‏یک سوال آخرالزمانی! بنظرتون امام زمان(عج الله فرجه) بعد از ظهور برای مدیریت اقتصاد و معیشت مردم دنیا از کدام نسخه اقتصادی استفاده خواهد کرد؟ بازوی مدیریتی ایشان در اقتصاد شاگردان مکاتب کینز و فریدمن و مارکس خواهند بود؟ یا از پیروان مکاتب اقتصاد اسلامی بهره می برند؟ بنظرتون برای تامین مالی حکومت تحت امر خود از بورس و بانکداری ربوی استفاده خواهند کرد، یا از نظام تامین مالی تعاونی بهره می برند؟ تکلیف خلق پول اعتباری بدون پشتوانه چه می شود؟ نظام تولید انبوه سرمایه دار محور را تقویت میکنند یا به نظام تولید مردم بنیان بها می دهند؟‏ با سفته بازان چهارراه استانبول و دلالان فاسد در حاکمیت خود چگونه برخورد می کنند؟ نظام مالیاتی ایشان بر پایه خمس و زکات خواهد بود یا مدل های مالیات ستانی غیراسلامی را پیگیری خواهند کرد؟ نحوه تعامل ایشان با ثروت اندوزی چگونه خواهد بود؟ کنز مال و تداول ثروت چه سرنوشتی پیدا می کنند؟‏ تعریف و راهبرد ایشان از بهره وری، بروکراسی، دموکراسی، سهامداری، بخش خصوصی، بخش دولتی، انفال و منابع ملی، تولید و مصرف و .. چگونه خواهد بود؟! تکلیف ما با قرض الحسنه، تعاون، بیع، رزق و روزی،وقف، انفاق، معامله با خدا و .. چه میشود؟ زندگی اقتصادی اربعینی خواهیم داشت یا زندگی بازاری؟‏ با سبک زندگی اقتصادی امروز روی خوندن ‎#سلام_فرمانده جلوی امام زمان رو داریم؟ اگر بخوایم سلام فرمانده اقتصادی بخونیم بنظرتون متنش چیه؟ آی رفقا! برادرا خواهرا جلوی آقا یکوقت شرمنده نشیم!! نظام ربوی رو پذیرفتیم و به روی خودمون هم نمیاریم بنظرتون جنگ با خدا بخشیده میشه؟! #مهدویت ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

‏تئوری پردازان آزادسازی در حال ‎#جاخالی_دادن و کی‌بود کی‌بود من نبودم!!! #بحران_نیلی @hzamanim

‏چرا علیه نئولیبرالیسم قیام کرده‌ایم؟ چون ‎#بچه‌های_شیکاگو می‌خواهند ایران را شیلی کنند. اینها علنا فاجعه‌ای را که فریدمن در شیلی رقم زد را تحت عنوان معجزه شیلی می‌ستایند @syjebraily

⚠️ یک نکته دلسوزانه! کمی عجیب نیست روحانیون و مجتهدین شاخص جمهوری اسلامی اغلب اقتصاد نمی دانند و تئوری ها و سیاستهای مکاتب اقتصادی را به تفکیک نمی شناسند؟! به تعبیر امام خمینی، "بصیرت و دید اقتصادی"، "اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان"، "شناخت سیاست ها و حتی سیاسیون و فرمول های دیکته شده آنان"، "درک موقعیت و نقاط قوت و ضعف دو قطب سرمایه داری و کمونیزم" از ویژگی های یک مجتهد جامع است! اغلب فقهای شورای نگهبان، خبرگان، ائمه جمعه پایتخت و شهرهای بزرگ، رئیس جمهوران و روسای مجالس معمم و..‌. از این حیث فاصله آشکاری با مثل شهید صدر، بهشتی و مطهری نداشته اند؟! اینکه مثلا سیاست آزاد سازی قیمت ها -که فرمول شناخته شده یک مکتب اقتصادی است- آزاد کردن خرمشهر اقتصادی معرفی میشود۱، یا کارشناسان بانک جهانی و صندوق بین المللی پول برای تنظیم سند خصوصی سازی یا تحول بودجه نویسی و...دعوت میشوند، نمونه های کوچک از آن خلا و کمبود است که امام عزیز داشتنش را برای مجتهد جامع تاکید داشت! قصه خیلی عمیق تر از این نمونه هاست! ۱.آنطرفش احیای کالابرگ هم آزادسازی خرمشهر بلکه مردمی سازی یارانه ها نیست! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

فتح خرمشهر اقتصادی، اصلاح نظام بانکی است. بانكداری اسلامی؛ "پول را در جامعه به شكل اسلامی مطرح كردن و دادوستد كردن" مسأله‌ی بسیار مهمی است. اگر بتوانیم این حقیقت را به معنای جامع كلمه در جامعه به وجود بیاوریم، فتح عظیمی در دنیا خواهد بود. فتح، فقط فتح قلعه‌ها و سنگرها نیست. اگر كارگزاران دستگاه بانكی بتوانند این را به معنای جامع و كامل مسئله اجرا و پیاده كنند، بزرگترین سنگر اقتصادی امروز دنیاست. ✳️ بیانات حکیم انقلاب اسلامی در دیدار جمعی از آزادگان و مسئولان بنیاد مستضعفان و جانبازان (۱۳۶۹/۰۶/۰۷) 💠 @h_abasifar

این دو جمله از مقام معظم رهبری را در کنار هم بگذارید: ام الخبائث اقتصادی #کسری_بودجه است مادر رفع همه مشکلات اقتصادی #تولید است پ ن: لیبرالها راهکارشان برای حل مشکل کسری بودجه فروش اموال مردم و سیاست‌های انقباضی حتی در شرایط رکود و گران کردن نرخ بنزین و ارز و ... است. یعنی کاهش هزینه‌های دولت با تضعیف و کوچک کردن آن و در ادامه کوچک کردن سفره مردم و فشار بر آنها. از دیگر سیاستهاشون هم همان کاری بود که در بورس انجام دادند برای جبران کسری بودجه اما در مقابل راهکار مقام معظم رهبری همیشه در سمت درآمد بوده است. افزایش درآمد دولت و مردم از مسیر تولید هدایت اعتبار به سمت تولید و افزایش درآمد مردم در نهایت منجر به افزایش درآمد دولت و حل مشکل کسری بودجه نیز می‌شود. در شرایط کنونی که سمت عرضه در اقتصاد دچار کمبود نقدینگی شدید است راهکار درست هدایت اعتبار از سوداگری و سفته بازی به سمت تولید است. حتی کسری بودجه هم اگر در راستای افزایش تولید و تقویت سمت عرضه اقتصاد باشد خباثت خود را از دست میدهد و نه تنها منجر به تورم نمی شود که حتی اثرات ضد تورمی نیز دارد. مشکل آنجاست که بعد از چند دهه که دائما مقام معظم رهبری امر به تولید میکنند گوش شنوایی برای ایشان وجود ندارد. در یک دهه گذشته ۶سال به نام تولید نامگذاری شد اما تنها چیزی که در رویکرد دولت قبل ندیدیم توجه به این مساله بوده و این هم ناشی از انحراف فکری غربگرایان است که همه چیز را به رفع تحریم و برجام و سرمایه‌گذاری خارجی و... گره زدند #برجام چاهی بود که بیرون آمدن از آن سالها طول میکشد 💠 @h_abasifar

⚠️اقتصاد بدون ایدئولوژی نداریم. @jebhetse

‏این سخنرانی چند سال قبل از صادق الحسینی هست. ابتدا قول بدهید کم بخندید اما بعد ایشان اذعان دارد رهبری لیبرال ترین سند پس از انقلاب را ابلاغ فرمودند.. همین تفکرات هم در بولتن ائمه جمعه در ماه اخیر به چشم میخورد. که صراحتا سیاست های لیبرالی تعدیلی را اقتصاد مقاومتی خواندند. فقط یکی از بیانات رهبری درباره لیبرالیسم: اقتصاد لیبرال و به قول خودشان آزاد آزاد یعنی آزاد برای سرمایه‌دار، اما زندان و حبس و فشار برای طبقه‌ی مظلوم و فقیر؛ که امروز شما دارید در اروپا.. اصطلاح لیبرال همین حوادثی است که امروز در اروپا به شکل دیگری در آمریکا وجود دارد. در میدان عمل و در عرصه‌ی تجربه، اقتصاد سرمایه‌داری نشان داد که غلط است... بیانات در دیدار کارگران و فعالان بخش تولید کشور 1392/02/07‏ بعد با کمال وقاحت سند ابلاغی رهبری را در اقتصاد مقاومتی لیبرالی ترین سند پس از انقلاب می خوانند و مرجع اقتصادی بخشی از انقلابیون ما هم میشوند.. ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

در این زمینه [مسئله‌ی #نفوذ]روشنگری لازم است؛ روشنگریِ بدون اتّهام، بدون تهمت زدن، بدون مصداق معیّن کردن، امّا روشنگری اذهان مردم؛ چیز لازمی است. ببینید، یکی از آن چیزهایی که قرآن کریم خطاب به مخالفین، به یهود در آن روز، [میگوید] و بر آنها ایراد میگیرد این است: لِمَ تَلبِسونَ الحَقَّ بِالباطِلِ وَ تَکتُمونَ الحَقَّ وَ اَنتُم تَعلَمون؛(۱) یکی از ایرادهای بزرگ این است که شما باطل را با حق مخلوط میکنید، مشتبِه میکنید؛ «لبس» یعنی اشتباه، «تَلبِسونَ» [یعنی‌] مشتبِه میکنید حق را با باطل، وَ تکتُمونَ الحَقَّ، حق را کتمان میکنید. حقیقت را باید بیان کرد که این وظیفه‌ی ما است.۱۳۹۴/۱۰/۱۴ بیانات در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور ۱ ) سوره مبارکه آل عمران آیه ۷۱ يا أَهلَ الكِتابِ لِمَ تَلبِسونَ الحَقَّ بِالباطِلِ وَتَكتُمونَ الحَقَّ وَأَنتُم تَعلَمونَ ترجمه: ای اهل کتاب! چرا حق را با باطل (می‌زمیزید و) مشتبه می‌کنید (تا دیگران نفهمند و گمراه شوند)، و حقیقت را پوشیده می‌دارید در حالی که می‌دانید؟! ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

⚠️ترسیم یک مساله و پاسخ به آن @jebhetse

⁉️چرا واردات خودرو نه باعث کاهش قیمت است نه عامل تنظیم بازار؟! 🔷 دقیقا برای حل چه مشکلی باید واردات خودرو داشته باشیم؟ 🖊سید امیرحسین حسینی/پژوهشگر اقتصادی لینک یادداشت: http://fdn.ir/71817 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

#رویداد_علمی #کرسی_علمی_ترویجی 🔰نظریه ها و مکاتب اقتصاد کلان و مبانی فکری و فلسفی آن ارائه کننده: : 🔸دکتر حسین صمصامی مزرعه آخوند،استادیار دانشگاه شهید بهشتی؛ ناقدین: 🔸دکتر محمد رضا یوسفی شیخ رباط، مدیرگروه اقتصاد سازمان سمت و دانشیار دانشگاه مفید 🔸دکتر سیدهادی عربی، دانشیار دانشگاه قم دبیر علمی: 🔸حسین بحرینی یزدی، همکار علمی و دانشجوی دکتری اقتصاد پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🗓 چهارشنبه 11/03/1401 ساعت 11 تا 13 حضوری : قم، پردیسان، میدان علوم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سالن حکمت 🌐لینک مجازی: https://vc.rihu.ac.ir/ch/meeting2 --------------- 🔻پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در ایتا: https://eitaa.com/rihu_ac_ir

‏دشمن را باید شناخت و در مقابل کارهای او باید حسّاسیّت نشان داد؛ حتی اگر نسخه‌ی اقتصادی هم به ما میدهند، باید با احتیاط برخورد کرد؛ مثل این است که دشمنی بیاید به انسان یک دارویی را بدهد و بگوید آقا، این دارو را بخور برای فلان بیماری؛ شما احتیاط میکنید؛ ‏احتمال دارد در داخل این دارو زهر گذاشته باشد. نسخه‌ی سیاسی و نسخه‌ی اقتصادی دشمن هم باید با احتیاط مورد توجّه قرار بگیرد؛ حسّاسیّت در مقابل دشمن این است. طبعاً این حسّاسیّت وقتی بود، دیگر تبعیّت نخواهد بود، و عرض کردیم که عدم تبعیّت همان جهاد کبیر است|‏رهبر حکیم انقلاب اسلامی @syjebraily