هفت دلیل برای آنکه همراه غذا پیاز بخورید ← کاهش ریسک ابتلا به سرطان ← کاهش کلسترول خون بالا ← کاهش فشارخون بالا ← کاهش قندخون ← استخوان ساز ← ضد درد @ahadis_tollab

🍀🍀🍀🍀🍀حدیث 2078 کدام عمل محبوب تر است 726 - عَنْ اِبْنِ مَسْعُودٍ قال، سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم اَىُّ الْأَعْمالِ اَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قالَ الصَّلاةُ لِوَقْتِها، قُلْتُ ثُمَّ أَىُّ شَيْىءٍ؟ قَالَ: بِرُّ الْوَالِدَيْنِ، قُلْتُ، ثُمَّ اَىُّ شَيْىءٍ؟ قَالَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ. @ahadis_tollab ابن مسعود مى گويد از رسول خدا سؤال نمودم كدام يك از اعمال ( نيك) در نزد خداوند محبوب تر است؟ حضرت فرمود: نماز اول وقت! دوباره سؤال كردم: پس از آن چيزى برتر است؟ حضرت فرمود: نيكى به پدر و مادر. دوباره سؤال نمودم پس از آن چيست؟ فرمود: جهاد در راه خدا. کتاب احادیث الطلاب ص 229 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 @ahadis_tollab

💕💕💕 #سیاست_های_زنانه جلوی شوهرتون به پسرتون بگید: دوست دارم تو هم یه روزی مثل پدرت مرد بزرگی بشی...❤️ @ahadis_tollab

❤️💫💜💫💙💫💚💫💛 #دعوای_زن_و_شوهرها ◀️در دعوا هیچ موضوعی را صرفا به خاطر اینكه كم نیاورید، مطرح نكنید! یكی از قوانین دعوای زناشویی این است كه به خانواده‌های هم توهین نكنید. زن و مرد با هم محرم هستند، این محرمیت معنای عمیقی دارد. این محرمیت است كه باعث می‌شود همسر شما از اسرار خودش و خانواده‌اش به شما بگوید. پس حواس‌تان باشد این اسرار در دعوا تبدیل به گروكشی نشود. چیزی كه ربطی به موضوع دعوا ندارد را صرفا به خاطر اینكه كم نیاورید، مطرح نكنید! 👈 زمانی كه همسران در رابطه با خانواده‌شان با هم صحبت می‌كنند، یعنی همدیگر را محرم اسرار می‌دانند @ahadis_tollab

📥 سوال: آیا برداشتن ابرو برای مردان جایز است؟ 📤 پاسخ: برداشتن ابرو به خودی خود اشکال شرعی ندارد، مگر اینکه مفسده انگیز بوده یا مصداق تشبّه مرد به زن محسوب شود و یا موجب ترویج فرهنگ مبتذل غرب به حساب آید. 👈ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: ✍ آیت الله خامنه ای: اگر تشبّه مرد به زن محسوب شود و یا مفسده انگیز باشد و یا ترویج فرهنگ مبتذل غرب به حساب آید جایز نیست. ✍ آیت الله سیستانی: فی نفسه مانعی ندارد. ✍ آیت الله مکارم شیرازی: جایز نیست مردان خود را شبیه زنان کنند، ولی اصلاح جزیی و مرتب کردن بعضی از قسمتها که منظره خوشایندی ندارد، اشکالی ندارد. 📚 منابع: [1]. استفتاء از دفاتر آیات خامنه‌ای و مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست. [2]. سایت استفتائات آیت الله سیستانی، سوال3 ╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮ 🔴 @ahadis_tollab ╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯

🌳🌳🌳🌳🌳حدیث 2079 در سه جا لباس سیاه مکروه نیست 727 - وَ قالَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يُكْرَهُ السَّوادُ إِلاَّ فى ثَلاثٍ، اَلْخُفِّ، وَ الْعِمامَةِ، وَ الْكِساءِ. @ahadis_tollab پوشيدن لباس سياه مكروه است مگر در سه مورد 1- كفش 2- عمامه 3- و عبا ( چادر ) کتاب احادیث الطلاب ص 2209 🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳 @ahadis_tollab

💚💗💖❤💜♥ 🔴 #برای_یک_بانو ☘ ♦چه زنهایی از چشم شوهرمی افتند⁉️ 1⃣زنهایی که برای جلب توجه و محبت شوهر ، به جای دلبری و عشوه ، خودشون رو به مریضی میزنند و اظهار ضعف میکنند😟 2⃣ زنهایی که همیشه افسرده و بی حال هستند 3⃣ زنهایی که احترامی برای شوهر قائل نیستند بخصوص در جمع 4⃣ زنهایی که به نظافت و تمیزی خود اهمیت نمیدهند 5⃣زنهایی که سرد و خشک و بی روح هستند و نسبت به رابطه زناشویی رغبتی نشون نمیدهند احادیث الطلاب @ahadis_tollab

📥 سوال: حکم دریافت سودهای بانکی چیست؟ 📤 پاسخ: ✍ آیت الله خامنه ای:‌ عمليات بانكى که بانکها بر اساس قوانين مصوّب مجلس شوراى اسلامى و مورد تأييد شوراى محترم نگهبان، انجام مى‌دهند، بى‌اشكال است. ✍ آیت الله شبیری: اگر بر اساس عقود شرعیه پرداخت شود اشکال ندارد شما می توانید بانک را وکیل در اجرای قرارداد شرعی کنید و اگر احتمال بدهیدبانک طبق آن عمل می کند سود گرفته شده حلال است. ✍ آیت الله وحید خراسانی: به نظر معظم له چنانچه سپرده گذاری دراین بانک ها به شرط فایده و سود باشد ربا و حرام است و اگر شرط سود نشود و خود را طلب کار سود ندانید - اگرچه بانک به شما سود بدهد - گذاشتن پول نزد بانک جایز است.و اگر به شما سود دادند بنابراحتیاط واجب یک پنجم آن سود را به نیت ما فی الذمه به سادات فقیر بدهید و بقیه سود ازمنافع آن سال است که اگر در مؤونه آن سال صرف نشود باید خمس آن را بپردازید. و اصل پول هم بعد از گذشتن سال متعلق خمس است. ✍ آیت الله مکارم: با توجه به اين که بانک ها طبق قوانين و مقررات حکومت اسلامي موظف به رعايت قراردادها و عقود شرعيه (از قبيل مضاربه و شرکت و مانند آن) هستند دريافت سود سپرده از آنها مانعي ندارد. ✍ آیت الله سیستانی: بانک بر دو قسم است سود بانکهای دولتی به شرطی که سپرده گذار شرط سود نکند و نصف آن را به فقیر متدین بدهد صحیح است. در مورد بانکهای خصوصی سود صحیح نیست مگر اینکه معامله شرعى صحيح با رعايت شرايط باشد و احتمال بدهند که بانک طبق قرارداد با مبلغ سپرده معامله شرعى انجام مى دهد در این صورت سود حلال است و نیاز به دادن نصف آن به فقیر نیست. ✍ آیت الله صافی: اگر پول را بر مبنای یکی از عقود شرعی مثل مضاربه و مشارکت و... در اختیار مؤسسه میگذارند، با رعایت شرایط شرعی معامله، گرفتن سود اشکال ندارد. همچنین است اگر مؤسسه را وکیل کنند که با سپرده ایشان معاملات مشروع انجام دهد و قسمتی از سود را به عنوان حق الوکاله بردارد و بقیه را به سپرده گذار بدهد، امّا اگر به شرط گرفتن سود به مؤسسه، قرض میدهد، ربا و حرام است. 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام ╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮ 🔴 @ahadis_tollab ╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯

🌺🌺🌺🌺🌺حدیث 2081 منافع مسجد رفتن 729 - قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: لا يَرجِعُ صاحِبُ الْمَسْجِدِ بِأَقَلَّ مِنْ إِحْدى ثَلاثٍ: إِمَّا دُعاءٍ يَدْعُو بِهِ يُدْخِلُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَ إِمَّا دُعاءٍ يَدْعُو بِهِ فَيَصْرِفُ اللَّهُ عَنْهُ بَلاءَ الدُّنْيا، وَ إِمَّا أَخٍ يَسْتَفيدُهُ فِى اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ، وَ مَا اسْتَفادَ امْرُءٌ مُسْلِمٌ فائِدَةً بَعْدَ فائِدَةِ الإِسْلامِ مِثْلَ أَخٍ يَسْتَفيدُهُ فِى اللَّهِ. @ahadis_tollab كسى كه با مسجد مصاحب و همنشين است (از مسجد) بر نمى گردد جز به يكى از سه بهره: 1- يا دعائى كه كرده و به سبب آن به بهشت مى رود 2- يا دعائى كرده كه خداوند بخاطر آن بلاى دنيائى را از او بر مى گرداند 3- و يا برادرى در راه خدا به دست مى آورد، و هيچ مرد مسلمانى پس از بهره اسلام بهره اى نبرده است همانند برادرى كه در راه خدا به دست آورده باشد. کتاب احادیث الطلاب ص 230 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @ahadis_tollab

قنوتِ نماز به زبان فارسی چگونه است نظر ۵ تن از مراجع.رهبری ،بهجت ،سیستانی ، مکارم ، صافی ╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮ 🔴 @ahadis_tollab ╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯