eitaa logo
کانال "عاشقان و خادمین اهل بیت علیه السلام
119 دنبال‌کننده
18هزار عکس
6.3هزار ویدیو
149 فایل
کپی فقط با صلوات برای سلامتی و ظهور امام زمان عج ارتباط با ادمین: @GAFKTH
مشاهده در ایتا
دانلود
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 روزه بر همه كسانى كه شرايط لازم را دارند، 👌 است؛ مگر بر كسانى ‏كه عذرهايى همچون 🤕 و ... دارند كه البته آنها نيز بايد حرمت اين 🌙 را نگه دارند. در اين بين عذرهاى بى ‏اساسى وجود دارد كه پذيرفته نيست، مانند: 1⃣👈زمان امتحان‏ 2⃣👈شغل‏ هاى سخت‏ 3⃣👈زمان‏ كشاورزى 4⃣👈سحرى نخوردن‏ 5⃣👈ضعيف بودن 6⃣👈عدم رضايت پدر يا شوهر 7⃣👈مسافر بودن تا قبل از حد ترخص و ... اگر كسى به بهانه‏ هاى فوق روزه خود را بخورد دارد. 📗 : ۱. استفتائات امام ج ۱ ص ۳۲۱ س ۵۲ @achegan •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 📝👈 اگر 🚘 در محلّی روز نماید و بعد از آن شود، و او چه حکمی دارد؟ ✅👈 اگر از اول ماندن در جایی به مدت ده روز و بیشتر را نداشته باشد از همان اول نماز 🤲 و روزه اش شکسته است اما اگر قصد ده روز کند و روزه بگیرد چنانچه :👇 1⃣👈 🌞 منصرف شود و نماز چهار رکعتی_نخوانده، اش صحیح نیست و نمازها را نیز باید بخواند. 2⃣👈 منصرف شود و نماز چهار رکعتی نخوانده، نمازها شکسته است و نمی تواند روزه های آینده را بگیرد ولی روزه آن روز صحیح می باشد. 3⃣👈 منصرف شود و یک نماز چهار رکعتی خوانده باشد اش صحیح است و باید تا آنجا هست را تمام بخواند و روزه ماه رمضان 🌙 را بگیرد. 4⃣👈 هرگاه کند که آیا نماز چهار رکعتی خوانده و بعد منصرف یا شده یا نه، نمازهای خود را بخواند. 📗: ۱. رساله سیزده مرجع احکام مسافر ۲. سایت هدانا @achegan🌴
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅چند نکته درباره 1⃣👈 كفّاره افطار ، اگر به دسترسى دارد، نمى‌‏تواند به هر كدام از آنها بيشتر از يك بدهد؛ ولى در كفّاره اين امر لازم نيست. 2⃣👈 را می توان در طول سال در چند نوبت وبه صورت پرداخت کرد 3⃣👈 در كفاره‌اى كه بايد را اطعام 🍖 کرد، نمى‌تواند يك فقير را بيش از يك سير نمايد يا به او بيش از يك بپردازد. 4⃣👈 اگر شخص داشته باشد که به وکالت از او طعام 🍔 خريده و سپس آن را به عنوان قبول مى‌‏کند، ندارد. 👌 : یک که تقریباً «۷۵۰» است ، طعام⬅️ یعنی گندم یا جو یا نان و مانند اینهاست. 📗 : ۱. استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای. مسائل ۳۵۲ و ۳۳۸و ۳۷۳ و ۴۷۴ ۲. سایت هدانا @achegan🌴
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 📝👈 اگر 🚘 در محلّی روز نماید و بعد از آن شود، و او چه حکمی دارد؟ ✅👈 اگر از اول ماندن در جایی به مدت ده روز و بیشتر را نداشته باشد از همان اول نماز 🤲 و روزه اش شکسته است اما اگر قصد ده روز کند و روزه بگیرد چنانچه :👇 1⃣👈 🌞 منصرف شود و نماز چهار رکعتی_نخوانده، اش صحیح نیست و نمازها را نیز باید بخواند. 2⃣👈 منصرف شود و نماز چهار رکعتی نخوانده، نمازها شکسته است و نمی تواند روزه های آینده را بگیرد ولی روزه آن روز صحیح می باشد. 3⃣👈 منصرف شود و یک نماز چهار رکعتی خوانده باشد اش صحیح است و باید تا آنجا هست را تمام بخواند و روزه ماه رمضان 🌙 را بگیرد. 4⃣👈 هرگاه کند که آیا نماز چهار رکعتی خوانده و بعد منصرف یا شده یا نه، نمازهای خود را بخواند. 📗: ۱. رساله سیزده مرجع احکام مسافر ۲. سایت هدانا @achegan🌴
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 📝اگر در متوجه نباشیم اذان شده چیزی بخوریم آیا باطل است؟ ✅این مسأله چند حالت دارد که در دو✌️ صورت روزه ی فرد است: 1⃣👈 اگر بدون این که کند وقت اذان رسیده یا نه (مثلا رادیو 📡 را روشن نکند)، کارى که روزه را مى‌کند انجام دهد، بعد معلوم شود وقت اذان بوده است. 2⃣👈 اگر تحقیق کند و با این که احتمال زیاد می دهد وقت رسیده، کارى که روزه را باطل مى‌کند انجام دهد، بعد معلوم شود وقت اذان بوده است. ✅و در دو✌️صورت روزه ی فرد نیست: 1⃣👈 اگر بعد از تحقیق، کند یا احتمال زیاد بدهد که وقت اذان نرسیده و چیزى بخورد و بعد معلوم شود وقت اذان بوده است. 2⃣👈اگر بعد از تحقیق، کند که وقت اذان رسیده یا نه و کارى که روزه را باطل مى‌کند انجام دهد، بعد معلوم شود، وقت اذان بوده است. 📗 : ۱. توضیح المسائل(محشى - امام خمینى) ج ۱،صفحه ۹۳۹ @achegan🌴
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅حكم ریختن 💉 در چشم 👀 و گوش 👂 در حال 1⃣👈 آیت الله خامنه ای استفاده از چشم 👀 و گوش👂هنگام روزه ندارد، حتی اگر آن در حلق احساس شود. 2⃣👈 آیت الله دارو در 👀 و 👂 ریختن، روزه را باطل نمی‌کند، اگرچه مزه آن به برسد. و اگر در 👃 بریزد اگر به نیز نرسد روزه را باطل نمی‌کند. 3⃣👈آیت الله اگر یقین دارد به فضای می رسد و فرو می رود برای روزه دارد. 📗 : ۱.استفتاء سایت هدانا از دفتر مقام معظم رهبری ۲.توضيح المسائل آيت الله سيستانی م ۱۵۵۵ ۳.سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی. @achegan🌴
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅حكم ریختن 💉 در چشم 👀 و گوش 👂 در حال 1⃣👈 آیت الله خامنه ای استفاده از چشم 👀 و گوش👂هنگام روزه ندارد، حتی اگر آن در حلق احساس شود. 2⃣👈 آیت الله دارو در 👀 و 👂 ریختن، روزه را باطل نمی‌کند، اگرچه مزه آن به برسد. و اگر در 👃 بریزد اگر به نیز نرسد روزه را باطل نمی‌کند. 3⃣👈آیت الله اگر یقین دارد به فضای می رسد و فرو می رود برای روزه دارد. 📗 : ۱.استفتاء سایت هدانا از دفتر مقام معظم رهبری ۲.توضيح المسائل آيت الله سيستانی م ۱۵۵۵ ۳.سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی. @achegan🌴
💖 امام کاظم(ع)می فرماید: ✔️ «طوبي لشيعتنا المتمسکين بحبلنا في غيبته قائمنا الثابين علي موالاتنا و البرائة من اعدائنا، اولئک منا و نحن منهم. قد رضوا بنا ائمة و رضينابهم شيعة، فطوبي لهم، هم و الله معنا في درجتنا يوم لقيامة». 👌 «خوشا به حال شيعيان ما، که در زمان غيبت قائم ما (سلام الله عليه) به رشته ي ولايت ما چنگ مي زنند و بر موالات ما ثابت و استوار مي مانند و در برائت و بيزاري از دشمنان ما پا بر جا و محکم مي مانند. آنها از مايند و ما از آنهاييم. آنها ما را به امامت برگزيده اند و به پيشوايي ما راضي هستند و ما آنها را به عنوان شيعه ي خود برگزيده ايم و به عنوان شيعه ي خويش پسنديده ايم. خوشا به حال آنها. به خدا سوگند آنها در روز قيامت با ما و در کنار ما هستند». 📚 اثباة الهداة/ ج3/ ص477 @achegan🌴
نماز روز یکشنبه ذی القعده یکی از نمازهای ماه ذی‌القعده، شامل نماز روز می‌باشد که دارای فضیلت زیادی است. از انس بن مالک روایت شده است که رسول خدا (صلّی‌الله‌ علیه‌ و‌آله) روز یکشنبه در ماه فرمود: مردم کدام از شما می‌خواهد کند؟ گفتیم: یا رسول الله تمام ما می‌خواهیم توبه کنیم. پس فرمود: 1⃣👈غسل کنی 2⃣👈وضو بگیرید 3⃣👈و چهار رکعت نماز بخوانید، در هر رکعت حمد ☝️یک مرتبه و سوره توحید و سوره ناس و فلق هر یک را ☝️یک مرتبه. پس بعد از نماز مرتبه بگوید:↪️ «استغفر الله ربّی و اتوب الیه». پس ختم کنید به «لا حول و لا قوّة الّا بالله العلیّ العظیم». پس بگویید:👈 «یا عزیز یا غفّار اغفرلی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فانّه لا یغفر الذّنوب الا انت». پس فرمود: نیست از امت من بنده‌ای که این عمل👆 را به جا بیاورد، مگر این که ندا شود به او از آسمان: ‌ای بنده خدا عمل را از سر بگیر که توبه تو قبول شد و گناهانت آمرزیده شد و دشمنان او در روز قیامت از او شوند و با ایمان بمیرد و دلش گرفته نشود و قبرش گشاده و نورانی گردد و والدینش🧕🧔 از او راضی شوند و مغفرت شامل والدین او و ذریه 👩‍👧‍👧 او گردد و توسعه رزق 💰 پیدا کند و ملک‌الموت در وقت مردن با او مدارا کند و به آسانی جان او بیرون شود. 📗 : ۱. مفاتیح الجنان ص ۲۴۷ شاالله فردا توفیق عبادت
نماز روز یکشنبه ذی القعده یکی از نمازهای ماه ذی‌القعده، شامل نماز روز می‌باشد که دارای فضیلت زیادی است. از انس بن مالک روایت شده است که رسول خدا (صلّی‌الله‌ علیه‌ و‌آله) روز یکشنبه در ماه فرمود: مردم کدام از شما می‌خواهد کند؟ گفتیم: یا رسول الله تمام ما می‌خواهیم توبه کنیم. پس فرمود: 1⃣👈غسل کنی 2⃣👈وضو بگیرید 3⃣👈و چهار رکعت نماز بخوانید، در هر رکعت حمد ☝️یک مرتبه و سوره توحید و سوره ناس و فلق هر یک را ☝️یک مرتبه. پس بعد از نماز مرتبه بگوید:↪️ «استغفر الله ربّی و اتوب الیه». پس ختم کنید به «لا حول و لا قوّة الّا بالله العلیّ العظیم». پس بگویید:👈 «یا عزیز یا غفّار اغفرلی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فانّه لا یغفر الذّنوب الا انت». پس فرمود: نیست از امت من بنده‌ای که این عمل👆 را به جا بیاورد، مگر این که ندا شود به او از آسمان: ‌ای بنده خدا عمل را از سر بگیر که توبه تو قبول شد و گناهانت آمرزیده شد و دشمنان او در روز قیامت از او شوند و با ایمان بمیرد و دلش گرفته نشود و قبرش گشاده و نورانی گردد و والدینش🧕🧔 از او راضی شوند و مغفرت شامل والدین او و ذریه 👩‍👧‍👧 او گردد و توسعه رزق 💰 پیدا کند و ملک‌الموت در وقت مردن با او مدارا کند و به آسانی جان او بیرون شود. 📗 : ۱. مفاتیح الجنان ص ۲۴۷ شاالله فردا توفیق عبادت
📝 آیا استفاده از انگشتر نقره برای دختران زینت محسوب می شود؟ ✅ اسلام با زیبایی که مخالف نیست و با افزودن زیبایی هم مخالف نیست. یک کسی خودش را مرتب میکند مرتب تر می شود منظم تر می شود زیباتر میشود؛ یا اصلا سر و روی خودش را شستشو میدهد زیباتر میشود. آن چیزی که اشکال دارد این است که خانمی آرایش کند آن هم به حدی که عرفاً بگویند آرایش کرده است؛ ولی اگر مثلا کِرمی به صورت زده باشد هیچ وقت خانم‌های دیگر نمی گویند این خانم آرایش کرده. اگر در آن حد نباشد، اشکال ندارد. ولی اگر عرفاً بگویند آرایش کرده و خود را معرض دید نامحرم قرار دهد حرام است. در امثال انگشتر و اینها به نظر حضرت آقا، اگر چشمگیر باشد اشکال دارد، اما اگر ساده باشد یا مثلا انگشتر نقره است یا عقیق و خیلی هم چشمگیر نیست، به خاطر ثوابش دست کرده اشکال ندارد و پوشاندنش هم واجب نیست و نگاه نامحرم هم اگر با قصد بدی نباشد اشکالی ندارد. 📗 : پایگاه نشر و حفظ آثار آیت الله خامنه ای ، پاسخ توسط حجت الاسلام و المسلمین فلاح زاده
شرایط چیز شرط است در واجب بودن امر به معروف و نهی از منکر 1⃣اول: آن که کسی که می‌خواهد امر و نهی کند، بداند که آنچه شخص مکلف بجا نمی‌آورد واجب است بجا آورد و آنچه بجا می‌آورد باید ترک کند. و بر کسی که معروف و منکر را نمی‌داند واجب نیست. 2⃣دوم: آن که احتمال بدهد امر و نهی او تأثیر می‌کند، پس اگر بداند اثر نمی‌کند واجب نیست. 3⃣سوم: آن که بداند شخص معصیت کار بنا دارد که معصیت خود را تکرار کند، پس اگر بداند یا گمان کند یا احتمال صحیح بدهد که تکرار نمی‌کند واجب نیست. 4⃣چهارم: آن که در امر و نهی مفسده‌ای نباشد، پس اگر بداند یا گمان کند که اگر امر یا نهی کند ضرر جانی یا عِرضی و آبرویی یا مالی قابل توجه به او می‌رسد واجب نیست، بلکه اگر احتمال صحیح بدهد که از آن ترس ضررهای مذکور را پیدا کند واجب نیست بلکه اگر بترسد که ضرری متوجّه متعلقان او می‌شود واجب نیست، بلکه با احتمال وقوع ضرر جانی یا عِرضی و آبرویی یا مالی موجب حَرَج بر بعضی مؤمنین، واجب نمی‌شود بلکه در بسیاری از موارد حرام است. 📗 ملحقات رساله امام خمینی با حاشیه آیات عظام: (فاضل) لنکرانی و (نوری) همدانی بخش امر به معروف ونهی از منکر
نماز روز یکشنبه ذی القعده یکی از نمازهای ماه ذی‌القعده، شامل نماز روز می‌باشد که دارای فضیلت زیادی است. از انس بن مالک روایت شده است که رسول خدا (صلّی‌الله‌ علیه‌ و‌آله) روز یکشنبه در ماه فرمود: مردم کدام از شما می‌خواهد کند؟ گفتیم: یا رسول الله تمام ما می‌خواهیم توبه کنیم. پس فرمود: 1⃣👈غسل کنی 2⃣👈وضو بگیرید 3⃣👈و چهار رکعت نماز بخوانید، در هر رکعت حمد ☝️یک مرتبه و سوره توحید و سوره ناس و فلق هر یک را ☝️یک مرتبه. پس بعد از نماز مرتبه بگوید:↪️ «استغفر الله ربّی و اتوب الیه». پس ختم کنید به «لا حول و لا قوّة الّا بالله العلیّ العظیم». پس بگویید:👈 «یا عزیز یا غفّار اغفرلی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فانّه لا یغفر الذّنوب الا انت». پس فرمود: نیست از امت من بنده‌ای که این عمل👆 را به جا بیاورد، مگر این که ندا شود به او از آسمان: ‌ای بنده خدا عمل را از سر بگیر که توبه تو قبول شد و گناهانت آمرزیده شد و دشمنان او در روز قیامت از او شوند و با ایمان بمیرد و دلش گرفته نشود و قبرش گشاده و نورانی گردد و والدینش🧕🧔 از او راضی شوند و مغفرت شامل والدین او و ذریه 👩‍👧‍👧 او گردد و توسعه رزق 💰 پیدا کند و ملک‌الموت در وقت مردن با او مدارا کند و به آسانی جان او بیرون شود. 📗 : ۱. مفاتیح الجنان ص ۲۴۷ آخرین یکشنبه ......
📝 👈 که از آن یا باشد را چگونه باید طاهر کرد؟ ( جایی که از فرش نجس شده است است) ⛔️برای نجسی که جایش مشخص است، می توانید با آبگرمکن یا با آب جوش که با کتری تهیه می کنید، با بهره گرفتن از شلنگ برای اتصال آب جوش به جائی که نجس شده، استفاده کنید، چون آب جوش در چنین فرش ها خیلی زود نفوذ می کند . پس از نفوذ مثل بقیه فرش ها و لباس هائی که نجس شده اند،تطهیر کنید اگر فرش نجسی را بخواهید با آب لوله کشی تطهیر کنید، ، بلکه با ، بعد از و از جای خود به وسیله بر فرش هنگام اتصال آب ، طهارت حاصل می شود . اگر بخواهید چيزى مثل فرش و مانند این ها را كه به نجس شده است ، با آب بكشید ، چنانچه روى آن آب بريزید و از آن شود ، در صورتى كه در آن چيز باشد ، دو مرتبۀ ديگر كه آب روى آن بريزید ، پاك مى‌شود . بايد بعد از هر دفعه ، فشار دهید تا غسالۀ آن بيرون آيد . آبى است كه معمولًا در وقت شستن و بعد از آن ، از چيزى كه شسته مى‌شود ،خود به خود يا به وسيلۀ فشار بیرون مى‌ريزد . اگر فرش با غير بول (مثلًا خون) نجس شود ، پس از برطرف كردن نجاست ، با ريختن يك بار آب روى آن و جدا شدن آب ، پاك مى‌شود . اگر در بار اول كه آب روى آن ريخته مى‌شود، نجاست آن برطرف شود ، بعد از برطرف شدن نجاست هم آب روى آن بيايد ، پاك مى‌شود. در فرش پس از شستن ، بایدتوسط فشار داد تا غساله جدا شود . 📕 رساله اجوبه الاستفتائات ، سؤال 73
📝 👇 من در منزل معمولا با لباس و دامن (بدون شلوار و روسرى) به همراه چادر نماز مى‌خوانم؛ ولى دو مطلب برایم موجب سؤال شده است، از شما ممنون خواهم شد اگر جواب آن را بفرمائید : 1⃣👈 به هنگام رکوع قسمتى از ، و به هنگام سجده قسمتى از ساق دستم نمایان مى‌شود، چه حکمى دارد؟ 2⃣👈 گاهى از اوقات که مى‌خواهم چادرم را مرتّب کنم، قسمتى از که باید باشد مى‌شود، آیا این موارد جزئى نیز براى ؟ ✅جواب👇 آرى ظاهر شدن یا و مانند آن اشکال دارد. 🚫نکته زن باید در موقع نماز ، حتّى سر و موى خود را، بپوشاند؛ ولى پوشاندن گردى صورت و دستها تا مچ و پاها تا مچ لازم نیست، امّا براى این که یقین کند که مقدار واجب را پوشانده آیت الله مکارم میفرماید احتیاط این است که مقدارى از اطراف صورت و قدرى پایین‌تر از مچ را هم بپوشاند. 🚫نکته براى زنان پوشانیدن (مانند دستبند و گردنبند) نیز لازم است. 📕 احکام بانوان جدید ، پوشانیدن بدن در نماز، آيت الله مكارم شيرازي.
🏴 1⃣👈 حکم مراسم 💍 و در ماه 🏴 و 🏴 همه : اين نوع مراسم، اگر توأم با و يا حضرت سيدالشهدا (علیه السلام)  نباشد، ندارد. اما براى 🧔 سزاوار است كه اين ايام را پاس بدارند و از انجام دادن كارهاى 🕺 اجتناب كنند. 📗 :سایت هدانا برگرفته از استفتائات مراجع معظم تقلید
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 📝👈آيا است؟ براى مثال كسى كه كرده در روز ، به مردم حليم بدهد، آيا مى تواند به جاى آن خوراكى ديگرى بدهد؟ يا حليم را در روزهاى ديگر ماه به مصرف برساند؟ ✅👈 اگر طبق_صيغه_معتبر_شرعى بوده، تغيير آن ؛ بلكه بايد به همان صورت كه نذر كرده، عمل كند و در غير اين صورت تغيير مورد نذر، اشكال ندارد 📗 سایت هدانا برگرفته از استفتائات مراجع
🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 🏴 1⃣👈 حکم مراسم 💍 و در ماه 🏴 و 🏴 همه : اين نوع مراسم، اگر توأم با و يا حضرت سيدالشهدا (علیه السلام)  نباشد، ندارد. اما براى 🧔 سزاوار است كه اين ايام را پاس بدارند و از انجام دادن كارهاى 🕺 اجتناب كنند. 📗 :سایت هدانا برگرفته از استفتائات مراجع معظم تقلید
🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 شرایط _به معروف و چیز شرط👌 است در واجب بودن امر به معروف و نهی از منکر 1⃣👈آن که کسی که می‌خواهد امر☝️و نهی ⛔️ کند، بداند که آنچه شخص مکلف بجا نمی‌آورد 👌است بجا آورد و آنچه بجا می‌آورد باید ترک کند. و بر کسی که معروف و منکر را نمی‌داند واجب نیست. 2⃣👈 آن که بدهد و او تأثیر می‌کند، پس اگر بداند اثر نمی‌کند واجب نیست. 3⃣👈 آن که بداند شخص معصیت کار بنا دارد که خود را کند، پس اگر یا کند یا صحیح بدهد که تکرار نمی‌کند واجب نیست. 4⃣👈آن که در امر و نهی نباشد، پس اگر بداند یا گمان کند که اگر یا کند یا و یا 💰 قابل توجه به او می‌رسد نیست، بلکه اگر احتمال صحیح بدهد که از آن ترس ضررهای مذکور را پیدا کند واجب نیست بلکه اگر بترسد که متوجّه متعلقان او می‌شود واجب نیست، بلکه با احتمال وقوع ضرر جانی یا عِرضی و آبرویی یا مالی موجب حَرَج بر بعضی مؤمنین، واجب نمی‌شود بلکه در بسیاری از موارد حرام است. 📗 ۱. ملحقات رساله امام خمینی با حاشیه آیات عظام: (فاضل) لنکرانی و (نوری) همدانی بخش امر به معروف ۲. سایت هدانا
🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 شرایط _به معروف و چیز شرط👌 است در واجب بودن امر به معروف و نهی از منکر 1⃣👈آن که کسی که می‌خواهد امر☝️و نهی ⛔️ کند، بداند که آنچه شخص مکلف بجا نمی‌آورد 👌است بجا آورد و آنچه بجا می‌آورد باید ترک کند. و بر کسی که معروف و منکر را نمی‌داند واجب نیست. 2⃣👈 آن که بدهد و او تأثیر می‌کند، پس اگر بداند اثر نمی‌کند واجب نیست. 3⃣👈 آن که بداند شخص معصیت کار بنا دارد که خود را کند، پس اگر یا کند یا صحیح بدهد که تکرار نمی‌کند واجب نیست. 4⃣👈آن که در امر و نهی نباشد، پس اگر بداند یا گمان کند که اگر یا کند یا و یا 💰 قابل توجه به او می‌رسد نیست، بلکه اگر احتمال صحیح بدهد که از آن ترس ضررهای مذکور را پیدا کند واجب نیست بلکه اگر بترسد که متوجّه متعلقان او می‌شود واجب نیست، بلکه با احتمال وقوع ضرر جانی یا عِرضی و آبرویی یا مالی موجب حَرَج بر بعضی مؤمنین، واجب نمی‌شود بلکه در بسیاری از موارد حرام است. 📗 ۱. ملحقات رساله امام خمینی با حاشیه آیات عظام: (فاضل) لنکرانی و (نوری) همدانی بخش امر به معروف ۲. سایت هدانا
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 روزه بر همه كسانى كه شرايط لازم را دارند، 👌 است؛ مگر بر كسانى ‏كه عذرهايى همچون 🤕 و ... دارند كه البته آنها نيز بايد حرمت اين 🌙 را نگه دارند. در اين بين عذرهاى بى ‏اساسى وجود دارد كه پذيرفته نيست، مانند: 1⃣👈زمان امتحان‏ 2⃣👈شغل‏ هاى سخت‏ 3⃣👈زمان‏ كشاورزى 4⃣👈سحرى نخوردن‏ 5⃣👈ضعيف بودن 6⃣👈عدم رضايت پدر يا شوهر 7⃣👈مسافر بودن تا قبل از حد ترخص و ... اگر كسى به بهانه‏ هاى فوق روزه خود را بخورد دارد. 📗 : ۱. استفتائات امام ج ۱ ص ۳۲۱ س ۵۲
🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 شرایط _به معروف و چیز شرط👌 است در واجب بودن امر به معروف و نهی از منکر 1⃣👈آن که کسی که می‌خواهد امر☝️و نهی ⛔️ کند، بداند که آنچه شخص مکلف بجا نمی‌آورد 👌است بجا آورد و آنچه بجا می‌آورد باید ترک کند. و بر کسی که معروف و منکر را نمی‌داند واجب نیست. 2⃣👈 آن که بدهد و او تأثیر می‌کند، پس اگر بداند اثر نمی‌کند واجب نیست. 3⃣👈 آن که بداند شخص معصیت کار بنا دارد که خود را کند، پس اگر یا کند یا صحیح بدهد که تکرار نمی‌کند واجب نیست. 4⃣👈آن که در امر و نهی نباشد، پس اگر بداند یا گمان کند که اگر یا کند یا و یا 💰 قابل توجه به او می‌رسد نیست، بلکه اگر احتمال صحیح بدهد که از آن ترس ضررهای مذکور را پیدا کند واجب نیست بلکه اگر بترسد که متوجّه متعلقان او می‌شود واجب نیست، بلکه با احتمال وقوع ضرر جانی یا عِرضی و آبرویی یا مالی موجب حَرَج بر بعضی مؤمنین، واجب نمی‌شود بلکه در بسیاری از موارد حرام است. 📗 ۱. ملحقات رساله امام خمینی با حاشیه آیات عظام: (فاضل) لنکرانی و (نوری) همدانی بخش امر به معروف ۲. سایت هدانا
🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 📝👈آيا است؟ براى مثال كسى كه كرده در روز ، به مردم حليم بدهد، آيا مى تواند به جاى آن خوراكى ديگرى بدهد؟ يا حليم را در روزهاى ديگر ماه به مصرف برساند؟ ✅👈 اگر طبق_صيغه_معتبر_شرعى بوده، تغيير آن ؛ بلكه بايد به همان صورت كه نذر كرده، عمل كند و در غير اين صورت تغيير مورد نذر، اشكال ندارد 📗 سایت هدانا برگرفته از استفتائات مراجع عاشقان اهل بیت علیه السلام
🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 شرایط _به معروف و چیز شرط👌 است در واجب بودن امر به معروف و نهی از منکر 1⃣👈آن که کسی که می‌خواهد امر☝️و نهی ⛔️ کند، بداند که آنچه شخص مکلف بجا نمی‌آورد 👌است بجا آورد و آنچه بجا می‌آورد باید ترک کند. و بر کسی که معروف و منکر را نمی‌داند واجب نیست. 2⃣👈 آن که بدهد و او تأثیر می‌کند، پس اگر بداند اثر نمی‌کند واجب نیست. 3⃣👈 آن که بداند شخص معصیت کار بنا دارد که خود را کند، پس اگر یا کند یا صحیح بدهد که تکرار نمی‌کند واجب نیست. 4⃣👈آن که در امر و نهی نباشد، پس اگر بداند یا گمان کند که اگر یا کند یا و یا 💰 قابل توجه به او می‌رسد نیست، بلکه اگر احتمال صحیح بدهد که از آن ترس ضررهای مذکور را پیدا کند واجب نیست بلکه اگر بترسد که متوجّه متعلقان او می‌شود واجب نیست، بلکه با احتمال وقوع ضرر جانی یا عِرضی و آبرویی یا مالی موجب حَرَج بر بعضی مؤمنین، واجب نمی‌شود بلکه در بسیاری از موارد حرام است. 📗 ۱. ملحقات رساله امام خمینی با حاشیه آیات عظام: (فاضل) لنکرانی و (نوری) همدانی بخش امر به معروف ۲. سایت هدانا
📝 آیا استفاده از انگشتر نقره برای دختران زینت محسوب می شود؟ ✅ اسلام با زیبایی که مخالف نیست و با افزودن زیبایی هم مخالف نیست. یک کسی خودش را مرتب میکند مرتب تر می شود منظم تر می شود زیباتر میشود؛ یا اصلا سر و روی خودش را شستشو میدهد زیباتر میشود. آن چیزی که اشکال دارد این است که خانمی آرایش کند آن هم به حدی که عرفاً بگویند آرایش کرده است؛ ولی اگر مثلا کِرمی به صورت زده باشد هیچ وقت خانم‌های دیگر نمی گویند این خانم آرایش کرده. اگر در آن حد نباشد، اشکال ندارد. ولی اگر عرفاً بگویند آرایش کرده و خود را معرض دید نامحرم قرار دهد حرام است. در امثال انگشتر و اینها به نظر حضرت آقا، اگر چشمگیر باشد اشکال دارد، اما اگر ساده باشد یا مثلا انگشتر نقره است یا عقیق و خیلی هم چشمگیر نیست، به خاطر ثوابش دست کرده اشکال ندارد و پوشاندنش هم واجب نیست و نگاه نامحرم هم اگر با قصد بدی نباشد اشکالی ندارد. 📗 : پایگاه نشر و حفظ آثار آیت الله خامنه ای ، پاسخ توسط حجت الاسلام و المسلمین فلاح زاده