❇️ محکم‌ترین رسیمان 🔻 قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی‌اللهُ‌عَلَیهِ‌وَ‌آلِهِ‌وَ‌سَلَّمَ: «مَن أحَبَّ أَن يَتَمَسَّكَ بِالعُروَةِ الوُثقَى الَّتِي لَا انفِصَامَ لَهَا فَليَتَمَسَّك بِوَلَايَةِ أخِي وَ وَصِيِّي عَلِيِّ بنِ أبِي‌طَالِبٍ؛ فَإِنَّهُ لَا يَهلِكُ مَن أَحَبَّهُ وَ تَوَلَّاهُ وَ لَا يَنجُو مَن أَبغَضَهُ وَ عَادَاهُ». ✍️ رسول خدا صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: كسى كه مشتاق است به ريسمان محكم و ناگسستنى چنگ بزند، بايد به ولايت برادر و جانشين من، على بن ابى‌طالب علیهماالسّلام متوسّل شود؛ چون كسى كه او را دوست بدارد و پيروى‌اش كند، هلاک نمى‌شود و كسى كه با او كينه‌توزى كند و دشمنى بورزد، نجات نمى‌يابد. 📚 معانی الأخبار، ص368. 📎 #غدیر 📎 #روز_شمار_غدیر 📎 #فضائل_امیرالمؤمنین ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

💢حکم نماز شراب خوار ❓❓سوال: آیا نماز شخص شراب خوار باطل است و باید پس از چهل روز، نمازهایش را قضا کند؟ ✅پاسخ: همان گونه که امام صادق علیه السلام فرمودند: «لا تقبل صلاة شارب الخمر أربعین یوما إلا أن یتوب»؛ کسی که شراب بنوشد، تا چهل روز نمازش پذیرفته نمی شود؛ مگر آن که از این گناه بزرگ توبه کند. [1] با این حال باید توجه داشت که قبول نشدن نماز بهانه ای برای ترک آن نیست؛ بلکه شخصی که شراب خواری کرده نیز باید وظیفه خود را در خواندن نماز انجام دهد و گر نه گناه ترک نماز هم بر او نوشته می شود. پس نماز شخص شراب خوار باطل نیست و اگر نماز خواند، قضا ندارد؛ البته اگر کسی در حال مستی نماز بخواند، نمازش باطل است. [2] ------------------- پی نوشت: [1]. مستدرک الوسائل، ج 17، ص 57. [2]. خامنه ای: استفتا. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 161. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

💢 سلسله مباحث معادشناسی 🔹 قسمت بیست و چهارم 🔻 رخدادهای قبل از موت (۴) تلاش شیطان برای گرفتن ایمان انسان 🎙 استاد محمدی شاهرودی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

#برداشت_های_نادرست_از_احکام دست کشیدن به صورت بسیاری از مردم در نماز برای بهره مندی از ثواب بیشتر پس از پایان قنوت، دست های خود را به صورت می کشند. در حالی که برخی از مراجع تقلید این کار را در همه نمازهای واجب و مستحب و برخی تنها در نمازهای واجب، مکروه می دانند. عروة الوثقی ج1 ص701 م11 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

💢مساوی قرار گرفتن مأموم با امام 🔹سؤال: اگر مأموم مساوی با امام بایستد، نماز کدامیک باطل است؟ 🔹جواب: بنابر احتیاط جماعت باطل است و نماز امام در هر حال صحیح است و اگر مأموم به وظیفه منفرد عمل کند، نمازش به طور فرادا صحیح است. 📚سایت آیت الله خامنه ای #احکام_نماز جماعت #احکام_نماز #احکام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

⁉️سوال کیفیت غسل به چه صورت است؟🤔 📚 پاسخ : غسل یا #ترتیبی است یا #ارتماسی👇👇 ✍آیت الله خامنه ای: الف: غُسل ترتیبی در غسل ترتیبی باید ابتدا سر و گردن را بشويد، و بعد بقيه‌ی بدن را؛ و احتياط واجب آن است که پس از سر و گردن، تمام نيمه ‌راست بدن از سر تا پا، را بشويد و در آخر تمام نيمه‌ی چپ بدن از سر تا پا را. ب: غُسل اِرتماسی تمام بدن را يکباره در آب فرو ببرد، به ‌طورى که آب به همه جای بدن برسد. ✍آیت الله سیستانی: الف_در غسل ترتیبی👈 انسان باید به نیّت غسل، بنابر احتیاط لازم، اوّل تمام سر و گردن و بعد بدن را بشوید و احتیاط مستحب آن است که اوّل طرف راست و بعد، طرف چپ بدن را بشوید.اگر سر یا بدن فرد زیر دوش بوده و آب بر آن جریان داشته باشد، بنابر احتیاط لازم، محلّی را که می‌خواهد غسل دهد از دوش کنار ببرد و بعد به قصد غسل زیر دوش قرار دهد. ب_غسل ارتماسی به دو روش انجام می‌گیرد: «دفعی» و «تدریجی». 👈در غسل ارتماسی #دفعی، باید در یک لحظه آب تمام بدن را فرا بگیرد، ولی لازم نیست قبل از شروع در غسل، تمام بدن بیرون آب باشد؛ بلکه اگر مقداری از آن بیرون باشد و به نیّت غسل در آب فرو رود، کافی است. 👈در غسل ارتماسی #تدریجی باید بدن به نیّت غسل، تدریجاً در آب فرو برده شود طوری که فاصله بین فرو بردن اعضا زیاد نباشد و موالات در شستن اعضا رعایت گردد به گونه‌ای که بگویند مشغول انجام غسل ارتماسی است و در این صورت لازم است هر عضو، قبل از غسل دادن آن عضو، بیرون آب باشد. ✍آیت الله مکارم: الف_غسل ترتیبى به این صورت است که بعد از نیّت، اوّل سر و گردن را مى شوید، سپس طرف راست و بعد طرف چپ را. #رعایت_این_ترتیب در غسل، #واجب_نیست؛ بلکه مستحب است. ب_غسل ارتماسى آن است که بعد از نیّت، تمام بدن را یک دفعه یا به تدریج در آب فرو مى برد،خواه در مثل حوض استخر باشد و یا زیر آبشارى که آب آن یک مرتبه تمام بدن را فرامى گیرد، امّا غسل ارتماسى زیر دوش معمولى ممکن نیست #غسل #غسل_ترتیبی #غسل_ارتماسی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

⁉️سوال : ترک تبعیت از امام به گمان درک نکردن رکوع و سجده 🧐 ✍ اگر سهواً پیش از امام سر از رکوع یا سجده بردارد و سهواً یا به خیال نرسیدن به رکوع یا سجده امام برنگردد، نمازش صحیح است. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #رهبری #امام_خامنه_ای ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

#برداشت_های_نادرست_از_احکام ادرار بچه برخی تصور می کنند ادرار بچه ای که غذاخور نشده پاک است، در حالی که ادرار انسان نجس است چه از کودک باشد یا از بزرگسال، البته تطهیر بدن و لباس و مکانی که به ادرار پسر بچه ای که غذا خور نشده آسان تر است و با یک بار شستن پاک می شود. مساله: اگر چیزی به بول پسر بچه ای که غذا خور نشده نجس شود چنانچه یک مرتبه آب روی آن بریزید «که به تمام جاهای نجس برسد» پاک می شود. توضیح المسائل مراجع، ص106، م161 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

❇️ حدیث | خاموش کردن خشم خدا با مِهر علی 🔻 قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی‌اللهُ‌عَلَیهِ‌وَ‌آلِهِ‌وَ‌سَلَّمَ: «أيُّهَا النَّاسُ! مَن أرَادَ أن يُطفِئَ غَضَبَ اللَّهِ وَ مَن أرَادَ أن يُقبَلَ عَمَلُهُ، فَليُحِبَّ عَلِيَّ بنَ أبِي‌طَالِبٍ؛ فَإِنَّ حُبَّهُ يَزِيدُ الإيمَانَ وَ إنَّ حُبَّهُ يُذِيبُ السَّيِّئَاتِ كَمَا تُذِيبُ النَّارُ الرَّصَاصَ». ✍️ رسول خدا صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: اى مردم! هركه می‌خواهد خشم خدا را فرو نِشانَد و عملش پذيرفته شود، بايد دوستدار على بن ابى‌طالب علیهماالسّلام باشد؛ چراكه دوست داشتن او بر ايمان مى‌افزايد و مِهر او گناهان را ذوب مى‌كند، همچنان كه آتش، سرب را مى‌گدازد. 📚 ینابیع المودّة، ج2، ص305. 📎 #غدیر 📎 #روز_شمار_غدیر 📎 #ذی_الحجه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

⁉️دیده شدن موی مصنوعی 🔶سوال👇 آیا استفاده از موی مصنوعی و دیده شدن مقداری از آن (موی مصنوعی) از زیر روسری در محل حضورِ نامحرمان حرام است؟ ✅جواب👇 : بنابر احتیاط واجب، باید از نامحرم پوشانده شود. #مو_مصنوعی #نامحرم 🔍 منبع : leader.ir ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

💢 حکم بیان عیب های آشکار 💠 ســــوال: بیان عیب‎های آشکار و ویژگی‌های ظاهری، مثل كوتاهی یا بلندی، چاقی و لاغری، كچلی و امثال اینها، غیبت حساب می‌شود؟ ✍🏻 پاســــخ: بیان صفات ظاهرى و عیوب آشكار، غیبت نیست ولی اینکار اگر به قصد تحقیر و تمسخر باشد یا باعث اذیّت و آزار شود، حرام است. تبصره: اگر اصل موضوع را گوینده و شنونده می‌دانند و گفتن توضیحات بیشتر موجب می‌شود عیب یا عیبهای پنهان دیگری مشخّص شود، این کار غیبت و حرام است. 🔺 توضیح المسائل آیت الله سیستانی / مسئله ۲۲۶۵ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...

"حکم عوض کردن مرجع تقلید " #احکام #احکام_مرجع_تقلید ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...