🔴پاسخی به یک مطالبه ی زیبا الإمام الصادق عليه السلام : أحَبُّ إخواني إلَيَ مَن أهدى إلَيَ عُيوبي. بسم الله الرحمن الرحیم بنده به واسطه ی توفیقی که داشته ام و ارتباطی که با جهادگران عرصه ی فرهنگ و دین در استان دارم همانطور که دوستان فرموده اند اتفاقات مثبت و تاثیرات خوبی بعد از حضور ارزشمند جناب دکتر طاهری برایم مشهود بوده است و این واقعیتی است غیر قابل انکار. اما خود حضرت آقای طاهری خوشحال تر می شدند اگر دوستانی که با ایشان از نزدیک کار می کنند از تعارفات کم کنند و نقدهای عالمانه و منصفانه را به محضرشان هدیه کنند. بنده چون در ادارات تبلیغات اسلامی یا دیگر کانون های فرهنگی استان مسئولیتی ندارم این صلاحیت را قطعا ندارم لیکن برای سرورانی که در میان گود هستند به جهت کمک به یک برادر ارزشی و انقلابی انتقاد سازنده یک تکلیف است. ☝️دو نکته: ۱_ اگر ایشان را اهل کار نمیدانستیم این مطلب موضوعیت نداشت چون املای ننوشته قطعا بی غلط است. ۲_به یقین انتقاد مصلحانه و از سر دلسوزی به صورت محرمانه و خصوصی مطرح می شود و حق هم همان است و نیازی نیست که در فضای مجازی منتشر شود لذا حتما دوستان دلسوزی به این مهم پرداخته اند که خدا خیرشان بدهد و بقیه هم بسم الله. ✍#یونس_اروجی #انقلابی_واقعی #مسئول #مسئول_انقلابی #مسئولان_انقلابی_را_تنها_نگذاریم #مطالبه_گری #مطالبه_زیبا #حرکت_انقلابی ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65

رفقا این دیگه مثل ماجرای برهنه نشدن نیست که مولوی ارشادی کنیم... @aghiil

🎥🚨 شرطی شدن مردم نسبت به برجام چه بر سر بازار آورد؟! ⚠️چرا درس نمی گیریم؟! ✅ @saeedjalily ✅ @aghiil

🔰به مناسبت ۱۱ مرداد ماه سالروز شهادت آیت الله حاجی شیخ فضل الله نوری ✅پایداری تا پای دار : گزارش تاریخ از لحظه اعدام شیخ شهید در میان سوت و کف و هلهله ۰ 🔴حال پرسش مهم این است که چرا به کسی که اعدام شده ، لقب خشونت طلب و مستبد داده شده و به کسانی که قاتل واقعی و اعدام کننده هستند لقب آزادیخواه در تاریخ می دهند؟! این جا به جایی در شاخص ها و ارزشها و مصادیق امروز هم از سوی غربگرایان ایرانی در سیاست اعمال می شود ۰ ✍دکتر موسی نجفی https://eitaa.com/drmousanajafi ✅ @aghiil

🔰به مناسبت ۱۱ مرداد ماه سالروز شهادت آیت الله حاجی شیخ فضل الله نوری ✅چرا شیخ شهید به هیچ سفارت خانه خارجی نرفت ؟ ✍دکتر موسی نجفی https://eitaa.com/drmousanajafi ✅ @aghiil

🔹دو پست بعدی یادداشت های #علیزاده است در رابطه با کارگران هفت تپه از یک بخشی از ساختار درونی کشور مثل دولت و احزاب سیاسی اصلا و ابدا انتظاری نیست اما چرا صدا و سیما و خبرگزاری های داخلی و حکومتی و اشخاص و نهادهای انقلابی ما باید جوری عمل کنند که فریاد عدالت خواهی از حلقوم علیزاده بیرون بزند آن هم با این همه استدلال و منطق محکم ، متقن و متین؟!👇👇

چه کسانی در آزمون هفت تپه مردود شدند؟ اعتصابات اخیر هفت تپه در تاریخ اعتراض در ایران بیسابقه است: چهل و هشت روز اعتراض بیوقفه زیر آفتاب سوزان خوزستان بدون آنکه یک شیشه بشکند، قطره خونی از دماغی بیاید یا حتی یک شعار ساختارشکنانه داده شود. و برغم چهل و هفت روز بیتفاوتی طاغوتی مقامات مربوطه و سکوت صداوسیما و رسانه‌های داخلی یک کارگر اعتراض به بیگانه و اجنبی نبرده و به رسانه‌ دشمن التجا نکرده و کمک نخواسته. اعتصابات کارگران هفت تپه که مقاومت زیبایشان میتواند آغاز جنبش ملی لغو خصوصی‌سازی غارتی برای کل کشور باشد کلاس درس حق خواهی و اعتراض بومی و درونی و توام با استقلال و وطن دوستی و امنیت‌خواهی است. و واکنش افراد و گروه‌های سیاسی به این اعتصابات آزمون صداقت‌شان. و اولین مردودی صداوسیماست که هرروز ساعتها فریاد اعتراض جیمز و مایکل و مری و الیس آمریکایی در پورتلند و واشنگتن و سیاتل را پخش کرد و صدای صلح‌آمیز چهل و هشت روز اعتراض عباس و جواد و حسین خوزستانی در هفت_تپه را سانسور. و دومین مردودی، اصلاح طلبان و لیبرالها و سلبریتی‌ها. که اگر مطالبه همسران و دختران کارگران_هفت_تپه دوچرخه‌سواری یا ورود به ورزشگاه بود هزاران متن اعتراضی در اینستا و توییتر مینوشتند، اما چهل و هشت روز یک کلمه از مدنی‌ترین اعتصاب سالهای اخیر حمایت نکردند. که شکم سیر درد نان چه میفهمد. و سومین مردودی، اصولگرایان مدعی حفظ نظام. که اگر شکم گرسنه این کارگران مظلوم را به درگیری با نهادهای حافظ امنیت میکشاند یا اگر بی‌بی‌سی و اینترنشنال لاشخورانه اعتراضات‌شان را مصادره میکردند سریع وارد میشدند و از بر خورد امنیتی دفاع میکردند و از اهمیت حفظ امنیت سخن میگفتند ولی چهل و هفت روز چشم بر اعتراض نجیبانه هفت تپه بستند. و کسی اگر واقعا خواهان حفظ نظام باشد دنبال مرهم گذاشتن بر زخم‌های مردم و منابع ایجاد نارضایتی است نه اینکه بگذارد زخم‌ها چرک کنند و مگس‌ها جمع شوند و آنوقت راه بیفتد دنبال حمله به مگسها. و البته چهل و هشت روز سکوت بیشرمانه چپ داخل کشور. از دانشجویانی که از سوسیالیسم فقط سبیل به ارث برده‌اند. و راستی، تشکل‌های دانشجویی مورد اعتماد نظام مثل دانشجویان عدالتخواه و بسیج دانشجویی چرا این چهل و هشت روز به شوش نرفتند و صدای کارگران مستضعف و مظلوم هفت_تپه نشدند؟ پانوشت: امروز صبح چند نماینده مجلس به هفت تپه رفتند و صداوسیما هم بالاخره خبری اندک منتشر کرد. اگر هل من ناصر ینصرنی‌ شان را نشنویم و منعکس نکنیم، مقامات عکسی میگیرند و به تهران میگردند. همانطور که چند ماه پیش در غیزانیه‌ای که هنوز آب ندارد هم عکس گرفتند و به تهران برگشتند. نه. نمیتوان آرام نشست تا نمایندگان مساله را حل کنند. ما شهروندان و مردم عادی هم مسئولیم. مسئول رساندن فریاد هفت‌ تپه به مقامات من و تو ایم. مسئول به تحرک درآوردن مجلس و دولت و قوه قضاییه من و تو ایم. امروز صداوسیمای ملی من و تو ایم. و فردا که نوبت حق خواهی ما شد کارگران هفت تپه کنار ما خواهند بود. ✍علی علیزاده ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65

روزی که بالاخره صدای کارگران هفت تپه شنیده شد دیروز چند نماینده مجلس بالاخره به هفت تپه رفتند. و دیروز صداوسیما بالاخره چند گزارش درباره هفت تپه پخش کرد. و امروز سایت خبری فارس بالاخره گفتگوی یکی از کارگران را منتشر کرد. چهل و هشت روز بعد از اینکه کارگران هر روز ساعتها زیر آفتاب پنجاه درجه خوزستان ایستادند و فریاد زدند، افتابی که یکی از این نمایندگان را فقط بعد از چند دقیقه‌ گرمازده و بیحال کرد، صدایشان شنیده شده. اگرچه خیلی دیر اما همین را باید یک دستاور و پیروزی مقدماتی برای کارگران مظلوم هفت تپه به شمار آورد و به این کارگران تبریک گفت. و تبریکی جداگانه و بزرگتر چرا که این صدا نه از طریق بی‌بی‌سی و اینترنشنال و منوتو بلکه از طریق نمایندگان مجلس و صداوسیما و سایت فارس شنیده شد. این کارگران چهل و هشت روز صبوری کردند تا کنار فیلم اعتراضشان لوگوی یک خبرگزاری داخلی یا آرم صداوسیما بخورد. و این نکته کلیدی ماجرا است. به جز توجیه گران حرفه‌ای، اغلب ما میدانیم که صداوسیما و فارس و بقیه رسانه‌های داخلی گوششان نسبت به درد مظلومین داخلی حساسیت کمتری دارد. میدانیم صداوسیما و فارس و امثال اینها فریاد معترضین آمریکایی و جلیقه زردهای فرانسوی و کارگران اعتصاب کننده انگلیسی را بیشتر از فریاد مظلومین داخلی پوشش میدهند. اما راه حل، پناه بردن به دشمن نیست. آنهم دشمنی که اگرچه در ظاهر برای ما دلسوزی میکند و حاضر است بلندگوی مظلومیت ما بشود اما فریادهای ما و تصاویر اعتراض ما را برای توجیه تحریم‌ و فشار بیشتر علیه خودمان استفاده میکند. راه حل، ایستادگی و تلاش برای اصلاح رسانه داخلی است. ایستادگی و تلاش تا روزی که رسانه داخلی مجبور شود صدای اعتراض مظلومان داخلی را همان روز اول و نه بعد از چهل و هشت روز پخش کند. حالا وظیفه ما است با حمایت از کارگران هفت تپه نگذاریم نمایندگان مجلس فراموش‌شان کنند و صداوسیما و فارس هم باز به خواب بروند. این وظیفه ماست که با مطالبه گری مردمی رسانه داخلی را به تدریج اصلاح کنیم. و با اصلاح رسانه داخلی، ار استقلال ذهنی و روانی و فکری هشتاد میلیون ایرانی مقابل هجوم رسانه‌ای استعمار دفاع کنیم. اصلاح رسانه داخلی امروز عین دفاع از مرزهای ایران است. ✍علی علیزاده ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65

⚡️دبیرکل انجمن پسته ایران گفته است: از فروردین تا تیرماه امسال، ۳۵ هزار تن پسته به کشورهای خارجی صادر شد که رشد ۲۳۵ درصدی نسبت به مدت مشابه پنج سال گذشته را نشان می دهد...در این بازه چهار ماهه  با برداشتن پیمان سپاری ارزی پسته و خرما صادرکنندگان به میدان آمدند و توانستند صادرات پسته را به خوبی انجام دهند." ▪️برداشتن پیمان‌سپاری ارزی، یعنی ملزم نبودن صادرکنندگان به بازگرداندن ارز به چرخه اقتصاد کشور. و وقتی ارز به چرخه اقتصاد بازنگردد، صادرات اگر هزار درصد هم رشد کند، تفاوتی در زندگی مردم ایجاد نخواهد کرد. ▫️‏پسته‌ای که در خاک ایران روئیده، از آب ایران سیراب گشته، عرق کارگر ایرانی پای آن ریخته شده و از صدها امکان دیگر ایرانی بهره برده، یا باید به مصرف مردم ایران برسد یا ارز حاصل از صادراتش نیازهای مردم ایران را رفع کند. صادراتی که درآمد ارزی‌اش به چرخه اقتصاد بازنگردد، خسارت محض است. صادرکننده باید حاصل زحماتش را به ریال دریافت کند و ارزی که عملا حاصل صادرات بخشی از خاک میهن به خارج است، صرف واردکردن کالایی دیگر به میهن گردد تا جبران مافات شود. ✍سید یاسر جبراییلی ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65

💥 واکنش‌های رهبر انقلاب به تعابیر مبالغه آمیز نسبت به ایشان چیست❓ 🆔 @darseenghelab 👈 نسبت به تعبیر: ناخدای کشتی ولایت و نوح ما 🎙 «به همه این را می‌گویم و گفته‌ام و تکرار می‌کنم: مبادا آن صفاتی، خصالی، مناقبی که متناسب با وجود ولی عصر ارواحنافداه هست، این‌ها را تنزل بدهیم در سطح انسان‌های کوچک و ناقصی مثل این حقیر و امثال این حقیر... این نوح، امام زمان است... وجود مقدس خاتم‌الانبیاء نوحِ کشتیبان این امت است.»۸ شهریور ۹۱: 👈نسبت به تعبیر: جانم فدای رهبر 🎙 «نه خدا راضی است، نه احکام اسلام اجازه می‌دهد که ما بگوییم ارتش ما، یا نیرو‌های مسلح ما، یا عناصر ما، برای خاطر فلان آدم بمیرند؛ نه. بله، برای خاطر اسلام همه بمیرند؛ فلان آدم هم برای خاطر اسلام بمیرد.» پس از این بیانات و در دیگر مراسم رسمی نظامی بعدی، این شعار حذف شد. ۷اردیبهشت ۹۱ 👈نسبت به: علی زمان 🎙 «وقتی کسانی اسم مبارک امیرالمؤمنین علیه‌السلام یا اسم مبارک ولی عصر روحی‌فداه را می‌آورند، بعد اسم ما را هم دنبالش می‌آورند، بنده تنم می لرزد... ما گیاه همین فضای آلوده‌ دنیای امروزیم؛ ما کجا، کمترین و کوچک ترین شاگردان آن‌ها کجا؟ ما کجا و قنبرِ آن‌ها کجا؟ ما کجا و آن غلام حبشیِ فداشده در کربلای امام حسین علیه‌السلام کجا؟ ما خاک پای آن غلام هم محسوب نمی شویم...» ۲ آبان ۸۰. 👈 جشن تولد برای رهبری 🎙«این کار غلط است، این تولد و امثال آن هیچ جشنی ندارد، برگزارکنندگان مسئول وقت و عمر و اموالی هستند که در این کار صرف و ضایع می‌شود. من از کسی که برای تولد من جشن می‌گیرد به هیچ وجه متشکر نمی‌شوم و او را مسئول زیان‌های این کار هم می‌شناسم.»4 تیر ۸۶. 👈نسبت به: ذوب در ولایت 🎙واکنش نسبت به تعبیر ذوب در رهبری: «بنده این حرف را از آدم‌های حسابی کمتر شنیده‌ام. ذوب در ولایت یعنی چه؟ باید ذوب در اسلام شد. خود ولایت هم ذوب در اسلام است... ذوب در رهبری، ذوب در شخص است؛ این اصلاً معنا ندارد. رهبری مگر کیست؟ رهبری هم باید ذوب در اسلام باشد تا احترام داشته باشد.»3 خرداد ۸۳. 👈نسبت به: نصب بنر در سفر کرمانشاه 🎙 «چند روز است منتظر فرصتی بودم که این گلایه را هم عرض بکنم. من وقتی توی خیابان‌های کرمانشاه رفتم، دیدم به شکل غیر متعارفی عکس‌های بزرگی از چهره‌ این حقیر در مسیر نصب شده... این کار چند تا اشکال دارد: یکی این‌که کاری است کاملاً غیر لازم، با هزینه‌ سنگین؛ این توجیهی ندارد. ثانیاً این تبلیغ‌های این‌جوری، مناسب وضع ما و شأن نظام جمهوری اسلامی و شأن طلبگی ما نیست؛ کار ما بایستی با بساطت و سادگی پیش برود.»۶مهر ۹۰: 👈نسبت به: سرور ما #خامنه‌ای 🎙«من خواهش می کنم که الفاظ این اشعار و سرود‌ها را از کلمات مبالغه‌آمیز خالی کنید. بنده افتخارم به این است که بتوانم خدمت گزار شما و مردم باشم. «سَروَر» فقط خدای متعال است... ما بندگانی ناقص، نارسا و ضعیف هستیم.»1شهریور ۷۷. #رهبرانقلاب #ولایت_فقیه ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65

🔰بصیرت تاریخی برای سیاست امروز به مناسبت ۱۴ مرداد سالروز مشروطیت ایران ✅دکتر نجفی در برنامه زاویه شبکه ۴ : آیا می شود دعواهای امروز را به عصر مشروطه برد ؟ گسستگی یا پیوستگی اندیشه ها و وقایع ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65

♻️ چهره دیگر خاتمی و تاجزاده محمّدطه عبدخدایی، معاونِ هنریِ محمّد خاتمی در وزارتِ فرهنگ و ارشادِ اسلامی در نیمۀ نخستِ دهۀ شصت می‌گوید: حدودِ صدوپنجاه هنرپیشۀ دورۀ قبل از انقلاب، جزوِ اخراجی‌‌های وزارتِ فرهنگ و ارشادِ اسلامی در زمانِ مدیریّتِ محمّد خاتمی از عرصۀ سینما و تلویزیون بودند. ازاین‌رو، من آمدم خدمتِ آیت‌الله خامنه‌ای - که رئیس‌جمهور بودند - و گفتم: نیروهای جریانِ چپ در وزارتِ ارشاد، فهرستی از هنرپیشه‌ها را به من داده‌اند که آنها را اخراج کنم، ولی نمی‌توانم چنین کاری کنم! ایشان گفتند: «هرگز این کار را نکن، اینها بندگانِ خدا هستند، بالاخره فضای آن زمان، این‌گونه بوده و این، شغل‌شان بوده است.» به‌این‌ترتیب، از سالِ 61 تا 66 به‌واسطۀ حمایتِ شخصِ آیت‌الله خامنه‌ای، حتّی یک نفر هم اخراج نشد و همین افراد، اکنون نیز جزء هنرپیشه‌‌ها هستند. (محمدطه عبدخدایی، «ماجرای مخالفت‌های سنگینِ خاتمی و تاجزاده با ویدئو»، خبرگزاریِ تسنیم، ۲ خرداد ۱۳۹۷). 🔺کانال حمید رسایی🔻 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65