کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/IphT0CryZhqKnAwvxZHvgX

کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/IphT0CryZhqKnAwvxZHvgX

شیعه و سب صحابه؟ این مناظره در شهر حلب بین یكی از علمای هوشمند سنی با پدر بزرگوار شیخ بهائی،‌ صورت گرفت كه پس از گفتگو،‌ دانشمند سنی حنفی گفت: من یك سؤال دارم و آن این كه نظر شما درباره سب (ناسزاگوئی) به اصحاب بزرگ پیامبر‌ (ص) چیست؟، آنان كه آن حضرت را با اموال و جان‌های خود، یاری كردند‌،‌ و با شمشیرها و مجاهدات خود، شهرها و بلاد را تحت حكومت اسلام در آوردند، مثلاً فتوحاتی كه در عصر عمربن‌‌خطاب، تحت رهبری او رخ داد، در عصر هیچ‌یك از خلفا رخ نداده است كه انكارناپذیر است، چنان‌كه قدرت و شكوه و قاطعیت او را نیز نمی‌توان انكار نمود، و من وقتی كه به دلائل شما توجه می‌كنم،‌ می‌بینم صحت عقیده تشیع،‌ بسیار روشن و نیرومند است، ولی وقتی كه مذهب شما را می‌نگرم كه به ناسزاگوئی اصحاب بزرگ پیامبر‌ (ص)،‌ و پیشی‌گیرندگان به اسلام و مقربان در حضور آن حضرت، ‌صحه گذاشته، درمی‌یابم كه این كار، نادرست است، و از همین راه می‌فهمم كه مذهب شما (تشیع) مذهب نادرست می‌باشد. حسین: در مذهب ما چنین دستوری نیست كه ناسزا گوئی به اصحاب پیامبر‌ (ص) واجب باشد،‌ بلكه عوام‌الناس، به آن‌ها ناسزا می‌گویند،‌ ولی در میان علمای ما هیچ‌كس فتوای به وجوب سب آن‌ها را نداده‌است، و در كتابهای فقهی آن‌ها که در دسترس است،‌ هرگز چنین دستوری دیده نمی‌شود. آن‌گاه سوگند‌های مؤكد و شدید برای او (دانشمند حَنَفی) یاد كردم،‌ كه اگر كسی هزار سال در مذهب اهل‌بیت ـ‌علیهم السلام‌ـ (مذهب تشیع) زندگی كند و ولایت اهل‌بیت ‌ـ‌علیهم السلام‌ـ را بپذیرد،‌ و از دشمنان آن‌ها بیزاری جوید،‌ و هرگز به صحابه‌ پیامبر‌ (ص) ناسزا نگوید،‌ خطاكار نیست، و در ایمان او قصوری نخواهد بود. دانشمند حنفی وقتی كه این سخن را از من شنید، چهره‌اش گشوده شد و اظهار شادی كرد، چرا كه سخن مرا تصدیق نمود. در این هنگام به او گفتم: وقتی كه در نزد تو، فزونی و برتری علم اهل‌بیت پیامبر‌ (ص) و مقام اجتهاد و عدالت و برتری آن‌ها بر سایرین، ثابت شد، پس آن‌ها سزاوارتر به پیروی هستند،‌ بنابراین از آن‌ها پیروی كن. دانشمند حَنَفی: گواهی می‌دهم كه من پیرو آن‌ها هستم، ولی به صحابه‌ پیامبر‌ (ص) ناسزا نمی‌گویم. حسین: تو به هیچ‌یك از صحابه، ناسزا نگو، ولی وقتی كه به عظمت مقام اهل‌بیت پیامبر‌ (ص) در نزد خدا و رسولش معتقد شدی،‌ آن‌گاه در مورد دشمنان آن‌ها چه خواهی گفت؟ دانشمند حَنَفی(راه یافته): من از دشمنان اهل‌بیت پیامبر‌ (ص) بیزار هستم. حسین: همین مقدار در صحت تشیع تو، برای من كافی است. در این هنگام،‌ دانشمند حنفی، به یكتائی خدا و رسالت پیامبر‌ (ص) و به فرشتگان خدا، گواهی داد، و گفت: من دوستدار و پیرو آن‌ها هستم و از دشمنانشان بیزاری می‌جویم. آن‌گاه كتابی در مورد فقه اهل‌بیت ‌ـ‌علیهم السلام‌ـ را از من طلبید، و من كتاب «مختصر نافع» (شرح شرایع) محقق حلی (متوفی 676 هـ ق) را به او دادم. شیخ حسین‌‌بن عبد‌الصمد می‌گوید: بعد از مدتی، دانشمند حنفی را كه شیعه شده ‌بود دیدم، ولی بسیار آشفته به نظر می‌رسید، به خاطر این‌كه در قلبش این معنی رسوخ كرده‌ بود كه اصحاب پیامبر‌ (ص) دارای مقام بسیار ارجمند هستند، ولی به عقیده او شیعیان به آن‌ها ناسزا می‌گویند. به او گفتم: اگر متعهد شوی كه از روی انصاف، قضاوت كنی، و گفتگوی مرا پنهان داری، جریان سب (ناسزاگوئی‌ به صحابه) را برای تو روشن خواهم ساخت. و با سوگندهای مؤكد و شدید و تعهد محكم، با خدا عهد كرد كه تا زنده است،‌ از روی انصاف قضاوت كند،‌ و گفتگو با مرا (به خاطر تقیه) مخفی كند. در این هنگام به او گفتم: «نظر شما درباره آن اصحابی كه عثمان (خلیفه سوم) را كشتند، چیست؟» دانشمند حنفی (راه یافته): آن افراد صحابه، این كار (قتل عثمان) را بر اساس اجتهاد خود انجام دادند، از این رو آن‌ها گناهكار نیستند، چنان‌كه علمای ما بر این مطلب تصریح نموده‌اند. حسین: نظر شما درباره عایشه و طلحه و زبیر وپیروان آن‌ها كه با پدید آوردن جنگ جَمَل با حضرت علی (ع) جنگیدند و بر اثر این جنگ حدود شانزده هزار نفر از دو طرف كشته شدند چیست؟ و همچنین نظر شما درباره معاویه و اصحاب او كه جنگ صفین را به وجود آوردند و با حضرت علی (ع) جنگیدند و در نتیجه حدود شصت هزار نفر از دو طرف كشته شدند، چیست؟ دانشمند حَنَفی (راه یافته): این جنگ‌ها نیز مانند قتل عثمان، از روی اجتهاد بود. حسین: آیا اجتهاد نمودن، مخصوص یك گروه از مسلمانان است، و گروه دیگر حق اجتهاد ندارند؟ دانشمند حَنَفی (راه یافته): نه،‌ بلكه هر گروهی از مسلمین، صلاحیت اجتهاد را دارند. حسین: وقتی كه اجتهاد درباره قتل اصحاب بزرگ و قتل خلفای مؤمنان، و جنگ با برادر و پسر عمو و همسر دختر پیامبر‌ (ص)، حضرت علی‌ (ع) روا باشد، یعنی درباره او كه در علم و زهد و تقرب به پیامبر‌ (ص) از همگان مقدم تر بود، و اسلام به شمشیر او استوار گشت، و پیامبر‌ (ص) از او تمجی

د بسیار كرد كه هیچ كس نمی‌تواند آن را انكار كند، تا آنجا كه خداوند او را ولی (سرپرست و رهبر) همه مردم قرار داد و فرمود: «اِنما وَلِیكُمُ اللهُ وَ رَسوُلُهُ وَالذیِنَ آمَنُوا ... : ای كسانی كه ایمان آورده‌اید‌، همانا ولی و رهبر شما، خدا و رسولش و كسانی هستند كه ایمان آورده‌اند» (مائده ـ55یعنی و علی‌ (ع) است، زیرا به اتفاق علمای اسلام منظور از «وَالذینَ آمَنُوا»، حضرت علی (ع) است.[1] و روایات بسیار دیگر،‌ اینك از تو می‌پرسم، اگر اجتهاد در سب بعضی از اصحاب پیامبر‌ (ص) (به اعتراف شما) جایز است، چرا اجتهاد در مورد سب بعضی از اصحاب دیگر جایز نباشد؟! ما به كسی ناسزا نمی‌گوئیم مگر به كسی كه می‌دانیم او دشمنی خود را با اهل‌بیت پیامبر‌ (ص) آشكار ساخت، ولی آنانی كه اهل‌بیت پیامبر‌ (ص) را خالصانه دوست دارند،‌ ما نیز آنها را دوست داریم، مانند سلمان، مقداد، عمار، ابوذر و ... و ما با دوستی به این افراد به پیشگاه خدا تقرب می‌جوئیم، این است اعتقاد ما در شأن اصحاب! سب كردن، یك‌نوع نفرین است كه خداوند متعال اگر بخواهد می‌پذیرد و گرنه نمی‌پذیرد، و همچون ریختن خون صحابه نیست و این معاویه است كه سب و ناسزاگوئی به حضرت (ع) و خاندانش را سنت كرد و رواج داد، به طوری كه هشتاد سال در عصر حكومت بنی‌امیه،‌ همین سنت زشت ادامه یافت،‌ ولی هیچ‌گونه از قدر و مقام علی‌ (ع) در نزد شما كم نكرد. هم‌چنین شیعه سب كردن دشمنان خاندان رسالت را،‌ بر اساس اجتهاد خود روا دانستند، آن‌ها فرضاً اگر در اجتهاد خود خطا نموده باشند، گناه نكرده‌اند. توضیح بیش‌تر این كه: اصحاب پیامبر‌ (ص)، چند گونه بودند، بعضی ستوده بودند، و بعضی منافق بودند، و تمجید خداوند از بعضی از آن‌ها دلیل عدم فسق و كفر بعضی دیگر نخواهد شد، اجتهاد ما در جواز سب اصحاب منافق پیامبر‌ (ص) است، نه این كه همه را سب كنیم. دانشمند حنفی از روی تعجب: آیا اجتهاد بدون دلیل روااست؟ حسین: دلائل مجتهدین ما، بسیار و روشن است. دانشمند حنفی: یكی از آن‌ها را برای من بیان كن. حسین بن عبدالصمد، دلائلی را بیان كرد، از جمله ماجرای آزار رسانی به فاطمه‌ زهرا ‌ـ‌سلام‌الله علیها‌ـ را مطرح نمود و آیه 57 سوره احزاب را خواند كه خداوند می‌فرماید: «اِن الذِینَ یُؤذُونَ اللهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِی الدنْیا وَالآخِرَهِ : همانا آنان كه خدا و رسولش را آزار می‌رسانند، خداوند آن‌ها را در دنیا و آخرت، لعنت كند»... [2] ____________________ [1] . به اتّفاق مفسّران،‌‌ آیه فوق در شأن امام علی‌(ع) نازل شده، در آن هنگام كه در ركوع نماز،‌ انگشترش را به فقیر داد، كتاب‌هائی كه از اهل تسنّن، این مطلب را نقل كرده‌اند، متجاوز از سی كتاب، است‌ مانند: ذخائر العقبی ص 88، فتح القدیر، ج 2،‌ص 50،‌اسباب النّزول واحدی، ص 148 ـ كنزالعُمّال، ج 6، ص 391 و ... در این باره به كتاب احقاق‌الحقّ، ج 2 صفحات 399 تا 410 مراجعه شود. [2] . المناظره تألیف شیخ حسین‌بن‌عبدالصّمد، چاپ مؤسسّه قائم آل محمّد (ص) (با تلخیص وتبیین). کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/IphT0CryZhqKnAwvxZHvgX

👇تقویم نجومی یکشنبه👇         👇👇👇کانال عمومی👇👇👇                   (تقویم همسران) ⬅️ اولین و پرطرفدارترین مجموعه کانال های تقویم نجومی،اسلامی. ✴️ یکشنبه👈30 مرداد /اسد 1401 👈23 محرم 1444👈21 اوت 2022 🏛 مناسبت های دینی و اسلامی. 😭 تخریب حرم عسگریین علیهما السلام با بمب توسط ایادی استکبار " 1427 ه.ق ". 👌😵 بیداری اصحاب کهف بعد از خواب 309 ساله. ⭐️احکام دینی و اسلامی. ❇️امروز روز بسیار خوبی است برای امور زیر: ✅امور ازدواجی. ✅خرید رفتن و خرید کردن. ✅جابجایی و نقل و انتقال. ✅در پی خواسته ها رفتن. ✅به ملاقات روسا و مسئولین رفتن. ✅تجارت و داد و ستد و معامله. ✅و مسافرت خوب است. 👼مناسب زایمان و نوزاد خوشبخت و با خیال آسوده زندگی کند. 🚘مسافرت: سفرخوب است. @taghvime_hamsaran 🔭 احکام نجوم 🌓امروز : قمر در برج جوزا است و از نظر نجومی برای امور زیر نیک است: ✳️معامله ملک و زمین و خانه. ✳️سند زدن. ✳️قباله و قولنامه نوشتن. ✳️ارسال کالاهای تجاری. ✳️آغاز نویسندگی و نگارش. ✳️دیدار با سران. ✳️آغاز اموزش و امور تعلیمی. ✳️ و مشارکت و امور شراکتی نیک است. 🔲 این مطالب تنها یک سوم اختیارات سررسید تقویم همسران است بقیه امور را در تقویم مطالعه بفرمایید. ⚫️ طبق روایات ، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز از ماه قمری ،باعث روبراه شدن امور می شود 💉🌡حجامت خون دادن فصد و زالو انداختن #خون_دادن یا #حجامت #فصد#زالو انداختن در این روز، از ماه قمری، باعث شادی دل می شود 😴😴تعبیر خواب خوابی که شب " دوشنبه " دیده شود طبق آیه ی 24 سوره مبارکه " نور " است. یوم تشهد علیهم السنتهم و ایدیهم... و چنین استفاده میشود که برای دریافت تقویم هر روز کافی است کلمه تقویم همسران را در تلگرام جستجو کنید و به کانال ما بپیوندید که خواب بیننده را با شخصی دعوا یا خصومتی پیش آید که بر او شاهد بیاورد و بر خصم خود غلبه کند.ان شاالله. و به این صورت مطلب خود رو قیاس کنید. @taghvime_hmsaran 💅 ناخن گرفتن یکشنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مبارک و مناسبی نیست و طبق روایات ممکن است موجب بی برکتی در زندگی گردد. 👕👚 دوخت و دوز یکشنبه برای بریدن و دوختن #لباس_نو روز مناسبی نیست . طبق روایات موجب غم واندوه و حزن شده و برای شخص، مبارک نخواهد بود‌( این حکم شامل خرید لباس نیست) ✴️️ وقت #استخاره در روز یکشنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۲ و بعداز ساعت ۱۶ عصر تا مغرب. ❇️️ ذکر روز یکشنبه : یا ذالجلال والاکرام  ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۴۸۹ مرتبه #یافتاح که موجب فتح و نصرت یافتن میگردد . @taghvime_hmsaran 💠 ️روز یکشنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_علی_علیه_السلام و #فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/IphT0CryZhqKnAwvxZHvgX

کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/IphT0CryZhqKnAwvxZHvgX

💢 برگرداندن بیت المال 💠 سوال: چندین سال است که مقداری از اموال مربوط به بیت المال نزد من است و اکنون می خواهم خود را بریء الذمّه نمایم، وظیفه من چیست؟ ✍🏻 پاسخ: ❇️ اگر آن چه که از اموال بیت المال نزد شماست، از اموال دولتی مختص به اداره خاصی از اداره های دولتی باشد باید در صورت امکان به همان اداره برگردانید و الا باید به خزانه عمومی دولت تحویل بدهید. 💢 سایت آیت الله خامنه ای کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/IphT0CryZhqKnAwvxZHvgX

♥️🍃🍃♥️💫 🍀 ♥️ #هنر_زندگی_کردن شاید عجیب باشه ولی خیلی شنیدیم که میگن مردها زنان باهوش رو دوست ندارند و دلشون میخواد همسرشون نسبت به اونها معلومات کمتری داشته باشد. این موضوع به آقایون حس خیلی خوبی میده ولی برعکس این موضوع، حس حسادت و رقابت رو درشون بیدار می‌کنه بنابراین خانوم عزیز جلوی شوهرت ابراز فضل نکن و تا جایی که میتونی با وجود توانایی‌های جسمی و فکری که از شوهرت حتی جلوتری سعی کن بهش احترام بزاری و به جای رقیب درست کردن ازش تعریف و تمجید کن این جوریه که میتونی یه خانوم و بانوی نمونه باشی 🍃🌸 هیچ موقع وقتی شوهرت یه چیزی رو بهت میگه از اون حرفش سواستفاده نکن و بعدا بر علیهش استفاده نکن ،سعی کن تو ناراحتیاش شریکش بشی ،شنونده خوبی باشی و شروع نکنی به پند و اندرز دادن آشپزخونتو پر رونق کن و حتی اگر میخوای از شوهرت کمک بگیری اگر کار ناشیانه ای هم کرد ایراد نگیر و هر کار خوبشو تحسین کن تا برای انجام بقیه کارها و کمک بهت همیشه ترغیب بشه کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/IphT0CryZhqKnAwvxZHvgX

کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/IphT0CryZhqKnAwvxZHvgX

🔆💠🔅💠﷽💠🔅 💠🔅💠🔅 🔅💠🔅 💠🔅 🔅 🔴 تدابیر پس از حمام ✍بعد از حمام کردن ، آب سرد ننوشید، زیرا بدلیل گرمای #حمام، بدن گرم شده و سلول‌های بدن به نوعی تشنه‌اند و سریع آب سردی را که هم‌دمای بدن نیست، جذب می‌کنند که موجب کاهش #حرارت_غریزی بدن می‌شود. یکدفعه از حمام خارج نشوید و خود را سرد و گرم نکنید، زیرا بدلیل حرارت و رطوبت حمام، منافذ پوست باز شده و هوای سرد سریع جذب بدن می‌شود، بخصوص در فصل زمستان. در #تابستان نیز پس از حمام خود را در معرض مستقیم #باد_کولر قرار ندهید. بلافاصله پس از خروج از حمام، #غذا میل نکنید، زیرا بدلیل گرمای حمام، حرارت از درون بدن به سمت ظاهر و سطح بدن می‌آید و بدلیل نبودن حرارت درونی در باطن بدن، #هضم ضعیف می‌شود. برای رفع این مشکل #خواب_کوتاه و سبکی پس از حمام برای رجوع حرارت به باطل بدن، توصیه می‌شود، پس از کمی خواب، غذا میل کنید تا حرارتی که با خواب به تن برگشته، به هضم غذا کمک کند. #ورزش_سنگین و #خستگی مفرط، #خشم و عصبانیت، #جماع و #روزه گرفتن پس از حمام کاملی که آداب حمام (چرک کردن، تعریق و...) رعایت شده باشد، توصیه نمی‌شود، چون باعث #خشکی بدن، #لاغری و ضعف می‌شود، زیرا گرمای حمام با حرارت خود رطوبت بدن را کم کرده است، این امور نیز پس از حمام با افزایش حرارت بدن، منجر به کاهش حرارت و رطوبت غریزی بدن می‌شوند. افرادی که می‌خواهند لاغر شوند، ناشتا حمام بروند وسعی کنند با تعریق، رطوبات و بلغم اضافی بدن خود را پایین بیاورند. افرادی که می‌خواهند چاق شوند، پس از هضم اول غذا (هضم معدی) حدودا دو ساعت پس از خوردن غذا، که معده سبک شده باشد، حمام بروند. کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ کانال احادیث الطلاب در واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/IphT0CryZhqKnAwvxZHvgX