اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِيَاءِ الْمَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ‏ وَ بَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ وَ السَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ‏ #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

🌺 امام حسین(علیه السلام): مَاذَا وَجَدَ مَن فَقَدَك؟ وَ مَا الَّذِی فَقَدِ وَجَدكَ؟ لَقَد خَابَ مَن رَضِیَ دُونَكَ بَدَلا. 🌷 چه دارد آن كس كه تو را ندارد؟ و چه ندارد آن كه تو را دارد؟ آن كس كه به جای تو چیز دیگری را پسندد و به آن راضی شود، مسلما زیان كرده است . فرازی از دعای عرفه، بحار الانوار، ج 98، ص 228. #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

💠انسان، در تکاپوي رسيدن به خداوند ✍ حضرت سيدالشهداء«سلام‌الله‌عليه» در دعاي شریف عرفه که دارای مفاهیم و مضامین بلند عرفانی است، با سوز و گداز خاصي مي‌فرمايند: 🌺 «مَا ذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ وَ مَا الَّذِي فَقَدَ مَنْ وَجَدَك...»(۱) آن کسي که تو را ندارد، چه دارد؟ و آن کسي که تو را يافته است، چه ندارد؟ ✅ همه انسان‌ها به صورت فطري به دنبال خدا مي‌گردند و مي‌خواهند به او برسند. هر کسي به نحوي براي رسيدن به گمشده خود تلاش مي‌کند. ولي متأسفانه بسياري از انسان‌ها نمي‌دانند بايد به خدا برسند و گمشده خود را در غير او جستجو مي‌کنند. ✅ بعضي تصور مي‌کنند با کسب مال و افزايش دارايي به هدف خود مي‌رسند و آرامش مي‌گيرند. برخي گمشده خود را در ازدواج و تشکيل خانواده مي‌يابند. و ..‌... ✅ همه اين افراد وقتي به هدفي که براي خود ترسيم کرده‌اند، مي‌رسند، در مي‌يابند که گمشده آنان فراتر از اين اهداف جزئي و کوچک است. ✅ لذا برخي راه را مي‌يابند و از طريق دعا و راز و نياز با خدا به همراه انجام واجبات و ترک محرمات، گمشده خود را پيدا مي‌کنند. بالاترين لذت براي کساني که گمشده خود را مي يابند، ارتباط عاطفي و صميمانه با خداوند متعال است. 📚 (۱) بحارالانوار، ج 98، ص 22 #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

🔰 آیا " یا هو " از نظر قواعد ادبی صحیح است؟ 🔻شاید بپرسید طبق قواعد علم نحو، حرف ندا بر سر ضمیر وارد نمی شود، پس چطور در برخی روایات تعبیر "یا هو" وجود دارد؟ 💠 این شبهه را علامه حسن زاده آملی اینچنین پاسخ داده اند : 🔷 «در این حدیث شریف و نظائر آن کلمه مبارکه هو منادی شده است و حرف یای ندا بر سرش در آمده است و حال اینکه ضمیر، منادی نمی شود، علامه بهائی، در صمدیه در شرایط منادی گوید : «و یشترط کونه مظهرا» و شارح آن علامه سید علیخان در شرح کبیر صمدیه پس از عبارت مذکور گوید : «فلا یجوز نداء المضمر مطلقاً لا یقال یا أنا و لا یا إیای و لا یا هو و لا یا إیاه اجماعاً » تا اینکه گوید: و قال شعبان فی الفیته: 🔸و لا تقل عند النداء یا هو 🔸و لیس فی النحاة من رواه ⭕️ پس در حدیث مذکور "یا هو" حرف ندا بر سر ضمیر در نیامده است، بلکه هو اسمی از اسماء الله است که مسمی آن هویت مطلقه و ذات اقدس است (یعنی در این روایات هو ضمیر نیست بلکه اسم است) ، چه این‌که جمله شریف " یا هو یا من لاهو الا هو" سخن کسی است (امام علی علیه السلام) که خود پدر نحو و صرف است. 📚 هزار و یک کلمه علامه حسن زاده آملی، ج2، ص 184 #یا_هو #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

باسلام وشب بخیر لطفا *ازحال و هوای رمضان فاصله نگیرید* پیروز وسالم وموفق باشید آمین یا رب العالمین #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

♻️ ورود "مسلم بن عقيل" نماينده ي امام حسين(علیه‌السلام) به كوفه(60 ق) ✍ مسلم بن عقيل، نماينده و پسر عموي امام حسين(علیه‌السلام) به منظور دعوت ازمردم كوفه و آگاهي از ميزان وفاداري آنان به امام، وارد اين شهر شد. مردم كوفه، قبلاً با ارسال نامه هاي فراوان، خواستار عزيمت امام به اين شهر و رهبري آنان براي مبارزه با حكومت ستمكار اموي شده بودند. ✅در بدو ورود مسلم به كوفه، وي نامه ي امام را كه حاكي از دعوت مردم كوفه به قيام بود، براي آنان قرائت كرد و در اندك زماني، حدود 18 هزار نفر با وي بيعت كردند. سپس حضرت مسلم، بيعت گسترده ي اهالي كوفه را به اطلاع امام رساند. اما اندكي بعد، مردم كوفه تحت تأثير تبليغات و تهديد و تطميع ابن زياد، حاكم جديدِ كوفه، بيعت خود را با امام حسين(علیه‌السلام) ناديده گرفتند. ✅ آنها حتي پا را فراتر گذاردند و گروهي از آنها عازم جنگ با امام شدند. مسلم بن عقيل هم كه در كوفه تنها مانده بود، به دست ماموران اموي اسير شد و به شهادت رسيد. #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

💠 آثار شوم ظلم 🌷 امام على عليه السلام: اَلبَغىُ يَصرَعُ الرِّجالَ وَ يُدنِى الآجالَ؛   🌸 ظلم و تجاوز، انسان را زمين مى زند و مرگ ها را نزديك مى سازد. #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

💠 ظلم و ستم در روایات 💠 ✍ ظلم و ستم مذموم است و هر که به ظالم کمک کند و راضى به فعل او باشد و در برآمدن حاجات او و رسيدن به مقاصد وى سعى کند او نيز مثل ظالم است و در عقوبت او شريک است. 🌷 امام صادق (علیه‌السلام) مى‌فرمايد: " اَلْعَامِلُ بِالظُّلْمِ وَ اَلْمُعِينُ لَهُ وَ اَلرَّاضِي بِهِ شُرَكَاءُ ثَلاَثَتُهُمْ." کسى که ظلم کند و کسى که به ظالم کمک کند و کسى که راضى به ظلم او باشد هر سه در ظلم شريک‌اند.(1) 🌹پیامبر اسلام می فرمایند: إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ اَلظَّلَمَةُ وَ أَعْوَانُ اَلظَّلَمَةِ وَ أَشْبَاهُ اَلظَّلَمَةِ حَتَّى مَنْ بَرَى لَهُمْ قَلَماً أَوْ لاَقَ لَهُمْ دَوَاتاً قَالَ فَيُجْمَعُونَ فِي تَابُوتٍ مِنْ حَدِيدٍ ثُمَّ يُرْمَى بِهِمْ فِي جَهَنَّمَ. زمانى كه روز قيامت شود صداكننده‌اى صدا ميزند كجايند ستمگران و همكارانشان و كسانى كه مانند و شبيه ستمگرانند حتى كسانى كه براى آنان قلمى سر كرده‌اند و دواتى ليقه نموده‌اند پس همه در تابوتى از آهن گرد آيند و در دوزخ افكنده شوند.(2) -------------------------- (1) اصول کافی، ج 4، ص 28. (2) إرشاد القلوب، ج 1 ص 186. #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

قسمت جدید برنامه تا نیایش امروز چهارشنبه ساعت 12.15 از شبکه تهران با حضور آیت الله عباسی خراسانی و حجت الاسلام و المسلمین دکتر عباسی آغوی با موضوع وفای به عهد و پیمان @abbasiaghavi @abbasi_khorasani