اگر کسی تمکن دارد که به ایشان کمک کند دریغ نفرماید کاملا مورد تایید و قابل اطمینان است

یکی از پیش نیاز های ضروری یک کشور برای فعالیت در حوزه تجارت بین الملل وجود پژوهشگاه اقتصادی برای بستر سازی وترسیم نقشه های اقتصادی برای حال و آینده کشور است. هرچند اقتصاد و سایر مولفه ها با سیاست جوامع بشری پیوند ناگسستنی خورده است اما ضرورت تجارت پژوهی به عنوان یک اصل اساسی در دکترین روابط بین الملل یک کشور غیرقابل انکار هست، این مساله یعنی پژوهش متمرکز بر مساله اقتصاد از اصولی ترین شاخص های لازم در ساختار های سیاسی برای روابطشان بادیگر جوامع بشری است، طبیعتا نقش دانشگاه ها و اقتصاد دانان در این مساله بسیار تعیین کننده خواهد بود وبا تلاش مضاعف می توانند دیپلماسی تجاری بارویکرد پژوهشی را در کشور فعال کنند. یکی از مهم ترین ضرورت های سخت افزاری تجارت بین الملل، وجود زیرساخت های حمل و نقل جاده ای، هوایی، دریایی و ریلی برای مبادلات بين المللي است، طبیعتا کشورها برای ایجاد ترانزیت تجاری راهی جزء بهینه سازی این زیرساخت ها را ندارند تا بتوانند از سبقت رقبای خود جلوگیری کنند. ایران با وجود این که از یک جغرافیای بسیار استراتژیک برخوردار است اما تاکنون نتوانسته زیرساخت های حمل و نقل جاده ای و ریلی و هوایی خود را با استانداردهای روز هماهنگ کند این موضوع به نبود رویکردها و چشم انداز های بلند مدت پژوهش محور برمی گردد که در چند سطر بالاتر بدان اشاره شد اینکه سیاست خارجه کشور دربسیاری از چالش ها در آسیای مرکزی و جنوبی نتوانسته تحلیل عمیق و یک پیش بینی واقعی از بحران های مختلف داشته باشد عمدتا به خاطر خلاء هیئت های اندیشه ورز برای ظرفیت شناسی دقیق در این دوجغرافیای مهم و البته تمرکز سیاست خارجه بر موضوعات محدود به چند کشور در غرب آسیا بوده است. به عبارت دیگر درجایی که ما به یک سیاست متمرکز برای ترسیم چشم اندازهای هوشمندانه مبتنی بر پژوهش در چالش های منطقه ای و بین المللی آن هم درحوزه تجارت نیازداشتیم برعکس آن اتفاق افتاد و درجایی که بخش زیادی از سیاست خارجه ما عملا متمرکز بر حوادث غرب آسیا بود و به یک تمرکز زدایی نیاز داشتیم این اتفاق نیافتاد و هنوز هم درحال دنبال کردن همان سیاست هستیم #ابوقاسم

🔸حمایت آگاهانه از انقلاب اسلامی منشاء بسیاری از سوء تفاهم های اجتماعی میان طیف های مختلف مردمی به نحوه تعاملات اجتماعی و رفتار های توده های مختلف جامعه بایکدیگر، حاکمان با مردم و بالعکس برمی گردد آنچه یک جامعه اسلامی برآمده از ارزش های اخلاقی و اسلامی را متفاوت از سایر جوامع بشری می سازد نه نوشته هاو ارزش های مکتوب بلکه دقیقا رفتارهای واقعی و عيني چه به شکل فردی که ازیک مسلمان صادر شود و چه به شکل رویکرد فراگیر که توسط نظام سیاسی اسلام گرا صادر می شود است ودقیقا همین رفتارهای واقعی است که مستقیما در تربیت و اخلاقیات توده های مختلف جامعه تاثیر گذار است و مردم براساس همین رفتارهای عینی نظام سیاسی حاکمه را قضاوت می کنند یکی از دغدغه های حاکمیت اسلامی و طیف وسیعی از مردم که به طرق مختلف متاثر از ارزش های انقلاب اسلامی هستند و خود را مدافع و نماینده فکری آن می دانند حفظ و عمق بخشی به ارزش های اولیه انقلاب اسلامی در میان توده های مختلف جامعه است و سعی می کنند پیوند فکری و احساسی مردم با ارزش های اسلامی و ملی و بعد ازآن با نظام سیاسی برآمده از آن را حفظ کنند. اما مساله این است که کدام رفتار و روش، بهترین و بیشترین آورده را برای دلسوزان انقلاب اسلامی خواهد داشت و اساسا باوجود این حجم از امکانات و تشکیلات چرا به انتظارات مورد نظر دست نیافته اند؟ بدیهی است که فرهنگ سازی پیشرفته و هماهنگ با مقتضیات زمان و نسل های جدید یکی از اصول رفتاری یک نظام سیاسی می تواند باشد و این مساله با عزم فراگیر و آن هم آگاهانه و بدور از تحجر و تعصب محقق می شود اگر انگیزه همه نظامات سیاسی موجود در دنیا را بقاء خودشان بدانیم اما یکی از انگیزه های اساسی نظام اسلامی تربیت موفق و آگاهانه مردم هست البته این مساله بدون برنامه ریزی دقیق و همه جانبه و با رفتارهای متعصبانه و بدور از آگاهی دقیق از ارزش های اخلاقی و اسلامی و گزینش صحیح رفتارها محقق نخواهد شد #ابوقاسم

🔸خلاء رویکرد های فرهنگی و رسانه ای در محور مقاومت قسمت اول در اینکه محور مقاومت دستاوردهای امنیتی و نظامی خوبی در کشورهای هدف(سوریه، عراق، یمن، لبنان و فلسطین) به دست آورد قابل تردید نیست اما توجه به چند نکته، بسیار ضروری است 1_ضرورت برنامه بلند مدت برای حفظ منافع: بالاخره در منطقه ای قرار داریم که تضارب منافع بیداد می کنه و تا دلتون بخواد رقبای قَدَر بین المللی و منطقه ای داریم، ایران و جریان های همراه اگه بخوان نفوذ امنیتی و سیاسی خودشان را در منطقه حفظ کنند باید در سیاست ورزی ها و برخی رویکردهای خود در کشورهای هدف بازنگری کنند. متاسفانه رابطه ایران با کشورهایی نظیر عراق و سوریه به احزاب سیاسی و شاخه های نظامی اختصاص پیدا کرده و باتوده های مختلف جامعه روابط عمیقی ندارند، البته احزاب و جریان های سیاسی این دوکشور نیز ارتباط چندان موفقی با مردمانشان ندارند. این موضوع منجر به کاهش نفوذی اجتماعی ایران در این کشورهای میشه (البته الان هم شده) متاسفانه خطرات این موضوع و ابعاد آن برای دوستان مورد توجه قرار نمیگیره این موضوع تاثیرات مخربی برای آینده سیاسی ایران در این کشورها به همراه دارد #ابوقاسم

🔸خلاء رویکرد های فرهنگی و رسانه ای در محور مقاومت قسمت دوم 2_اهتمام به رویکردهای فرهنگی و اقتصادی: حفظ موقعیت سیاسی و امنیتی محور مقاومت در کشورهای منطقه به میزان نقش و جایگاه آن ها در مناسبات فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و حتی رسانه ای بستگی دارد، هرچند سهم ایران در بازسازی امنیتی عراق وسورية از همگان بیشتر بود اما درحوزه تجاری و بازسازی عراق وسوریه کشورهای رقیب بیش از ما مشغول شدند، برای مثال حجم مبادلات تجاری میان عراق و ترکیه بیش از 20 میلیارد دلار است این درحالی است که حجم مبادلات تجاری میان ایران و عراق تاکنون به 10 میلیارد در سال رسیده است. رسانه به عنوان رایج ترین ابزار ارتباطی که بهترین و آسان ترین گزینه برای تاثیرگذاری تربیتی و فرهنگی است و در بلند مدت می تواند به فرهنگ سازی مورد انتظار شما کمک شایانی بکند متاسفانه از جایگاه با اصالتی در رفتار و رویکردهای فرهنگی گروه های وابسته به مقاومت در منطقه برخوردار نیست و همین امر درکنار سایر خلاء های فکری، تربیتی و عدم تخصص در رفتار شناسی و رویکردهای صحیح منجر به انفعال آن ها در کشورهای خود شده است یا اینکه خواهد شد. باید اعتراف کرد که سیاست زدگی احزاب و جریان های نظامی متعلق به مقاومت منجر به فاصله گرفتن آن ها با توده های مختلف مردم و جامعه هدف خودشان شده، مساله ای که خود ما در ایران شاهد آن هستیم به نظر می رسد دیپلماسی فرهنگی و رسانه در بانک اهداف دست اندرکاران حوزه فرهنگی مقاومت نیست یا اینکه از تخصص لازم برخوردار نیستند، نمونه اش را می توان به شبکه العالم پرداخت که ما هنوز درگیر این موضوع هستیم که آیا مجری کراوات بزند یانه یا مجری خانوم حجاب با چادرد داشته باشد یا حجاب بدون چادر هم کافی است و برخی از رویکرد های امنیتی که عملا رسانه را اسیر خودش کرده و به خاطر فرسایشی شدن محتواها و اخبار عملا از سایر رقبای رسانه ای خودش مثل الجزيرة فرسنگ ها عقب افتاده #ابوقاسم

به دوستانی که بدنبال داشتن یک تصویر عمیق از منطقه غرب آسیا هستند توصیه می کنم دوره صوتی جریان شناسی غرب آسیا را حتما تهیه کنند، این دوره آفلاین است و می توانید هر موقع که علاقه مند هستید گوش کنید. دوستان امشب سایت را باتخفیف بسیار ویژه اما محدود باز می کنند،به محض باز شدن سایت لینک را در رسانه بارگذاری می کنیم این فرصت استثنایی را از دست ندهید

فروش ویژه به مناسبت ازدواج امام علی و حضرت زهرا سلام الله علیها "دوره جریان شناسی خاورمیانه" 👤مدرس: ابوقاسم سردبیر خبرگزاری وستانیوز 🔸شامل 14 سرفصل و 39 بخش جذاب و چالشی برای شناخت صحیح از خاورمیانه ◾️فروش ویژه با تخفیف "40 درصدی"13 رجب" سالروز ولادت امیرمؤمنان و روز پدر 📞ارتباط با موسسه:02191018013 🔹لینک خرید دوره: https://ekhbat.net/?p=2629 https://eitaa.com/joinchat/1421279391C25ce5e24d8

ابوقاسم

🔸تفاوت زبان ایدئولوژی و نگاه تمدنی مشخصا نظام جمهوری اسلامی ایران مبتنی بر یک سری از باورها و احکام مذهب شیعه شکل گرفته یا اینکه به سمت و سوی تحقق آرمان های مذهب شیعه در حال حرکت است این موضوع این تصور را ایجاد می کند که بنابراین همه رفتارها و کنش های ایران در سطح منطقه و بين الملل باید از همین دریچه دنبال شود و ایران تنها از لنز باورها باید به ارتباطات خود با منطقه و جهان بنگرد. پذیرش تفاوت های فرهنگی، تاریخی و فکری در جوامع بشری یک ضرورت انکار ناپذیر است. هرکشوری متناسب با الگوها و آیین نیاکان و اسطوره‌ های تاریخی خود به نقطه ای رسیده که برای ابعاد مختلف جامعه سازوکارهای مشخصی را در قالب اندیشه، فرهنگ و تربیت طراحی می کند و آن را نقطه عطفِ حیات بخش برای پیشرفت و توسعه جامعه خود می داند. ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست و برای رشد مردمان خود از باورهای وحیانی بهره می گیرد. نکته اساسی این است که ایران چگونه باید با کشورهایی که با آیین اسلامی سروکار ندارند ارتباط فکری وفرهنگی برقرار کند؟ این همان نقطه ای است که باید مورد توجه قرار گیرد که ایران برای ارتباط با بسیاری از کشورهای آسیای مرکزی باید به ارتباطات فکری و فرهنگی خارج از باورهای دینی روی آورد، کشورهایی نظیر افغانستان، تاجیکستان، ازبکستان، ترکمنستان، قزاقستان و قزقیزستان که از زبان وفرهنگ و ادبیات مشترک با ایران برخوردار اند، این یعنی زبان فرهنگ و مشترکات تمدنی ایران با این کشور ها می تواند جوامع پارسی را به گرد هنر و ادبیات جمع کند و همین مساله می تواند منجر به قرابت فکری و مذهبی میان این کشورها شود. جای تاسف دارد که هرگز نتوانستیم نسبت به فرهنگ های متنوع جوامع رویکرد ها وسیاست های متناسب با آن را طراحی کنیم. جامعه مذهبی عراق یقینا با فرهنگ و مردم تاجیکستان متفاوت است این تفاوت های فرهنگی و ملی گزینش رفتارهای متناسب با اقتضائات این جوامع را می طلبد. وقتی ما نتوانستیم با کشورهای هم تمدن خود دیالوگ برقرار کنیم و از ارزش های زبان فارسی و الگوهای ادبیات و هنر که سرمایه فرهنگی مشترک فارسی زبان ها محسوب می شوند فاصله گرفتیم این یعنی گزینش سیاست ما نسبت به کشورهای فارسی زبان موفق نبوده و همین امر منجر به کاهش ضریب نفوذ فرهنگی ایران در این کشورها شده و میدان به رقیب دیگری به نام ترکیه داده شد که بازار سرقت اسطوره های فرهنگ و ادب را به راه انداخته است. یقینا راه ورود آموزه های اسلامی به کشورهای آسیای مرکزی بازگشت به مشترکات تمدنی فارسی زبان ها در این کشورها است و باید به این درک برسیم که تمدن فارسی نقطه مقابل ارزش های دینی نیست. ابوقاسم

ابوقاسم

سلام و صبح بخیر دوستان باخبر شدیم حال همسر این سید عزیز و طلبه خیلی وخیم شده حتما برای سلامتییشان دعا کنید و حدیث کسا بخوانید دوستانی که می توانند و تمکن مالی دارند کمک کنند تا مخارج مداوای این خانوم به خوبی انجام شود. عبادات استیجاری نیز با قیمت پایین پذیرفته می شود تا مخارج این سید عزیز و همسرشان تامین شود. @heydaarii

سلام پیشاپیش عید ولایت مبارک🌸 این کتاب که براتون ارسال شده ی کتاب کمیک (کتاب مصور) هست. داستان چندتا از بچه های یک محله باصفا هست که برای عید غدیر دارن در حد خودشون دست به کار میشن... داستان خیلی خوب و جالبی هست برای کودکان براتون تعدادی از عکس های کتاب رو میفرستم که ببینید یه عیدی خوبه برای بچه های فامیل و همسایه! خرید به تعداد برای هدیه هم تخفیف خوبی داره! اینم لینک خرید: https://b2n.ir/BACHE-MAHAL شما هم در نشر عید امامت مولا علی( علیه السلام) برای کودکانمون شریک باشید و این نمونه تصاویر را برای دوستانتون بفرستین🙏