👌طلبه فقیری که به لوسترهای حرم حضرت امیر المؤمنین عليه السلام در نجف اعتراض کرد و ثروت او از حد گذشت!!
🔰فاضل بزرگوار سید جعفر مزارعى نقل کرده: یکى از طلبه هاى حوزه با عظمت نجف از نظر معیشت در تنگنا و دشوارى غیر قابل تحملّى بود.
روزى از روى شکایت و فشار روحى کنار ضریح مطهّر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام عرضه مىدارد:
شما این لوسترهاى قیمتى و قندیل هاى بى بدیل را به چه سبب در حرم خود گذارده اید در حالى که من براى اداره امور معیشتم در تنگناى شدیدى هستم؟!
شب امیرالمؤمنین علیه السلام را در خواب میبیند که آن حضرت به او مى فرماید:
اگر مى خواهى در نجف مجاور من باشى، اینجا همین نان و ماست و فجل و فرش طلبگى است و اگر زندگى مادّى قابل توجّهى مى خواهى باید به هندوستان در شهر حیدرآباد به خانه فلان کس مراجعه کنى، چون حلقه به در زدى و صاحب خانه در را باز کرد به او بگو:
*به آسمان رود و کار آفتاب کند*
پس از این خواب، دوباره به حرم مطهّر مشرف مى شود و عرضه مى دارد: زندگى من اینجا پریشان و نابسامان است، شما مرا به هندوستان حواله مى دهید!!
بار دیگر حضرت را خواب مى بیند که مى فرماید:
"سخن همان است که گفتم، اگر در جوار ما با این اوضاع مى توانى استقامت ورزى اقامت کن، اگر نمى توانى باید به هندوستان به همان شهر بروى و خانه فلان راجه را سراغ بگیرى و به او بگویى: به آسمان رود و کار آفتاب کند!"
پس از بیدار شدن و شب را به صبح رساندن، کتاب ها و لوازم مختصرى که داشته به فروش مى رساند، و اهل خیر هم با او مساعدت مى کنند تا خود را به هندوستان مى رساند و در شهر حیدرآباد سراغ خانه آن راجه را مى گیرد.
مردم از این که طلبه اى فقیر با چنان مردى ثروتمند و متمکن قصد ملاقات دارد، تعجب مى کنند!!
وقتى به در خانه آن راجه مى رسد در مى زند، چون در را باز مى کنند، مى بیند شخصى از پله هاى عمارت به زیر آمد، طلبه وقتى با او روبرو مى شود مى گوید: (به آسمان رود و کار آفتاب کند)
فوراً راجه پیش خدمت هایش را صدا مى زند و مى گوید:
"این طلبه را به داخل عمارت راهنمایى کنید، و پس از پذیرایى از او تا رفع خستگى اش وى را به حمام ببرید و او را با لباس هاى فاخر و گران قیمت بپوشانید."
مراسم به صورتى نیکو انجام مى گیرد و طلبه در آن عمارت عالى تا فردا عصر پذیرایى مى شود.
فردا دید محترمین شهر از طبقات مختلف چون اعیان و تجار و علما وارد شدند و هر کدام در آن سالن پر زینت در جاى مخصوص به خود قرار گرفتند، از شخصى که کنار دستش بود پرسید: چه خبر است؟
پاسخ شنید: مجلس جشن عقد دختر صاحب خانه است!
پیش خود گفت: وقتى به این خانواده وارد شدم که وسایل عیش براى آنان آماده است.
هنگامى که مجلس آراسته شد، راجه به سالن درآمد، همه به احترامش از جاى برخاستند، و او نیز پس از احترام به مهمانان در جاى ویژه خود نشست.
نگاه رو به اهل مجلس کرد و گفت: آقایان من نصف ثروت خود را که بالغ بر فلان مبلغ مى شود از نقد و مِلک و منزل و باغات و اغنام و اثاثیه به این طلبه که تازه از نجف اشرف بر من وارد شده مصالحه کردم و همه مى دانید که اولاد من منحصر به دو دختر است، یکى از آنها را هم که از دیگرى زیباتر است براى او عقد مى بندم، و شما اى عالمان دین، هم اکنون صیغه عقد را جارى کنید!
چون صیغه محرمیت جارى شد، طلبه که در دریایى از شگفتى و حیرت فرو رفته بود، پرسید:
شرح این داستان چیست؟
راجه گفت: من چند سال قبل قصد کردم در مدح امیرالمؤمنین (علیه السلام) شعرى بگویم، یک مصراع گفتم و نتوانستم مصراع دیگر را بگویم. به شعراى فارسى زبان هندوستان مراجعه کردم، مصراع گفته شده آنها هم چندان مطلوب نبود، به شعراى ایران مراجعه کردم، مصراع آنان هم چندان چنگى به دل نمى زد، پیش خود گفتم: حتماً شعر من منظور نظر کیمیا اثر امیرالمؤمنین (علیه السلام) قرار نگرفته است، لذا با خود نذر کردم اگر کسى پیدا شود و مصراع دوم این شعر را به صورتى مطلوب بگوید، نصف دارایى ام را به او ببخشم و دختر زیباتر خود را به عقد او در آورم.
شما آمدید و مصراع دوم را گفتید، دیدم از هر جهت این مصراع شما درست و کامل و تمام و با مصراع من هماهنگ است. طلبه گفت: مصراع اول چه بود؟
راجه گفت: "به ذرّه گر نظر لطف بوتراب کند"
طلبه گفت: مصراع دوم از من نیست بلکه لطف خود امیرالمؤمنین (علیه السلام) است. راجه سجده شکر کرد و خواند:
*به ذرّه گر نظر لطف بوتراب کند*
*به آسمان رود و کار آفتاب کند*
📕 منبع: کتاب عبرت آموز تالیف استاد شیخ حسین انصاریان
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🔴توصیه حضرت آیتالله خامنهای به معتکفین | در ایام اعتکاف نماز حضرت جعفر طیار بخوانید
🔹بسم الله الرّحمن الرّحیم
در ایام اعتکاف اقلّاً یک بار نماز حضرت جعفر را بخوانند اما اگر در هر سه روز اعتکاف این عمل را انجام دهند بهتر است.
🔻کیفیت نماز جعفر طیار👇
🔹نماز جعفر طیار دو نماز دو رکعتی است، در هر ركعت حمد و سوره دارد.
🔹بعد از خواندن سوره، ۱۵ مرتبه: «سُبْحانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ للهِ وَ لا الهَ اِلَّا اللهُ وَ اللهُ اَكْبَر» خوانده شود،
همين تسبيحات را ۱۰ مرتبه در ركوع و ۱۰ مرتبه بعد از سر برداشتن از ركوع،
و ۱۰ مرتبه در سجده اول و ۱۰ مرتبه بعد از سر برداشتن از آن
و ۱۰ مرتبه در سجده دوم و ۱۰ مرتبه بعد از سر برداشتن از آن گفته شود.
🔹در رکوع و سجده میتوان ذکر مخصوص ـ سبحان ربی ... ـ را نگفت، اما احتیاط مستحب آن است که علاوه بر تسبیحات، ذکر نیز گفته شود.
🔹 اين نماز سوره مخصوصى ندارد، لكن افضل آن است كه در ركعت اول، سوره «إذا زُلْزِلَتْ» و در ركعت دوم، سوره «وَ الْعادِياتِ» و در ركعت سوم، «إذا جاءَ نَصْرُ اللهِ» و در ركعت چهارم، سوره «قُلْ هُوَ اللهُ اَحَد» خوانده شود.
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
❤️مومن باید در بین جمع #شوخ باشد
#شهید_مطهری
♦️خدای متعال #دوست می دارد مردمی را که وقتی در جمع دیگران می نشینند عبوس نمی کنند، بلکه با مردم خوش و بش می کنند، #شوخی می کنند، به اصطلاحِ دیگر "ادخال سرور" در قلب مؤمنین می کنند.
♦️می دانیم که بعضی از مؤمنینِ معمولی ما جزء آدابشان این است که کأنه یک نوع #تکبری بر همه مردم دارند که ما مؤمن هستیم و چنان، به اینکه همیشه عبوس کنند، چهره شان را بگیرند، به مردم بی اعتنایی کنند، یعنی همه شما اهل جهنم هستید، همه شما مورد #خشم خدا هستید و مورد خشم من؛ در صورتی که این برخلاف دستور اسلام است...
♦️[در روایت است که] خدا دوست دارد مؤمنی را که وقتی در میان #جمع است، برای اینکه دیگران را #مسرور کند سخنان خوشحال کننده می گوید ولی وقتی که تنها می ماند به فکر و #اندیشه فرو می رود ... و عبرتها به نظرش می آید.
📚آشنایی با قرآن، ج10، ص39
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🌹اهل دعا بنبست نخواهند داشت/ اگر روزی ۵ بار آیتالکرسی بخوانید خودِ خدا حافظ شما است
♦️حجت الاسلام عالی : واقعاً آغوش خدا به روی کسانی که اهل دعا و توسل و استغفار و ذکرند باز است و بهترین وقت برای آرامش و دفع بلا همین موقع دعا است.
♦️در جوامع غیرایمانی شاید نکات بهداشتی و پزشکی را اینچنین ببینند، اما در جامعه ایمانی چون حفظ جان واجب هست، این نکته حجت شرعی میشود، لذا مراجع تقلید در این زمینه خودشان را مقلّد پزشکان میدانستند.
♦️خدا رحمت کند آقای بهجت را، ایشان میگفت مفاتیح داروخانه است. یعنی این ادعیه هر کدام ویتامینها و خاصیتهای مختلفی برای جایگاههای مختلف دارند. از جمله همین دعای هفتم صحیفه سجادیه که امام هادی علیهالسلام فرمودند ما در گرفتاریها و شدائد دعای «یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکارِه...» را میخوانیم.
♦️خدا رحمت کند آیتاللّه آسید احمد آقای خوانساری را که میگفت روزی پنج مرتبه آیتالکرسی را بخوانید. در روایت داریم که اگر کسی یکبار آیتالکرسی را بخواند یک صف از ملائکه محافظ او هستند و اگر دو بار بخواند دو صف، و سه بار بخواند سه صف، و چهار بار بخواند چهار صف، اما در پنجمین بار خداوند متعال به ملائکهاش میفرماید که دعوه، شما رهایش کنید، من محافظش هستم، لذا آیتاللّه آسید احمد آقای خوانساری میگفت که اگر پنج مرتبه آیتالکرسی را در روز بخوانید خود خدا محافظتان خواهد شد.
#حجت_اسلام_عالی
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
عرض توسل به محضر حضرت صاحب الزمان
💠 السلام علیک یا اباصالحٍ المهدی 💠
🔸آقاجان! ما معتقدیم شما صدای ما را میشنوید، از احوال و اوضاع ما اطلاع دارید، از نیتها و انگیزههای ما هم باخبرید، از مظلومیت اسلام و تشیع در طول تاریخ و مظلومیت امامان معصوم و در این زمان از مظلومیت جانشین بهحق خودتان حضرت آیتالله العظمی خامنهای آگاه هستید.
🔸ما ارادتمندان به اهلبیت و کسانی که افتخارِ اعتقاد به امامت شما دارند و بهعنوان کسانی که با شما میثاق وفاداری بستهاند و همچنین با جانشین شما، بار دیگر میثاق خودمان را تجدید میکنیم و به جهانیان اعلام میکنیم که تا آخرین نفس دست از حمایت اسلام و نظام اسلامی برنخواهیم داشت.
مصباح یزدی
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
✍️ آیتالله #بهجت (ره):
عاجزترین مردم کسی است که از دعا کردن عاجز باشد! [۱] و موّفق کسی است که دعایش با شرایط، یعنی به شرط توبه و صادقانه و حقیقی و مستمر باشد، و در صورت تأخیر در اجابت ناامید نشود و دست از دعا و تضرع و التماس برندارد و مأیوس نشود؛ زیرا یأس از رحمت خدا و استجابت، از بلایی که برای برطرف شدن دعا میکند، بدتر است.
از آیهی شریفه: «فَلَوْلا إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَا تَضَرّعُواْ وَلَکن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ؛[انعام: ۴۳] پس ایکاش که وقتی بلا و سختی ما به آنان میآمد، تضرع میکردند، لیکن دلهای آنان سخت گردیده است». استفاده میشود که در مقابل تضرع، قساوت قلب است!
البته تضرع و دعا نه آن وقت که خانهی ما را خراب میکنند، بلکه الآن هم که خانههای برادران و خواهران دینی ما را خراب میکنند، باید دعا کنیم؛ زیرا خانهی برادران دینی مثل خانهی خود ماست.
📚در محضر بهجت، ج٣، ص٢٨۵
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🖊 #استاد_پناهیان:
کسی که معنویاتی دارد اما طمع خدمت به مردم ندارد، حتماً دچار غرور معنوی است
هر کار خوبی انجام دادی بعدش ببین دچار غرور معنوی شدهای یا نه؟ چون نفس انسان مکّار است و خوبیها را مال خود میکند
دینداری، اخلاق، معنویت و نمازی که آدم را اجتماعی بار نیاورند، بیتردید انحرافی هستند
تزکیۀ نفس با ازخودگذشتن در عمل اجتماعی حاصل میشود
انانیّت در کجا بیشتر از بین میرود؟ آنجا که وارد جامعه میشوی تا به مردم خدمت کنی اما صدمه میخوری و حرف میشنوی
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🔴 منتظر واقعی در برابر ظلم سکوت میکند؟!
🔸هر آن کس که منتظر امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) است، به خوبی میداند که ایشان میآیند تا سفره ظلم را جمع و سفره عدالت را پهن کنند
🔸بنابراین اگر میخواهیم یک منتظر واقعی باشیم، باید علیه ظلم و ستم فریاد بزنیم
🔸و بدانیم که، امروز دولتهای آمریکا، انگلیس، اسراییل غاصب و ... ظالمترینها هستند و نباید در برابرشان سکوت کنیم.
#امام_زمان_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #رمضان_المبارک #روز_قدس #دفاع_از_مظلوم #مسلمانان #فلسطین #مقاومت #عدالت #تکلیف #انتظار #ظهور #ظلم #ظالم #غزه
استاد محمد مهدی ماندگاری
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹
🔸اگر گفتی «حوصلۀ نهیازمنکر و سر و کلهزدنبا مردم را ندارم»، حالات معنویات هم گرفته میشود!🔸
🌴 درختی را که شما شاخه و تنهاش را قطع کنید و فقط ریشهاش را باقی بگذارید، ریشهاش هم بعداً #میپوسد.
🌴 ریشۀ انسان، #درونگرایی او است و شاخۀ انسان، #برونگرایی او. برای حیات معنوی انسان، هم درون گرایی لازم است و هم برون گرایی. هم #مناجات و نجوا و اخلاصی که هیچ کس خبردار نشود لازم است، و هم بر سر راه خدا، دعوا کردن که همه هم ممکن است به او #تهمت بزنند که این میخواهد #تظاهر_به_غیرت [دینی] بکند، میخواهد تظاهر به دینداری بکند، میخواهد تظاهر به خوبی و پاکی بکند.
🌴 اگر کسی مناجات با خدا را داشت، حال عبادیِ خوبی داشت، حضور قلب خوبی داشت، اما توی میدان امر به معروف و نهی از منکر نیامد و گفت #سر_و_کله_زدن با مردم برای من سخت است، نمیخواهم با مردم سرشاخ بشوم. نمیخواهم با مردم درگیر بشوم؛ این فرد بعد از مدتی همان مناجاتش را هم از دست میدهد، آن حالش را هم از دست میدهد.
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
💠علاج روح💠
💎عجیب این است که اگر ما یک روز سردرد شویم، دنبال طبیبی می گردیم و حتما طبق دستورش عمل می کنیم.
👌اما عمری بر ما گذشته، سر تا پای وجودمان پر از مرض روحی است.
❗️نه بیمارستانی هست
نه خودمان به فکر علاج هستیم!!!
👈و حال اینکه این روح تا ابد باید باشد و سالم هم باید باشد.
بدن اگر سالم نبود بالاخره می میرد.
❗️هيچ به فکر نیستیم❗️
📚حضرت آیت الله سیدحسن ابطحی رحمة الله علیه
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
این نهایتِ بدبختی ماست
که در خیابان که راه میرویم
چشم در اختیار ما نباشد و
ما در اختیار چشم باشیم
یکی از خاصیتهای قطعی
عبادت واقعی، تسلط انسان
بر شهواتش است . ⏳🌱
🎙 شهید مرتضی مطهری
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
مرحوم علامه حسن زاده آملی درباره صورت باطن هر فرد چنین گفته است:
اگر آدمى میخورد و میخوابد و شهوت به کار می برد و به اطراف کاری ندارد، "بهیمه" (چهار پایان آرام و غیر درنده) است.
و اگر علاوه بر این سه امر، ضرر و آسیب و آزار به خلق خدا دارد، "سبع" (حیوانات شرور و درنده) است.
و اگر میخورد و میخوابد و شهوت به کار میبرد و حیله و مکر و تزویر و خلاف و دروغ و از این گونه امور با بندگان خدا دارد بطوریکه در باطن، دشمن اما به ظاهر دوست است؛ "شیطان" است.
و اگر صفات سبعى و شیطانى ندارد و خالصانه به عبادت پروردگار مشغول است و به مردم منفعت رسانده و خلق خدا از او آسوده اند، "ملَک" (فرشته) است.
و اگر علاوه بر عبادات و مقامات ملَک، با ترک انواع معصیت، بسوى معارف الهی و درک حقایق و سیر و سلوک الى اللّه، حرکت دارد "انسان" است.
خلاصه اینکه بشر خاکی به پنج گونه تقسیم میشود:
بهیمه، سبع، شیطان، فرشته و انسان
مرحوم علامه #حسن_زاده_آملی
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan