eitaa logo
شبکه ادیان
10.2هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
1.7هزار ویدیو
43 فایل
اولین و تأثیر گذارترین کانال ادیان نقد عرفان های کاذب پاسخ به شبهات
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺"اسامی در "👇🌸 ۱. «صاحب» در صحف ابراهیم(علیه السلام)🌸 ۲. «قائم» در زبور سیزدهم🌸 ۳. «قیدمو» در تورات به لغت ترکمن🌸 ۴. «ماشیح» (مهدی بزرگ) در تورات عبرانی🌸 ۵. «مهمیدآخر» در انجیل🌸 ۶. «سروش ایزد» در زمزم زرتشت🌸 ۷. «خجسته» (احمد) در کندرال فرنگیان🌸 ۸. «خسرو» در کتاب مجوس🌸 ۹. «میزان الحق» در کتاب اَثری🌸 ۱۰. «پرویز» در کتاب برزین آذرفارسیان🌸 ۱۱. «کلمة الحق» در صحیفه آسمانی🌸 ۱۲. «فردوس الاکبر» در کتاب قبروس رومیان🌸 ۱۳. «فرخنده» در کتاب وشن جوک🌸 ۱۴. «فیروز» (منصور) در کتاب اشعیا🌸 ۱۵. «بقیة الله» در کتاب دوهر🌸 ۱۶. «قاطع» در کتاب قنطره🌸 📚:تنها راه، احمدی و فرزادفرد، ص۱۱۰ 🌐 @adyan8
📛 نتایج یک تحقیقات گسترده از کاربران نشان میدهند که ها و بی دین ها هستند ‼️ 🔖 این نتایج نشان می دهد که افراد بیشتر از کلماتی مانند (شاد) (خانواده) و (عشق) در فیس بوک استفاده می کنند! Religious people are more likely to use words like 'happy' 'family' and 'love' on Facebook, new research suggests. 🔖 از سوی دیگر، افراد غیر مذهبی از کلمات (عصبانی) استفاده می کنند و محققان دریافتند که با احتمال بیشتری درباره جسم و مرگ خود می اندیشند.! On the other hand, non-religious individuals use 'angry' words and are more likely to talk about their body and death, researchers found. 🔖 این یافته ها بر اساس مطالعه ای روی 12،815 نفر از کاربران فیس بوک آمریکا و بریتانیا، دریافتند که استفاده از عواطف مثبت و کلمات اجتماعی بیشتر در ارتباط با افراد مذهبی است.! This is according to a study of 12,815 US and UK Facebook users found the use of positive emotion and social words was more associated with religious people. 🔖 دیوید یادن، سرپرست نویسندگان مطالعه از دانشگاه پنسیلوانیا می گوید: ما همچنین دریافتیم که احساسات مثبت و کلمات اجتماعی مرتبط با تعهد مذهبی هستند در حالیکه احساسات منفی و فرآیندهای شناختی بیشتر مرتبط با تعهد های غیر مذهبی هستند... We also found that positive emotion and social words are associated with religious affiliation whereas negative emotion and cognitive processes are more associated with non-religious affiliation said lead author of the study David Yaden from the University of Pennsylvania. 🔖مردم مذهبی از کلمات مثبت مانند (عشق) و واژه های خانوادگی و اجتماعی مانند (مادران) و (ما) بیشتر استفاده می کردند.! Religious people showed higher use of positive words like 'love' and family and social words such as 'mothers' and 'we.' 🔖 افراد غیر مذهبی از گروه کلمات توام با خشم مانند (نفرت) بیشتر از افراد مذهبی استفاده می کنند.! The non-religious individuals used words from the anger category like 'hate' more than religious people. 📝 نویسندگان بر این باورند که در حالی که سکولاریسم در غرب افزایش یافته است، بیش از 80 درصد جمعیت جهان با نوعی مذهب شناسایی شده اند. روند آن به نظر می رسد که در حال افزایش است !!! While secularism is increasing in the west more than 80 per cent of the world's population identifies with some type of religion, a trend that appears to be on the rise, authors found. 📬خبرگزاری دیلی میل (2017) http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-4810258/Atheists-angry-likely-listen-reason.html ✍پ ن : از لحاظ برای مومنین به اثبات رسیده بود... اما به عنوان قابل تامل است تا مویدی باشد بر اینکه بسیاری از شبهات کفار و آتئیست های ایرانی نما ناشی از و میباشد. 🌐 @Naghde_Elhad 🌐 @adyan8
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#etupiha #eritrea #realigion #selebraition #sweden #malmö #africa #world #جشن #مذهبی #ارتودکس #آفریقا#سودان #تاریخ #اتیوپی 🌐 @adyan8
🚸مدارس مذهبی، کمپ‌های ⛔️ 🎓 سالیان سال است، آغاز 🍂🍁 با گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله انجمن‌حجتیه در کشور را بررسی می‌کنیم.📌 🎤اگرچه در مورد این موضوع کم و بیش صحبت شده اما این بار از نگاه که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور مشغول به تدریس است، به آن می‌پردازیم. البته این معلم مطلع و فعال، به دلیل مسائل شخصی و برخی موانع اجتماعی در محیط کار، از درج مشخصات شخصی خودداری کرده‌اند. آنچه در ادامه می‌خوانید، اختصاصی روشنا با یکی از معلمان و پرورش‌یافتگان در محیطی با تفکرات انجمن‌حجتیه است:👇 ❓ظاهراً انجمن‌حجتیه سال‌هاست اعلام شده، اما همچنان ردپای فعالیت‌هایش به چشم می‌خورد، نظر شما در این زمینه چیست؟ این فعالیت‌ها در چه حوزه‌ای بیشتر است؟ 👤بله، انجمن همچنان فعالیت دارد و فعالیت‌ها به این صورت است که مثلاً می‌گذارند و از بچه‌ها در سنین مختلف، تست‌هایی می‌گیرند و بنابر نتیجه می‌گویند در چه کلاس‌ها و جلسات قرآنی شرکت کنند. این جلسات قرآنی و اعتقادی با چارچوب مشخصی پیش می‌رود و در روان‌خوانی یا ترجمه قرآن خلاصه نمی‌شود. به جز جلساتشان که از قدیم بوده و هست، مدرسه هم دارند، چون وقتی از بچگی روی افراد کار کنند، در بزرگسالی طوری می‌شوند که انجمن می‌خواهد. پس بعد از فارغ‌التحصیل شدن از مدرسه، باز هم جلساتشان ادامه‌ دارد. ❓همانطور که فرمودید به جز جلسات مختلف، در مدارس -یعنی در حوزه آموزش و پرورش- هم فعالیت دارند، شما با توجه به شغلتان (معلمی) در این‌باره چه می‌دانید؟ 👤در این زمینه معمولاً فردی کار می‌کنند؛ یعنی اگر به مدرسه خاصی بروید و بگویید آیا کار انجمنی انجام می‌دهید؟ می‌گویند نه. اما در یکسری مدارس خاص، بالأخره یک نفر هم شده، اهداف انجمن را پیش می‌برد که البته همین یک نفر خیلی قوی است. به عنوان مثال، معلم را به صورت قراردادی جذب می‌کنند و اصلاً اسم و رسمش را به گزینش نمی‌فرستند. موارد زیادی وجود دارد (مثلاً برای درس دینی و...) که معلم انجمنی به راحتی تدریس می‌کند و اسمش هم در جایی ثبت نیست. در مدارس بسیار ماهرانه عمل می‌کنند به گونه‌ای که خانواده‌های -که بدون هیچ گرایش انجمنی- در مدرسه مذهبی ثبت نام کرده‌اند، وقتی تحصیلات ابتدایی‌شان تمام شد، به خاطر گرایش‌هایی که معلم در آن‌ها ایجاد کرده به جلسات انجمن می‌روند. خانواده هم فکر می‌کند یک جلسه مذهبی است. هم که زیادی می‌تواند داشته باشد، پنج‌شنبه‌ها، محرم، تاسوعا، عاشورا، میلادها و شهادت‌ها جلسه دارند. حتی روزهای عادی هم کلاس می‌گذارند. پدر و مادرها هم می‌گویند است دیگر، چرا نرود؟ برود یک چیزی یاد بگیرد. البته از نظر مذهبی خیلی خوب کار می‌کنند، اما را هم به سمت خود تغییر می‌دهند. یک وقت می‌بینیم بچه‌ای با توانایی بالا در فن بیان و اطلاعات زیاد در مورد شئونات شیعی، فعال انجمنی شده‌است. انجمن‌حجتیه، قوی کار می‌کند حتی اگر گزینش صلاحیت معلم انجمنی، نیاز به بررسی داشته باشد، کاملاً می‌دانند چطور قبول شوند، چون هر سؤالی بپرسند، بلدند. از آن طرف، چیزهای دیگری هم بلدند که رو نمی‌کنند و به وقتش، آن‌هایی که نیتشان است، خود را نشان می‌دهند. البته بعضی‌هایشان آن اول از بزرگان بودند که با نیت مبارزه با ، انجمن را راه انداختند، اما حالا در مدارس نیروهایی به عنوان معلم می‌فرستند که با تأثیرگذاری تدریجی، بچه‌ها را جذب کنند. منبع:فرق و ادیان ادامه دارد.. 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅
📌..💯 🔸 می‌گفت: خسته نشدید از این‌همه ⁉️ 1400 ساله دارید عزاداری می‌کنید، به ملت معروف شدید؛ این حرف رو از قدیم به قشر می‌گفتند اما سؤال اصلی اینجاست که عزاداری به چه کسی آسیب می رسونه؟ مگر عزاداری‌ها چه خاصیتی دارند، که عدّه‌ای از آن نگران‌اند؟ ✨ رحمة الله علیه می‌فرمایند: عزاداری کردن برای شهیدی که همه‌چیز را درراه اسلام داد، یک مسئله سیاسی است؛ (1) ما یک ملّتی هستیم که با همین گریه‌ها یک قدرت دو هزار و پانصدساله را از بین بردیم. (2) 👈 همین مراسم روضه و سخنرانی‌ها باعث جمع شدن مردم و رسیدن به یک نقطه‌نظر بود. 📚پ ن: 1) صحیفه نور، جلد 3، صفحه 156 2) همان، جلد 16، صفحه 210 . 🌐 eitaa.com/adyan8
#نشریه #ایندیپندنت انگلستان؛ به نقل از مرکز تحقیقاتی #پیو؛ واقع در ایالات متحده امریکا؛ اعلام کرد نتایج بررسی و تجزیه و تحلیل بر روی چندین کشور مختلف نشان میدهد که افراد #مذهبی خصوصا افراد مذهبی فعال؛ نسبت به دیگران شادترند. ایندیپندنت انگلستان | ind.pn/2GkF7x1 مرکز تحقیقاتی پیو | pewrsr.ch/2UvUmpT فقط نمیدونم کیا بودن که میگفتن دین دارا خشک و بی روح ان!😇 🌐 @adyan8
..💯📌 افراد کمتر دچار میشوند. مطالعات انجام شده روی افراد در معرض خطر افسردگی که خود را معنوی یا مذهبی میدانستند در مقایسه با افرادی که خود را غیر مذهبی معرفی ‌میکردند نشان میدهد بخش هایی از لایه خارجی مغز به نام ضخیم تر بود. ضخامت مغز میزان مذهبی یا معنوی بودن فرد را مشخص نمیکند اما مذهب میتواند تاب و تحمل مغز را در برابر افسردگی افزایش دهد. 📚منبع: علوم نوین در اسلام؛ نصیری الحسینی؛ ص ۶۱ 🌐 @adyan8
🔥 کم کم به لحظات وحشت آور و جشن بلاهت و جهل ایرانی نزدیک میشیم!! یه لحظه فرض کنید این مثلا #سنت #چهارشنبه_سوری، مراسم #مذهبی و #اسلامی بود.. روشنفکر مابهای دوزاری چه هیاهوها که علیه دین و خدا و پیغمبر نمیکردند.. اما الان مشغول تهیه #ترقه و تمرین روشهای نوین #آتش_بازی برای مخ زنی در خیابانها هستن.. #خرافات #روشنفکری #باستان_گرایی 🌐 @adyan8
هدایت شده از شبکه ادیان
📌..💯 🔸 می‌گفت: خسته نشدید از این‌همه ⁉️ 1400 ساله دارید عزاداری می‌کنید، به ملت معروف شدید؛ این حرف رو از قدیم به قشر می‌گفتند اما سؤال اصلی اینجاست که عزاداری به چه کسی آسیب می رسونه؟ مگر عزاداری‌ها چه خاصیتی دارند، که عدّه‌ای از آن نگران‌اند؟ ✨ رحمة الله علیه می‌فرمایند: عزاداری کردن برای شهیدی که همه‌چیز را درراه اسلام داد، یک مسئله سیاسی است؛ (1) ما یک ملّتی هستیم که با همین گریه‌ها یک قدرت دو هزار و پانصدساله را از بین بردیم. (2) 👈 همین مراسم روضه و سخنرانی‌ها باعث جمع شدن مردم و رسیدن به یک نقطه‌نظر بود. 📚پ ن: 1) صحیفه نور، جلد 3، صفحه 156 2) همان، جلد 16، صفحه 210 . 🌐 eitaa.com/adyan8