در جوار شهید محسن حججی نائب الزيارة تک تک اعضای خبرگزاری وستانیوز بودیم 🤲

ابوقاسم

ممنون و سپاس

اگر قلم و رسانه تحت تاثیر رویکرد های سازمانی قرار بگیرد یقینا نمی تواند واقعیت های جاری در سطح یک جامعه را منعکس کند اگر قلم و رسانه نتواند نگاه عمیقانه خود نسبت به مشکلات کشور و جامعه را به شکل آزادانه منعکس کند و دیدگاه های کارشناسی جای خود را به رویکرد ماستمالیزه کردن مشکلات بدهد این مساله حیات فکری جامعه را به خطر می اندازد و مانعی برای رشد و تکامل فکری جامعه می شود. از همه مهم تر این است که متوجه باشیم رسانه یک فرهنگ است و امروزه در زندگی انسان ها حرف اول را می زند باید با عالم رسانه آشنا بود و متناسب با آن رفتار کرد. حذف رسانه یا انحصار آن تنها منجر به حذف و انفعال خود شما می شود و گستره تأثيرگذاری خود را به حداقل می رسانید ابوقاسم

⚫️رنجنامه در سه سالی که خدای متعال به بنده توفیق داد در حوزه جهاد تبیین فعالیت کنم همیشه به غایت این فعالیت فکر می کردم، که این کار رسانه ای قرار است مرا به چه نقطه ای برساند؟ صورت مساله را پاک کردم و به خود تشر زدم که نباید قرار بر این باشد که این رسانه تورا به جایی برساند بلکه این رسانه باید مخاطب را به ساحل امن داده ها و اطلاعات مفید برساند، اینگونه شد که این رسانه بدون توجه به فضای رایج در حوزه سیاسی کشور آزادانه و براساس داده ها و تحقیق میدانی که خود به دست می آورد موضع گیری کند. هر زمان مشکلی برای رسانه پیش آمد فریاد خود را در گلو خاموش کردیم و آن را در خلوت خویش با خدا در میان می گذاشتیم و شکوه می کردیم که خدایا چرا باید گلوی ما همیشه بغض آلود باشد؟ خدا را شاهد می گیرم که هرچه گفتیم و نوشتیم و فریاد زدیم به خاطر باورهای عمیق نهفته در دل مان نسبت به انقلاب اسلامی بود و همین باورها نمی گذاشت آرام بگیریم و نسبت به خیلی از رفتارها بی تفاوت بمانیم، این باورها نمی گذاشت شب ها آرام و بدون دغدغه بخوابیم، این آرمان های اصیل نمی گذاشت که زانوی عزلت بگیریم و یا براساس منافع حزبی و شخصی موضع گیری کنیم ای خدای عزیز تو بهتر می دانی که این رسانه و شخص بنده در مسیر فعالیت های خود قصورات و اشتباهاتی داشتیم که همه آن ها یا بخاطر جهل مرکب بوده یا اشتباه و کم تجربگی های رایج و از همه مهم تر طغیان نفس اماره بوده که از تو ملتمسانه و حقیرانه خواستار گذشت و عفو هستم. خدایا تو شاهدی که هرگز به نفع جریان خاص یا برای کسی برعلیه شخص یا جریان دیگر فعالیت نکردیم اگر به دوستان انقلابی خود تشر زدیم به این خاطر بود که انقلاب و رهبری را از آن ها بیشتر دوست داشتیم خدایا اگر در تحلیل ها و نوشته ها به کسی تندی کردیم بخاطر این بود که توان تحمل مواضع اشتباه اشخاص يا جریان های کم فهم يا جاهل که با این موضع گیری ها به انقلاب اسلامی و رهبری ظلم کردند را نداشتیم. خدایا اگر در مقطعی از حوادث سیاسی کشور از کسی حمایت کردیم تو برقلب و جان ما گواهی که حمایت ما از سر تحقيق و پژوهش و صدق بوده و نه برای بازی در تنش های تهوع آور سیاسی چپ و راست که بلای جان این کشور شده است خدایا توشاهدی که هرکس به ما برچسب یهودی، منافق، ضد انقلاب، اصلاح طلب و... زد بدون درنگ او را بخشیدیم و برای عاقبت بخیری آن ها دعا کردیم و زخم این تهمت ها را در جای جای دل خودپنهان کردیم. خدایا تو می دانی که دوستان ما از نقاط مختلف بلاد اسلامی با چه مشقتی برای ما اطلاعات ارسال می کردند، چه آن هایی که در یمن شهید شدند و چه آن دوستانی که جانباز شدند و باقی دوستان که همچنان درحال خدمت به محور مقاومت هستند. خدایا به غیر از اجر وپاداش تو چگونه می شود زحمت این عزیزان مخلص را جبران کرد؟ با عمق ارادت و میل باطنی پای تک تک این دوستان را می بوسم و عرق شرم می ریزم که هرگز نمی شود نامی از آن ها برد. همچنین از همه دوستانی که در این مدت در مدیریت این رسانه در کنار ما بودند صمیمانه تشکر می کنم و دست تک تک آن ها را می بوسم و از آن ها صمیمانه طلب حلالیت دارم ای خدای مهربان و دوست داشتنی ما از همه چیز گذشتیم و همه را بخشیدیم و برای همه بهترین آرزوها را داریم اما مسئول این زخم های برجای مانده در دل و جان ما بر عهده کیست؟ خدایا ما از تمام دفاعیات خود و فرصت هایی که برای تبیین بسیاری از مسائل پیش آمده برای این خبرگزاری جوان( وستانیوز) فراهم شد گذشتیم و همه چیز را به محکمه و قوه عدليه خودت سپردیم، چراکه ان الشاهدة هو الحاکم... ای خدای مهربان نگذار آرام بگیرم، شعله های آتش تمدن خواهی و جوشش و تحرک برای انقلاب اسلامی را در من بگستران، من از سکون و انفعال می ترسم ای خدای عزیز و حکیم خدایا تو را به آبروی مخلصین و خوبان قسمت می دهم که غایت این فعالیت ها را به خون ناچیزمان آن هم به نشانه رضایتت آغشته بفرما🤲 ابوقاسم

قبلا هم عرض کردیم ترکیه به راحتی از سوریه و عراق دست برنخواهد داشت اردوغان به بهانه سرکوب پ ک ک در سوریه و عراق عملیات نظامی خود را از چند سال پیش آغاز کرده است و امروزه و با خروج بخشی از توان نظامی روسیه از سوریه و مشغول شدنشان به جنگ اوکراین اردوغان پارا فراتر گذاشته و به گفته برخی تحلیلگران ترک، اردوغان به دنبال فتح حلب سوریه است. تنش سازی های ترکیه در سوریه دقیقا بعد از افزایش روابط و رفت و شد های مقامات ترک به تل آویو در حال وقوع است، این مساله یقینا هوشیاری کامل جبهه مقاومت و ایران و دولت سوریه را می طلبد ابوقاسم

توضیحات درباره واگذاری وستانیوز ابوقاسم

حقیقتا مطالبه مردم #آبادان درباره #متروپل مساله پیچیده ای نیست هنوز تعدادی از مردم زیر آوار قرار دارند و احتمال دارد که هر یک از آن ها به هر دلیلی زنده مانده باشند ، چرا بعد از پنج روز از وقوع این حادثه و گسیل امکانات کشور به سمت آبادان هنوز آوار برداری به کندی انجام می شود؟ چه تفاوتی بین پلاسکو و متروپل است که با یک لنز به این دو مشکل نگاه نمی شود؟ مطالبه دوم مردم مجازات خاطیان و مسببان این امر است تا به الآن 18 انسان بیگناه کشته شده اند و هر لحظه ممکن است به تعداد کشته شدگان اضافه شود این چه سری است که در این کشور برخوردی با مسببان و عاملین حوادث این چنینی نمی شود و نتیجه وغایت این پرونده ها برای افکار عمومی نامعلوم باقی می ماند؟؟ حقیقتا شب گذشته آبادان شاهد تجمع گسترده ای از مردم بود و بسیاری از این مردم شعارهایی دادند که طبق معمول سانسور شده است اما بایست مشکل این شعارها ریشه ای حل شود، مگر مردم این شهر و جنوب خوزستان در چه سطحی از زندگی قرار دارند که با یک حادثه، بسیار ناراحت می شوند و شعارهایشان امنیتی و تند می شود؟ خب این ها با سانسور حل و فصل نمی شود و اگر انقلاب اسلامی را دوست داریم بایست مشکل این عزیزان ریشه ای حل شود ابوقاسم

♦️توقیف نفتکش های یونانی پیام واضحی از سوی ایران به طرف های خارجی بوده و عجیب بود که یونانی ها از توقیف نفتکش های انگلیسی که توسط ایران انجام شد عبرت نگرفته بودند توقیف دو نفتکش یونانی به معنای این است که ایران به تنهایی و با استفاده از جغرافیای ویژه و حوزه آب راه های بین المللی که در اختیار دارد می تواند به هرگونه شیطنتی که در هر نقطه ای از جهان منافع ملی اش را به خطر می اندازد پاسخ دهد. آنچه مهم و با اهميت است سرعت طراحی عملیات و اجرای آن و توقف دونفتکش یونانی است که الحق و الإنصاف جاي تحسین دارد این رویکرد مقتدرانه باید نسبت به همه رفتارها و شیطنت های دشمنان که انجام می شود تسری پیدا کند. ابوقاسم

نه از پایگاه فوق سریّ که گفته شد و نه از نوشته ی روی کپسول آتش نشانی که نام شهر دالاهو در استان کرمانشاه روش نوشته و الان کسی هم نفهمیده که این پایگاه فوق سرّی کجا قرار داره 🤔 وقتی اینا رو میگیم یه عده مخلص اما کج فهم میان میگن اسرار مملکت رو لو نده ما لو دادیم اینجا یا خود دوستان دارن لو میدن کسی هست از این دوستان بخواد پاسخگو باشن؟ ابوقاسم

اینکه همیشه و در مسیر سختی ها دست یافتنی ترین هستی و همه چیز رو به وضوح می بینی و می شنوی خیلی ارزشمند هست خوش بحال اونی که بیشتر باهات رفاقت داره و دلش رو برای همیشه و به صورت کامل تسخیر کردی ابوقاسم

وقتی کار رسانه ای نمیشه میگن چرا احساس مسئولیت نمی کنی و روشنگری نمی کنی وقتی کار رسانه ای می کنی اونقده چوب لای چرخ میزارن که آدم رو از کرده خودش پشیمون می کنن. اما خب معتقدم هیچ قدرتی بالاتر از اراده الهی نیست مشکل اینجا است که بعضی ها خودشان را از خدا هم بالاتر می بینند إنّ الشاهد هو الحاکم،این یک گزاره قطعی است که ما به آن ایمان داریم

🔸امام جامعه به تنهایی کارخاصی نمی تواندبکند گاهی طرح یه مساله اونقده سخته که دعا می کنم کسی اشتباه برداشت نکنه یا اینکه من بتونم ابعاد اون مساله را بخوبی طرح کنم تا تبعات منفی توی ذهن مخاطب ایجاد نشه رشد مردم یک جامعه ارتباط مستقیمی با شیوه حکمرانی حاکمیت و رفتار مسئولین اون جامعه دارد یعنی ادبیات حکمرانی فرد فرد زمامداران یک جامعه در تربیت افراد اون جامعه موثر است. جامعه زنده جامعه ای است که احساس مسئولیت به عنوان یک فرهنگ پذیرفته شده را با تمام وجود قبول کرده باشد و در ابعاد زندگی فردی و اجتماعی هوشمندانه فکر بکند و تصمیم بگیرد این جنس از حیات به حیات زمامداران و مسئولین جامعه شما بستگی دارد. اگر حیات سیاسی و حفظ قدرت برای زمام داران در اولویت باشد یقینا بی مسئولیتی افراد جامعه و کم انگیزه بودن آن ها در مسائل مختلف جامعه برای آن ها بهتر خواهد بود. و اگر انگیزه اصلی زمام داران حیات بخشی به استعداد ها و توانایی های فرد فرد توده های جامعه است مطمئنا به شکل دیگری به مردمان جامعه نگاه خواهند کرد. جنس زمام داری در انقلاب اسلامی از قسم دوم است و امام جامعه از همه توانایی ها برای کشاندن مردم در ریز و درشت مسائل کشور و انتقال حس احساس مسئولیت به آن ها استفاده می کند ، اما با این وجود چرا به نتایج مطلوب نمی رسیم؟ یعنی چرا نتیجه به آثار قسم اول‌ (حفظ حيات سياسي برای زمام داران در اولویت است) شباهت دارد؟ خب بهتره یه سوال مطرح بشه شاید پاسخ از دل این سوال پیدا شد آیا امام جامعه به تنهایی می تواند مردم را وارد صحنه های مختلف اجتماعی کند و احساس مسئولیت مردم را در ساحت های مختلف بیدار کند؟ به چه میزان الگوهای اسلامی در طول تاریخ توانستند به این مساله مهم آن هم به تنهایی برسند؟ پاسخ منفی است قبلا عرض شد بدون شباهت زمامداران یک حکومت به امام جامعه ، مردم شبیه به امام اون جامعه نمی شوند، مردم به رفتار طبقه های مختلف زمامداران جامعه اعم از استاندار، فرماندار، امام جمعه، شهردار و... نگاه می کنند و آن را با ادبیات امام جامعه مقایسه می کنند یعنی این مساله ضرورت یک فرهنگ سازی را می رساند که همه دست اندرکاران یک جامعه در رشد مردم موثر اند و مردم این حس را یعنی پیگیری حس رشد و احساس مسئولیت مردم از جانب مسئولین را باید به صورت یک پارچه و به عنوان یک رفتار و رویکرد فراگیر در جامعه درک کنند. اینکه خود مسئولین به چه میزان رشد کرده اند تا توان قبول رشد مردم و احساس مسئولیت آن ها(مطالبه گری مثلا) را داشته باشند مسئله دیگر است که بحث آن مجال دیگری را می طلبد ابوقاسم

جلسه شورای حکام سازمان انرژی اتمی قرار است دوشنبه همین هفته با محوریت موضوع ایران برگزار شود آژانس انرژی اتمی مدعی شده که ایران در مورد ذرات یافت شده در سه سایت قدیمی اطلاعات لازم را به این سازمان ارائه نکرده یا اگر هم اعلام کرده قانع کننده نبوده است در قسمتی از گزارش سازمان انرژی اتمی آمده که اورانیوم غنی‌ شده ایران به ۱۸ برابر حد مجاز در برجام رسیده است. در حال حاضر ۴۳.۱ کیلیوگرم اورانیوم غنی شده تا ۶۰ درصد دارد که تقریبا افزایشی ۱۰ کیلوگرمی داشته و مقدار اندکی از آن نیز به اورانیوم فلزی تبدیل شده است. اما خب سخنگوی وزارت خارجه کشورمان این گزارش را بازتاب دهنده واقعیت گفتگوهای مابین ایران و آژانس نمی داند. اگر پیش نویس قطعنامه شورای حکام که توسط آمریکا و انگلیس و فرانسه و آلمان ارائه شده صادر شود احتمال ارجاع پرونده ایران به شورای امنیت بسیار زیاد است و در عرصه بین الملل تبعات زیادی برای ما خواهد داشت. قطنامه شورای حکام طبق اساسنامه باید ارای آن به اتفاق آرا صادر شود. یعنی هر ۳۵ کشور رای مثبت بدهند. اما از سال‌ها ۸۵، ۸۶ که این شورا قطعنامه علیه ایران صادر کرد و پرونده را به شورای امنیت ارجاع داد،قطعنامه نه با اتفاق ارا که با اکثریت آن صادر شد. یعنی اکثر کشورها رای به صدور قطعنامه علیه تهران داده بودند. آنها از آن زمان یک رویه جدید درست کرده و آن را ادامه داده‌اند. در شرایط فعلی نیز علی‌رغم موضع منفی برخی کشورها مانند چین و احیانا روسیه احتمالا قطعنامه شورای حکام علیه ایران صادر خواهد شد. صدور این قطعنامه شروعی جدید برای پرونده سازی علیه ایران است. ایران پیش تر نیز تجربه چنین روندی را داشته است. برگ به برگ این پرونده‌ها و قطعنامه‌هایی که صادر می‌شوند،‌ یک نوع مستندسازی علیه ایران است. باتوجه به فرسایشی شدن پرونده هسته ای ایران و نحوه مواجهه دولت سیزدهم با آن اوضاع کنونی قابل پیش بینی بود. ابوقاسم

🔸انقلاب اسلامی و مسیر پرتلاطم انقلاب اسلامی و بزرگان این نهضت ثابت کردند که شایستگی حکمرانی خادمانه بر این ملت پر غرور و کهن را دارند الحق و الإنصاف شکوفایی فرهنگی و احساس عزت و استقلال هویت بخش این ملت که سال ها فریاد استقلال خواهی و اسلام خواهی را در گلوی خود مخفی کرده بودند مرهون مجاهدت امام خمینی و خلف صالح وی امام خامنه ای است. این ملت متمدن که از هرچه که یک جامعه متمدن باید داشته باشد برخوردار است با درک حساسیت ویژه جغرافیای ایران در خاورمیانه و با خبر بودن از چشم طمع قدرت های خارجی به داشته های این سرزمین، تنها راه مقابله با هژمونی استعمار و استبداد بین المللی در خاورمیانه (خاورمیانه ای که در دریای استعمار گران غرق شده است) را تبعیت از آرمان های انقلاب اسلامی و امام خمینی می دانستند امام با استفاده از فرهنگ دینی مردم و پیوند آن با الگوها و ارزش های اسلامی و فعلیت بخشی به ظرفیت های نهفته در گزاره های اسلامی فصل جدیدی از حکمرانی دینی را به بشریت ارائه کرد حکمرانی مبتنی بر ارزش های دینی که خواستار گسترش عدالت و پایان انحصار و تمامیت خواهی در جهان است و قائل است همه کشورها باید به استقلال کامل دست پیداکنند، بردگی مدرن غربی و نظام ارباب رعیتی مارکسیستی باید پایان یابد و هرکشوری بلکه هرشخصی باید آقای خود باشد. اختیار و آزادی با ارزش ترین نعمتی است که خداوند به انسان داده است، امام خمینی با انتقاد صریح از رفتار گزینشی غرب با مفهوم آزادی (مجوز آزادی جنسی از یک طرف و اسارت ملت ها و استعمار آن ها از طرف دیگر) قرائت غرب از آزادی را مساوی با اسارت انسان نسبت به مادیات تفسیر می کند انقلاب اسلامی آغاز یک بیدار باش جهانی برای رجوع انسان ها به خودشان بوده است که توسط امام خمینی آغاز وإتمام فراز و فرود ها درحال حرکت است #ابوقاسم

از امام چه فهمیدیم خیلی مهم است که امام خمینی را چگونه برای خود تحلیل می کنیم خیلی اهمیت دارد که به چه میزان با انگیزه های آن مرد نورانی بزرگ اشناهستیم چراکه دقیقا همان انگیزه ها یک سری توانمندی های بی نظیر و ظرفیت بزرگی را در امام ایجاد کرد و او را از همه ی علما متمایز ساخت و برخلاف بسیاری از علما و حکما، غوغای جان و دل خود که متاثر از اسلام بود را به فعلیت درآورد و آن را به منصه ظهور بشریت و مسلمین کشاند. امام برخلاف رؤيه ی رایج میان علما توانست غبار گوشه گیری وتحجر که در جامعه ایران که بر عبای خیل علما لانه زده بود را بتکاند و حباب اسلام حداقلی را که به تنهایی نقش استعمار فکری در میان مسلمین را بازی می کرد متلاشی کند. خب این شخص بزرگ چگونه شد که متفاوت از همه اندیشمندان اسلامی فکر می کرد و زیربنای فکری حداکثری در اسلام را به خوبی شناخت و برای تحقق آن تلاش می کرد.؟ چگونه شد که امام در ظلمت وحشتناک استعمار و استبداد بدون لحظه ای تردید و هراس تبر را بر ریشه ی استعمار کوباند و همچون ابراهیم، سلطنت و شوکت شرق و غرب را در این کشور به لرزه در آورد. نمی توان باور کرد که یک حرکت بشری، بدون پشتوانه ای از حمایت ویژه قدرت‌های غیبی و الهی از فرد آغاز شود و به نتیجه برسد، فردی که نه سپاه دارد و نه هواپیما و نه پادشاه زاده است، و فراتر از آن همه ی شاهان با همه ی جلال و جبروت خود در نقطه مقابل وی صف کشیده اند اما او خدا را داشت. دقیقا مثال این تحول را باید در حرکت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله یافت که حرکت توحیدی اسلام را از فرد آغاز کرد. بنده معتقدم به جز امام خمینی هیچ جریان فکری از شرق و غرب نمی توانست مردم ایران که سال ها مستعمره شرق و غرب بودند را بیدار کند. #ابوقاسم

📌اگر انقلاب نمی شد؟ در خلوتگاه خویش به این مساله می اندیشیدم که اگر تحولی به نام انقلاب اسلامی اتفاق نمی افتاد و انگیزه ی الهی برای ایجاد استقلال اسلامی در امام خمینی رحمه الله علیه متجلی نمی شد ، تاریخ بشریت در جهان در چهل و اندی سالی که گذشت به چه شکل رقم می خورد و الآن من و شما در قالب چه فرهنگ و آیین و افکاری در حال گذر عمربودیم؟ به نظر می آید بزرگ ترین کمبود و آسیب در نبود انقلاب اسلامی، استمرار تصور و فکر استعمار و استبداد بود و همواره فهم بشریت تحت استعمار تئوری استعمار باقی می ماند و طبیعتا قدرت تصمیم گیری و تولید فکر که از ویژگی های ذاتی بشریت محسوب می شدند و اختصاص به تک تک بشریت داشته است و دارد را در تاریکی استعمار مخفی می کردند و کم کم جایگاه مثبت و تاثیر گذار آن را در ذهن افراد جوامع بشری از بین می بردند روح حاکم بر انقلاب اسلامی ، استعمار ستیزی هدفمند بود مساله ای که با گذر چهل سال از انقلاب اسلامی و همواره مشاهده ی باورهای اصیل انقلاب اسلامی در جامعه ، منطقه و جهان ثابت شده است. نتیجه ی استمرار استعمار فراگیر در جهان ، نمادین شدن مفاهیمی نظیر هویت ، استقلال گرایی و اندیشه و اندیشیدن را در پی می داشت و ارزش های بایسته ای که درباره ی جایگاه و حقیقت انسان تعریف شده است به بن بست می رسیدند و در نتیجه این که استبداد فکری به عنوان تنها راه نجات بشریت در جایگاه خود باقی می ماند ✏#ابوقاسم

آن ها نتوانستند اما ما می توانیم

آنچه آژانس انرژی اتمی نسبت برنامه هسته ای ایران انجام داد یک بازی کاملا طراحی شده و هماهنگ برای تحت فشار قرار دادن ایران وتمرکز زدایی از برنامه های هسته ای و اقتصادی ایران بود. رویکرد جدید دولت سیزدهم در سیاست خارجه که می توان به اتکاء دولت بر اقتصاد منطقه ای، افزایش خیره کننده صادرات نفت و اصلاحات اقتصادی کشور اشاره کرد منجر به این شد که نگاه کاملا متمرکز دولت گذشته نسبت به مذاکرات هسته ای و برجام جای خود رو به سیاست خارجه متوازن و منعطف بدهد، این موضوع یعنی عدم گره زدن آینده کشور به برجام اهرم فشار غرب در برجام برای مهار ایران را تاحدودی بی اثر کرده است. ادبیات جدید غربی ها (تصویب قطعنامه) به نوعی واکنش آن ها نسبت به ادبیات و رویکرد جدید ایران در مسائل مختلف منطقه ای و بین المللی است ابوقاسم

ابوقاسم

حوادث سیاسی عراق به آرامش قبل از طوفان شباهت دارد. صدري ها که با شعار اصلاح وضع موجود و پایان فساد در عراق توانسته بودند 75 کرسی از پارلمان عراق را به دست بگیرند نتواسنتد برای تشکیل دولت و عبور از بن بست سیاسی از قدرت سیاسی خود استفاده و با سایر جریان های سیاسی شیعه همکاری کنند. کناره گیری جریان مقتدی صدر از پارلمان چند پیام مهم و اساسی برای عراق دارد اول این که مقتدی صدر درحال انتقال این سیگنال به عراق است که ما صدري ها برای برون رفت از مشکلات عراق و حل بن بست سیاسی برای تشکیل دولت حاضر شدیم به صورت کلی از فرایند سیاسی عراق خارج شویم بنابراین بهانه ای برای تشکیل دولت از سوی سایر جریان های سیاسی باقی نمی ماند. در واقع مقتدی صدر توپ را در میدان جریان های سیاسی مقاومت انداخت. دوم آن که کناره گیری از پارلمان و خروج از فرایند سیاسی عراق برای ما بهتر از همکاری با سایر جریان های شیعی(از جمله جریان های نزدیک به ایران) برای تشکیل دولت و استمرار فساد و بی عدالتی در عراق است. (صدر درحال تصویر سازی غلط از جریان های رقیب در افکار عمومی عراق است) صدري ها با این اقدام و البته راه اندازی اعتراضات خیابانی در شهرهای مختلف عراق و با ژست اپوزیسیون به استقبال انتخابات زودهنگام خواهند رفت. احتمال اینکه جریان های سیاسی شیعه در واکنش به این راهبرد جدید مقتدی صدر به انتخابات زودهنگام تن دهند خیلی زیاد است. چراکه راهبرد جدید مقتدی صدر تنها به افزایش قدرت سیاسی و محبوبیت وی در عراق منجر خواهد شد ابوقاسم

این رسانه قرارگاه سازندگی که زیر نظر وستانیوز فعالیت دارد تا به الآن مشکلات بسیاری از نیازمندان را حل و فصل کرده است. نیازمندان که از مشکلات عدیده ای برخوردار بوده و این رسانه و البته با کمک خیرین این کار را انجام داده است. این رسانه سازندگی به حمایت مخاطبین و خیرین عزیز نیاز دارد👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3562274852Cfc6c2ea036