در آستانه شبهای بی‌مثال قدر و ایام شهادت مولی‌الموحدین، امیرالمومنین حضرت علی‌بن‌ابیطالب قرار داریم. کم‌کم مهمانی شبانه خدا شروع می‌شود و خدای مُنعِم ما، سفره بی‌نظیر اکرام و اطعام و اِنعام خود را از سَر شب تا به صبح می‌گستراند تا هرکه هرچه می‌خواهد را برای یک عمر خود برگیرد. دقیقاً یک عمر. سفره‌ای که رزق هزار ماه زندگی ما در آن است. برکت یعنی این و ماه کریمان به اوجش رسیده است. یک شب برابر می‌شود با یک عمر 83 ساله. هیچ انسان باهوشی این فرصت گران‌قدر را از دست نمی‌دهد مخصوصاً که این شب‌ها همراه شافع محشریم و امیرالمؤمنین با ماست. اگرنبود حضور حضرت مولا کجا دل‌ها چنان رقیق می‌شد که یک شب را بتوانیم تا به صبح خدا خدا کنیم؟ و اگر مناجات او در مسجد کوفه و مشق بندگی او به کمیل نبود کجا می‌دانستیم که خدا را چگونه باید خواند و از او دلبری کرد؟ خدا را شکر مولایمان آن عابدِ مقتدرِ مظلومی است که تا ابد الگوی آزادگی و عدالت و عبودیت است. خرداد را مى‌توان ماه مقاومت و ايستادگى ناميد. ماهى كه در آن روزهايى همچون سوم خرداد روز آزادسازى خرمشهر، ۱۵ خرداد روز حماسه بزرگ ايستادگى مردم در برابر استبداد رژيم ستم شاهى و استعمار خارجى دانست، ازجمله روزهايى هستند كه خرداد را به ماهى سراسر مقاومت تبديل كرده‌است البته به اين روزهاى مقاومت بايد ۵ خرداد روزى كه ارتش تا بن دندان مسلح رژيم صهيونيستى در برابر مقاومت حزب‌الله لبنان، وادار به فرار از جنوب لبنان شد را نيز افزود. در كنار آنچه گفته شد يك روز افتخار آفرين ديگر خردادماه را در برگرفته و آن چهارم خرداد است. روزى كه از آن با نام روز رشادت و جان فشانى مردان و زنانى دزفولى ياد مى‌شود كه با تمام خود براى حراست از ميهن در برابر دشمن متجاوز ايستادند و نامشان را در تاريخ به ثبت رساندند. در دوران دفاع مقدس ۱۷۶ موشك، ۲ هزار و ۵۰۰ گلوله توپ و ۳۳۱ راكت هواپيما به دزفول اصابت كرد و بيش از ۱۹ هزار واحد مسكونى و تجارى در اين شهر تخريب شد. دزفول در مقاومت قهرمانانه‌اش ۲ هزار و ۶۱۰ شهيد تقديم اسلام و انقلاب كرد كه سن ۲۵۰ شهيد از سه روز تا ۱۰ سال بوده است. شايد اگر آن روزها ايران داراى توان موشكى بود و پاسخ موشك‌ها را با موشك مى‌داد، رژيم بعث ديگر جرات ادامه چنين جناياتى را نمى‌داشت اما عدم وجود چنين توانى موجب گستاخى بيشتر ارتش بعث و جنايات‌بى‌شمار آن‌ها در دزفول شد. ملت ايران مقياس بزرگ مردم دزفول است كه ۸ سال با دستان خالى در برابر تمام تجاوزات و جنايات ارتش بعثى و ۳۵ كشور پشتيبان آن ايستادند و حاضر به ترك خانه و كاشنه خود نشدند و با مقاومت، پاسخ آن همه موشك باران و جنايات دشمنان اين سرزمين را دادند و در نهايت، دشمن را تسليم اراده خويش ساختند. با اين تفاوت كه آن روز، ايران اسلامى فاقد توانمندى موشكى بود ولى امروز اين توان خود را به رخ دشمن كشيده و او را وادار به كرنش كرده است. امروز هرگونه مذاكره در باب توان موشكى كشور مغاير با امنيت ملى كشور خواهد بود و شايد بتوان گفت كه اصرار آمريكا و اروپا بر مذاكره موشكى نيز براى تكرار سناريوى دوران صدام باشد كه هدف از آن تضعيف‌سازى ايران در برابر تهديدات منطقه‌اى و جهانى است.داشتن توان موشكى براى آن است كه از تكرار دزفول‌ها و خرمشهرها جلوگيرى شود از موشك‌باران‌هاى ديوانه‌هايى همچون صدام جلوگيرى و استقلال و امنيت كشور در برابر هر تجاوزى حفظ شود. برادر جان! روزگار ما روزگار مسئولیت‌هاست. دوران دینداری سهل و ساده گذشت و بیش از چهل سال است که دوران امتحانات و ابتلائات آغاز شده است. سوم خرداد 1361 را انقلابیون کهنه‌کار به یاد دارند که چگونه طلیعه پیروزی‌های دفاع مقدس بود و نماد مقاومت شد. راه همان راه است و حرف همان حرف. اگر خرمشهرها در پیش باشد باید همان مجاهده‌ها و مبارزه‌ها با جدیت بیشتر و بهتر تکرار شود که این بار انگیزه و اراده ما قوی‌تر از آن زمان است و دشمنان ما ضعیف‌تر از آن روز. آمریکای کارتر و ریگان کجا و آمریکای کرک و پر ریخته امروز کجا. در اول انقلاب تمام همت دشمنان در این بود که سلاح و مهمات به ایران نرسد و امروز همشان این است که سلاح ایران به بازوهای مقاومت نرسد. رژیم ‌اشغالگر قدس آن زمان هنوز مست جنگ با اعراب بود ولی امروزه یکروزه به غلط کردن افتاد. آن زمان یک سپاه و یک ارتش داشتیم و امروز سپاه برکت‌گرفته و تکثیر شده‌ها، بر پنجه نشسته‌اند. اروپای آن زمان هم با امروز قابل قیاس نیست. فرانسه امروزی 28 هفته دود و خون را پشت سر می‌گذارد و جزیره ملکه سردرگم اتحادیه مانده است. آل‌سعود هم، اگرچه آن زمان مثل امروز شیرده بود ولی هیچ‌وقت مثل امروز، در گِل نمانده بود و مردم می‌بینند که یمن باتلاق و مدفن این گاو بنی‌اسرائیل شده است.

*یه زخم به بدنِ،مدتی بگذره جاش خوب میشه،اما بعضی زخم ها هزارسالم بگذره جاش خوب نمیشه، زخم جگر رو برات باز کنم: زخم جگر همون زخمیِ که قهرمان خیبر هم که باشی،نگاه کنی ببینی دور ناموست حلقه زدن.... "هر کی بَلَدِ برا این روضه بلند گریه کنه،صداش رو خرج کنه،امام صادق علیه السلام فرمود: خدا رحمت کنه اونی که برا مادر ما بلند گریه میکنه..."علی جان زخم جیگرت خوب نمیشه، چه جوری زخم زدن؟* من ایستاده بودم دیدم که مادرم را دشمن گهی به کوچه گاهی به خانه می زد گردیده بود قنفذ هم دست با مغیره او با غلاف شمشیراین تازیانه می زد *این زخم مخصوص دل و جیگر امیرالمؤمنینِ،یا علی! ما بدون کربلا نمی تونیم روضه مون رو جمع کنیم،بذار ببرمتون یه جایی... یه زخم جیگرم من سراغ دارم کربلا،میدونی کجا به جیگرش زخم زدن؟ جلو چشمش به باباش ناسزا گفتن،اونجایی به جگرش زخم زدن که گفت: من حلالی رو حرام نکردم، من حرامی رو حلال نکردم،چرا من رو میخواین بکُشید؟ یه نامردی بلند شد گفت: حسین! این گناه تو سنگین ترین گناهِ عالمِ، تو پسر علی هستی...شروع کرد به علی ناسزا گفتن،میگن حسین رو محاسنش اشک جاری شد....این زخم ادامه داشت تا تو گودالِ قتلگاه، نشست رو سینه ی حسین، دید لب ها پاره پاره است،گفت:حسین! شنیدم بابات ساقیِ کوثر بوده، به بابات بگو بیا سیرابت کنه...ای حسین.... پروردگارادست دشمنان مارا از ضربه زدن به کشور ما و عالم اسلام قطع بفرما. شر امریکا و اسرائیل غاصب و ال سعود و وهابیت مزدور را بخودشان برگردان. ومارا در همه حال هدایت بفرما. فرج امام زمان ما را برسان- امام راحل و شهدای ما را با شهدای کربلا محشور بفرما – تمام خادمین صدیق به اسلام و انقلاب را خصوصا مقام معظم رهبری، دولت و مجلس خدمتگزار را موید و منصور بدار، برکات و نعمات و نزولات خویش را بر سر این ملت شریف نازل بفرما. اللهم اغفر للمومنین و المومنات و المسلمین و مسلمات الاحیاء منهم و الاموات تابع بیننا و بینهم بالخیرات انک مجیب الدعوات انک علی کل شئ قدیر. اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم اذا جاء نصر الله و الفتح و رایت الناس یدخلون فی دین الله افواجا فسبح بحمده ربک واستغفره انه کان توابا صدق الله العلی العظیم و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

🔖منبر کوتاه🔖 #شش_عمل_محبوب_خدا_در_شب_قدر 💠حضرت موسی و شب قدر💠 #شب_قدر 🔖شش درخواست حضرت موسی علیه السلام و پاسخ های خداوند متعال 💠عَنِ النَّبِيِّ صلي الله عليه و آله قَالَ  : 1⃣🔻قَالَ مُوسَى إِلَهِي أُرِيدُ قُرْبَكَ 🔆قَالَ قُرْبِي لِمَنِ اسْتَيْقَظَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ 2⃣🔻قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ رَحْمَتَكَ 🔆قَالَ رَحْمَتِي لِمَنْ رَحِمَ الْمَسَاكِينَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ 3⃣🔻قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ الْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ 🔆 قَالَ ذَلِكَ لِمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ لَيْلَةَ الْقَدْرِ 4⃣🔻قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ مِنْ أَشْجَارِ الْجَنَّةِ وَ ثِمَارِهَا 🔆قَالَ ذَلِكَ لِمَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَةً فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ 5⃣🔻قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ النَّجَاةَ مِنَ النَّارِ 🔆قَالَ ذَلِكَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ 6⃣🔻قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ رِضَاكَ 🔆قَالَ رِضَايَ لِمَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ  پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله مي فرمايند : حضرت موسي در مناجات خود به خدا عرضه داشت : ♨️خداوندا !  مىخواهم به تو نزديك شوم، 🍃فرمود: قرب من در بيداري شب قدر است ♨️گفت: خداوندا! رحمتت را مىخواهم، 🍃فرمود: رحمتم  در ترحم و رحم كردن به مساكين در شب قدر است ♨️گفت: خداوندا ! جواز عبوراز صراط را  مىخواهم , 🍃فرمود: رمز عبور از صراط,صدقه دادن در شب قدر است ♨️گفت:خداوندا!بهشت و نعمتهايش را مىخواهم، 🍃فرمود:رسیدن به آن درگروي تسبيح گفتن درشب قدراست ♨️گفت: خداوندا! رهايى از جهنم و غذابش را مىخواهم ، 🍃فرمود:رمز نجات از دوزخ , استقفار در شب قدر است ♨️ گفت: خداوندا رضاي تو را مىخواهم، 🍃فرمود: رضاي من در خواندن دو ركعت نماز در شب قدر است 🔖منبع: وسائل الشيعة جلد  8 صفحه 20 ؛  مستدرک الوسائل جلد 7 صفحه 456 کانال اطلاع رسانی امام جمعه شهر بهاران اطلاعات دینی،فرهنگی،اجتماعی وسیاسی https://eitaa.com/adinebaharan

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه - ۰۴ خرداد ۱۳۹۸ میلادی: Saturday - 25 May 2019 قمری: السبت، 19 رمضان 1440 🌹 امروز متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 💠 اذکار روز: - یا رَبَّ الْعالَمین (100 مرتبه) - یا حی یا قیوم (1000 مرتبه) - يا غني (1060 مرتبه) برای غنی گردیدن ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹ضربت خوردن امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام، 40ه-ق 📆 روزشمار: ▪️1 روز تا دومین شب قدر ▪️2 روز تا شهادت امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام ▪️3 روز تا سومین شب قدر ▪️11 روز تا عید سعید فطر ▪️17 روز تا سالروز تخریب قبور ائمه علیهم السلام در بقیع ✅ با ما همراه شوید... https://eitaa.com/adinebaharan

حفظ قرآن إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ ما قرآن را نازل كرديم؛ و ما بطور قطع نگهدار آنيم آیه 9 از سوره مبارکه حجر چنان نيست كه اين قرآن بدون پشتوانه باشد، و آنها بتوانند آفتاب وجودش را با گل بپوشانند و يا نور و شعاعش را با پف كردن خاموش كنند كه اين چراغى است كه ايزد آن را برافروخته است، و اين آفتابى است كه غروب و افول نخواهد داشتhttps://eitaa.com/adinebaharan

فضيلت شب قدر امام صادق علیه السلام کَيْفَ تَکُونُ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ قَالَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْعَمَلِ فِي أَلْفِ شَهْرٍ لَيْسَ فِيهَا لَيْلَةُ الْقَدْر چگونه شب قدر از هزار ماه بهتر است؟ حضرت فرمود:کار نيک در آن شب از کار در هزار ماه که در آنها شب قدر نباشد بهتر است منبع من لايحضره الفقيه ج 2، ص 158.https://eitaa.com/adinebaharan

مناظره امام حسن ع با مخالفان 10 تمسك به حديث سفينه: امام سپس به حديث سفينه تمسك نمود و فرمود: «اَتَعْلَمُونَ اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ حينَ حَضْرَتِهِ الْوَفاةَ قالَ: اِنَّما مَثَلُ اَهْلِ بَيتي فيكُمْ كَسَفينَةِ نُوحٍ مَنْ دَخَلَ فيها نَجا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْها غَرَقَ؛ آيا مي‌دانيد كه رسول خدا صلي الله عليه وآله در هنگام رحلت فرمود كه اهل بيت من در ميان شما مانند كشتي نوح هستند؛ هركس در آن وارد شود، نجات مي‌يابد و هركس وارد نشود، نابود مي‌گردد.» شما را به خدا سوگند، به ياد نمي‌آوريد كه اصحاب پيامبرصلي الله عليه وآله، همگي در زمان زندگاني او، جانشيني علي عليه السلام را به او تبريك مي‌گفتند.... علي بن ابي طالب اولين كسي بود كه به زمان مرگ مردم آگاهي داشت. حقايق احكام را مي‌دانست و جدا كننده حق از باطل بود، به تأويل و تفسير قرآن آگاهي داشت. او جزو افرادي بود كه خدا او را مؤمن ناميد كه شمارشان به ده نفر نمي‌رسيد. https://eitaa.com/adinebaharan

اهميت غدير مسئله ي «غدير» يك مسئله ي تاريخيِ صرف نيست؛ نشانه اي از جامعيت اسلام است. اگر نبي مكرم - كه در طول ده سال، يك جامعه ي بدويِ آلوده ي به تعصبات و خرافات را با آن مجاهدتهاي عظيمي كه آن بزرگوار انجام داد و به كمك اصحاب باوفايش به يك جامعه ي مترقي اسلامي تبديل كرد - براي بعد از اين ده سال، فكري نكرده بود و نقشه اي در اختيار امت نگذاشته بود، اين كار ناتمام بود. رسوبات تعصبات جاهلي به قدري عميق بود كه شايد براي زدودن آنها سالهاي بسيار طولاني نياز بود. ظواهر، خوب بود؛ ايمان مردم، ايمان خوبي بود؛ البته همه در يك سطح نبودند؛ بعضي در زمان وفات پيغمبر اكرم يك سال بود، شش ماه بود، دو سال بود كه اسلام آورده بودند؛ آن هم هيمنه ي قدرت نظامي پيغمبر همراه با جاذبه هاي اسلام، اينها را به اسلام كشانده بود. همه كه جزو آن مسلمانان عميقِ دوران اول نبودند. براي پاك كردن رسوبات جاهلي از اعماق اين جامعه و مستقيم نگه داشتن خط هدايت اسلامي بعد از ده سالِ زمان پيغمبر، يك تدبيري لازم بود. اگر اين تدبير انجام نمي شد، كار ناتمام بود. اين كه در آيه ي مباركه ي سوره ي مائده مي فرمايد: «اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي»، تصريح به همين معناست كه اين نعمت - نعمت اسلام، نعمت هدايت، نعمت نشان دادن صراط مستقيم به جامعه ي بشريت - آن وقتي تمام و كامل مي شد كه نقشه ي راه براي بعد از پيغمبر هم معين باشد؛ اين يك امر طبيعي است. مقام معظم رهبري منبع بيانات رهبري در ديدار مردم قم 18دي 85.https://eitaa.com/adinebaharan

اقدام به دفاع از اسلام هنگام تشخيص خطر براي اسلام، بدون رضايت والدين چه حکمي دارد؟ دفاع از اسلام و مسلمين واجب است و متوقف بر اذن والدين نيست، ولى در عين حال سزاوار است که انسان تا مىتواند رضايت آنان را جلب کند.https://eitaa.com/adinebaharan

خداوند مي فرمايد «هر كس رو كه بخواهم هدايت مي كنم و هر كس را كه گمراه» اين چه طوري با عدل خدا سازگار است؟ پس اختيار انسان چه مي شود؟ 4 .هدايت تكويني پاداشي (ثانوي): اين هدايت مخصوص مؤمنان است. يعني كساني كه با اختيار خويش در برابر هدايت رسولان الهي و نورافشاني هاي عقل و فطرت تسليم گشتند خداوند باب هدايت ديگري برتر از هدايت هاي قسم پيشين مي گشايد. به عبارت ديگر چون آنان با اختيار خود از هدايت هاي مراتب پيشين استفاده كردند لذا اين نوع هدايت را پاداشي و ثانوي (يعني مترتب برپذيرش هدايت هاي اولي) مي نامند. فرق اساسي اين هدايت با مراتب قبلي آن است كه وجه غالب آنها جنبه راهنمايي «ارائه الطريق» داشت ولي اين مرتبه افزون بر آن خاصيت راهبردي «ايصال الي المطلوب» نيز دارد. در برابر اين نوع هدايت ضلالتي نيز هست كه از آن تعبير به «اضلال كيفري» مي شود. يعني همان طور كه پذيرش هدايت هاي نخستين تكوينا شرايط و قابليت راهيابي به مراتب و مدارج بالاتري را در انسان ايجاد مي كند مخالفت و سرپيچي در برابر حقايق الهي و هدايت هاي او رفته رفته ديد حق بين را از انسان مي ستاند و كسي كه كرارا با علم و عمد و آگاهي با حق بستيزد رفته رفته گويي در برابر حق و نورافشاني هاي الهي كرو كور و لال مي شود: «لهم اعين لايبصرون بها و لهم اذان لايسمعون بها...»،4 و به جايي مي رسند كه «نرود ميخ آهنين در سنگ». اين همان اثر تكويني حق ستيزي و حق گريزي عامدانه و اختياري آنان است. ليكن چنين مكانيسم و تأثير تكويني بر اساس نظام آفرينش الهي است. بنابراين گمراهي فقط در اين مرحله است و آن از يكسو به خود شخص وابسته است. زيرا او با اختيار خود با حق ستيز كرده و از سوي ديگري نيز به خدا استناد دارد ولي نه به اين معنا كه از اول او گمراهش كرد بل چون تعمدا راه خلاف را برگزيد و بر آن پاي فشرد همان را ملكه او ساخت: «في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا»،5.https://eitaa.com/adinebaharan

خداي متعال در مرتبه اول حاكميت است، پس از او رسول الله(صلي الله عليه وآله) و سپس امامان معصوم(عليهم السلام) حاكم شرعي‌اند. در زمان غيبت امام معصوم، طبق ديدگاه شيعيان ولي فقيه مرتبه چهارم از حاكميت را دارد، زيرا فقيه جامع‌الشرايط به امام معصوم نزديكتر است. چون حاكم اسلامي بايد واجد صفاتي مانند آگاهي به قوانين و مقررات اسلامي، آگاهي به مصالح اجتماعي، و صلاحيت اخلاقي كه ضامن امانتداري و رعايت مصلحت عمومي است باشد. در معصوم تمامي اين شرايط وجود دارد، زيرا معصوم به دليل عصمتش مرتكب هيچ تخلّفي از قانون شرع نمي‌شود و به سبب علم غيبي كه دارد به قوانين شرعي و مصالح جامعه كاملا آگاه است. فقيه جامع شرايط نيز بايد همين شرايط را در رتبه نازل داشته باشد، تا حاكميتش مشروع باشد. يعني بايد داراي ملكه فقاهت و اجتهاد باشد تا احكام اسلام را بخصوص در زمينه مسائل سياسي و اجتماعي بهتر از ديگران بشناسد. و نيز بايد داراي ملكه تقوي و عدالت باشد تا مصالح جامعه را فداي مصالح شخصي و گروهي نكند و همچنين بايد به مصالح سياسي و اجتماعي و بين المللي آگاه باشد تا شياطين نتوانند او را فريب دهند و از مسير عدل و قسط منحرف كنند. علامه مصباح يزدي منبع مصباح يزدي، پرسش ها و پاسخ ها، جلد2، ص 90 https://eitaa.com/adinebaharan

معناي پذيرش پذيرش همانند يافتن جا پاي محكم در يك زمين يخي است كه با يافتن آن شما مي توانيد وضعيت پاها و شرايط زمين را به درستي ارزيابي كنيد. اين بدان معنا نيست كه شما مي خواهيد در همان نقطه بمانيد. https://eitaa.com/adinebaharan