💰حکم نفقه زن غیر مطیع و اجبار او به خدمت خانه♀ 🔰 آیا نفقه زنی که مطیع شوهر نیست و اجبار او به کار در خانه جایز است⁉ ✅ پاسخ: ✍ اگر زن در اموری که اطاعت شوهر واجب است، تخلف کند و به وظیفه خود عمل نکند، حق نفقه ندارد. [1] 👈 همچنین مرد حق ندارد همسر خود را به خدمت خانه مجبور کند. [2] ----------------- 📚 پی نوشت: [1]. توضیح المسائل، م 2413. [2]. همان، م 2414. 🔸 برگرفته از کتاب «احکام ویژه بانوان»، محمد حسین فلاح زاده، نشر معروف، 1395، ص 190. #احکام_دین 👇 🆔 https://eitaa.com/ahkam_din

👫 #دست_دادن_با_دختر 💬سوال 🔰آيا دست دادن با دختران نابالغ جايز است؟ ✍ همه مراجع (به جز تبريزى، سيستانى و مكارم): اگر خوب و بد را مى فهمند، دست دادن با آنان جايز نيست. ✍آيات عظام تبريزى، سيستانى: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشكال ندارد. ✍آيت اللّه  مكارم: اگر خوب و بد را مى فهمند، دست دادن با آنان بنابر احتياط واجب جايز نيست. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💬 سوال: ♻️ معمولا براي خريد خانه ميگويند بايد قرباني کرد و خوني ريخت آيا ميتوانيم به جاي خريد گوسفند و قرباني آن پولش را به فقرا و ... انفاق کنيم ؟ نذر و عهدي براي قرباني خريد خانه نکرديم قرباني کردن براي خريد خانه و ماشين جز کدام احکام تکليفيه شرعي است ؟ آيا مستحب است ؟ ✅ پاسخ: ✍ آیت الله خامنه‌ای: قربانی کردن برای خرید خانه واجب نیست و مستحب است 🔸 درباره خرید ماشین وارد نشده است ولی تحت عنوان عام صدقات انجامش ثواب دارد وآثار خود را دارد 🔸 اصل قربانی کردن و اطعام دیگران - حتی بدون بهانه‌ای خاص - دارای پاداش بوده و اساساً هر صدقه‌ای دارای پاداش است. بویژه در مورد قربانی کردن، بعد از خرید منزل روایت خاص وارد شده است: راوی از امام صادق(ع)، و آن‌حضرت از پدران بزرگوارش نقل کرده است که رسول خدا(ص) فرمود: کسى که خانه‌اى بسازد و گوسفند چاق و فربهى را قربانى کند و از گوشت آن به بینوایان اطعام کند، سپس بگوید: «پروردگارا! (شرّ) دیوان و آدمیان نافرمان و شیاطین را از من دور ساز، و این خانه را براى من با برکت گردان» (اگر چنین کند) آنچه را که آرزو می‌کند به او داده خواهد شد. 📚 شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 186، قم، دار الرضى، #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

✋ #تیمم_بر_سنگ_خیس✋ 🔰 آیا تیمم بر سنگ خیس صحیح است⁉ ✅ پاسخ: ✍ اگر خیسی به اندازه ای باشد که مانع رسیدن کف دست بر سنگ شود، صحیح نیست؛ ولی اگر آن قدر نیست که مانع رسیدن کف دست به سنگ شود، اشکالی ندارد. -------------- 📚 منبع: سوالات موجود در مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی، قم. #احکام_دین 👇 🆔 https://eitaa.com/ahkam_din

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰فردي قطعه طلاپيدا کرد آيا ميتواند همانجايي که برداشته دوباره برود و قرار دهد؟ ✅پاسخ: ✍ کسي که طلا را پيدا کرده و برداشته است اگر نشانه اي دارد بايد اعلام کند و اعلام نکردن آن اگر قيمت آن بيش از 5000 تومان باشد حرام است و درصورتيکه اميد دارد صاحبش پيدا شود بايد تا يکسال در اطراف همان محل اعلام کند (مثلا هفته اول، هر روز و بعد از آن تا يکسال هفته اي يک بار) مثلا بگويد يا بنويسد و در محل ديد مردم قرار دهد و چنانچه صاحبش پيدا نشد آنرا با اجازه حاکم شرع از طرف صاحبش به فقير صدقه دهد. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🚫 #حرام_ابدی ❇️ازدواج حرام در عده عقد موقت 💬 سوال: 👈حکم زنی که در عقد موقت مردی بوده و بدون بخشیدن مدت، توسط مرد اول به عقد مرد دوم درآمده چیست؟ ✅پاسخ:⬇️ ✍چنانچه مرد و زن، یا یکی از آنان حکم مسئله را می دانسته و یا دخول صورت گرفته باشد، حرام ابدی می شوند، اما اگر هیچ کدام حکم مسئله را نمی دانسته اند و دخول صورت نگرفته، عقد باطل است اما حرمت ابدی نیست. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

👇👇👇 ♨️ سوال: 🔰انجام ندادن کارهایی که وظیفه شرعی ما نیست اما بجهت اخلاقی ، توصیه شده است، مانند کار کردن در خانه و .. در آخرت مجازات دارد؟ ✍پاسخ: 🔰برای اینکه متوجه شویم چه کاری موجب ثواب یا عقاب خواهد شد،‌ باید آن را از تمام جوانب و زاویه ها سنجید و دقت کرد که نسبتش با اعمال دیگر ما یا حقوق دیگران چگونه خواهد بود. اگر کاری از هیج جنبه ای واجب نباشد، یا انجام ندادنش از هیچ زاویه ای، حقوق دیگران را ضایع نکند، یا زمینه ساز و مقدمه ی حلال یا حرام دیگری نباشد و .... این عمل مباح بوده و ثواب یا عقابی بر آن مترتب نیست. 🔷 تشخیص چنین مواردی دقت بسیار زیادی می طلبد و متاسفانه اکثر ما زوایای پنهان اعمالمان را توجه نکرده و بدون اینکه متوجه باشیم، مشمول حق الناس شده یا مرتکب گناه می شویم. 🌹اما اگر کاری به همان شکلی که عرض شد،‌ از هیچ زاویه ای بر ما واجب نباشد، و صرفا اگر انجام بدهیم مثلا کسی را خوشحال کرده یا به دیگری محبت کرده ایم، حتما اگر با قصد رضای خدا انجام شود، مشمول پاداش خواهد بود. چون یکی از اعمالی بسیار بر آن تاکید شده و پاداش زیای هم دارد، احسان و نیکی به د یگران وخوشحال کردن مومنین خصوصا خانواده و اقوام است. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💬سـوال: #آیا_استخاره_برای_ازدواج_جایز_است؟ ✅پاسخ: ✍ استخاره نوعی مشورت با خداوند است، بدین معنی که اگر انسان در انجام یا ترک کاری مردّد شود ابتدا در اطراف آن فکر و اندیشه می کند اگر به نتیجه ای رسید طبق آن عمل می کند و گرنه با افراد کاردان و با تجربه و آگاه در مورد آن مشورت می کند اگر به نتیجه رسید طبق آن عمل می کند در غیر این صورت از طریق استخاره با خداوند مشورت نموده و مطابق آن عمل می نماید. عمل به استخاره واجب نیست، ولی حتی الامکان مخالفت نشود. مگر این که مدّت قابل ملاحظه ای تأخیر بیندازد و بعد اقدام کند. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

#جنابت_در_بانوان 💬 راه تشخیص جنابت در بانوان چیست؟ ✅پاسخ: ✍ آیات عظام امام خمینی(ره)، خامنه ای، سیستانی، صافی، فاضل، مکارم، وحید: آب و مایعاتی که از خانم ها خارج می شود، اگر با اوج شهوت (اوج لذت ) جنسي همراه باشد، منی است و او جنب شده، اما اگر بدون شهوت آبی از خانمی خارج شود، جنب نیست و غسل هم ندارد. مگر این که از راه ديگری یقين كنند آبی که خارج شده مني بوده است. در خانم ها لازم نيست آبی که خارج می شود با پرتاب و سست شدن بدن همراه باشد. (1) ✍ آيت  اللَّه العظمی بهجت: آب و مایعاتی که از خانم ها خارج می شود، اگر با اوج شهوت(اوج لذت) جنسي و پرتاب همراه باشد، منی  است و آن خانم جنب شده است، ولی اگر هيچ کدام از این دوتا علامت و يا يكي از آنها را نداشت، منی نبوده و غسلی واجب نشده است. مگر این که از راه ديگری یقين كنند آبی که خارج شده مني بوده است.(2) ✍آيات عظام تبريزي و نوري: آب و مایعاتی که از خانم ها خارج می شود، اگر با اوج شهوت (اوج لذت) جنسي و سست شدن بدن همراه باشد، منی است و آن خانم جنب شده، ولی اگر هيچ يك از این دو علامت و يا يكي ازآنها را نداشته باشد، منی نبوده و غسلی واجب نیست. مگر این که از راه ديگری یقين كنند آبی که خارج شده مني بوده است.(3) ________________ 📚 پی نوشت: 1_ توضيح المسائل مراجع، م 346؛ وحيد، توضيح المسائل، م 352 ؛ سيستاني، تعليقات علي العروة، ج 1، غسل الجنابة، الاول ؛ خامنه اي، اجوبةالاستفتاءات، س 171؛ صافي، هدايةالعباد، ج 1، م 175. 2_ توضيح المسائل مراجع، م 346. 3_ استفتاءات، س 248. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🌺سه معیار در رابطه با مهر نماز🌺 ⬇ ⬇ ⬇ 1⃣جنس مهر باید از چیزهای غیر خوراکی که از زمین می روید، ماند چوب، برگ درخت🍃 باشد و سجده بر چیزهای خوراکی🍞 و پوشاکی👕 صحیح نیست. 2⃣مهر باید حداقل به اندازه ی یک بند انگشت باشد. 3⃣ارتفاع مهر نباید بیشتر از چهار انگشت بسته باشد.✋ 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 💠مسئله اول: باید بین پیشانی و آنچه بر آن سجده می کند چیزی نباشد. پس اگر مهر به قدری چرک باشد که پیشانی به خود مهر نرسد سجده باطل است، ولی اگر مثلا رنگ مهر تغییر کرده باشد، اشکال ندارد. ‌ 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 💠مسله دوم: مهر یا چیز دیگری که برآن سجده می کند باید پاک باشد ولی اگر مثلا مهر را روی فرش نجس بگذارید یا یک طرف مهر نجس باشد و پیشانی را به طرف پاک آن بگذارد اشکال ندارد. ---------------------------- 📖 توضیح المسائل مراجع، م 1076- 1060- 1065 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

⭕️استفتاء از رهبر انقلاب درباره فاصله درنماز جماعت 🔸سؤال: در نماز جماعت فاصله نمازگزاران در موارد زیر تا چه مقدار به صحت جماعت ضرر نمی زند؟ الف) فاصله محل سجده مأموم با محل ایستادن امام. ب) فاصله محل سجده مأموم در هر صف با محل ایستادن مأموم در صف جلوتر که بواسطه او به امام متصل است. ج) فاصله محل ایستادن مأموم با مأموم دیگری که به واسطه او از سمت راست یا چپ به جماعت متصل می شود. 🔹جواب: در همه موارد یاد شده فاصله تا حدود یک متر، اشکال ندارد. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💢آيا روايتي وجود دارد كه #مردگان از ظهر پنجشنبه تا #ظهر_جمعه آزاد هستند و به #خانواده خو سر ميزنند؟💢 🌺 آنچه درباره آمدن اموات به دیدار بازماندگان مطرح است، این است که بر اساس روایات، ارواح مردگان هر چند گاهی به اذن خداوند به دیدار خانواده‌شان می‌آیند و آن ها را می‌بینند. اگر سرگرم کارهای خوب بودند، شادمان می‌شوند. اگر گرفتار کارهای بد بودند، ناراحت می‌شوند. اما اینکه در چه ساعتی و یا چه زمانی و یا هر چند گاهی می‌آیند، روایات‌‌ها متفاوت است. در برخی روایات هر هفته ذکر شده و در برخی هر ماه یک بار و در برخی سالی یک بار. 💠 مرحوم شیخ کلینی (ره) در کتاب شریف کافی بابی تحت عنوان«ان المیت یزور اهله»[۱] را مطرح کرده ‌است. روایات معتبری را در این باره نقل نموده‌اند. در روایات آمده است که اموات اعمّ از مؤمن و غیر مؤمن به دیدار بازماندگان خود می‌آیند. هر میّتی برحسب منزلت و شأنی که دارد، اجازه این کار را پیدا می‌کند. —---------------------------— [۱]. شیخ كلینی ، فروع کافی، ج۳ ،ص ۲۳۰ ،نشر دارالکتب الاسلامیه تهران ۱۳۸۸ق. #احادیث 👇 https://eitaa.com/ahkam_din