چهار چیز بدتر از گناه @ahadis5

مولا علی (ع): خوش ترین زندگی ، در قناعت است.. 🌻 روزانه #حدیث‌تصویری 🌻 @ahadis5

شـصت ثانیه دیرآمدن صبح زمـستان باعث شده "یلدا" همه بیدار بمانیم چهارده قرن نیامد پسر فاطمه؛ اما شد ثانیه ای تشنه دیدار بمانیم؟؟ #شرمنده_مولایم😔💔 #یاایهاالعزیز🌱🌸 | #اللهـم‌عجـل‌لولیـڪ‌الفـرجـــ|

🔰الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِح، ٌ 🔰وَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي [آجِلِهِمْ] آجَالِهِمْ. #نهج_البلاغه {حکمت_٧} 🌱صدقه دارويى است شفا بخش، 🌱و اعمال بندگان در اين جهان، مقابل چشم آنهاست در آن جهان... 😕 بله داداش هرچه کنی به خود کنی... @ahadis5

پیامبر مهربانی حضرت محمد(ص): هـرکـس مـؤمنـی را غمگیـن کنـد.. سپـس همـہ دنیـا را بـہ او بـدهـد،ایـن کـار جبـران آن را نخـواهـد کـرد و پـاداشـی برای ایـن کارش داده نمیشـود ❄️ روزانه #حدیث‌تصویری ❄️ @ahadis5

🌱وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْن َ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِین َ{آل عمران/۱۳۹} 🛑خدا خیلی هواتو داره: 🔸سست نباش، 🔸ناراحت نباش، 🔸تو پیروزی، 🔸فقط اگه به من ایمان داشته باشی😊 روزانھ #حدیث تصویری @ahadis5

امیرالمؤمنین عليه السلام: العاقِلُ مَن صَدَّقَ أقوالَهُ أفعالُهُ عاقل كسى است كه رفتار او گفتارش را تصديق كند غررالحكم حدیث1390 @ahadis5

🔰 امام على عليه السلام: 💢 بِغَلَبَةِ العاداتِ الوُصولُ إلى أشرَفِ المَقاماتِ ✍ با چيره شدن بر عادتهاست كه مى توان به بالاترين مقامات رسيد. 📚 غررالحكم حدیث 4300

}🌈{ #حضرت‌امیرالمومنین :: •|نـه‌مرگ‌آنقدرترسناڪ‌است‌و‌نه زندگی‌آنقدر‌شیرین‌ڪه‌آدمی.. پای‌برشرافت‌خودگذارد!👌🏻 #یه‌دنیاحرف‌پشتشه^ |°احمق‌ترین‌خلق‌ڪسی‌است‌ڪه: خودراعاقلترین‌خلق‌بداند. @ahadis5 -----------------------------

✨﷽✨ 💔شکستن دل و بداخلاقی عامل کاهش رزق: ✍همچنان که اخلاق خوب، موجب جلب رحمت و محبت خداوند، محبوبیت بین مردم؛ افزایش رزق و روزی و برکت در زندگی خواهد شد، اخلاق بد و شکستن دل نیز برعکس موجب ناخشنودی خداوند، ناخرسندی ، کاهش رزق و روزی و بی برکتی در زندگی می شود. به گواهی امام علی (ع): روزی انسانی که دل انسان دیگر را بواسطه زبانش میشکند تنگ می شود. و بنابر روایت دیگری: بداخلاقی نسبت به دیگران موجب بی برکتی، واگذار شدن او به خودش (و محرومیت از الطاف خاص خداوند) و آسیب دیدن زندگی او خواهد شد. 📚غرر الحکم کلینی، یعقوب، کافی، ج2، ص 326 @ahadis5