🔴طعنی تند از همسویی فاحشه ترین زنِ تاریخ ایران [طاهره زرین تاج، زنِ شوهرداری که #معشوقه ی رکن رابعِ شیخیه(رهبرِ حرامزاده ی شیخیه) و قائل به چندشوهری و نیز از قاتلینِ شهیدثالث و.. بود] با م . م در خصوص #حجاب و #عفاف از زبان ملعونی بنام #ترکاشوند👆🏽👆🏽👆🏽 🔵🔵پ.ن: اینکه امثال م .م ، وجوب و عدم وجوبِ تشخیص موضوعیِ حجاب را که مراجع معظم تقلید فرموده اند، اینگونه بین مردم "القای تخییر" کردند که👈 زنان در پوشیدن چادر و پوشیه مخیرند و در سایر مسائل عفاف و حقوقِ جنسیتی نیز زنان را به اسم #دوشادوشی در جامعه به #هم_آغوشی_واقعی با مردان رساندند و از عمیق ترین و بنیادی ترین #غرائز و #لذائذِ زنانه، زنان را دور کردند و #ذائقه_یشان_را_عوض_کردند و بین نقش های بیولوژیکی زن و مرد چنین خلطِ #سهمگینی به اسم تشیع انجام دادند ،باید گفت👈🏽👈🏽👈🏽مصیبتیست که حتی عمر و یزید ملعون هم نتوانستند آن را به انجام برسانند.

✅در شهرهای چشم و دل سیرها چه خبر است؟! رئیس دانشگاه ویسکانسین آمریکا به علت ساخت ویدیوی سکسی با همسرش از کارش اخراج گردیده است. وی همچنین تصمیم به پخش آن ویدیوها در شبکه های پورن گرفته است. این کاکولد ، پرو پرو گفته کار من و زن من کاملا مطابق قانون و آزادی بوده است😐 https://www.cnn.com/2023/12/29/us/wisconsin-la-crosse-joe-gow-terminated/index.html ✅پینوشت۱: حالا کافی بود این قضیه برای رئیس دانشگاهی در فلان کشور اسلامی باشد، از فردا سالومه جون دیپلم ردی از خوروزآباد پست تحلیلی در صفحات مجازی میگذاشتند و با مغز پریودیِ خودشون نتیجه می گرفتند که عاقبت محدودیت های شرع چنین فسادیست:)))) ✅پینوشت۲: وقتی رئیس دانشگاهی مشهور در این حد کاکولد است، براستی چه قدر عادی و آسان خواهد بود اگر ما همسر امثال او رو ازشون بعنوان کنیز ولو برای مدتی خریداری نماییم؟!یا رایکان بعنوان کنیزی برای مدتی بگیریم؟! کما اینکه الآن امثال اینها فراوان موجودند... و تمام اینها یعنی جهان ولو بتدریج آماده ی ظهور سرپرست♥️ است.

👆🏽گوشه ای کوچک از همراهیِ مردم از حمایت بیشرفانه ی عُمَرِ کریمی از تروریست های داعشی و خوشحالی بابت مرگ هموطنانِ شیعه یادمان باشد وقتی یک شرتوی فوتبالیستِ مفت خور رو به عنوانِ ارزش و ارزشمند به مردم معرفی میکنیم نتیجه اش این میشود که حتی اگر از تروریستِ داعشی دفاع کند و از مرگِ شیعیان ابرازِ خوشحالی کنند چون او را ارزشمند جلوه دادیم مردم هم پشتش هستند تمام کسانی که این قبیل قمارها و قمارباز ها را بزرگ جلوه میدهند و برای مردم از این شرتو ها بت میسازند در این جنایت شریکند #حمایت_از_فوتبال_و_فوتبالیست_جنایت_است

✅خرجیِ زن بر عهده ی مرد بوده و اشتغال بر زن ممنوع است به علل گوناگون::  لِأَنَّ لِلرَّجُلِ مَئُونَهًَْ الْمَرْأَهًِْ...أَنَّ النِّسَاءَ مَحْظُورَاتٌ عَنِ التَّعَامُلِ وَ الْمَتْجَرِ مَعَ عِلَلٍ کَثِیرَهًٍْ. 👆🏾امام علیه السلام میفرمایند: خرج و مخارجِ زن بر عهده ی مرد بوده..👈🏾و بر زنان به دلایل گوناگون تعاملات شغلی و داد و ستد ممنوع و حرامست.✋🏾 ✍🏾نکته: این حدیث شریف حتی به اقرار افرادی مثل مطهری و ری شهری و...نیز حدیثی صحیح است:👇🏾 ✅کتاب ميزان الحكمه/ری شهری،ج۵ص۹۰ ✅کتاب یادداشت‌های../مطهری،ج۵ص۱۱۲ محبین عزیز سر به بالا گرفته و با غرور کلام علمیِ مولای خود را بکثرت منتشر کنید♥️✋🏾

برخی از دلایلی که ناشناس فرمودید رو پاسخ میدیم که البته عموما تکراری بودند.👇🏽

پاسخ👇🏽

مثل این است بگوییم چون در جامعه معتاد به مواد مخدر است دیگر از ضررهای چیزهای دیگر حرف نزنید مردم پس میزنند! این چه استدلالی است؟! بشر ذاتا و تکاملا نفع گراست و منطق پذیر و باید نفع و ضررش را کامل و درست تبیین کنی. مخاطب عام جامعه (یعنی وقتی کس خاصی را اسم نمی بریم) باید همه ی مرزها رو صریح بشناسد و از شنیدن صریح حرف منطقی و علمی هیچ کسی آزرده نمیشود و حتی اگر آزرده بشود همین آزردگی به نفعش است بالاخص در دراز مدت، چون دستکم میفهمد که خط مقابل افکارش چیست و عده ای هستند او را نمی پذیرند اما اگر همین را هم نفهمد و نداند یا ناقص و غیر منطقی برایش تبیین شود در واقع ما به او خیانت کرده ایم چون سبب شده ایم او تصویر مضحک و متناقض و غیر قابل دفاعی از حقیقت در پس ذهنش ثبت شود و بنابراین همین متناقض بودن سبب شود که حق را پیروی نکند و بنابراین با ناقص گویی او را در ابقاء و پیشروی به سمت باطل کمک میکنیم انحراف رو باید صریح و دقیق و محکم بیان کرد به مخاطب عام ، فقط زبان نرم یا فقط زبان تند سازگار نیست انسان هم به تنبیه احتیاج دارد هم به پاداش ،مکانیزم پاداش و تنبیه باید درست و بجا بکار برود اگر جایی که پاداش نیاز است تنبیه بشود اثر منفی میدهد اگر جایی که تنبیه نیاز است پاداش داده شود باز اثر منفی دارد. در عصری که هیچ کسی تاکید میکنم هیچ کسی این خطوط را ذکر نمیکند باید صراحت و استحکام بیان در تعریف مرزهای دین مستحکم باشد تا خط حفظ شود. اگر من از چادر بگویم از پوشیه نگویم به بیحجابی کمک کرده ام چون چارچوب مضحکی را ساخته ام که متناقض است و قابل تبعیت نیست اگر من از پوشیه بگویم از خانه نشینی نگویم باز به فاحشگی کمک کرده ام ووو دین را باید کامل گفت تا قابل تبعیت باشد و جایی که قبیحی اتفاق می افتد باید با مخاطب عام تند بود تا بدی اش معلوم گردد و ترک شود بماند که راجع به مخاطب خاص هم همین منوال است در بسیاری مواقع.