📚 عمل تغییر جنسیت 💠 سؤال: آیا #عمل_جراحی #تغییر_جنسیت، جایز است؟ ✅ جواب: تغییر جنسیت جایز نیست، مگر آنکه از راه های علمی و عرفی اطمینان آور، ثابت شود که اعضا و اندام ظاهری، خلاف #جنسیت_واقعی است، در این صورت اقدام به تبدیل و تطبیق #اعضای_ظاهری با جنسیت واقعی فی نفسه جایز است، همچنین در صورتی که جنسیت واقعی ــ حتی با آزمایش های علمی ــ ثابت نشود و متقاضی تغییر، در وضعیت اضطرار شدید روحی باشد، جواز عمل مزبور فی نفسه بعید نیست. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

📚 سجده بر کاغذ 💠 سؤال: آیا در نماز، سجده برکاغذ صحیح است؟ ✅ جواب: سجده بر کاغذی که از چوب و گياهان ـ غير از کتان و پنبه ـ تهیه می‌شود، صحیح است. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💬 سوال: 🔰 در صورت عدم نیاز به وام قرض الحسنه آیا فروش حق اولویت و امتیاز آن به دیگری جایز است؟ قابل ذکر است که این وام به اسم من بوده و به حساب من واریز شده و دفتر چه اقساط نیز به نام من صادر می شود و بنده بعد از گرفتن وام تمام مبلغ را به همکارم می دهم تا اقساط آن را پرداخت نماید. ✅ پاسخ: 🔹 مقام معظم رهبری: در هر صورت فروش اصل وام جایز نیست. 🔹 آیت الله مکارم: چنانچه خريد و فروش امتياز وام، با مقررات بانکي که وام مي دهد مخالفت نداشته باشد، اشکالي ندارد. 🔹 آیت الله سیستانی: اگر پول را بابت حضور در بانک و امضا به نفع شخص دیگر می گیرید اشکال ندارد 🔹 حدیث: امام صادق(علیه السلام): هر کس بخواهد تجارت کند باید احکام دین خود را بیاموزد تا بدین وسیله حلال را از حرام باز شناسد. کسی که احکام دین خود را نیاموزد و تجارت کند در کام شبهات فرو می‌غلتد.  🔶 نکته: وقتی انسان در کاری وارد می‌شود می‌بایست همه ابعاد آن را بشناسد و حتی بر جزئیات آن واقف باشد تا بتواند به شایستگی از عهده کار برآید. از آنجا که مسئله اقتصادی پس از مسئله عبادت، مهم‌ترین و اصلی‌ترین تکلیف هر انسانی است . کسانی که بدون شناخت نسبت به احکام شرعی  و مسائل تجارت وارداین کار می‌شوند، به احتمال قوی در دام تجارت حرام و ربوی گرفتار می‌شوند و رزق حلال و طیب را به حرام و خبیث تبدیل می‌کنند. منبع:https://b2n.ir/000619 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💬 سوال: وقتی خون از لای دندان ها می آید، چنانچه با آب دهان مخلوط شده و از بین برود، آیا آب دهان پاک است؟ فرو بردن آب دهان در این حال اشکال دارد؟ ✅ پاسخ: 🔹 مقام معظم رهبری: اگر خون لثه در آب دهان مستهلك شود، محكوم به طهارت است و بلعيدن آن اشكال ندارد. [1] 🔹 حدیث: امام علی (علیه السلام): خداوند آب را پاك و پاك كننده آفريد و هيچ چيز آن را نجس نمى كند، مگر آنچه رنگ يا مزه يا بوى آن را تغيير دهد. [2] 🔶 نکته: از آن جهت كه دین اسلام يک برنامه كامل براى زندگی بشر بوده و تمام جنبه‌هاى حيات مادى و معنوى او را در نظر دارد و از جهتى بهداشت يكى از ابعاد مهم زندگى بشر است، اسلام نسبت به مسأله طهارت و بهداشت عنايت شايانى دارد. مراد از طهارت، خالی‌شدن و پاک‌گشتن از هر چیزی است که موجب ناپاکی‌ها و کثافات ظاهر و باطن آدمی گردد. ------------------- پی نوشت: [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی مقام معظم رهبری، کد استفتاء: 7xHEGSXAbCo. [2]. وسائل الشيعة : ۱/۱۰۱/۹ . #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

👌اینو میدونستی؟؟؟ 👇 🔻اقتدا به #امام_جماعت نیاز به اجازه وی ندارد. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🙆🏻 محدوده واجب پوشش خانمها 🙆🏻 قران کریم میفرماید:👈 یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لازْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنینَ یُدْنینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذلِکَ أَدْنى‏ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ ... (احزاب/59) 👈اى پیامبربه همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: جلبابها [روسرى ‏هاى بلند] خود را بر خویش فروافکنند، این کار براى اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است ⁉️سوال: محدوده واجب پوشش بانوان کدام است؟👇 پاسخ: 👈🏼 تمام بدن زن به استثنای کف و روی دست ها تا مچ و گردی صورت باید از نامحرم پوشانده شود؛ به شرطی که دست و صورت [1] آرایش و زینت نداشته باشد و گرنه باید قسمت آرایش شده یا زینت دار را هم از نامحرم پوشاند. [2] 🔴نکته 1⃣: رعایت محدوده واجب پوشش در مقابل نامحرم واجب است؛ چه نامحرم مسلمان باشد یا غیر مسلمان و چه در کشور اسلامی باشد یا کشور غیر اسلامی. 🔴نکته 2⃣: رعایت #حجاب، بیش از محدوده واجب آن مستحب است، ولی در صورتی که پوشیده نبودن صورت و کف و روی دست ها موجب مفسده باشد [3] پوشاندن این مواضع نیز واجب است. -------------- پی نوشت: [1]. آیت الله سیستانی: آرایش و کرم زدن به دست و صورت اگر به مقدار کم بوده و غیر متعارف نباشد، اشکال ندارد. پوشاندن ابروی اصلاح شده، حلقه ازدواج و النگو نیز اگر باعث مفسده و به گناه افتادن نامحرم نباشد، اشکالی ندارد. ایت الله مکارم: بنابر احتیاط واجب صورتی که آرایش دارد باید از نامحرم پوشانده شود؛ ولی پوشاندن ابروی اصلاح شده، حلقه ازدواج (اگر درخشندگی و جذابیت خاصی نداشته باشد) و زینت های خفیف که توجه کسی را جلب نمی کند، لازم نیست. [2]. آیات عظام سبحانی: بنابر احتیاط واجب، زن جوان باید صورت و دست های خود را از نامحرم بپوشاند، حتی اگر زینت نداشته باشد. آیات عظام بهجت و صافی: بنابر احتیاط واجب باید دست و صورت را نیز از نامحرم بپوشاند؛ حتی اگر زینت نداشته باشد. #احکام_بانوان #احکام_پوشش #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🔰 مراجعه بیمار زن به دندان پزشک مرد 💬 سوال: مراجعه ی بیمار زن به دندان پزشک مرد جهت معالجات دندان پزشکی چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ:  اگر برای این گونه کارها، دسترسی به پزشک زن دارند، مراجعه به پزشک مرد، اگر مستلزم نظر و لمس حرام باشد، جایز نیست. ----------- پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای / احکام پزشکی/ احکام مماثل #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💬 سوال: کسی که از طریق تلفن با دیگری محرم شده، اگر مدت باقی باشد ولی اثری از وی نیست، تکلیف زن چیست؟ ✅ پاسخ: 🔹آیت الله مکارم: عقد (دائم يا موقت) بصورت غير حضوري اشکال دارد و اگر بخوانند بنابراحتياط واجب در عقد دائم براي جدايي، صيغه طلاق با شرايط شرعي خوانده شود و در عقد موقت، مرد باقيمانده مدت را ببخشد. ضمنا هر گاه براى حاكم شرع، يا كسى كه از سوى حاكم شرع وكالت دارد، ثابت شود كه زن در عسر و حرج شديد است (مثلا مرد در دسترس نباشد یا مدت را نبخشد)، حاکم شرع می تواند باقیمانده مدت عقد موقت را ببخشد و زوجه پس از عده می تواند ازدواج کند و اگر مطلقاً آمیزشی صورت نگرفته عدّه لازم نیست. 🔰 حدیث: امام حسن (علیه السلام) به مردی كه با ایشان درباره ازدواج دختر خود مشورت كرد، فرمود: او را به مردی با تقوا شوهر ده؛ زیرا اگر دختر تو را دوست داشته باشد گرامیش می‌دارد و اگر دوستش نداشته باشد به وی ستم نمی‌كند.  🔶 نکته: بدیهی است خدای متعال در تشریع احکام کرامت و شخصیت انسان را در نظر داشته، چه شخصیت فردی و چه اجتماعی. بنابراین، ممکن است مسئله نگه داشتن عده ناظر به حکم این چنینی باشد؛ یعنی در نظر گرفتن شخصیت و کرامت انسانی زن در جامعه به عنوان یک انسان و عدم نگاه به او به عنوان یک کالا. منبع: #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💬 سوال: وسایل افرادی که در فرودگاه جا می ماند و یا مامورین فرودگاه از مسافرین می گیرند مدتی نگهداری شده و سپس به فروش می رسد، خریدن این گونه اجناس چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: 🔹مقام معظم رهبری: در صورتی که صاحبان آنها اعراض کرده باشند خریدن اشکال ندارد. 🔹آیت الله مکارم: تصرف یا فروش وسایل جا مانده از مسافرین جایز نیست، بلکه باید در مورد صاحبان آنها جستجو شود و کلّیّه آن وسایل را به صاحبانشان برسانید و اگر از پیدا شدن صاحبان آنها مأیوس شوند آنها را از طرف صاحبان آنها به فقرا و نیازمندان صدقه بدهند. اما در مورد وسایلی که حمل آنها غیر مجاز بوده و ضبط شده است، بر اساس قوانین و مقررات مربوطه عمل می شود که هرگاه به عنوان تعزیر از آنها گرفته شده است، خرید و فروش آنها با اذن حاکم حاکم شرع اشکالى ندارد. 🔹 حدیث: امام زمان (عجل الله فرجه الشریف): برای هیچ کس جایز نیست که بدون اذن صاحب مال، در مالش تصرّف کند.  🔶 نکته: جامعه اى که افراد آن، به راحتى حقوق یکدیگر را زیر پا مى گذارند و آزمندانه در اموال دیگران تعدى مى کنند و در پى کسب درآمد فزونتر هستند بى هیچ پروایى در حرام و حلال آن تیشه به ریشه زندگى سالم و حیات طیبه امت مى زنند. در حقیقت، هم خود را به نابودى مى کشند و هم دیگران را، زیرا کشتى را سوراخ مى کنند که خود بر آن سوارند. منبع:https://b2n.ir/938184 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💬 سوال: حکم شرعی عمل مساحقه بین دو دختر چیست؟ ✅ پاسخ: 1. مساحقه، عملی شیطانى بوده و به این معناست که دو زن آلت تناسلی خود را به یک دیگر بمالند، و این کار، حرام است‏. (1) 2. هر گاه چهار شاهد عادل شهادت به مساحقه دادند، مساحقه ثابت می‌شود؛ و مجازات آن، صد ضربه شلاق به هر یک از دو زن است. چه محصنه (زن شوهردار) باشد یا غیر محصنه (زن غیر شوهر دار). (2) ----------------- [1]. جامع المسائل (للبهجة)، ج ‏5، ص 293  [2]. تحریرالوسیله، ج 2، ص 470، م 9 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🔰 قوادی یا قیادت (واسطه گری بین دو نفر برای زنا یا لواط) ✅ پاسخ: * به جمع کردن و مرتبط کردن دو نفر یا بیشتر برای زنا یا لواط قَوّادی گفته می‌شود. قَوّادی با دو بار اقرار و نیز شهادت دو مرد عادل ثابت می‌شود. * حد قَوّادی ۷۵ تازیانه و تبعید از محل زندگی است. و بنا به قول مشهور سر او نیز تراشیده می‌شود و در شهر می‌گردانند. در مورد زن فقط تازیانه اجرا می‌شود و بعید نیست که تبعید با نظر حاکم باشد. ----- تحریر الوسیلة ج۲، ص۴۷۱.    #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💬 سوال: درمسجد محل ما  برای قسمتی از آن صیغه خوانده نشده است ولی هیئت امنای مسجد باهم اختلاف نظر دارند آیا خانم ها در ایام حیض می توانند در آن قسمت از مسجد حاضر شوند؟ ✅ پاسخ: 🔹 مقام معظم رهبری: مکان مذکور اگر به نیت مسجد ساخته شده و در اختیار نمازگزاران قرار داده شده است، مسجد محسوب می شود. 🔹 آیت الله مکارم: هرگاه شك شود كه فلان قسمت مسجد، حكم مسجد دارد، يا از ملحقات و املاك مسجد است، حكم مسجد بر آن جارى نمى شود و توقف جنب وحائض در آن قسمت مانعی ندارد؛ مگر اينكه ظاهر حال آن باشد كه جزء مسجد است. 🔹 حدیث: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله): همسرانتان را از رفتن به مساجد خدا منع نکنید.  🔶 نکته: اسلام با طرح پوشش زن در حقیقت جواز حضور وی در عرصه های مختلف اجتماعی را رقم زده است و با دستورات حکیمانه و راهگشایی که در چگونگی منش و روش او ارائه داده، از یک سوی این نیروی عظیم را از تباه شدن نجات داده و از سوی دیگر، جلو فسادگری و ناهنجاری های ناشی از اختلاط زن و مرد را گرفته است. منبع:https://b2n.ir/829985 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din