند! 👈حتّى نمیتوانند واقعيت را درك كنند. آنها ملت ما را نمیشناسند، كشور ما را نمیشناسند، نظام ما را نمیشناسند.👉» ⬅️ بیانات در مراسم تنفیذ دوره‌ی نخست ریاست‌جمهوری اصلاحات ✅ نهج البلاغه: فی تقلّب الأحوال عِلمُ جواهر الرّجال @abarshagerd ✍️
⛅️ گاهِ صبح ⛅️ می‌دانید چرا عده‌ای از تصمیم اخیر «شورای نگهبان» در عجبند و متحیر مانده‌اند؟ 🔴 زیرا تصور می‌کنند که انتخابات فقط زمانی حقیقتا عرصه‌ی «رقابت» است که رقابت بین «خوب‌ها» و «بدها» باشد! خیر! این تصور حقیقتا از مصادیق «ارتجاع» است. ❇️ حقیقت آن است که رقابت بین «خوب‌ها و خوب‌ترها» در مقایسه با رقابت میان «خوب‌ها و بدها» بستر رشد بیشتری را برای مردم فراهم و تمهید می‌کند؛ چراکه تشخیص خوب‌تر از خوب، دشوارتر است از تشخیص خوب از بد. ⬅️ دشوارتر است؛ یعنی «بصیرت» بیشتری می‌طلبد. @abarshagerd
⛅️ گاهِ صبح ⛅️ جناب جلیلی! به خاطرت بسپار! من با اطمینان و افتخار به تو رأی خواهم داد و از همین سخنگاه، سایرین را نیز به انتخاب تو تشویق و تحریض می‌کنم؛ چون شما را برای منصب ریاست‌جمهوری «اصلح» یافتم. اما مراقب باش! اگر فرداروزی خدای ناکرده همانند فلان، فلان، فلان و فلان، در هر سطحی از جهت و مسیری که ولیّ فقیه نشان می‌دهد و فرامینی که برای سعادت مردم و سایر مخلوقات صادر می‌کند تخلّف کردی، خود را موظّف می‌دانم که در همان سطح از خجالتت درآیم! با آرزوی تأیید و توفیق برای جنابتان! برای پیروزی شما دعا می‌کنم. @abarshagerd ✍️
⛅️ گاهِ صبح ⛅️ بازنشر ▪️ خطاب به امام خمینی(سلام الله علیه) سرودم: داغی که «دوستانِ» دغا بر دلت زدند خورشید با شراره‌ی ظهر از قرائن است حق داشتی طلب کنی از بارإله موت دوزخ بُوَد کنار «امین»ی که «خائن» است @abarshagerd ✍️
🔔 نقد نامه‌ی امروز لاریجانی به رهبر انقلاب؛ إن شاء الله فردا صبح @abarshagerd ✍️
⛅️ گاهِ صبح ⛅️ نقد نامه‌ی دیروز لاریجانی به رهبری ♦️ روز گذشته علی لاریجانی پس از سخنرانی رهبر انقلاب اسلامی، نامه‌ای عجیب و تأسف‌بار را خطاب به ایشان نگاشت. در فقره‌ای از این نامه‌ی بی‌شرمانه می‌خوانیم: «تذکر و مطالبه‌ی جنابعالی نیز در رفع ظلم و جفایی که در 👈بررسی صلاحیت👉 کاندیداهای ریاست جمهوری رخ داد؛ بزرگی و بزرگواری و روحیه‌ی حق‌طلبی آن حضرت را بیش از پیش عیان نمود.» آقای جناب! جناب آقا! «تحریف» و «مصادره‌ی به مطلوب» به این وضوح؟! شرم نمی‌کنید؟! ندیدید؟! نشنیدید؟! حضرت رهبر در کدام فراز از نطق دیروزشان از جفای در «بررسی صلاحیت» نامزدهای انتخاباتی سخن به میان آوردند؟! دقیقا کجا؟! ⏪ اولا؛ فرمود: «در جریان عدم احراز صلاحیت»؛ نه «در جریان بررسی احراز صلاحیت». ⏪ ثانیا؛ فرمود: «به برخی کسانی که صلاحیتشان احراز نشده»؛ نه «به برخی کسانی که صلاحیت داشتند». ⏪ ثالثا؛ حضرت رهبر در هنگام ایراد جمله‌شان، از باب تأکید که «مفعول» مورد نظر ایشان 👈افراد احرازصلاحیت‌نشده از سوی شورای نگهبان👉 است، «جریان عدم احراز صلاحیت» را نیز به عنوان «متمم» جمله ذکر کرده و حتی از باب تأکید بیشتر، ساختار عادی و طبیعی جمله‌ی مجهول(مفعول + متمم + فعل) را تعمدا به هم ریخته و به جای آنکه متمم را پس از مفعول بیاورند، ابتدا متمم جمله را بر زبان جاری کردند و سپس مفعول را؛ یک به هم ریختگی شگفت‌انگیز مشابه آیه‌ی ۲۴۹ سوره‌ی بقره: 👈👈«... إنّ الله مُبتَلیکم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنهُ فلیسَ منّی و من لم یَطعَمهُ فإنّه منّی الّا مَنِ اغتَرَفَ غُرفَةً بِیَدِه ...» 😔 رهبر «بصیر» و «فارسی‌شناس» انقلاب، همه‌ی این ظرافت‌ها را به خرج دادند؛ تا آنجا که حاضر شدند ساختار طبیعی یک جمله را به شکل آشکاری به هم بزنند تا شما بفهمید و چنین نکنید؛ اما با این حال باز هم شما نفهمیدید!!! و چنین کردید. ⚠️ ضمنا در نامه‌نگاری‌هایتان به رهبر ادیب و فارسی‌شناس و فارسی‌دوستمان، نهایت ادب را رعایت کرده و از واژه‌های فرنگی نظیر «کاندیدا» استفاده نکنید! @abarshagerd ✍️
ابَرشاگرد
⛅️ گاهِ صبح ⛅️ نقد نامه‌ی دیروز لاریجانی به رهبری ♦️ روز گذشته علی لاریجانی پس از سخنرانی رهبر ان
🌹 اصلاحیه: لاریجانی در نامه‌ی خود نگاشته بود: «کاندیدا». بنده به اشتباه از قول او نگاشته بودم: «کاندید». عذرخواهم. @abarshagerd
🌤 گاهِ عصر 🌤 🌻 سلام بر برپاکنندگان قیام سترگ ۱۵ خرداد! 🌻 سلام بر آن عزم‌های خالص و آگاهانه‌ی الهی! 🌻 سلام بر آن قیامی که از آیات الهی بود و دست خدا در آن نمایان! 🌻 سلام بر آن قیامی که با دستانی خالی لرزه انداخت بر اندام طاغوتیان و طاغوت‌باوران! 🌻 سلام بر آن قیامی که زمینه‌ای شد برای کشف «صاحبان فرقان» و «بی‌نصیبان از فرقان»! 😔 و تأسف بر آنانی که به سبب سرکوبی و شکست ظاهری قیام ۱۵ خرداد، «مأیوس» شده و تداوم این قیام و مبارزات را علیه طاغوت «بی‌نتیجه» قلمداد می‌کردند! @abarshagerd ✍️
⛅️ گاهِ صبح ⛅️ تیزبینانه بنگریم! 🔘 همه که نه؛ اما برخی کسانی که موفقیت‌های انقلاب و نظام اسلامی را انکار می‌کنند، منظور اصلیشان ناکارآمد جلوه دادن جمهوری اسلامی و حذف آن نیست. ⏪⏪ حرف و منظور اصلی این افراد آن است که ما ایرانی‌ها اساسا «نمی‌توانیم» و برای رشد و تعالی، هیچ چاره‌ای نداریم جز وابسته بودن! ⚠️ اما از آنجایی که جرأت بر زبان آوردن این جمله را ندارند؛ خود را در پشت مدعای ناتوانی نظام جمهوری اسلامی پنهان می‌کنند؛ و حال آنکه «هویت و شأن والای ایران و ایرانی» مورد هدف آن‌هاست. @abarshagerd ✍️
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
⛅️ گاهِ صبح ⛅️ توبه‌ی سیاسی ما 🔻 اینکه اکنون می‌بینیم عده‌ای مناظرات انتخاباتی را عرصه‌ای برای توهین، تحقیر، حاشیه‌روی، کذب‌گویی، بی‌انصافی و تیکه‌پرانی یافته و به آن همت گمارده‌اند، ناشی از کارآمد تلقی کردن این روش برای جلب آراء مردم است. 😔 متأسفانه واقعیت آن است که اقبال اکثریت ما مردم در سال‌های ۹۲ و ۹۶ به صاحبان این دأب، موجب شده که این عده تصورشان بر نتیجه‌بخش و رأی‌آور بودن این‌گونه روش‌های خجلت‌بار و اسف‌ناک تعلق یابد. 🌹 لذا برای آنکه پروردگار توبه‌ی ما را بپذیرد، لازم است که با پشت کردن و بی‌اعتنایی به نانجیبان، فرهنگ سیاسی جامعه را از این ورطه‌ی خطرناک نجات دهیم. @abarshagerd
⛅️ گاهِ صبح ⛅️ اعتیاد «جُرم» است 🔴 عبدالناصر همتی می‌گوید: من مخالف بازداشت معتادان هستم. اعتیاد ناشی از بیکاری و سیاست‌های غلط کشور بوده است. ❇️ ملاحظات: قبح‌زدایی از 👈 جُرمی 👉 به نام «اعتیاد» با هر هدف و بیانی که صورت گیرد، قطعا یک خطای بسیار بزرگ و جبران آن بسیار دشوار است. سخن از بازداشت یا عدم بازداشت فرد معتاد پیش از کشف محلّ اصلی نزاع بحث و حلّ مسئله یا مسائل بنیادی آن، حقیقتا تنزّل سطح مسئله و به بی‌راهه کشاندن موضوع اصلی و خطایی راهبردی یا عملی فریبکارانه است. معتاد پیش و بیش از آنکه یک «بیمار» باشد، یک «مُجرم» است. این حقیقت مهم باید به افکار عمومی پمپاژ شود. بر چه مبنایی عدّه‌ای سعی می‌کنند که اعتیاد را به حدّ یک «بیماری» تقلیل دهند و حسّ «ترحّم بی‌حساب و کتاب» را نسبت به آن برانگیزند؟ آیا این کار، موجب زدایش قبح این جُرم نیست؟ یکی از عوامل اصلی شیوع این جُرم، کاهش قبح این عمل زشت است. وقتی یک «مُجرم» را «بیمار» معرفی می‌کنند، نتیجتا حسّ «ترحّم» برانگیخته شده و همین فضاسازی موجب ایجاد امنیت برای مرتکبین این جُرم گردیده و راه گسترش اعتیاد هموار می‌شود. لازم و خوب است بدانیم که از سال ۷۷ یا ۷۸(در زمان دولت اصلاحات) متأسفانه تلاش‌ها برای تغییر دیدگاه افراد جامعه به اعتیاد آغاز شد؛ تلاش برای معادل دانستن اعتیاد با «بیماری» و زدودن تصوّر «مُجرمیّتِ» فرد معتاد. از همین زمان، اعتیاد در کشورمان با رشد شگفت‌انگیزی روبرو گردید. مُجرم قاعدتا و طبیعتا باید مورد «غضب» واقع شود و بیمار مورد «ترحّم». تلقّی عمومی جامعه از اعتیاد به عنوان یک جُرم، خود موجب بازدارندگی نسبی و تا حدّ زیادی عامل پیشگیری است؛ زیرا فرد از بیم «انزوا» و طرد از سوی جامعه، از حرکت به سمت اعتیاد می‌هراسد. این مهم را بسیار جدّی باید گرفت! آری! معتاد نیز یک «بیمار» است؛ امّا بیماری که خودش موجب بیمار شدن خویش شده است. کسی که به سمت اعتیاد می‌رود، مگر نمی‌داند اعتیاد چیست؟ مگر از عواقب فاجعه‌بارش بی‌خبر است؟ مگر خداوند به او عقل و فکر و هوش و حواس نداده است؟ مگر کسی که مرتکب گناه می‌شود، دارای عقل و هوش نیست؟ پس چرا به عقلش پشت می‌کند؟ پس معتاد را «دیوانه» و «بی‌گناه» تصوّر کردن، از جمله خطاهای بسیار خطرناک است. در انتها صریحا می‌گویم: تحلیل‌هایی که ریشه‌ی اعتیاد را «مشکلات اقتصادی» عنوان می‌کنند، تحلیل‌هایی غیر واقعی، سطحی، عقب‌افتاده و بی‌اعتبار هستند. در این صورت، هر فقیری همزمان باید معتاد هم باشد! آیا این‌گونه است؟ خیر! براساس آمارها، در بعضی سال‌ها تعداد معتادان در میان قشر «پولدار» بیشتر از قشر «فقیر» بوده است. اصلا از این‌ها بگذریم. بازی‌های رایج روزگار ما چطور؟ بسیاری از بازی‌های فعلی که در میان ما رواج دارد، رشدآفرین و سلامت‌محور نیستند؛ بلکه کشش به سمت آن‌ها صرفا جنبه‌ی «تخدیری» دارد. این بازی‌ها نیز به سبب مشکلات اقتصادی رواج یافته‌اند؟! ریشه‌های اصلی اعتیاد به اعتقاد بنده عبارت‌اند از: ⬅️ راحت‌طلبی و گریز از رنج‌های رشدآفرین ⬅️ لذّت‌جویی آنی و زودگذر ⬅️ میل به خوش‌گذرانی و اتراف ⬅️ ضعف نفس و اراده ⬅️ میل به متفاوت نمایاندن خود و امثال این‌ها. مشکلات اقتصادی و غیره صرفا عوامل تسریع‌دهنده هستند، نه عوامل بنیادی و ریشه‌ای. @abarshagerd ✍️