📖 #تماس_بدن_با_نوشته_برجسته_قرآنی 📖 🔰حکم تماس با نوشته برجسته قرآنی چیست⁉ ✅پاسخ: ✍ نوشته برجسته یا حک شده - مانند: سنگ قبر - و خط غیر متعارف - مانند: خط کوفی و نوشته وارونه - کلمات قرآنی نیکو - مانند: مؤمن، صبر - یا کلمات منفی - مانند: ابلیس و شیطان - و نیز حروف ناخوانا - مانند: الف در «قالوا» - تفاوتی با سایر عبارت های قرآنی ندارد و دست زدن به همه این موارد بدون وضو اشکال دارد. -------------- 📚 منبع: توضیح المسائل ده مرجع، با استفاده از م 317 و 319؛ امام، استفتائات، ج 1، س 84؛ بهجت، وسیلة النجاة، ج 1، م 1522؛ خامنه ای، اجوبة الاستفتائات، س 154؛ سبحانی، توضیح المسائل، با استفاده از م 312؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، با استفاده از م 163 و 1644؛ صافی، هدایة العباد، ج 1، م 148 و 149. 🔸 برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 1، ص 191. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🎩 👢 👑 👠 👔 🕶 👘 🌀 سوال: 🕵️‍♂️ معیار در لباس شهرت و پوشیدن آن چیست؟ ✅ پاسخ: ✍🏼 آیت ا...خامنه ای : 👔 لباس شهر ت لباسی است که پوشیدن آن برای شخص ، به خاطر رنگ یا کیفیت دوخت یا مندرس بودن آن علل دیگر مناسب نیست، به طوریکه اگر آن را در برابر مردم بپوشد توجه آنان را به خود جلب نموده و انگشت نما می شود.⛔️ #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💧#تطهیر (آب کشیدن) #قرآن 📖 🔰 آیا برای تطهیر قرآن، داشتن وضو الزامی است⁉ ✅ پاسخ: ✍ برای آب کشیدن قرآن نجس شده یا بیرون آوردن آن از چاه توالت و مانند آن، در صورتی که انسان ناچار باشد دست یا جای دیگر بدن را به خط قرآن برساند، باید وضو بگیرد؛ ولی چنانچه معطل شدن به اندازه وضو بی احترامی به قرآن باشد، باید بدون وضو این کار را کند و تا ممکن است به خط قرآن دست نزند. ---------------- 📚 منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 316؛ امام و مکارم، العروة الوثقی مع تعلیقات، ج 11، فصل فی غایات الوضوئات الواجبه و غیر واجبة؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 311. 🔸برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 1، ص 192. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💰حکم نفقه زن غیر مطیع و اجبار او به خدمت خانه♀ 🔰 آیا نفقه زنی که مطیع شوهر نیست و اجبار او به کار در خانه جایز است⁉ ✅ پاسخ: ✍ اگر زن در اموری که اطاعت شوهر واجب است، تخلف کند و به وظیفه خود عمل نکند، حق نفقه ندارد. [1] 👈 همچنین مرد حق ندارد همسر خود را به خدمت خانه مجبور کند. [2] ----------------- 📚 پی نوشت: [1]. توضیح المسائل، م 2413. [2]. همان، م 2414. 🔸 برگرفته از کتاب «احکام ویژه بانوان»، محمد حسین فلاح زاده، نشر معروف، 1395، ص 190. #احکام_دین 👇 🆔 https://eitaa.com/ahkam_din

🌳💐🌹🌻 💐🌹🌻 🌹🌻 🌻 #سجده_بر_مهر_چرک_گرفته #مهر_چرک_شده ♻️مساله 826: سجد بر مهر چرک گرفته چه حکمی دارد؟ ⬅️ اگر مهر به قدری کثیف باشد که پیشانی به خود مهر نرسد، سجده باطل است؛ اما اگر رنگ مهر تغییر کرده است، اشکال ندارد. 👈توجه: بیشتر اوقات رنگ مهر به علت رطوبت یا چربی روی پیشانی تغییر می کند. این تغییر رنگ مانع سجده بر مهر نیست و اشکالی ندارد و جرمی که در اثر استفاده زیاد از مهر، مانع از سجده است، در زمان طولانی محثث می شود 🔺 توضیح المسائل ده مرجع، م 1060؛ امام، تحریرالوسیله، ج1، السجود، ص 312، م 1؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، السجود، م 2؛ بهجت، وسیله النجاه، م 735 و استفتائات، س 491 و استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1047؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج1، م 646 و العروه الوثقی مع تعلیقه، ج2، السجود، م 2؛ صافی، هدایه العباد، ج1، م 796. 🌻 🌹🌻 💐🌹🌻 🌳💐🌹🌻 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💦 #تعداد_مجاز_شستن_در_وضو 💦 🔰 در وضو، شستن صورت و دست ها چند مرتبه جایز است⁉ ✅پاسخ: ✍ آیات عظام: امام، رهبری، زنجانی، نوری و فاضل: مرتبه اول، واجب؛ دوم، جایز؛ سوم و بیشتر از آن، حرام است. ✍ آیات عظام: سیستانی، وحید، صافی، بهجت: مرتبه اول، واجب؛ دوم، مستحب؛ سوم و بیشتر از آن، حرام است. ✍آیت الله مکارم: مرتبه اول، واجب و مرتبه دوم، بنابر احتیاط واجب باید ترک شود؛ اما مرتبه سوم و بیشتر از آن، حرام است. ------------- 📚 منبع: امام، سیستانی، نوری، مکارم، فاضل، گلپایگانی و اراکی: عروه الوثقی، الوضو، فصل فی افعال الوضو، م 43؛ رهبری: اجوبه الاستفتائات، س 102؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 248. 🔸 بر گرفته از کتاب «احکام کاربردی؛ وضو، غسل، تیمم»، اسماعیل زارعی، ص 21. #احکام_دین 👇 🆔 https://eitaa.com/ahkam_din

🔥 #سوزاندن_نوشته_قرآنی🔥 🔰 سوزاندن آیات قرآن و اسامی ائمه علیهم السلام چه حکمی دارد⁉ ✅ پاسخ: ✍ سوزاندن آیات قرآن و اسامی مبارک ائمه معصومین علیهم السلام که - برای مثال - در روزنامه چاپ شده، جایز نیست؛ [1] ولی در آب ریختن یا تبدیل آن به خمیر برای بازیافت و نیز دفن آن در جایی که بی احترامی محسوب نشود، اشکال ندارد. [2] ⛔ #توجه: هر گاه وجود آیات قرآن و نام خداوند و معصومین علیهم السلام در کاغذی قطعی نباشد، سوزاندن و دور انداختن آن اشکال ندارد و جستجو برای یافتن این موارد لازم نیست؛ ولی اگر کسی بداند که در ورقه ای چنین چیزی وجود دارد، هتک حرمت [3] و سوزاندن آن جایز نیست. [4] -------------- 📚 پی نوشت: [1]. امام: اگر موجب هتک شود، اشکال دارد و بنابر احتیاط واجب باید از سوزاندن اجتناب نماید. [2]. امام، استفتائات، ج 1، نجاسات و احکام آن، س 312 و با استفاده از س 79؛ بهجت، استفتائات، ج 1، س 261؛ خامنه ای، اجوبة الاستفتائات، س 165؛‌ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 57؛ مکارم، استفتائات جدید، ج 2، با استفاده از س 81. [3]. بی حرمتی. [4]. امام، استفتائات، ج 1، نجاسات و احکام آن، س 312 و با استفاده از س 79؛ بهجت، استفتائات، ج 1، با استفاده از س 264 و 270؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 70؛ مکارم، استفتائات جدید، ج 2، با استفاده از س 81. #خامنه ای: سوزاندن و دور ریختن اوراقی که امکان استفاه از آن در صنعت کارتن سازی و مانند آن وجود دارد یا بر یک طرف آن نوشته شده و طرف دیگر قابل استفاده برای نوشتن است، به علت وجود شبهه اسراف، خالی از اشکال نیست. 📚 منبع: خامنه ای، احوبة الاستفتائات، س 163. 🔸 برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 1، ص 193. #احکام_دین 👇 🆔 https://eitaa.com/ahkam_din

♻️ گفتن اذکار نماز؛ در حال حرکت ♻️ ⁉️ ســــوال: 👈آیا گفتن بعضی از اذکار در حال حرکت صحیح است یا موجب بطلان نماز می گردد؟ ✅ پاسخ:⬇️ ✍ هنگام گفتن اذکار واجب مثل تکبیرة الاحرام یا ذکر رکوع و سجود باید بدن بی حرکت و با آرامش باشد و احتیاط واجب آن است که در موقع گفتن ذکرهای مستحبی نیز بدن آرامش داشته باشد. 🔹 ذکرهای مستحبی مثل گفتن تکبیر در هنگام رفتن به رکوع و سجود، اگر به قصد همان ذکری که در نماز دستور داده‏ اند، باشد، باید در حال آرام بودن بدن گفته شود و اگر به علت فراموشی، در حال حرکت گفته شود، اشکال ندارد، 🔸 ولی اگر از باب این که ذکر گفتن در نماز مستحب است، یعنی از باب این که ذکری گفته باشد، تکبیر بگوید، لازم نیست در حال آرامش باشد، بلکه در حال حرکت هم می‏توان آن را گفت. #احکام_دین 👇 🆔 https://eitaa.com/ahkam_din

💰حکم نفقه زن غیر مطیع و اجبار او به خدمت خانه♀ 🔰 آیا نفقه زنی که مطیع شوهر نیست و اجبار او به کار در خانه جایز است⁉ ✅ پاسخ: ✍ اگر زن در اموری که اطاعت شوهر واجب است، تخلف کند و به وظیفه خود عمل نکند، حق نفقه ندارد. [1] 👈 همچنین مرد حق ندارد همسر خود را به خدمت خانه مجبور کند. [2] ----------------- 📚 پی نوشت: [1]. توضیح المسائل، م 2413. [2]. همان، م 2414. 🔸 برگرفته از کتاب «احکام ویژه بانوان»، محمد حسین فلاح زاده، نشر معروف، 1395، ص 190. #احکام_دین 👇 🆔 https://eitaa.com/ahkam_din

👫 #دست_دادن_با_دختر 💬سوال 🔰آيا دست دادن با دختران نابالغ جايز است؟ ✍ همه مراجع (به جز تبريزى، سيستانى و مكارم): اگر خوب و بد را مى فهمند، دست دادن با آنان جايز نيست. ✍آيات عظام تبريزى، سيستانى: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشكال ندارد. ✍آيت اللّه  مكارم: اگر خوب و بد را مى فهمند، دست دادن با آنان بنابر احتياط واجب جايز نيست. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💬 سوال: ♻️ معمولا براي خريد خانه ميگويند بايد قرباني کرد و خوني ريخت آيا ميتوانيم به جاي خريد گوسفند و قرباني آن پولش را به فقرا و ... انفاق کنيم ؟ نذر و عهدي براي قرباني خريد خانه نکرديم قرباني کردن براي خريد خانه و ماشين جز کدام احکام تکليفيه شرعي است ؟ آيا مستحب است ؟ ✅ پاسخ: ✍ آیت الله خامنه‌ای: قربانی کردن برای خرید خانه واجب نیست و مستحب است 🔸 درباره خرید ماشین وارد نشده است ولی تحت عنوان عام صدقات انجامش ثواب دارد وآثار خود را دارد 🔸 اصل قربانی کردن و اطعام دیگران - حتی بدون بهانه‌ای خاص - دارای پاداش بوده و اساساً هر صدقه‌ای دارای پاداش است. بویژه در مورد قربانی کردن، بعد از خرید منزل روایت خاص وارد شده است: راوی از امام صادق(ع)، و آن‌حضرت از پدران بزرگوارش نقل کرده است که رسول خدا(ص) فرمود: کسى که خانه‌اى بسازد و گوسفند چاق و فربهى را قربانى کند و از گوشت آن به بینوایان اطعام کند، سپس بگوید: «پروردگارا! (شرّ) دیوان و آدمیان نافرمان و شیاطین را از من دور ساز، و این خانه را براى من با برکت گردان» (اگر چنین کند) آنچه را که آرزو می‌کند به او داده خواهد شد. 📚 شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 186، قم، دار الرضى، #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

✋ #تیمم_بر_سنگ_خیس✋ 🔰 آیا تیمم بر سنگ خیس صحیح است⁉ ✅ پاسخ: ✍ اگر خیسی به اندازه ای باشد که مانع رسیدن کف دست بر سنگ شود، صحیح نیست؛ ولی اگر آن قدر نیست که مانع رسیدن کف دست به سنگ شود، اشکالی ندارد. -------------- 📚 منبع: سوالات موجود در مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی، قم. #احکام_دین 👇 🆔 https://eitaa.com/ahkam_din