جشن ولایت با حضور خانواده های سادات ایستگاه صلواتی و پذیرایی غرفه های فرهنگی و کودک مدیحه سرایی ذاکرین اهل بيت(ع) سخنران: حضرت استاد حاجی ابوالقاسم دولابی مشاور رئیس جمهور در امور روحانیت و عضو مجلس خبرگان رهبری جمعه ۱۶ تیرماه ساعت ۱۰:۳۰ صبح ساوه _ مصلی امام علی (ع) ♦️ستاد امربه معروف و نهی از منکر شهرستان ساوه   @Setad_abm_saveh

#آیه_معروف #آل_عمران۱۰۴ ✅ باید گروهی باشند تا امر به معروف و نهی از منکر کنند ! 🌙 وَلْتَکن مِّنکمْ أُمَّه يَدْعُونَ إِلَي الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکرِ وَأُوْلَـئِک هُمُ الْمُفْلِحُونَ (سوره آل عمران، آیه ۱۰۴) 🌸ترجمه : «و بايد از ميان شما گروهی باشند دعوتگر به خير که به نيکی فرمان دهند و از ناشايستی باز دارند و اينان رستگارند»، ✍ توضیح و تفسیر : 🔹بخش اول آيه، يعني يَدْعُونَ إِلَي الْخَيْر، که دعوت به‌ سوی خير است و به تعليم جاهل باز مي‏گردد، امر به معروف نيست. 🔸 آنان بر اين باورند که اگر کسي از تکليفی بی‌خبر باشد و بدين دليل آن را انجام ندهد، آموزش اين تکليف به او امر به معروف نيست، بلکه امر به معروف يادآوری تکليفی است که کسی آن را می‌داند، ولی انجام نمی‌دهد. بنابراين مفهوم متعارف امر به معروف هنگامی مصداق پيدا مي‏کند که حکومت اسلامی مقتدر بوده، ارزش‌های اسلامی در جامعه حاکم است. در اين زمان ، مردم از انجام کار زشت و گناه خجالت می‌کشند و نهی از منکر بر آنها تأثير می‌گذارد. اين نوع امر به معروف همان شرايطي را دارد که در منابع فقهی و رساله های عمليه آمده است. البته اين شرايط، شامل امر به معروفي نمی‌شود که به معنای جهاد است ؛ زيرا امر به معروفی که مصداق جهاد باشد، ديگر مشتمل بر شرط عدم خوف از ضرر نيست و از‌این‌ روی امام خمينی (رحمه الله) تأکيد داشتند در چنين مواردی تقيه جايز نيست؛ هر‌چند با هزينه‌ های سنگين همچون کشته شدن شمار زيادی از انسان‌ها همراه باشد. 📚بزرگترین فریضه، آیت الله مصباح یزدی(ره) ،ص۱۱۱ #اندیشه_معروف ♦️ستاد امربه معروف و نهی از منکر شهرستان ساوه   @Setad_abm_saveh

امام خامنه ای : یه عده‌ای خیال میکنن که اثبات تشیع به این است که انسان... #فیام‌استوری #عید_غدیر #بی_تفاوت_نباشیم #آمر_خدا_باشیم #همه_مسوولیم #ستاد_شهرستان_ساوه #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر ♦️ستاد امربه معروف و نهی از منکر شهرستان ساوه @Setad_abm_saveh

#غدیر نماهنگ ابوذر روحی به مناسبت عیدغدیر خم و مهمانی ده کیلومتری تا آزادی قدس مونده یک یاعلی(علیه السلام) ♦️ستاد امربه معروف و نهی از منکر شهرستان ساوه   @Setad_abm_saveh

#آموزش_و_پرورش یه چالش سخت تو دلِ مدرسه! چالشی که همه دانش آموزها با اقتدار توش شکست خوردن🤕 با کم کاری مسئولین مربوطه چی به روز این نسل اومده؟ ♦️ستاد امربه معروف و نهی از منکر شهرستان ساوه   @Setad_abm_saveh

🔴 بازی دو سر باخت در لایحه عفاف! 🔹بر فرض که تهیه و تدوین قانون تازه‌ای برای حجاب ضرورت داشته باشد! سؤال این است چرا مادام که قانون جدید به تصویب نرسیده است، این پدیده پلشت و خسارت‌آفرین به حال خود رها شده و برای پیشگیری از آن به قوانین موجود عمل نمی‌شود؟ آیا این بی‌توجهی مصداق صریح قانون‌شکنی و «‌ترک فعل‌» نیست؟! بدیهی است که هست. 🔹شاید این احتمال را بد‌بینانه تلقی کنید! ولی درباره تهیه و تدوین لایحه حجاب نکاتی هست که علت و چرایی آن را در ‌هاله‌ای از ابهام فرو برده است. از جمله آن که؛ الف: با توجه به قوانین روشن و تعریف‌شده‌ای که در نظام حقوقی کشور برای مقابله با کشف‌حجاب وجود دارد، چه نیازی به تهیه و تدوین لایحه جدید بوده است؟! ب: ممکن است گفته شود در قوانین موجود نواقص و کمبودهایی بوده است که باید اصلاح می‌شد! خُب، از آنجا که حجاب علاوه‌بر حکم شرع، یک ضرورت بنیادین در حفظ عفاف و بنیان خانواده است، قانون جدید باید در مقایسه با قانون موجود از تلاش و اهتمام بیشتری برای حفظ حجاب و نجات جوانان از چنبره فریب دشمنان و بد‌اندیشان برخوردار باشد. که متاسفانه این‌گونه نیست. بنابر‌این لایحه جدید برای چیست؟! ج: لایحه عفاف و حجاب همان‌گونه که به آن ‌اشاره شد، ضمن آن که نقش قابل قبولی در پیشگیری از بی‌حجابی ندارد، مسیر ارتکاب این جرم را هموارتر نیز می‌کند و در دیگر سوی، از هنگامی که خبر تهیه این لایحه مطرح شده است، همان برخورد نیم‌بندی که بر اساس قوانین موجود با پدیده کشف حجاب صورت می‌گرفت نیز کاهش چشمگیری داشته است! چرا؟! آیا این حرکت مصداق «‌بازی دو سر باخت‌» نیست؟! 🔖 یادداشت کامل #حسین_شریعتمداری (مدیر مسئول کیهان) را در اینجا بخوانید: 👇👇 https://kayhan.ir/fa/news/268158/ ♦️ستاد امربه معروف و نهی از منکر شهرستان ساوه   @Setad_abm_saveh

🌸غدیر در کلام امام رضا علیه السلام ♦️ستاد امربه معروف و نهی از منکر شهرستان ساوه   @Setad_abm_saveh