موضوع: #احکام_عبادی_وضوی_جبیره سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم از پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و‏ آله و سلم روایت شده که حضرت فرمودند‌: أَکْثِرْ مِنَ‏ الطَّهُورِ یَزِدِ اللَّهُ‏ فِی‏ عُمُرِک. همواره با طهارت باش تا خدا عمرت را زياد كند.(امالی مفید ص60 ح5) اما مسئله شرعی: چند نکته کوتاه درباره وضوی جبیره: 1. کسی که دستش شکسته و داخل گچ است، یا زخم شده و باند پیچی است، باید وضوی جبیره بگیرد و اگر تمام دست یا صورت بسته باشد، اگر علاوه بر وضوی جبیره تیمم هم انجام دهد به فتوای همه مراجع تقلید به وظیفه‌اش عمل کرده. (1) 2. وضوی جبیره مانند وضوی معمولی است با این تفاوت که به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای باید روی باند یا گچ دست مرطوب بکشد.  3-در مواردی که وظیفه شرعی مکلف انجام وضو یا غسل جبیره ای است انجام تیمم صحیح نیست و اگر با اینکه تکلیفش وضوی جبیره بوده کسی فقط با تیمم نماز خوانده، نمازش باطل است و باید دو مرتبه نماز را بخواند. تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام و سلامتی مراجع عظام تقلید خاصه امام خامنه ای صلوات بر محمد و ال محمد. منابع و نکات توضیحی: (1) (بنابر احتیاط تیمم هم نماید. مکارم، صافی، گلپایگانی، وحید، بهجت، خوئی، تبریزی) (2) (مشهور. مکارم: احتیاط مستحب روی جبیره را مسح کند.) (رساله مراجع م329 و 330 ؛ عروه الوثقی احکام الجبائرم2 و توضیح المسائل مکارم م348)

▬📝﷽▬ ⛔️ #سجده_های_واجب_قران⛔️ ✅👈 الف: #سوره_نجم آیه #62 ✅👈 ب: #سوره_علق: آیه #19 ✅👈 ج: #سوره_سجده آیه #15 ✅👈 د: #سوره_فصلت آیه #37 📝 #احکام و #شرایط_سجده_های_واجب_قرآن👇👇 1⃣👈 اگر انسان به آیات مذکور گوش فرا دهد واجب است که سجده کند و اگر تنها آنها را بشنود(به گوش او برسد بدون این که قصد شنیدن داشته باشد) اگر چه سجده واجب نیست ولی احتیاط آن است باز سجده کند. 2⃣👈 آنچه موجب وجوب سجده می شود شنیدن تمام آیه است ولی اگر بخشی از آیه را هم شنید، احتیاطا سجده کند. سجده در هنگام شنیدن این آیات واجب فوری است و نباید تأخیر بیفتد و اگر احیانا تأخیر افتاد در اولین فرصت باید آن را بجا آورد. 3⃣👈 شنیدن از بچه یا کسی که قصد تلاوت ندارد یا ضبط صوت، سجده کردن را واجب نمی کند، اگر چه احتیاط در آن است که سجده بجا آورد. 4⃣👈 در سجده واجب قرآن نمی شود بر چیزهای خوراکی و پوشاکی سجده کرد، ولی سایر شرایط سجده را که در نماز است، لازم نیست مراعات کنند.[1] 5⃣👈 هر گاه در سجده واجب قرآن، پیشانی را به قصد سجده به زمین بگذارد، اگر چه ذکر نگوید کافی است و گفتن ذکر، مستحب است و بهتر است بگوید: «لٰا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ حَقّا حَقّا لَا إِلٰهَ الّا اللّٰهُ ایماناً وَ تَصْدِیقاً لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ عُبُودِیةً وَ رِقًّا سَجَدْتُ لَک یٰا رَبِّ تَعَبُّداً وَ رِقًّا لَا مُسْتَنْکفاً وَ لَا مُسْتَکبِراً بَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِیلٌ ضَعِیفٌ خَائِفٌ مُسْتَجِیرٌ».[2] 6⃣👈 بر فرد جنب و حائض حرام است خواندن کلمه یا آیه ای از این سوره ها؛ چه آیه سجده باشد یا آیات دیگر این چهار سوره.[3] 7⃣👈آيات عظام امام، بهجت، فاضل و نورى: علاوه بر خواندن آيه سجده دار، خواندن بقيه آن سوره نيز حرام است آيات عظام تبريزى، خامنه اى، سيستانى، صافى و مكارم: تنها خواندن آيه سجده دار، حرام است و خواندن بقيه سوره حرام نيست[4] 📕 #منابع [1] توضیح المسائل محشی، إمام الخمینی، ج1، ص 595، مسأله 1097. [2] توضیح المسائل محشی، إمام الخمینی، ج‌1، ص 596، مسأله 1099. [3] تحریر الوسیله، امام خمینی، ج 1، ص40. [4]توضيح المسائل مراجع، م ۳۵۴؛ خامنه اى، اجوبه الاستفتائات، ۱۹۹ -------------------------------------------------- ✍احکام کاربردی @ahkam31

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋ #تطهیر_فرش_لباس ✍در روایت است از امام رضا علیه السلام که می فرمایند: مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِیَاءِ التَّنَظُّفُ. تمیزی و پاکیزگی از اخلاق پیامبران است. تحف العقول ص442 ✋چند نکته کوتاه درباره کیفیت تطهیر فرش و لباس:  1. یادگیری کیفیت تطهیر فرش و بقیه موارد در زمان کنونی که با کمبود آب مواجه هستم از اهمیت بیشتری برخوردار است.  2. اگر فرش و لباس نجس شود مثلا خونی شده باشد چنانچه بعد از برطرف کردن نجاست یک مرتبه شسته شود و باقی مانده آب با فشار دادن خارج شود یا با پارچه یا وسیله دیگری آب جمع شود، پاک می شود و نیازی به چند بار شستن نیست هر چند به نظر برخی از مراجع از جمله امام خامنه ای اگر با آب کر آب کشی صورت بگیرد نیازی به فشار دادن و خارج کردن آب نیست و جابجایی آب با دست در هنگام اتصال به کر کافی است.(1) 3. به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای لباس یا فرشی که با ادرار غیر بچه شیر خوار نجس شده، اگر بخواهیم با آب قلیل تطهیر کنیم باید دو مرتبه شسته و بعد از هر مرتبه فشار داده شود تا آب خارج شود یا بوسیله پارچه یا وسیله دیگری آب جمع شود.(2) خداوند متعال همه ما را اهل علم و عمل قرار دهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. منابع:  (1) ( صرفا جهت اطلاع: رساله مراجع مساله 159: به فتوای آیات عظام: گلپایگانی، صافی، اراکی، سیستانی، بهجت و زنجانی و...در آب کر فشار لازم نیست؛ خویی و تبریزی و وحید و امام (احتیاط)و مکارم(فشار یا حرکت تا آب خارج شود): فشار دادن لازم است و نسبت به دفعات شستن: سیستانی: فقط لباس و بدن احتیاطا دوبار شسته شود؛ خوئئ و تبریزی درصورتی که متنجس به بول باشد دوبار شستن لازم است )  (2) (سیستانی در فرش یک مرتبه کافی است و ایت الله مکارم می فرماید:در فرش و لباس یک مرتبه کافی است.ایت الله خویی و تبریزی می فرماید: غساله متعقب به طهارت پاک است)‌(رساله مراجع مساله 160 و 27)  @ahkam31

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋ #احکام_سجده ✍ امام ‎باقر‎علیه‎السلام ‎درباره پدر بزرگوارشان اینگونه می فرمایند:  مَا ذَكَرَ لِلَّهِ عَزَّ وَ ‎جَلَّ نِعْمَةً عَلَيْهِ إِلا سَجَدَ  به ‎ياد‎ هر ‎يك ‎از ‎نعمتهايى‎ كه‎ خدا‎ به ‎او ‎داده‎ بود‎ مى‎افتاد‎، سجده مى كرد ‎و از همين رو آن حضرت سجّاد (بسيار سجده كننده) نام گرفت.( علل الشرائع/ج‏1/ ص233) ✋چند نكته درباره واجبات سجده: 1.  واجب است ذکر ‎سجده بعد از قرار گرفتن پیشانی بر مهر و در حال آرامش بدن گفته شود ‎و به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای اگر پیش از رسیدن پیشانی به زمین و آرام گرفتن بدن، عمداً ذکر را بگوید، یا پیش از تمام شدن ذکر، عمداً سر از سجده بردارد، نمازش باطل است.(1) ۲. واجب‎ است ‎بین‎ دو ‎سجده ‎انسان ‎بنشیند ‎و ‎بعد ‎از‎ آرامش‎ بدن‎ سجده دوم را انجام دهد. ۳. اگر‎ نمازگزار ‎بعد ‎از سجده ‎شك ‎كند ‎كه ‎يك ‎سجده بجا آورده يا دو تا، در صورتي كه هنوز ‎وارد‎ عمل‎ بعدي ‎نشده ‎است بايد يك سجده ديگر بجا بياورد و درصورتي كه وارد عمل بعدي شده مثلا وارد تشهد شده است به شك خود اعتنا نكند. 2 خداوند توفيق بندگي خالصانه را در درگاه خداي متعال عنايت كند به بركت صلوات بر محمد و ال محمد. منابع: 1(رساله نماز و روزه امام خامنه ای م 247 و رساله مراجع 1051 مخالف:ایت الله سیستانی: نماز باطل است، مگر اين كه ذكر را دوباره در حال آرامش بگويد. و اگر پيش از تمام شدن ذكر عمداً سر از سجده بردارد، نماز باطل است.) 2(توضيح المسائل مراجع م 1051و 1052) @ahkam31

🔺احکام سجده https://eitaa.com/ahkam31/298 https://eitaa.com/ahkam31/346 https://eitaa.com/ahkam31/442

فهرست احکام👆

❇️ مصرف وام در غیر از مورد خودش 📝 سوال:کسی که از بانک وامی با یک عنوانی گرفته اما آنرا هزینه خرید ماشین کرده ،حکم خرید این ماشین چیست؟ ✍🏽 پاسخ: آیت الله خامنه ای: اگر وام را در غير موردي که با بانک قرارداد بسته هزينه کرده باشد حکم غصب را دارد و بايد در اولين فرصت وام را تسويه کند. ✍🏽 آیت الله مکارم : صرف مبلغ وام برخلاف آنچه در قرارداد بر آن توافق شده جايز نيست. و چنانچه تخلف شود وام مذکور صحيح نيست، و مبلغ اضافه که مي پردازد حکم ربا دارد.. اما چنانچه خلاف قرارداد عمل نموده جدا توبه نماید ولی فعلا وظیفه ای ندارد. ✍🏽 آیت الله فاضل: وام باید در همان موردی که برای آن وام گرفته شده استفاده شود و مصرف کردن وام در مورد دیگر حرام است، اگر وام طبق قانون شرعی از بانک، برای خرید ماشین گرفته شود، و بارعایت قانون شرعی، ماشین خریده است حلال است و اشکال ندارد اما اگر وام برای خرید ماشین نبوده و با آن ماشین خریده است در صورتی که بانک راضی باشد معامله صحیح است و استفاده از ماشین هم حلال است لیکن س ودی که به بانک می دهد، ربا و حرام است. 📚 استفتاء از سایت مراجع عظام

💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅ #آداب_نماز_جماعت 👌 لازم است در نماز #جماعت به نكات زير توجه شود: 1️⃣👈 #صف ‏هاى نماز #جماعت بايد #منظم باشد، به‏ طورى ‏كه پاها و شانه ‏هاى مأمومين در يك خط قرار گيرند. 2️⃣👈تا امام جماعت تكبيرة الاحرام را گفت، مناسب است همه اقتدا كنند. 3️⃣👈 مأموم نبايد زودتر از امام ‏جماعت به #ركوع و #سجده برود و كارهاى ديگر نماز را انجام دهد. 4️⃣👈اگر در صف جلو جا هست، #مكروه است نمازگزار در صف ‏هاى بعد قرار گيرد. 5️⃣👈 سمت #راست امام‏ جماعت با #فضيلت ‏تر از طرف #چپ وى است. 6️⃣👈براى مأمومين مستحب است بعد از «ولاالضالين» و قبل از آغاز سوره، 👈الحمدلله رب العالمين👉 بگويند. 7️⃣👈مستحب است امام‏👈 سمع الله لمن حمده👉 بگويد و مأموم‏ 👈ربنا لك الحمد👉 8️⃣👈مأموم اندكى پس از امام به #ركوع و سجده برود نه همزمان يا زودتر. 9️⃣👈مستحب است امام در #وسط صف بايستد و اهل علم و كمال و تقوا در صف اول بايستند. 🔟👈 #نافله خواندن زمانى كه امام شروع به اقامه مى‏ كند، #مكروه است. 1️⃣1️⃣👈 مكروه است مأموم #ذكرهاى نماز را طورى بگويد كه امام بشنود. 📗 #منابع: ۱.توضیح المسائل مراجع ج ١ ص ٨٠٣ م ١٤٨٣ و ۱۴۸۸ و ۱۴۸۲ و ۱۴۸۹ ۲.وسائل الشيعه، ج ٢، ص ١٦٠؛ العروة الوثقى، ج ١، فى مستحبات الجماعة ۳.وسائل الشيعه، ج ٦، ص ٣٢٢ احکام بیشتر در باره نماز جماعت 👇👇👇 https://eitaa.com/ahkam31/1247 •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋چهار نکته در باره قبله 👌احکام قبله 1⃣👈مسلمان باید نماز را رو به سمت کعبه بگزارد که به این اعتبار به آن «قبله» می‌گویند. البته برای کسانی که از آن دورند #محاذات حقیقی میسّر نیست، و همین اندازه که بگویند رو به قبله نماز می‌خواند، کافی است. ❇️توجه: ملاک رو به قبله بودن این است که انسان از سطح کره‌ی زمین به طرف بیت عتیق (کعبه) باشد یعنی از طرف سطح زمین رو به طرف کعبه که روی زمین در مکه‌ی مکرمه ساخته شده است بایستد، بنابراین اگر انسان در یک نقطه‌یی از کره‌ی زمین باشد که اگر خطوط مستقیمی از چهار جهت آن مکان بر سطح کره‌‌ی زمین به طرف مکه ترسیم شود از نظر مسافت با هم مساوی باشند مخیّر است برای قبله به هر طرف که خواست بایستد و نماز بخواند، ولی اگر مسافت خطوط در بعضی از جهت‌ها کمتر و کوتاهتر باشد به مقداری که با آن، صدق عرفی رو به قبله بودن اختلاف پیدا کند بر انسان واجب است جهت کوتاهتر را انتخاب کند. 👈نمازهای #مستحبی را می‌توان در حال راه رفتن یا سواری خواند، و در این صورت لازم نیست نماز را رو به قبله به جا آورد. 2⃣👈 نمازگزار باید به جهت قبله یقین و اطمینان پیدا کند، چه از راه قبله‌نمای صحیح و معتبر و چه از راه آفتاب و ستارگان (برای کسی که آشنا به استفاده از آنها است) و چه از راه‌های دیگر، و اگر نتوانست اطمینان پیدا کند به هر طرف که #گمان بیشتر می‌یابد، نماز بخواند. 3⃣👈کسی که هیچ راهی برای یافتن جهت قبله ندارد و گمانش هم به هیچ طرف نمی‌رود بنابر احتیاط (واجب) باید به چهار طرف نماز بخواند، و اگر برای #چهار نماز وقت ندارد به هر اندازه که وقت دارد، نماز بخواند. 4⃣👈کسی که یقین به قبله ندارد در بقیه‌ی کارهایی که باید رو به قبله انجام شود، مانند #ذبح حیوانات و غیره، باید به گمان خود عمل کند و اگر به هیچ طرف گمان بیشتر ندارد، به هر طرف انجام دهد صحیح است. ❇️توجه: اعتماد بر شاخص یا قبله نما در تعیین جهت قبله، در صورتی که موجب اطمینان برای مکلف شود، #صحیح است و باید طبق آن عمل گردد، و در غیر این صورت می‌توان بر اساس محراب مساجد و قبور مسلمین جهت قبله را تشخیص داد. 👈منظور از به کارگیری شاخص در تشخیص قبله این است که در روزهای چهارم خرداد و بیست و ششم تیر ماه (یعنی در روز بیست و پنجم ماه پنجم و هفدهم ماه هفتم از سال میلادی) چنانچه هنگام ظهر به افق مکه که آفتاب به طور عمودی بر کعبه می‌تابد (همان زمانی که صدای اذان مکه بلند می‌شود) شاخصی از قبیل قطعه چوب صاف یا میله و مانند آن در زمین هموار به طور عمودی فرو کنیم، جهتی که سایه‌ی شاخص نشان می‌دهد جهت قبله خواهد بود (یعنی جهت قبله در امتداد سایه در طرفی از شاخص است که سایه ندارد). ✍احکام کاربردی @ahkam31

#احکام

📝 هنگامی که از مردم سؤال شود اگر بچه ای مُهر نماز را از جلوی نمازگزار بر دارد و برود و یا کسی مُهر نماز را با پایش از جلوی نمازگزار به فاصله ی دوری پرت کند وظیفه نمازگزار چیست؟ گاه پاسخ می دهند : باید بر پشت دست یا ناخن های انگشتان دست به ویژه ناخن شست خود سجده کند و حال آنکه بسیاری از مراجع تقلید مانند امام خمینی(ره) می فرمایند : ✍️نمازگزار در چنین شرایطی باید به ترتیب زیر عمل کند: 1-اگر چیزی که سجده بر آن صحیح است داشته باشد. مثلا تکه ی کاغذی در جیب خود دارد باید بر آن سجده کند. 2- چنانچه چیزی که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد و وقت نماز نیز تنگ نباشد. باید نماز را بشکند و دوباره نماز خود را با مُهر یا چیزی که سجده بر آن صحیح است بخواند. 3-اگر وقت نماز تنگ است به طوری که فراهم کردن مُهر موجب قضای نمازش می شود باید نمازگزار بر لباسش سجده کند اگر از جنس پنبه یا کتان است. 4-اگر لباسش از جنس دیگری غیر از پنبه و کتان است باید بر همان چیز سجده کند. 5- چنانچه آن هم ممکن نباشد باید بر پشت دست خود سجده کند. 6- اگر آن هم امکان ندارد باید بر چیز معدنی مانند انگشتر عقیق سجده کند. ◀️نکته ی قابل توجه این که در صورتی که وقت نماز وسعت دارد و نماز گزار چیزی را که سجده بر آن صحیح است ندارد، ولی مُهر نماز در فاصله نزدیکی در حدود یک یا دو قدمی نمازگزار وجود داشته باشد باید با رعایت جهت قبله و نگفتن ذکرهای نماز به طرف مهر نماز حرکت کند و سپس نمازش را ادامه دهد. 📚توضیح المسائل مراجع، ج 1، ص 611، م 1087 ؛ عروة الوثقی، ج 1، ص 72

🌷🌷🌷🌷 حیف نون تو #باغ دیگران داشت #میوه میخورد رفیقش میگه: اینقدر نخور#حلال نیست! حیف نون میگه: من به #حلال ، #حرومش کاری ندارم، برا #خاصیتش میخورم 😂😂😂 🌷🌹🌷🌹🌹🌹 ـ🌧⛈🌧 #احکام 👇 ⭕#حـق المارّه و شـرایط آن : ✍️. کسی که درحال عبور به درختی میوه دار برسد با شرایط زیر میتواند از #میوۀ آن بخورد: 1- خوردن #میوه هایی که درخیابان و راه های عمومی هستند، مانعی ندارد. 2- استفاده از #میوه های باغات مردم با شرائطی حلال است: 1️⃣ #یقین به عدم رضایت مالک نداشته باشد. 2️⃣به طور اتفاقی از آنجا عبور کند نه با قصد خوردن #میوه. 3️⃣ضرر و آسیب به درخت نزند و میوه ها را تلف نکند. 4️⃣#میوه را همان جا بخورد و با خود نبرد. 5️⃣وارد ملک و #باغ نشود. 6️⃣#باغ و زراعت فاقد دیوار و در باشد. ‼️موارد دیگر که شرایط فوق را ندارد #حرام است. ✍احکام کاربردی @ahkam31

😅😅😅 ميدونين من #قبض‌آب‌‌ و#برق و#تلفنم را چجوري #پرداخت ميكنم⁉️ ميزارم رو#ماشين‌دخترا فكر ميكنن #جريمه شدن خودشون #پرداخت ميكنن!!😂😂 😊 🌷🌹🌹🌹🌷 #احکام_حق_الناس 🔰 #احکام‌شرعی🌷🌹🌹🌷🌹 1️⃣استفاده از#آب و #برق و#تلفن دیگران بدون #اجازه صاحبان آن #جائز نیست. 2️⃣#زنگ زدن از#تلفن ثابت دیگران هرچند خانه #برادر یا #خواهر باشد☎️ باید با اجازه آنها باشد و ممکن است آنها رضایت #قلبی نداشته باشند. پس باید قبل از آن از آنها #اجازه گرفت☝️ 3️⃣استفاده از وای‌فای دیگران یا #هک رمز آن بدون #اجازه جایز نیست.📲 ✍احکام کاربردی @ahkam31

▬📝﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅در پنج ✋ مورد #آهسته خواند قرائت نماز واجب است: 1⃣👈 حمد و سوره نمازهاى #ظهر و #عصر و قضاى آنها. 3⃣👈 حمد و سوره نمازهاى #جهرى نسبت به مأمومى كه وظيفه ‏اش خواندن حمد و سوره است. 3⃣👈 خواندن حمد در نماز #احتياط. 4⃣👈 در جايى كه مأموم #صداى_حمد و سوره امام جماعت را نمى ‏شنود مستحب است حمد و سوره را بخواند ولى بايد #آهسته بخواند . 5⃣👈 كسى كه بخواهد به جاى #تسبيحات_اربعه سوره حمد را بخواند بايد آهسته بخواند. 📗 #منبع: ۱. فرهنگ فقه، ج ١، ص ٣٤١ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• https://eitaa.com/ahkam31/453

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋چهار نکته در باره فرق_خمس_و_زکات_با_مالیات ✍بعضی می پرسند ما که مالیات به دولت اسلامی می دهیم، پرداخت خمس و زکات، دیگر برای چیست؟ در پاسخ لازم است به برخی تفاوتها اشاره کنیم: 1⃣👈مالیات نوعا برای هزینه های شخصی زندگی خود ما است، ولی خمس و زکات برای کمک به دیگران است. توضیح این که همان گونه که انسان داخل خانه را موزائیک می کند، مبلغی به عنوان مالیات می پردازد که بیرون خانه او آسفالت شود یا در منزل لامپ روشن مى‏كند، به دولت نیز مالیات مى‏دهد تا بیرون منزل، كوچه و خیابان را روشن كند. بنابر این زکات و خمس برای خدمت به دیگران است، ولی مالیات برای دریافت خدمات دولتی برای خود ماست. 2⃣👈خمس و زکات را مردم با اراده و اختیار به کسانی می دهند که محبوب آنها هستند ولی در مالیات نه دهنده اختیاری دارد و نه گیرنده آن قداستی. 3⃣👈 پرداخت خمس و زكات، به عنوان یك عبادت است و در آن قصد قربت لازم است كه اگر نباشد عمل قبول نمى‏شود. بر خلاف مالیات كه قصد قربت نمى‏خواهد و نوعاً با اكراه پرداخت مى‏گردد. 4⃣👈در خمس و زكات به پرداخت كننده اعتماد مى‏شود، یعنى خودش حساب مال خود را مى‏كند نه مأمور دولت. ✍احکام کاربردی @ahkam31

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋ سه نکته در نماز_قضای_والدین ✍در روایت است از امام صادق علیه السلام که -‌می‌فرمایند: بَرُّوا آبائَکُمْ یَبُرَّکُمْ أبْناوُکُمْ. به والدینتان نیکی کنید تا فرزندانتان به شما نیکی نمایند.‌ (وسایل الشیعه، ج‌۱۴) 👌چند نکته در مورد نماز قضای پدر و مادر:  1⃣👈نمازهای قضای پدر با شرایطی بر عهده پسر بزرگتر است و‌به نظر تعدادی از‌مراجع از جمله امام خامنه ای نماز قضای مادر نیز با شرایطی بر پسر بزرگتر واجب است.البته اگر فرزندان دیگر یا هر فرد دیگری برای میت نماز بخواند یا روزه بگیرد صحیح است و آن نماز قضا از عهده میت برداشته می شود1.  2⃣👈 اگر پسر بزرگتر شک دارد که پدر نماز و روزه قضا داشته یا نه، چیزی بر او واجب نیست. (رساله مراجع مساله1391)  3⃣👈 اگر پسر بزرگتر بخواهد نماز پدر و مادر را بخواند باید در ‌آهسته و بلند خواندن به تکلیف خود عمل کند مثلا حمد و سوره قضای نماز صبح و مغرب و عشای مادرش را بلند‌بخواند . (رساله ‌مراجع ‌م1395)  👌‌خداوند والدین همه مومنین را مورد عنایت خاص امام رضا علیه السلام قرار بدهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. 1. نکته: (پدر اتفاقی است ولی مادر: ،‌گلپایگانی، اراکی ؛مکارم، نوری (: فتوی)، امام خامنه ای، فاضل؛ صافی (: احتیاط واجب ) ✍احکام کاربردی @ahkam31

مسافر https://eitaa.com/fatemi222/2661 تمرینی https://eitaa.com/fatemi222/2655 نذرباطل https://eitaa.com/fatemi222/2665 سن تکلیف https://eitaa.com/fatemi222/2671

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃‌ ⚙ #کودکان👬 و #حق_الناس ✅👈 یکی از وظایف والدین👪 نسبت به فرزندان آشنا ساختن آنان با حق الناس است. در این زمینه چهارنکته مطرح می شود: 1⃣👈 #اطفالی👭 که قبل از بلوغ مال مردم را تلف کردند والدین آنها،ضامن هستند و بعداز بلوغ خود آنان. 2⃣👈 اگر فرزندان 👬بدون اجازه، از اموال💰 دیگران استفاده نمودند والدین باید در اولین‌ فرصت، جبران نمایند آنان بدانند کارشان صحیح نبوده است. 3⃣👈 اگر #کودک مالی را از دیگری برداشته، باید اگر #مال_موجود است به او برگردانده شود یا از صاحب حق #حلالیت طلبیده شود. 4⃣👈در #دعواها_و_بازی های کودکانه که منجر به آسیب به دیگری می شود، کودک ضامن است واگر دسترسی به اوامکان نداشته باشد، باید با اجازه حاکم شرع رد مظالم پرداخت شود. 📙#منابع: ۱. استفتائات سبحانی ج ۲ ص ۳۶۳ س ۱۱۰۳ و ۱۱۰۷ ۲. استفتائات بهجت ج ۴ ص ۵۸۴۸ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• ✍احکام کاربردی @ahkam31

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅ چهارنکته درباره #اذن پدر👴 در💍 #ازدواج💍🧖‍♀ 1⃣👈 #ازدواج دختر👩 باید با #اذن_پدر یا #جد_پدری دختر باشد. چه دختر بزرگ باشد چه کوچک، چه مستقل باشد وچه مستقل نباشد، چه موقعیت علمی داشته باشد یا نباشد. 2⃣👈 #ازدواج_پسر 👱‍♂اگر به حد #بلوغ و رشد رسیده باشد نیاز به اذن پدر نیست ولی باوجود آن بهتر است #موافقت_پدر را جلب نماید. 3⃣👈 در #اذن_پدر اظهار لازم است و #رضایت قلبی❤️ کافی نیست. 4⃣👈 اگر #دختر 👩بدون #اذن پدر #ازدواج کرد، عقد 💍 او باطل است وبدون اجرای #طلاق می توانند از یکدیگر جدا شوند. 📗#منابع: ۱. توضیح المسائل مراجع م ۲۳۷۶ ۲. اجوبه الاستفتائات س ۸۷ و ۴ ۳. العروه الوثقی ج۲کتاب النکاح فی اولیا العقد م۱ ۴. احکام دو دقیقه ای محموداکبری ج ۵ ص ۱۰۵ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• ✍احکام کاربردی @ahkam31

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #وطن_کودک 1⃣👈#وطن كودك 👨 همان وطن پدر و مادر اوست، مگر آن كه پس از #بلوغ از وطن پدر و مادر #اعراض كرده باشد. 2⃣👈 #كودك پس از #بلوغ، اگر پدر و مادرش از وطن اصلى خود #اعراض كرده و وطن ديگرى را برگزينند، فرزند #تابع آنها نيست مگر آن كه خود #قصد كند آنجا را وطن قرار دهد و يا #مستقل نباشد. 3⃣👈 ملاك تبعيت فرزند از پدر و مادر در وطن جديد، آن است كه فرزند #استقلال نداشته باشد. 4⃣👈 اگر كودك در شهر يا روستايى #متولد شده و بزرگ شده آنجا باشد، آن شهر يا روستا وطن او محسوب مى ‏شود نه صِرف #تولد. 5⃣👈 #وطن اصلى مادر يا پدر كه محل #زندگى پدر و مادر نيست، وطن كودك محسوب نمى ‏شود.‏ 📗 #منابع: ۱. العروه الوثقی ج ۲ ص ۱۴۲ م ۳ ۲. ۲. استفتائات امام خمینی ج ۱ ص ۲۶۵ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• ✍احکام کاربردی @ahkam31

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅مواردى كه در آنها #بلوغ شرط است‏: 1⃣👈كودكان 👩‍👧 #نابالغ نمى ‏توانند امام جماعت باشند. 2⃣👈 كودكان #نابالغ نمى ‏توانند #نذر كنند. 3⃣👈كودكان نابالغ نمى ‏توانند مال خود را #امانت بگذارند و امانت قبول كنند. 4⃣👈كودكان نمى ‏توانند از مال خود به ديگرى #قرض بدهند. 🖇و در موارد ديگرى چون وجوب نماز جمعه، وجوب زكات و زكات فطره، روزه، اجاره، رهن، معامله، وكالت و ... بلوغ شرط است. 📗#منابع: ۱. تحریرالوسیله ج ۱ ص ۲۷۴ ۲. توضیح المسائل مراجع م ۲۶۴۲ و ۲۳۲۸ ۳. تحریرالوسیله ج ۲ ص ۱۲ م ۱ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• ✍احکام کاربردی @ahkam31

▬📝﷽▬ ✅👈 #عقیقه_و_احکام_و_شرایط_آن عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر چنین نشد اشکالی ندارد و کفایت می کند. همچنین مستحب است، پس از سر بریدن عقیقه، استخوان‌ها را نشکنند، بلکه از بند مفصل‌ها جدا کنند، ولی استحباب دفن کردن استخوان‌هاى عقیقه و بعضى از کارهایى که در بعضى جاها مرسوم و معروف است، ثابت نشده و مدرکى ندارد. مستحب است یک ران یا یک چهارم از گوشت عقیقه را به قابله بدهند و بقیّه را بین مؤمنان تقسیم نمایند، ولی بهتر آن است که با آب و نمک بپزند و حدّاقل به ده نفر طعام بدهند، و پدر و مادر و هر کسی که خرجش به عهده پدر آن طفل است و عیال او محسوب می شوند - مانند فرزندان - از آن گوشت نخورند. خوب است تراشیدن موی سر فرزند و صدقه دادن به طلا یا نقره، به وزن آن موها و عقیقه نمودن در روز هفتم هم زمان، انجام شود. اگر پدری در روز هفتم برای فرزندش عقیقه نکند تا هنگام بلوغ طفل، این استحباب برای پدر است و می تواند برای فرزندش عقیقه کند، ولی بعد از بلوغ، بر خود فرزند استحباب دارد که برای خود عقیقه نماید 📗 #منبع : سایت اسلام کوئست -------------------------------------------------------------- ✍احکام کاربردی @ahkam31

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 🖐 پنج نكته درباره #نگهدارى و #پرستارى كودك‏ 👦 1⃣👈 #حضانت و نگهدارى پسر 👦 تا دو✌️ سالگى با مادر 🧕 اوست، هر چند بهتر است تا #هفت سالگى در حضانت مادر بماند؛ و بعد از دو✌️ سال تا زمان بلوغ با پدر 🧔 است. 2⃣👈 #حضانت_دختر 👩 تا #هفت سالگى با مادر 🧕 و بعد از آن با پدر 🧔 است. 3⃣👈 #مادر_كودك مجاز است حضانت او را بپذيرد يا نپدیرد. 4⃣👈 فرزندى كه #بالغ شد، حضانتش تمام مى ‏شود و پدر و مادر حق حضانت او را ندارند بلكه او #مالك_نفس خويش است. 5⃣👈پس از #مرگ پدر 🧔 و #مادر 🧕 حضانت كودك به ترتيب با 👈جد پدرى، 👈وصى پدر و 👈وصى جدّ اوست. 📗 #منابع: ۱. توضیح المسائل مراجع ص ۴۴۶ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• ✍احکام کاربردی @ahkam31

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #عبادات_تمرینی يكى از وظايف #والدين 🧕🧔 آماده ‏سازى كودكان 🙎‍♂🙎‍♀ براى انجام تكاليف #شرعى است كه از آنها به عبادات تمرينى ياد مى ‏شود در اين زمينه چهار نكته را ذكر مى‏ نماييم: 1⃣👈 تمرين اطفال به وظايف شرعى بر عهده والدين است. 2⃣👈 بر #دختران 🙎‍♀ غير بالغ حجاب واجب نيست، ولى بر پدر و مادر 🧔🧕 لازم است كه دختران خود را به رعايت #حجاب وادار نمايند. 3⃣👈 شايسته است دخترانى كه به بلوغ نرسيده ‏اند به #حجاب تشويق شوند تا هنگام بلوغ رعايت حجاب براى آنان دشوار نباشد. 4⃣👈 مستحب است بچه #مميز را به نماز خواندن و عبادت‏ هاى ديگر عادت دهند بلكه مستحب است او را به قضاى نمازها هم وادار نمايند. 📗 #منابع: ۱. مسائل جدید محسن محمودی ص ۱۸۰ ۲. العروه الوثقی ج ۲ ص ۳۱۷ م ۱۳۳۷ ۳. توضیح المسائل مراجع ج ۱ ص ۱۳۸۹ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• ✍احکام کاربردی @ahkam31

🔰سن تکلیف و بلو غ ✍یکی از مسائلی که در مورد فرزندان و افرادی که در آستانه سن بلوغ هستند مطرح است چه در رابطه با نماز و روزه که باید والدین به آن توجه داشته باشند مسئله سن تکلیف و بلوغ فرزندان است. 🔹زمان مکلف شدن دختران معمولاً بلوغ سنی هست 4 یعنی 9 سال تمام قمری که مطابق هست: با 8 سال و 8 ماه حدود 18 روز 5 👈البته در بعضی از شناسنامهها سال قمری هم قید شده است در غیر این صورت 8 سال و 8 ماه و حدود ۱8 روز از تولد دختر که بگذرد مطابق نه سال قمری است بنابراین واجب است که نمازش را و روزهاش را همگی انجام دهد. 🍃پسران دو نوع بلوغ دارند یکی بلوغ جنسی و دیگری بلوغ سنی برخی از پسران در سن 13 سالگی و 14 سالگی بالغ میشوند به این معنا که ممکن است برخی از نشانه های بلوغ جنسی در آنها ظاهر شود مثلاً محتلم شده و غسل جنابت بر آنها واجب شود 6 از همان لحظه آنها مکلفاند که این بلوغ، بلوغ جنسی است هرچند ممکن است به 15 سال تمام نرسیده باشند. 🍃معمولاً در پسران آخرین نشانه بلوغ )که معمولاً سایر نشانهها قبل از ظهور و بروز میکنند(، بلوغ سنی است یعنی اگر دیگر نشانههای دیگری وجود نداشت آنگاه 15 سال قمری تمام اگر بگذرد، فرد مکلف است. 15 سال قمری مطابق است با 14 سال و 6 ماه و تقریباً 15 روز در این صورت نماز و روزه در این سن لازم خواهد بود. 💐گاهی فردی سؤال میکند: که من نمیدانستم و جاهل به مسئله بودم و در سن 13 سالگی و یا 14 سالگی به سن بلوغ رسیده بودم فکر میکردم که حتماً باید 15 سالم تمام شود و روزههایم را نگرفتم و یا کامل نگرفتهام در این صورت چنین افرادی اولاً باید روزهها را قضا کند ولی در این صورت کفاره ندارد. 💐والدین انشاءالله توجه کنند فرزندان را قبل از رسیدن به سن تکلیف را تشویق کنند و به نماز و روزه عادت کرده بر این امر پایدار باشند. .......................... 4 هر چند شرایط دیگری همچون حائض شدن نیز هست که عملاً موضوعیت ندارد . 5 برخی آن را 8 سال 8 ماه و 20 روز هم نوشته اند . 6 و یا روییدن موی خشن زیر شکم . ✍احکام کاربردی @ahkam31