▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #معيار_عرف‏ ✅ معيار بسيارى از مسائل فقهى #عرف است. در اينجا👇 به چند نمونه از آنها اشاره مى ‏شود: 1⃣👈 هر موسيقى 🎻 از نظر #عرف لهوى و مطرب و مناسب با مجالس عيش و نوش باشد #حرام است. 2⃣👈 هر كارى كه #عرفاً #اهانت و بى احترامى به #قرآن محسوب شود حرام است. 3⃣👈 قصد ماندن هميشگى و ماندن مقدارى از زمان ‏كه #عرفاً صدق وطن كند. 4⃣👈 ملاك در #كثير_الشك_عرف است. 5⃣👈 معيار خارج شدن از حالت كثير الشك در نماز #عرف است. 6⃣👈 #بازى با هر چيزى كه #عرف آن را از آلات قمار🎸 مى ‏داند حرام است. 7⃣👈 معيار ضرر داشتن در احكام #عرف است. 8⃣👈هر عملى را كه #عرفاً به آن #رقص گويند براى غير #همسر جايز نيست. 9⃣👈 معيار حداقل ريش #صدق_عرفى است. 🔟👈 محلى را كه انسان به عنوان #وطن جديد انتخاب مى ‏كند به صرف نيت حكم وطن را پيدا نمى ‏كند بلكه بايد مدتى بماند تا #عرفاً صدق كند آن محل وطن اوست. 📗#منابع: ۱.اجوبة الاستفتائات ج ۲ ص ۱۹ س ۴۱ و ۴۳ ۲.جامع المسائل فاضل، ج ۲، ص ۱۴۱. ۳.العروة الوثقى ج ۲ ص ۵۲ ۴.استفتائات جديد مكارم ج ۲ ص ۱۱۰ س ۲۷۶ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉https://eitaa.com/ahkam31/21

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅مواردى كه نبايد يا لازم نيست سوره در نماز 🤲 خوانده شود: 1️⃣👈 اگر وقتِ نماز #تنگ باشد نبايد سوره را بخواند. 2️⃣👈 اگر انسان ناچار شود كه سوره را نخواند، مثلاً #بترسد كه اگر سوره را بخواند، دزد يا درنده يا چيز ديگرى به او صدمه بزند، نبايد سوره را بخواند. 3️⃣👈اگر در كارى #عجله داشته باشد مى ‏تواند سوره را نخواند. 4️⃣👈اگر به خاطر #مريضى نتواند سوره را بخواند مى ‏تواند سوره را ترك كند. 5️⃣👈 در ركعت سوم و چهارم نمازها كه اگر خواندن #حمد را اختيار كرد سوره ندارد. 6️⃣👈در نماز #احتياط. 7️⃣👈 در نماز جماعت در صورتى كه در ركعت سوم يا چهارم اقتدا نمايد و به مقدار خواندن حمد، وقت داشته باشد و اگر بخواهد سوره را بخواند #ركوع امام را #درك نمى ‏كند. 8️⃣👈در نمازهاى م#ستحبى مگر نمازهاى مستحبى اى كه سوره در آنها شرط صحّت است. 📗 #منابع: ۱. توضيح المسائل مراجع، م ٨٠٢ و ٨٠٨ و ٨١١ ۲.احكام عمومى، محمد وحيدى، ج ١، ص ١٣٤ ۳.العروة الوثقى، ج ١، الصلاة، فى القراءة ۴.توضيح المسائل مراجع، م ١٤٤٢ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_کاریردی بپیوندید👇 🆔👉https://eitaa.com/ahkam31/22

▬📝﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 پنج 🖐 نکته درباره #نیابت 1️⃣👈 به طور طبيعى هر شخصى اعمال و #تكاليف خود را #خود بايد انجام دهد، و عمل ديگران براى او كافى نيست، مگر در نيابت براى‏ #اموات كه با اجرت (استيجارى) و بدون اجرت (تبرعى) مى ‏توان انجام داد. 2️⃣👈 #نيابت در جميع #مستحبات جايز است چه براى افراد زنده و چه براى اموات مانند زيارت، قرائت قرآن، صدقه و ... 3️⃣👈 در صحت #نيابت شرط است كه نايب قصد نيابت نمايد و لازم نيست نام شخص را بر زبان آورد. 4️⃣👈 #نيابت يك نفر از دو ✌️ يا چند نفر در واجبات جايز نيست ولى در اعمال مستحبى يك نفر مى ‏تواند عملى را انجام دهد و ثواب آن را براى يك جمع اهدا كند. 5️⃣👈 در نيابت‌ مرد🧔 بودن شرط نيست و زنان 🧕 نيز مى ‏توانند نايب شوند. 📗 #منابع: ۱. مفاتيح نوين ص ٥٦٢ ۲. العروة الوثقى ج ٢ ص ٥٣٦ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉https://eitaa.com/ahkam31/23

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅ موارد #حسن_تاخیر_نماز : 👌 مستحب است انسان نماز را در #اول_وقت⏱ بخواند و هر چه به 👈 اول وقت نزديك باشد بهتر است اما تأخير آن گاهى از جهاتى لازم و گاهى بهتر است: 1️⃣👈 #تأخير نماز ظهر و عصر براى خواندن نافله آنها. 2️⃣👈 خواندن #نماز_قضا براى كسى كه نماز قضا دارد. 3️⃣👈كسى كه به واسطه #عذرى براى نماز تيمم مى ‏كند و لو مى ‏تواند در اول وقت نماز بخواند ولى بهتر است تأخير بيندازد تا شايد عذرش برطرف شود. 4️⃣👈 براى كسى كه حالت اقبال و #توجه در اول وقت ندارد، مثل اين كه خوابش مى ‏آيد. 5️⃣👈 براى #انتظار نماز جماعت يا بيشتر شدن مأمومين يا حضور در مسجد و . 6️⃣👈 مسافرى كه در اول وقت بايد با #عجله نماز بخواند. 7️⃣👈 #تأخير نماز عصر و عشا به اول وقت فضيلتشان. 8️⃣👈 تأخير #نماز_مغرب براى كسى كه روزه است و گرسنگى يا تشنگى به او فشار آورده و يا كسى منتظر اوست. 9️⃣👈 تأخير #نماز_صبح براى كسى كه بعد از طلوع صبح مقدارى از نافله شب او باقى باشد و مى ‏خواهد بخواند. 🔟👈 تأخير براى كسى كه نيازمند به #تخلى در اول وقت است. 👌اگر وقت نماز #وسعت دارد و طلبكار هم طلب خود را #مطالبه مى ‏كند در صورتى كه ممكن است بايد اول قرض خود را بدهد، بعد نماز بخواند و همچنين است اگر كار واجب ديگرى كه بايد فوراً آن را به جا آورد پيش آيد، مثلاً ببيند مسجد #نجس است كه بايد اول مسجد را تطهير كند، بعد نماز بخواند و چنانچه اول نماز بخواند، معصيت كرده ولى نماز او صحيح است. 📗 #منابع: ۱. توضيح المسائل مراجع م ٧٥٢ ۲.العروة الوثقى فى اوقات الرواتب م ١٣ ۳. فرهنگ فقه، ج ١ ص ٧٥٦ ۴. توضيح المسائل مراجع م ٧٥٤ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉https://eitaa.com/ahkam31/24

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅ #نماز_و_روزه_قضای_پدر 1️⃣👈 تا انسان #زنده است اگر چه از خواندن نماز و گرفتن روزه خود #عاجز باشد، شخص ديگرى نمى ‏تواند #نماز او را بخواند يا براى او #روزه بگيرد. 2️⃣👈 بر پسر بزرگتر #واجب است پس از #مرگ پدر، #نماز 🤲 و #روزه‏ هايى كه او نخوانده را به جا بياورد. 3️⃣👈 #قضاى_نماز و #روزه ‏هايى كه بر خود ميت واجب بوده، بر #پسر_بزرگ او واجب است و نماز و روزه ‏هايى كه به واسطه ‏#استيجار يا از #پدرش بر او واجب شده بر پسر او #واجب نيست. 📗 #منابع: ۱.توضيح المسائل مراجع، م ١٠٧٨ و ۱۳۹۰ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉https://eitaa.com/ahkam31/25

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅چهار نکته درباره #رکوع 1️⃣👈 در ركوع بايد به مقدار #ذكر_واجب، بدن آرام باشد. 2️⃣👈اگر نمازگزار پيش از آن كه به مقدار ركوع خم شود و بدن آرام گيرد، عمداً #ذكر_ركوع را بگويد، نمازش باطل است. 3️⃣👈اگر پيش از تمام ‏شدن ذكر واجب، عمداً سر از #ركوع بردارد نمازش باطل است. 4️⃣👈بعد از تمام شدن ذكر ركوع، بايد بايستد و بعد از آن كه بدن آرام گرفت به سجده رود، و اگر عمداً پيش از ايستادن يا پيش از آرام گرفتن بدن به سجده رود، نمازش باطل است. 5️⃣👈 #قیام‌_متصل به رکوع یعنی: چنانچه کسی پس از خواندن حمد و سوره یا تسبیحات اربعه، رکوع را فراموش کند و بنشیند پس از آن به یاد آورد که رکوع را به جا نیاورده باید دوباره قیام کند؛ سپس به رکوع برود و نمی‌تواند به حالت خمیده و نیم‌ خیز درآمده و رکوع به جا آورد. 📗 #منابع: ۱. توضيح المسائل مراجع م ١٠٣٠ و ۱۰۳۲ و ۱۰۳۳ و ۱۰۴۰ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉https://eitaa.com/ahkam31/26

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅ #تبعیت در #نماز_جماعت🤲 1⃣👈در #افعال نماز مأموم 🧔 بايد از #امام جماعت تبعيت كند و نبايد زودتر و ديرتر، افعال نماز را انجام دهد. 2⃣👈 در #اقوال نماز، #مستحب است مأموم 🧔از #امام جماعت تبعيت كند. 3⃣👈 در صورتى كه امام جماعت عملى را #اشتباه كند، نبايد #مأموم 🧔 در آن عمل از وى تبعيت كند و نمى ‏تواند پيش از امام وارد #عمل_بعدى شود. ↪️ مثلاً اگر امام جماعت در ركعتى كه قنوت ندارد #اشتباهاً قنوت بگيرد، يا در ركعتى كه تشهد ندارد اشتباهاً مشغول خواندن تشهد شود، مأموم 🧔 نبايد قنوت 🤲 و تشهد را بخواند و نمى ‏تواند #پيش از امام به ركوع برود و يا پيش از ايستادن امام بايستد، بلكه بايد صبركند تا قنوت و تشهد امام #تمام شود و بقيه نماز را با او بخواند. و نيز اگر وظيفه مأموم خواندن تشهد است نبايد از #قيام امام جماعت تبعيت كند. 4⃣👈 اگر مأموم #سهواً پيش از امام سر از ركوع بردارد، چنانچه امام در #ركوع باشد، بايد به‏ ركوع برگردد و با امام #سر بردارد و در اين صورت زياد شدن ركوع كه #ركن است نماز را #باطل نمى ‏كند ولى اگر به ركوع برگردد و پيش از آن كه به ركوع برسد امام سر بردارد، نمازش #باطل است. •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉https://eitaa.com/ahkam31/27

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅چهارنکته درباره #گناه و #توبه 1⃣👈 فكر گناه 🧐 تا زمانى كه منتهى به #گناه نشود، گناه محسوب نمى ‏شود. 2⃣👈 #كوچك_شمردن گناه، #شادى به گناه و #آشكارا گناه كردن، گناه ديگرى محسوب مى ‏شوند. 3⃣👈 توبه برخى از گناهان #ندامت و تصميم بر #ترك است. مانند دروغگويى، بدگمانى 😏 چشم چرانى 👀 و . 4⃣👈 توبه برخى ازگناهان علاوه بر ندامت و تصميم بر ترك، بايد #جبران شود. مانند: روزه خوارى عمدى بدون #عذر، #كم_فروشى، رباخوارى و ... كه صرف ندامت و استغفار كافى نيست. 📗 #منبع: ۱. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉https://eitaa.com/ahkam31/28

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅ #آداب_نماز_جماعت 👌 لازم است در نماز #جماعت به نكات زير توجه شود: 1⃣👈 #صف ‏هاى نماز #جماعت بايد #منظم باشد، به‏ طورى ‏كه پاها و شانه ‏هاى مأمومين در يك خط قرار گيرند. 2⃣👈تا امام جماعت تكبيرة الاحرام را گفت، مناسب است همه اقتدا كنند. 3⃣👈 مأموم نبايد زودتر از امام ‏جماعت به #ركوع و #سجده برود و كارهاى ديگر نماز را انجام دهد. 4⃣👈اگر در صف جلو جا هست، #مكروه است نمازگزار در صف ‏هاى بعد قرار گيرد. 5⃣👈 سمت #راست امام‏ جماعت با #فضيلت ‏تر از طرف #چپ وى است. 6⃣👈براى مأمومين مستحب است بعد از «ولاالضالين» و قبل از آغاز سوره، 👈الحمدلله رب العالمين👉 بگويند. 7⃣👈مستحب است امام‏👈 سمع الله لمن حمده👉 بگويد و مأموم‏ 👈ربنا لك الحمد👉 8⃣👈مأموم اندكى پس از امام به #ركوع و سجده برود نه همزمان يا زودتر. 9⃣👈مستحب است امام در #وسط صف بايستد و اهل علم و كمال و تقوا در صف اول بايستند. 🔟👈 #نافله خواندن زمانى كه امام شروع به اقامه مى‏ كند، #مكروه است. 1⃣1⃣👈 مكروه است مأموم #ذكرهاى نماز را طورى بگويد كه امام بشنود. 📗 #منابع: ۱.توضیح المسائل مراجع ج ١ ص ٨٠٣ م ١٤٨٣ و ۱۴۸۸ و ۱۴۸۲ و ۱۴۸۹ ۲.وسائل الشيعه، ج ٢، ص ١٦٠؛ العروة الوثقى، ج ١، فى مستحبات الجماعة ۳.وسائل الشيعه، ج ٦، ص ٣٢٢ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅در پنج ✋ مورد #آهسته خواند قرائت نماز واجب است: 1⃣👈 حمد و سوره نمازهاى #ظهر و #عصر و قضاى آنها. 3⃣👈 حمد و سوره نمازهاى #جهرى نسبت به مأمومى كه وظيفه ‏اش خواندن حمد و سوره است. 3⃣👈 خواندن حمد در نماز #احتياط. 4⃣👈 در جايى كه مأموم #صداى_حمد و سوره امام جماعت را نمى ‏شنود مستحب است حمد و سوره را بخواند ولى بايد #آهسته بخواند . 5⃣👈 كسى كه بخواهد به جاى #تسبيحات_اربعه سوره حمد را بخواند بايد آهسته بخواند. 📗 #منبع: ۱. فرهنگ فقه، ج ١، ص ٣٤١ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #اقتدا در حال #رکوع ✅ هنگامى كه #امام_جماعت در ركوع است و مأموم به او #اقتدا مى ‏كند، يكى از اين حالت ‏ها پيش مى ‏آيد: 1⃣👈 پيش از تمام شدن #ذكر ركوع امام جماعت، به ركوع امام مى ‏رسد. در اين حال نمازش به جماعت #صحيح است. 2⃣👈 هنگامى به حد ركوع مى ‏رسد كه ذكر ركوع امام جماعت تمام شده ولى هنوز امام در #ركوع است نمازش به جماعت صحيح است. 3⃣👈 مأموم به‏ ركوع مى‏ رود ولى به #ركوع امام نمى ‏رسد و يا #شك مى ‏كند كه رسيده يا نه، در اين صورت نمازش به طور #فرادى صحيح است و بايد آن را تمام كند و طبق نظر اكثر مراجع نماز را #اعاده نمايد. 4⃣👈 اگر موقعى كه امام در ركوع است اقتدا كند و پيش از آن كه به اندازه ركوع خم شود امام سر از #ركوع بردارد، مى ‏تواند نيت #فرادى كند يا صبر كند تا امام براى ركعت بعد برخيزد و آن را ركعت اول نماز خود حساب كند.↪️ ولى اگر برخاستن امام به قدرى #طول بكشد كه نگويند اين شخص نماز جماعت مى ‏خواند، بايد نيت #فرادى نمايد. ◀️ آيت الله #سيستانى: مى ‏تواند نماز را فرادى تمام كند و مى ‏تواند براى رسيدن به ركعت بعد نماز را قطع كند. ◀️آيت الله #مكارم: نمازش را به ‏طور فرادى تمام كند و بنابر احتياطواجب #اعاده نمايد. 📗 #منابع: ۱.توضيح المسائل مراجع م ۱۴۲۷ و ۱۴۲۸ و ١٤٢٩ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• https://eitaa.com/ahkam31/31

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅ #محرمات در رابطه با #مسجد 🕌 1⃣👈 #زينت كردن مسجد با #طلا (بنا بر احتياط واجب) 2⃣👈 #فروش ‏مسجد، هر چند خراب شده باشد و حتى فروختن #زمين آن. 3⃣👈 #نجس كردن مسجد و چنانچه نجس شود بايد فوراً #تطهير شود. 4⃣👈 بردن خاك و ريگ از مسجد، مگر خاك ‏هاى زيادى. 5⃣👈 #بيرون بردن قرآن، مهر، فرش و ساير لوازم مسجد كه #شرط شده از مسجد بيرون نرود. 📗 #منابع: ۱. توضيح المسائل مراجع، م ۹۰۰ و ٩٠٨ و ۹۰۹ ۲. العروة الوثقى، ج ١، كتاب الصلاة، فصل ١٥ فى بعض احكام المسجد، الرابع. •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅ #تفاوت‏ هاى فرزند #نسبى👱‍♂ و #رضاعى‏👱‍♂ 👌كودكى كه از زنى #شير بخورد، با شرايط خاص شير دادن، فرزند آن خانوده به‏ حساب مى ‏آيد كه به آن فرزند #رضاعى مى‏ گويند. ولى چند #فرق بين فرزند رضاعى و فرزند نسبى وجود دارد: 1⃣👈در فرزند #رضاعى، #توارث نيست. يعنى نه او از خانواده ارث مى ‏برد و نه آن خانواده از او ارث مى ‏برند، بر خلاف فرزند #نسبى. 2⃣👈در فرزند رضاعى ‏#نفقه واجب نيست، يعنى لازم نيست آن خانواده خرجى او را بدهند و يا اگر آن خانواده فقير شوند، بر فرزند رضاعى خرج آنها واجب نيست، ولى در فرزند #نسبى، لازم است. 3⃣👈فقط كودكى ‏كه از خانمى شير خورده، فرزند آن #خانواده به حساب مى ‏آيد و به آن خانواده #محرم مى ‏شود و برادر 👱‍♂ و خواهر 🧕 او فرزند آن خانواده به حساب نمى ‏آيند بر خلاف فرزندان نسبى. 📗 #منابع: ۱. جامع المدارک سید احمد خوانساری ج ۴ ص ۴۷۶ ۲‌. توضیح المسائل ج ۲ ص ۵۰۵ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✋ پنج نکته درباره #مضاربه 1⃣👈 #مضاربه آن است كه دو 👥 نفر با هم قرارداد ببندند كه يكى از آنها پولى💰را به ديگرى بدهد تا با آن پول خريد و فروش كند و اگر سودى به دست آمد با هم تقسيم كنند. 2⃣👈 مقدار سهم طرفين از #سود حاصله بايد #معلوم شود مانند يك دوم، يك سوم و ... 3⃣👈 مال مورد مضاربه حتماً بايد پول 💵 باشد، پس مضاربه دادن #كالا و ملك 🏘 صحيح نيست. 4⃣👈 #مقدار پول و #مدت مضاربه بايد مشخص باشد. 5⃣👈 پول حتماً بايد در #خريد_و_فروش صرف شود. 📗 #منابع: ۱. تحریرالوسیله چهار جلدی ج ۲ ص ۵۵۲ م ۵ و ۶ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 چهار نكته در رابطه با #تنبيه كودك‏ 👦 1⃣👈 تنبيه بى دليل #كودك جايز نيست. 2⃣👈در مواردى كه شرع اجازه تنبيه داده، همچون جلوگيرى از فساد مشروط بر اين است كه تنبيه موجب ديه 💰 نشود. 3⃣👈اگر #تنبيه كودك موجب #ديه شود واجب است #ديه را به او بدهند مگر اين كه گذشت كند. 4⃣👈ا گر غير از #ولىّ 🧔 طفل، كودك را بزند و موجب ديه شود، ولىّ طفل نمى ‏تواند #ديه را به او ببخشد. 📗 #منابع: ۱. احکام روابط زن وشوهر ص ۱۶۹ ۲. توضیح المسائل تبریزی م ۲۸۱۹ و ۲۸۲۰ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 چند نکته درباره ادای #بدهی 1⃣👈 اگر زمان پرداخت بدهى معين ⏰ باشد، طلبكار پيش از #موعد نمى ‏تواند مطالبه نمايد و اگر مدت نداشته باشد، هر وقت بخواهد مى ‏تواند طلب كند. 2⃣👈 اگر #طلبكار، طلب خود را مطالبه كند، چنانچه بدهكار بتواند بدهى خود را بدهد، بايد #فوراً آن را بپردازد و اگر تأخير بيندازد، #گنهكار است. 3⃣👈 #بدهكار در زمان مقرر #واجب است بدهى خود را ادا نمايد و لو با #فروختن_زمين و باغ خود به قيمت ارزانتر. 4⃣👈 #گذشت زمان #حق ‏كسى را از بين نمى ‏برد اگر چه، چند سال بگذرد. 5⃣👈 كسى كه مدتى از زمان #اداى بدهى اش گذشته، همان پول را بايد بدهد و طلبكار نمى ‏تواند به عنوان #تورم پول زيادترى بگيرد. 6⃣👈 #بدهكارى كه در تنگناست و نمى ‏تواند بدهى خود را بپردازد، مطالبه از او حرام است و بايد به او #مهلت دهد. 7⃣👈 كسى كه به #طلبكار دسترسى ندارد چناچه اميد پيدا كردن او و #ورثه او را ندارد، بايد با اجازه #حاكم_شرع طلب او را به #فقير بدهد. 📗 #منابع: ۱. تحریرالوسیله ج ۱ ص ۶۵۱ و ۶۵۰ ۲. مجمع المستئل ص ۱۶۴ ۳. ۳ جامع المسائل فاضل ج ۱ ص ۳۲۲ و ۳۱۷ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 📚فهرست احکام https://eitaa.com/fatemi222/6607 در ثواب نشر احکام شریک شوید

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ⛔️👈روزه #دختر🧕 و #پسر 👨‍⚕تازه به سن تكليف رسيده⛔️👉 بناي دين بر سخت گيري و مشقت 😬 افراد نيست. بلكه احكام و دستورات با توجه به شرايط خاص براي افراد واجب مي شود و زمينه تكامل انسانها را فراهم مي كند. همين منعطف بودن دين نسبت به افراد سبب شده كه دين سهل و آسان باشد. 👌سن تكليف دختران 🧕 ۹ سال كامل قمري است و براي پسران👨‍⚕ ۱۵ سال قمري و در عين حال #قدرت شرط تكليف است، آنكه #قدرت انجامش را دارد بايد انجام دهد و آنكه واقعا قدرت و #توانایی گرفتن روزه را ندارد نبايد روزه بگيرد و هر وقت قدرت يافت #قضا آن را بجا آورد. مثلا اگر در تابستان برای او بسیار دشوار است در زمستان بگیرد یا اینکه یک روز در میان بگیرد. البته اين بدين معنا نيست كه به صرف #ضعف انسان روزه را باطل كند چون طبيعي است كه روزه با #ضعف_عمومي همراه است. ✅همه مراجع: دخترى 🧕 که به حد بلوغ رسیده، ولى به واسطه #ضعف_بنیه، نمى‌تواند روزه بگیرد اگر گرفتن روزه براى او #ضرر دارد، یا تحمل آن برایش زحمت و #مشقّت زیاد دارد، روزه بر او #واجب نیست ، ولى #ترک آن به صرف برخى #عذرها، جایز نیست و هر زمان توانست باید #قضاى آن را به جا آورد ✅آیت‌الله مکارم: در فرض یاد شده، #روزه بر او #واجب نیست و باید براى هر روز یک #مد_طعام بدهد و قضاى این روزه‌ها هم بر او #واجب نیست 📗 #منبع: ۱. سایت هدانا •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #وطن_کودک 1⃣👈#وطن كودك 👨 همان وطن پدر و مادر اوست، مگر آن كه پس از #بلوغ از وطن پدر و مادر #اعراض كرده باشد. 2⃣👈 #كودك پس از #بلوغ، اگر پدر و مادرش از وطن اصلى خود #اعراض كرده و وطن ديگرى را برگزينند، فرزند #تابع آنها نيست مگر آن كه خود #قصد كند آنجا را وطن قرار دهد و يا #مستقل نباشد. 3⃣👈 ملاك تبعيت فرزند از پدر و مادر در وطن جديد، آن است كه فرزند #استقلال نداشته باشد. 4⃣👈 اگر كودك در شهر يا روستايى #متولد شده و بزرگ شده آنجا باشد، آن شهر يا روستا وطن او محسوب مى ‏شود نه صِرف #تولد. 5⃣👈 #وطن اصلى مادر يا پدر كه محل #زندگى پدر و مادر نيست، وطن كودك محسوب نمى ‏شود.‏ 📗 #منابع: ۱. العروه الوثقی ج ۲ ص ۱۴۲ م ۳ ۲. ۲. استفتائات امام خمینی ج ۱ ص ۲۶۵ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅مواردى كه با لباس #نجس مى ‏توان نماز 🤲 خواند 👌 از شرايط لباس نمازگزار، #پاك بودن است. اگر نمازگزار #عمداً يا از روى #فراموشى با لباس #نجس نماز بخواند، نمازش #باطل است مگر در پنج ✋ صورت: 2️⃣👈 #نداند بدن يا لباسش نجس است و بعد از نماز متوجه #نجس بودن لباس شود. 2️⃣👈 به‏ خاطر #زخمى كه در بدن اوست لباسش نجس شود و نتواند عوض كند و يا #تطهير كند. 3️⃣👈 لباس يا بدن نمازگزار به خونى نجس شده است كه مقدار آن كمتر از #درهم است، اين خون #نجس است ولى مى ‏شود با آن نماز 🤲 خواند. 4️⃣👈 ناچار باشد با لباس #نجس 👚 نماز بخواند، مانند اين كه آب براى تطهير نباشد و نتواند لباسش را عوض كند. 5️⃣👈 لباس هاى كوچك همچون #جوراب 🧦 اگر نجس ‏باشد نمازگزار مى ‏تواند با آن نماز بخواند. 📗 #منابع: ۱. توضیح المسائل مراجع ج ۱ ص ۸۴۸ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• https://eitaa.com/ahkam31/40

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅بر چند دسته روزه #واجب نيست 1⃣👈 #پيرمرد 👴 و #پيرزنى 👵 كه گرفتن روزه براى آنان #مشقت دارد. 2⃣👈زن باردارى 🤱كه گرفتن روزه براى حمل يا خودش ضرر دارد. 3⃣❤️زن #شيردهى كه روزه گرفتن براى #طفل او ضرر دارد. 4⃣👈 #بيمارى 🤕 كه گرفتن روزه براى او ضرر دارد. 5⃣👈كسى كه بيمارى ‏اى دارد كه زياد #تشنه مى ‏شود و نمى ‏تواند تشنگى را تحمل كند. 6⃣👈كسى كه به سن #بلوغ نرسيده است. 7⃣👈زنى كه خون #حيض و #نفاس مى ‏بيند. 8⃣👈مسافرى كه بيش از حد #مسافت شرعى مى ‏رود و قصد اقامت ده روز نمى ‏كند. 9⃣👈 #دخترى 🧕 ‏كه به جهت ضعف بنيه، گرفتن روزه براى او مشقت و ضرر دارد. 🔟كسى كه بى ‏هوش است و يا در #كُما به سر مى ‏برد. 1⃣1⃣👈 #ديوانگان. منابع: ۱. توضیح المسائل مراجع م ۱۷۲۹ و ۱۷۲۵ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #تصرفات_حلال در چند مورد تصرف در مال💰ديگران نياز به كسب #اجازه و رضايت مالك🧔 ندارد: 1⃣👈 كسى كه در حال هلاكت 🤯 است و نجات او بستگى به تصرف در ملك ديگران دارد. به طور مثال شخصى در حال #غرق شدن است، براى #غريق 🏊‍♀ نجات لازم نيست از صاحب ملك و استخر اجازه بگيرد. 2⃣👈 اگر #ظالمى شخصى را مجبور به تصرف مال مردم كند به نحوى كه براى آن شخص🤦‍♂ خطر⛔️ وجود داشته باشد. 3⃣👈 شخصى كه #بدهكار است و بدهى اش را نمى‏ دهد #حاكم شرع (مجتهد جامع الشرايط) بدهكار 😔 را مجبور مى ‏كند كه #ملكش 🏣 را (غير از ملك خانه ‏مسكونى كه مديون در آن مى ‏نشيند) بفروشد و طلب 💰طلبكاران را بدهد. 4⃣👈 شخصى كه احتكار🤫 كرده حاكم شرع او را مجبور☝️ مى ‏كند اجناسش را به قيمت عادلانه بفروشد گر چه فروشنده 😩 ناراضى باشد. 📗 #منبع ۱. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۲ تصرفات حلال •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅حكم ریختن #قطره 💉 در چشم 👀 و گوش 👂 در حال #روزه 1⃣👈 آیت الله خامنه ای استفاده از #قطرۀ چشم 👀 و گوش👂هنگام روزه #اشکال ندارد، حتی اگر #مزه آن در حلق احساس شود. 2⃣👈 آیت الله #سیستانی دارو در #چشم 👀 و #گوش👂 ریختن، روزه را باطل نمی‌کند، اگرچه مزه آن به #گلو برسد. و اگر در #بینی 👃 بریزد اگر به #حلق نیز نرسد روزه را باطل نمی‌کند. 3⃣👈آیت الله #مکارم اگر یقین دارد به فضای #حلق می رسد و فرو می رود برای روزه #اشکال دارد. 📗 #منبع: ۱.استفتاء سایت هدانا از دفتر مقام معظم رهبری ۲.توضيح المسائل آيت الله سيستانی م ۱۵۵۵ ۳.سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی. •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✋ پنج نکته درباره #نماز_قضا 1⃣👈 تمام نمازهاى خوانده نشده يا باطل خوانده شده، كه وقت آن گذشته بايد قضا شوند. 2⃣👈تمام نمازهاى قضا را مى ‏توان به #جماعت خواند و لازم نيست كه نماز امام با مأموم هماهنگ باشد يعنى نماز قضاى صبح را مى ‏توان به نماز اداى ظهر امام جماعت اقتدا كرد. 3⃣👈نمازهاى #قضا را در هر وقت مى ‏توان خواند، مثلاً قضاى نماز مغرب و عشا را در روز هم مى ‏توان خواند. 4⃣👈نماز #قضا تابع اصل است مثلاً اگر نماز چهار ركعتى قضا شده بايد چهار ركعتى قضا شود و اگر #جهرى بوده جهرى و اگر #اخفاتى بوده، اخفاتى بايد قضا شود. 5⃣👈در سفرى كه نماز شكسته است قضاى نمازهاى چهار ركعتى را بايد #كامل به جا آورد. 📗 #منابع: ۱.تحريرالوسيله ج ١ ص ٢٢٣ ۲.تحریرالوسیله ج ۱ ص ٢٦٥ ۳.تحریرالوسیله ج ۱ص ٢٢٤ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

احکام یومالش ک یو مالشک به روزی گفته می شود که معلوم نیست آخر ماه شعبان است یا اول ماه مبارک رمضان در چنین روزی اولاً واجب نیست که انسان روزه بگیرد ولی درصورتیکه فردی خواست که روزهداری کند نمیتواند نیت روزه ماه مبارک رمضان کند بلکه باید نیت قضا و یا مانند آن )مثلاً مستحبی( بنماید اما چنانچه معلوم شد آن روز ماه مبارک رمضان است این روزه خودبهخود تبدیل به روزه ماه رمضان خواهد شد. نکته دیگر آن است که نیت روزه ماه رمضان لازم نیست بهصورت روزانه و قبل از هر سحر باشد بلکه فرد میتواند در ابتدای ماه برای همه ماه نیت روزه کند. نکته پایانی در مورد نیت روزه آن است که لازم نیست انسان نیت روزه را بر زبان آورد و یا حتی آن را در قلب گذراند بلکه همینقدر که برای انجام فرمان الهی از مبطلات روزه امساک میکند کافی است. 4 حکم افرادی که به خاطر بیماری رمضان گذشته روزه نگرفت هاند . پیامبر اکرم )ص( میفرمایند: دعای روزه دار هنگام افطارش :» دَعوَةُ الصّائِمِ تُستَجابُ عِندَ إِفطارِهِ « مستجاب می شود )مکارم الأخلاق، ج 1 ، ص 69 ) کلیه افرادی که سال گذشته ماه رمضان به خاطر بیماری موفق به روزهداری نشدهاند به سه دسته تقسیم میشوند : 1. گروه اول افرادیاند که این بیماری تا ماه رمضان سال جدید امکان قضا کردن را به آنها نمیدهد ولو بهصورت پراکنده؛ ولی به خاطر بیماری نمیتوانند روزهبگیرند؛ این افراد طبق نظر همه مراجع روز قضا ندارد و فقط یک مد طعام بهعنوان فدیه پرداخت میکنند. 2. گروه دوم افرادی هستند که در ماه رمضان بهصورت مقطعی چند روزی بیمار شدهاند و نتوانستهاند آن روزها روزهبگیرند؛ این افراد اگر روزه خود را تا ماه رمضان بعدی قضا کنند تکلیفی ندارند؛ اما اگر قضا نکنند علاوه بر اینکه قضای این روزها باقی است یک مد طعام نیز بهعنوان کفاره تأخیر باید پرداخت کنند. سؤال میکنند که آیا تأخیر انداختن ادای این روزههای واجب تا رمضان سال بعد )قضا نکردن آن روزههایی که باید تا رمضان بعدی بگیرند( 5 معصیت هست یا خیر؟ بسیاری از مراجع تقلید فرمودند: بله این کار معصیت است یعنی روزههای قضا تا رمضان سال بعد باید قضا شود و اگر کوتاهی کرد علاوه بر اینکه قضای روزه در ذمهاش هست و فدیه باید پرداخت کند معصیت نیز کرده است. 3 . سوم کسانی هستند که چند روزی در ماه مبارک رمضان بیمار بودند و امکان غذا بوده کوتاهی کردند اما بعداً طوری بیمار شدهاند که تا پایان عمر امکان قضا کردن روزههایشان را ندارند. تکلیف این افراد چیست؟ این افراد باید یک مد طعام بابت هرروز پرداخت کنند و وصیت کنند که روزه قضای آنها را نیز بهجا آورند. نکته دیگر آنکه اگر بر عهده انسان کفاره واجب باشد مثل فدیه، اگر تا سالیان سال آن را ادا نکند چیزی بر آن اضافه نمیشود و مثلاً همان یک مد طعام را باید بپردازند. منظور از یک مد طعام برای کفاره تأخیر یا فدیه طبق نظر اکثر مراجع تقلید 750 گرم از گندم، نان، برنج یا خرما و مانند آنکه باید به فقیر تحویل داده بشود. 6

ولی ترک روزه واجب بدون عذر کفاره دارد. 6 . نماز قضا را در سفر میتوان خوانده ولی روزه قضا را در سفر نمیتوان گرفت. 7 . خواب مبطل نماز هست ولی مبطل روزه نیست. 8. در مسجدالحرام، مسجدالنبی، حرم امام حسین علیهالسلا م و مسجد کوفه میتوان نماز را ب هصورت کامل )مثلاً 4 رکعتی( خواند ولی روزه نمیتوان گرفت. 9. کسی که غسل میت بر عهده اوست نمیتواند نماز بخواند ولی روزه میتواند بگیرد. 12 روزه بدون نیت : بااینکه روزه از عبادات است و از اول تا به آخر عمر باید همراه با نیت باشد ولی در برخی موارد نیاز به نیت نیست و بدون نیت انجام میشود و البته درست است: 1 . اگر مسافر قبل از ظهر به وطن برسد میدانیم روزه در سفر حرام است پس وقتیکه فردی در سفر است نیت روزه ندارد حال اگر پیش از ظهر به وطن رسید و تا آنوقت کارهایی که روزه را باطل میکند را انجام نداده باشد پیش از ظهر موظف است نیت روزه کند و روزهاش درست است پس میبینید بخشی از روز را بدون نیت بود. 2 . اگر مریض پیش از ظهر خوب شود تا زمانی که مریض است نیت روزه ندارد اگر پیش از ظهر خوب شد و تا آنوقت کاری که روزه را باطل میکند ا نجام نداده باشد از پیش ا ز ظهر نیت روزه میکند و روزه درست است درحالیکه ساعاتی قبل نیت روزه نداشت. 3 . اگر کسی در ماه رمضان یک روز کامل خوابید براثر خستگی و حالآنکه تصمیم داشت فردا آن روز روزه بگیرد روزهاش درست است و باید نمازهایی که نخوانده است را قضا کند. 4 . کسی که میخواهد روزه قضا بگیرد تا پیش از ظهر فرصت نیت دارد پس اگر تا پیش از آن نیت نداشت و یا اینکه مردد بود ولی 13 اگر تا پیش از ظهر نیت کنند ولی کارهایی که روزه را باطل میکند انجام نداده باشد روزهاش درست است. 5 . کسی که میخواهد روزه مستحبی بگیرد نیت روزه نداشت و یا آنکه مردد بود ولی دقایقی قبل از غروب تصمیم گرفت روزه مستحبی بگیرد و تا آنوقت کارهایی که روزه را باطل میکند انجام نداده باشد فرمودهاند که روزهاش درست است. 14 احکام قرآ ن 1 . مستحب است تلاوت قرآن در طول سال بهخصوص ماه مبارک رمضان که بهار قرآن که پیامبر فرمودند تلاوت یک آیه در ماه در ماه مبارک رمضان فضیلت اش مساوی است با یک ختم قرآن در غیر ماه مبارک رمضان. 2 . در قرآن 4 سوره وجود دارد که اینها آیه سجده واجب دارند یعنی اگر آنها رو بشنویم باید سجده کنیم که به این میگویند سجده تلاوت. 3 . جنب حائض و نفساء هم میتوانند قرآن بخوانند اشکالی ندارند فقط باید دو نکته را رعایت کنند یک بدنشان به قرآن اصابت نکند و یکی آنکه آن چهار سوره سجده واجب را نخوانند. 4 . نکته چهارم در قرآن سورهای است با نام سوره برائت یا توبه که بسمالله ندارد وقتی قرآن میخوانیم و به این سوره رسیدیم نباید بسمالله الرحمن الرحیم بگوییم. 5 . نکته پنجم قرائت قرآن یعنی اینکه کلمات بر زبان جاری شود پس صرف نگاه به آیات مبارک و یا آهسته خواندن قرآن بهنحو یکه شخص صدای خود را نشنود این قرائت قرآن بهحساب نمیاید. 6 . نکته آخر اینکه در اگر در ماه مبارک رمضان اگر قرآن میخوانیم و اشتباه خواندیم روزه اشکال پیدا نمیکند و این دروغ بستن به خدا و پیغمبر محسوب نمیشود. 15 آیا هر گناهی روزه را باطل میکند؟ - قسمت او ل یکی از سؤالاتی که در رابطه با روزه مطرح می شود آن است که آیا هر گناهی روزه را باطل میکند یا نه؟ پاسخش این است که گناهان و کارهای حرام دودسته هستند برخی از آنها ارتباط مستقیم با روزه دارد و آن را باطل میکند که در این صورت علاوه بر آنکه باید قضای آن روزه را بگیرد باید کفاره نیز بپردازد. 7 بعضی از گناهان مثل دروغ بستن به خدا و پیغمبر و ائمه یا بهعنوانمثال خود ارضایی علاوه بر اینکه روزه را باطل کرده و باید بعداً آن را قضا کند، کفاره نیز بر وی واجب خواهد شد یعنی برای هرروز 60 روز بهاضافه یک روز روزه قضا یعنی 61 روز و یا اطعام دهی 60 فقیر. 8 اما برخی از گناهان گرچه گناه و حرا ماند اما روزه را باطل نمیکند یعنی روزهی شخص صحیح است و اگر آن گناه را انجام داد نیاز به قضا کردن روزه نیست ولی این به معنای آن نیست که انسان وقتی روزه میگیرد مجاز باشد که گناه هم انجام دهد چون چنین روزهای مقبول درگاه حقتعالی قرار نمیگیرد چنانچه امیر بسا روزهداری که از روزهاش جز گرسنگى « : المومنین علی )ع( میفرمایند » و تشنگى نصیبى نیابد 9 بیحجابی، ظلم، دروغ و امثال آن روزه را باطل نمیکند اما قبول هم قرار نمیگیرد. مهم آن است که روزهای ما فایدهای 7 در برخی موارد مثل جماع با حائض و نفسا کفاره جمع بر فرد واجب می شود . 8 چنانچه بیان شد در برخی موارد کفاره جمع بر فرد واجب م یشود یعنی علاوه بر 60 روز روزه، باید 60 فقیر را نیز سیر کند . 9 کَم مِن صائمٍ لَیسَ لَهُ مِن صِیامِهِ إلاّ الجُوعُ و الظَّمَ أُ )نهج البلاغة: الحکمة 145 ) 16 هم داشته باشند و نتیجهاش این باشد که خدای متعال آن را قبول کند پس باید مواظب باشیم: