✅حجت الاسلام علی بهجت فرزند آیت الله بهجت(ره): 🔻در تابستان١٣۵٣ که مشهد مقدس بودیم، مرحوم مطهری رحمه‌الله قصد داشت پدرم و علامه طباطبایی رحمه‌الله را به باغی در فریمان دعوت كند. 🔹مرحوم مطهری رحمه‌الله به من گفت: 🔻«آقا را وادار کن و شما هم بیا. این‌ها [یعنی آیت‌الله بهجت و مرحوم علامه طباطبایی]، سال‌ها باهم رفیق و مأنوس بوده‌اند. بگذار این‌ها را باهم بگذاریم صبح و شب و خواب و بیداری، ببینیم چه می‌کنند. دیدنی است و ما هم دراین‌بین بهره‌ای ببریم.» 🔻من هم خیلی مشتاق بودم كه در فریمان و باغ‌های آنجا گشتی بزنم و ضمناً آقای طباطبایی رحمه‌الله و پدرم را در كنار هم ببینم. چون مرحوم پدرم از نجف با علامه محشور بودند. 🔻سابقاً روابط ما با علامه طباطبایی رحمه‌الله زیاد بود؛ ایشان برای ما مانند عمو بودند. دلم می‌خواست این دیدار انجام شود؛ ولی هرچه به پدر اصرار کردم، ایشان حاضر نشدند. 🔻از این قضیه نزدیک به سی سال گذشت تا اینكه اواخر عمرشان، ایشان را به مشهد بردیم. وقتی به مشهد رسیدیم، نتوانستند به حرم بروند. 🔹فرمودند:«گویا از قم تا اینجا پیاده آمده‌ام! این‌قدر کوفته هستم.» 🔹چند روزی گذشت تا روز جمعه رسید و ایشان فرمودند:«برای روضه به مسجد برویم.» 🔹گفتم:«حرم نرفته‌اید.» 🔹فرمودند: «هنوز جان نگرفته‌ام. برای روضه برویم.» ایشان را آماده کردم و به راننده سپردم که پدرم را به حرم ببریم. 🔹گفت: «در این وقت، نمی‌شود!» 🔹گفتم: «دم صحن برویم.» ماشین تا نزدیک صحن آزادی آمد. از آنجا تا روضۀ منوره حائلی نبود. 🔹به پدر گفتم: «حاج‌آقا، این صحن حضرت رضا (علیه‌السلام) است و این هم حرم است.» 🔻نگاهی از روی رضایت کردند. شادمانی درونی ایشان آشکار شد. حدود بیست دقیقه آنجا زیارت کردند و برگشتیم. 🔹در مسیر رفتن به مجلس روضه، فرمودند: 🔻دنیا عجیب است! خیلی سال‌ها قبل، آقای مطهری برای بردنم به باغ فریمان خیلی اصرار کرد و گفت آقای طباطبایی هم هست. من هم علاقه داشتم به هر دو؛ آقای طباطبائی که معلوم، ایشان هم همچنین؛ و خیلی هم ردّ درخواست یک مؤمن برایم سخت بود، چه برسد به آقای مطهری؛ 🔻ولی آن فشار را تحمل کردم؛ برای اینکه اگر می‌رفتم، حداقل دو یا سه زیارت حضرت رضا (علیه‌السلام) از من فوت می‌شد. اما الآن چندین روز است كه آمده‌ام و نتوانسته‌ام به زیارت بروم! 📚برگرفته از کتاب صحبت سال‌ها (مجموعه خاطرات حجت‌الاسلام‌ علی بهجت) ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) @aflaakyaan

✅آیت الله العظمی بهجت(ره) درباره نظام چنین می گوید: 🔻«آقای نظام رشتی یکی از خطبای با اخلاص و مشهور ایران بود که در تهران سکونت داشت. این مرد با اخلاص ارادت عجیبی به خاندان پیامبر داشت و نیز دارای نفود کلام بود به گونه ای که وی بر خلاف سایر خطبا در ابتدای سخن در منبرش خطبه نمی خواند بلکه با جمله «السلام علیک یا مظلوم یا اباعبدالله» منبرش را آغاز می کرد و قادر بود با گفتن همین جمله جمعیت را منقلب سازد و شاید در تهران هنوز کسانی باشند که از روضه های سوزناک نظام چیزی در خاطره داشته باشند.» 📚منبع: خورشید درخشان شمال، محمدتقی ادم نژاد، بوستان کتاب قم، اول، ۱۳۸۳ ش، ص ۱۴۴٫ ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) @aflaakyaan

✅آیت الله وحید خراسانی: 🔻فهمیدن کلمات قرآن که ساده نیست. " الْیَوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دِینَکمْ ". اصلا تعبیر خدا کمر شکن است. "اکملت" کامل کردم برای شما دین شما را، " وَرَضِیتُ لَکمُ الْإِسْلَامَ دِینًا ". 🔻معنی این جمله این است که آن اسلامی که مقصد تمام انبیاء و مرسلین بود. ابراهیم خلیل وقتی کعبه را ساخت دعایش چه بود ؟ گفت او و اسماعیل آن هم هنگام ساختن کعبه: " رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَیْنِ لَک وَمِنْ ذُرِّیَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَک ". این منتهی الآمال ابراهیم خلیل است. آن اسلامی که ابراهیم از خدا خواست آن اسلام مرضی خداست اما به شرط ولایت امیر المؤمنین. 🔻" وَرَضِیتُ لَکمُ الْإِسْلَامَ دِینًا " ‌امروز من اسلام را به عنوان دین برای شما مرضی خودم قرار دادم و به این اسلامی که توأم با او باشد راضی شدم. این است که ما غافلیم چه ایامی در پیش است؟ ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) @aflaakyaan

🖊 #مقام_معظم_رهبری: جاهایى هست که انسان پایش مى‌لغزد: «چوگل بسیار شد، پیلان بلغزند»؛ آدمها که جاى خود دارند. جاهایى لغزشگاه است. به آن‌جاها نزدیک نشوید. لغزشگاه‌ها انواعى دارد. هر کس نقطه ضعفى دارد. یکى نقطه ضعفش پول است؛ یکى نقطه ضعفش #رودربایستى و رفاقت است؛ یکى نقطه ضعفش #احترام کردن است؛ یکى نقطه‌ى ضعفش #زن است؛ یکى نقطه ضعفش سورچرانى و شکم‌چرانى است. هر کس نقطه ضعفى دارد. آدم خودش نقطه ضعف خودش را خوب مى‌فهمد. به آن نزدیک نشوید. اگر نزدیک شدید، براى خودتان خطر درست کرده‌اید. علاوه‌بر نزدیک نشدن به نقطه ضعفها، باید در تقویت معنوى خودتان کوشا باشید. اول قدمش این است که همین نمازى را که در شبانه روز پنج نوبت مى‌خوانید، با توجه بخوانید. ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) @aflaakyaan

🖊 #میرزاجوادآقا_ملکی_تبریزی ره: مراقب قلبت باش، که زنده باشد به ذکر پروردگار، که در حضور او هستی. مقصود از احیاء گرفتن در این لیالی این است که قلب شما زنده باشد و حیات قلب منوط بر این است که متوجه پروردگار باشید، ذکر پروردگار بگویید. ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) @aflaakyaan

💠آیت الله مصباح یزدی(ره) 🚩 توسل به چادر وصله‎دارِ مادر 🔳[این نکته را] ما بارها در جلسات مذهبی تجربه كرديم: 🔹اول توبه در درگاه خدا از گناهان گذشته، 🔹بعد تمسك به دامن اهل بيت‎علیهم‎السلام 🔹و در اين ايام [توسل] به چادر وصله دار فاطمه زهراسلام‎الله‎علیها 🔹و با توسل به وجود مقدس ولى‎عصر‎عجل‎الله‎تعالی‏‌فرجه، مطمئن باشيد كه هر مشكلى قابل حل خواهد بود. ⚠️اگر امروز بعضى مشكلات لاينحل داريم براى اين است كه توسلاتمان ضعيف شده است. #مصباح_یزدی ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) @aflaakyaan

حاج‌ آقا علوی‌ تهرانی‌ می‌گفتند 10 دقیقه‌ بری عطاری بویِ‌ عطر‌ می‌گیری ! 10‌ دقیقه‌ هم‌ بری‌ قصابی‌ بویِ‌ گوشت‌ می‌گیری ! 10 ساله‌ اومدی هیئت بویِ‌ خدا‌ گرفتی..؟! بویِ حسین علیه‌السلام گرفتی..؟! اگر‌ امام‌ حسین‌ علیه‌السلام شده‌ سرگرمےمون باختیمااا اخلاقت‌، دیدگاهت‌، رفتارت‌ رو‌ حسینی‌ ڪن! شهدابا حُسِین‌‌"علیہ‌السلام‌"شہیدشدن💔 #تهرانی ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) @aflaakyaan

🖊 #امام_خمینی ره: کوشش کنید که راه‏‎ ‎‏برای خدا باشد، کوشش کنید که چشمتان را از مخلوق، از ما سوای خدا ببندید... اگر این راه را برای خدا می روید، اگر این طریق را برای خدا طی می کنید، افسرده‏‎ ‎‏نباشید از اینکه به شما اعتنا نمی شود؛ خداوند به شما عنایت دارد. کوشش کنید که راه‏‎ ‎‏برای خدا باشد، کوشش کنید که چشمتان را از مخلوق، از ما سوای خدا ببندید. توجه تان‏‎ ‎‏به این نباشد که اگر خدمتی برای خدا میکنید، دیگران پیش شما بیایند تواضع کنند. ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) @aflaakyaan

🖊 #علامه_طباطبایی ره: یک معصیت خدا، با کل نظام آفرینش منافات دارد. ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) @aflaakyaan

🖊 #استاد_عالی: گاهی اوقات سبب ترس از مرگ، جهل است و گاهی نیز تعلقات شدید به دنیا است. اگر شما روی کف دست خود چسبی بزنید که مویی ندارد، می‌توانید به‌راحتی و بدون درد آن را بکنید. اما اگر آن را در جای پرمویی، مثلاً روی پا یا پشت دست خود بزنید که با صدها مو گره خورده، وقتی آن را می‌کنید، درد دارد. چه بسا #انسان نسبت به امورات مختلف دنیا #تعلقات شدید پیدا کرده و مانند هزاران #زنجیر به جان او وابسته شده است. طبیعتاً [برای او] دل کندن از آن‌ها و به سمت مرگ رفتن یعنی دوری کردن از #محبوب! ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) @aflaakyaan

🖊 #مقام_معظم_رهبری: مشکلی که برای برادرت پیش می آید ، اظهار خرسندی مکن! قال رسول الله صلی الله علیه و آله : لا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ ( امالی ، صفحه 297 ) شماته یعنی خوشحالی کردن . یعنی از مشکلی که برای برادرت پیش می آید ، اظهار خرسندی مکن! گاهی ممکن است در دلت خوشحال بشوی که یک رقیبی یا یک مخالفی دچار مشکلی شد ، این دست خود انسان نیست ، در دلِ انسان یک حالتی بوجود بیاید ، اختیاری نیست ، اما اظهار کردنِ آن اختیاری است. ... برادر مومنت یک گرفتاری پیدا کرده ، یا مشکل مالی یا مشکل آبروئی ، یا تنزل مقام یا ... خوشحالی نکن ! چرا ؟ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ ، شما که اظهار خوشحالی کردی ، خدا به او ترحم می کند و تورا مبتلا می سازد. ... اظهار خوشحالی شما جفا در حق اوست . هرکسی که مورد جفای مردم قرار بگیرد ، خدا به او رحم می کند. این یک قاعده کلی است. اما چرا تورا مبتلا می سازد؟ چون به او ظلم کردی و ظلم یک عاقبتی دارد که خدا بخاطر آن تورا مبتلا کرده است. اینها موجب استحکام پیوند های اخلاقیِ افراد در جامعه است. اگر من و شما که مدعیِ اسلامیت هستیم ، این ارزش های اخلاقی که در اسلام وارد شده است را رعایت کنیم ، دنیا گلستان می شود. [ شرح حدیث در مقدمه درس خارج مورخ 28/11/93 ] ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) @aflaakyaan

🖊 #علامه_حسن_زاده_آملی: آقاى عزيز پير و جوان روزگار ما شكار دنيا شده اند يعنى دنيا زده اند ظهر الفساد فى البر و البحر جوان گويد تا پير شوم , پير هم كه سرمايه به رايگان از كف داده است در جوانى كارى نكرده است و در پيرى هم از او كارى نيايد كه پير پير است گرچه شير بود . خود را باش. ------------------ در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا) @aflaakyaan