✅ حکم #وطن_فرزند ✳️ سوال : وظیفه فرزند در انتخاب وطن و یا #اعراض از #وطن و یا در #سفر چیست؟ ✳️ #رهبر معظم انقلاب : در انتخاب وطن و اعراض از آن، اگر در تصمیم گیری و زندگی مستقل نباشند، یعنی بر حسب طبیعت و ارتکازشان تابع اراده پدر باشند، در اعراض از وطن سابق و اتخاذ وطن جدید که پدر با آن ها برای زندگی دائمی به آن جا رفته است، تابع وی خواهند بود. ✳️ اگر در #سفر #تابع_پدر ولو قهراً باشند، قصد پدر برای پیمودن مسافت در صورت اطلاع آنان از آن کافی است. 🔻توضیح ؛ در #وطن_قبلی_پدر ۱- اگر فرزندان در آنجا به دنیا آمده باشند و چند سالی رشد و نمو کرده باشند و پدر از آنجا اعراض نکرده باشد و فرزندان هم مستقل نباشند وطن آنها هم خواهد بود. ۲- اگر پدر از وطن قبلی که وطن همه آنهاست اعراض کرده باشد و فرزندان هم مستقل نیستند آنجا دیگر وطن هیچکدام آنها نخواهد بود. ۳- اما اگر فرزندان در وطن پدر به دنیا نیامده باشند و آنجا زندگی نکرده باشند وطن آنها حساب نمی شود ولو پدر از وطن خود اعراض هم نکرده باشد. 🔻در #وطن_فعلی_پدر که الان با هم زندگی میکنند، الف)اگر فرزندان کوچکند و مستقل نیستند وطن آنها هم هست. ب) اگر مستقل هستند ودر تمام امورات زندگی خودشان مستقلا تصمیم می گیرند، 👇👇 1) آن فرزندان همانجا به دنیا آمده اند و بزرگ شده اند که هنوز وطن آنهاست. 2) اگر در وطن فعلی پدر آنها به دنیا نیامده اند و تازه به اینجا آمده اند بستگی به قصد خود فرزندان دارد که آنجا را برای زندگی انتخاب کنند یا نه. 🔻در #وطن_آینده_پدر فرزندان اگر مستقل نیستند تابع پدر هستند اگر پدر آنجا را وطن جدید انتخاب کرده وطن آنها هم خواهد بود. والا مستقلا به تکلیف خودشان عمل می کنند. 🔹منبع : https://b2n.ir/12354 تبعیت https://b2n.ir/02899 وطن ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ چند #استفتاء از دفتر مقام معظم #رهبری. ✳️ ۱- دو قطعه زمین از مرحوم پدرم به ارث برده ام که چند سال در اختیارم است الان سال خمسی می خواهم برای خودم تعیین کنم آیا خمس این زمین را هم باید بدهم؟ ✳️ ۲- هیئت مدیره مجتمع مسکونی طلاب برای جلوگیری از تضییع حقوق ساکنین مجتمع و عقب نیافتادن حقوق نگهبان مجتمع برای تشویق ساکنین اقدام به تصویب مصوبه ای نموده داند که در آن ذکر شده که اگر کسی شارژ ماهیانه را در مدت مذکور نپردازد برای جبران خسارت حقوق دیگران از ساکنین وجهی را پرداخت نمایندبه عنوان جریمه لطفا حکم شرعی آن را بیان فرمایید. ✳️ ۳- نظر مبارک درباره بازار شبکه ای چیست؟ ✳️ ۴- حکم دف و نی زدن چیست؟ ✳️ ۵- آیا پولی که برای رهن منزل بوده وحالا به دستم رسیده خمس دارد؟ ✳️ ۶- اگر مستاجر به صاحبخانه بگوید مبلغ اجاره را کمتر کن در مقابل آن پول قرض الحسنه نزد شما می گذارم آیا اشکال شرعی دارد؟ ✳️ ۷- آیا زن باردار وشیرده صرف اینکه روزه اش را خورده باید کفاره بدهد یا خیر؟ ❤️@ahkamerouz احکام روز جواب سوالات را لطفا در پست زیر ملاحظه بفرمایید.👇👇👇👇👇👇👇

✅ احکام بانوان معیار #بهم_خوردن_عادت حیض. ✳️ سوال: چنانچه #عادت زن بهم بخورد و #بی_نظمی در #حیض دیدن او پیش آید وظیفه او چیست؟ 1_ اگر بر #خلاف_عادت_قبلی خود #خون ببیند ولی یکبار این اتفاق افتاده همیشه مثلا یکم تا پنجم خون می دید حالا پنجم تا دهم خون دیده، 🍃آیت الله #وحید، #زنجانی، و #رهبر نظری ندارند. 🍃 باقی #مراجع : با یکبار بی نظمی عادت بهم نمی خورد. 2_ اگر دو مرحله خون ببیند که مثل هم نبودند و بر خلاف عادت قبلیش بود، 🍃 #سیستانی، #صافی، : عادت قبلی او بهم خورده و مضطربه است. 🍃 #امام، #مکارم، #رهبری، : در باقی بودن عادت قبل او محل تامل و اشکال است.( یعنی عادتش بهم خورده) 3_ اگر دو مرحله خون مثل هم ببیند بر خلاف عادت قبلیش 👇 🍃 طبق نظر همه #مراجع عادت قبلی او بهم خورده و عادت جدید پیدا کرده. 4_ اگر چند مرحله خون ببیند و هیچکدام مثل هم نباشند و بر خلاف عادت قبلی او باشد.👇 🍃 اینجا هم طبق نظر همه #مراجع عادت او بهم خورده. 🔹منابع ؛👇👇👇👇 مراجع https://b2n.ir/79156 سیستانی https://b2n.ir/98806 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ #استفتاء از دفتر #رهبر معظم انقلاب در مورد #قرادادی بین کشاورزان و چگونگی نماز جماعت در جائی که امام و ماموم زن هستند و راج به کثیر السفر. ✳️ ۱- دو #کشاورز_معامله ای می کنند به این صورت که آقای زید دو میلیون پول به عمرو میدهد وآن را ملک او میکند که برای خودش باشد اما در مقابل این پول #آب_چاه و #زمین_کشاورزی و را مدت یکسال در اختیار آقای زید قرار دهد که زید در آن کشاورزی کند با همان آب و درآمدش برای خود زید باشد و بعد از یکسال آب و زمین را به عمرو که مالک است بر گرداند آیا این معامله از نظر شرعی طبق فتوای حضرت آقا صحیح است؟ ✳️ ۲- اگر #امام و #ماموم هردو #زن باشند آیا واجب است امام جماعت و مامومین همه در یک صف هم ردیف همدیگر باشند یا #امام_جماعت_زن می تواند جلوتر از مامومین بایستد؟ ✳️ ۳- نظر حضرت آقا راجع به #کثیر_السفر و معیار انتخاب #وطن دوم چیست؟ ❤️ @ahlamerouz احکام روز جواب سوالات در پست زیر👇👇👇👇

✅ #اقتدا در حال #رکوع و #نرسیدن به رکوع امام ✳️ سوال : اگر ماموم در حالی که امام در رکوع است اقتدا کند اما به مقدار ركوع خم شود و به ركوع امام نرسد آیا نمازش به طور #فرادي صحيح مي باشد و بايد آن را تمام نمايد، یا نماز او باطل است؟  ✳️ #گلپايگاني، #صافي: #جماعت باطل است وليكن احتياط آن است كه سر از ركوع بردارد و آن را يك ركعت حساب نموده و نماز را فرادي تمام كند و بعد دوباره بخواند، اگر چه حكم به صحّت نماز بعيد نيست. ✳️ #رهبری : اگر مأموم به رکوع رفته، نمازش فرادا می‌شود و صحیح است و می‌تواند برای درک جماعت آن را به مستحبی تبدیل کند و اگر به رکوع نرفته، می‌تواند نیّت فرادا کند و می‌تواند صبر کند تا امام برای رکعت بعد برخیزد و آن را رکعت اول خود حساب کند؛ ولی اگر برخاستن امام به قدری طول بکشدکه نگویند این شخص نماز جماعتمی‌خواند، باید نیّت فرادا کند. ✳️ #سیستانی : می تواند نمازش را فرادی تمام کند و می تواند برای رسیدن به رکعت بعد نماز را قطع کند. ✳️ #مكارم :  اگر موقعى كه امام در ركوع است به او اقتدا كند و به ركوع رود و به ركوع امام برسد نماز او صحيح است، خواه امام ذكر ركوع را گفته باشد يا نه و ركعت اوّل او حساب مى‏شود، امّا اگر به ركوع امام نرسد یا در این زمینه شک کند، نمازش را فرادى‏ تمام كند و بنابراحتياط واجب اعاده نمايد. البته اگر پيش از آن‏ كه به اندازه ركوع خم شود امام سر از ركوع بردارد، نيت فرادى‏ کند و اعاده ندارد. 🔹سیستانی https://b2n.ir/25551 مکارم https://b2n.ir/19850 بقیه مراجع https://b2n.ir/49660 رهبری https://b2n.ir/1313 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ چند #استفتاء از دفتر حضرت آیت الله #خامنه ای مدّظله العالی. ✳️ ۱-با توجه به اینکه #روزه روز #تاسوعا و #عاشورا #مذمت شده در روایات ولی امام (ره) فقط روز عاشورا را #مکروه می دانند در رساله خود، آیا می توانیم به عنوان حکم شرعی کراهت روز تاسوعا را هم نقل کنیم؟ ✳️ ۲- اگر #مایع_نجس تبدیل به بخار شود بعد به صورت مایع روی بدن یا لباس انسان بریزد آیا این مایع نجس است یا نه؟ مثل بول که بخار شده روی سقف توالت تبدیل به شده به آب و چکه کند روی لباس. ✳️ ۳- اگر در #عقد_دائم یا #موقت ایجاب را اول مرد بخواند وزن قبول رابعد بگویدیا ابتدا مرد قبول را بگوید بعد زن ایجاب را بخواند آیا چنین عقدی باطل است؟ ✳️ ۴- #زنی که شوهر دارد و هنوز #طلاق نگرفته با #مرد دیگری #نزدیکی کند وبعد از ِطلاق گرفتن از شوهرش و تمام شدن #عده با همین مردی که زنا کرده #ازدواج کند آیا این مورد از موارد #حرمت_ابدی است که لازم شود این زن و مرد از یکدیگر جدا شوند. ودر صورتی که #زن_عده دار با مردی نزدیکی کند بدون عقد آیا این مورد هم باعث #حرمت_ابدی می شود؟ ✳️ ۵- اگر زنی که شوهرش او را طلاق داده و او در زمان عده با مرد دیگری صیغه موقت یا دائم خودشان را خواندند آیا این مورد از موارد حرمت ابدی است یا نه؟ در صورتی که علم به حرمت ابدی نداشته اند وظیفه چیست؟ ✳️ ۶- آیا خواندن #سوره های #عزائم توسط #حائض و #نفساء با زبان نباید باشد یا با قلب هم نباید باشد که صرفا مرور و نگاه کردن به آیات را هم شامل می شود و حکم گوش کردن زن حائض به سور عزائم خصوصا آیه سجده دار چیست؟ ❤️ @ahkamerouz احکام روز جواب سوالات در پست زیر 👇👇👇👇

✅ معنای #استظهار و احکام آن. ✳️ استظهار یعنی ترک عبادت کردن به منظور مشخص شدن وظیفه واقعی زن. ✳️ استظهار وظیفه خانمهائی است که ؛ ۱- خانم هایی که دارای عادت عددیه هستند و عدد آنها کمتر از ده روز است. ۲- خانمهایی که خون دیدن آنها از عدد عادت آنها می گذرد ولی از ده روز عبور نمی کند. ۳- خانمی که احتمال می دهد خون دیدن او از ده روز عبور می کند. ✳️ در اینکه مدت استظهار چند روز است ۴ نظر هست. 1_ #امام، #رهبری، #فاضل، #نوری، پی فرمایند؛ احتیاط واجب آن است که یک روز عبادت را ترک کند و می تواند تا روز دهم (نه اینکه تا ده روز)عبادت را ترک کند ولی بهتر است تا روز دهم جمع کند بین تروک حائض و اعمال استحاضه. 2_ #خوئی، #وحید، باید یک روز عبادت را ترک کند ولی مستحب است بعد از آن تا روز دهم جمع بین تروک حائض و مستحاضه کند. 3_ #سیستانی ؛ به احتیاط مستحب یک روز عبادت را ترک کند و می تواند تا ده روز عبادت را ادامه دهد. 4_ #مکارم؛ احتیاط واجب آن است که تا روز دهم عبادت را ترک کند. 🔻نکته: وقتی استظهار کرد و معلوم شد حیض بوده و قبل از ده روز تمام شد که حیض است و تکلیف خاصی ندارد. 🔻اگر بعد از استظهار فهمید حیض نبوده واز ده روز عبور کرد تا عادت حیض قبلی را حیض حساب کند اضافه بر آن را هم که عبادت نکرده گناه نکرده فقط قضا دارد. 🔹منبع : همه https://b2n.ir/97117 سیستانی https://b2n.ir/98806 مکارم https://b2n.ir/37619 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ چند #استفتاء از دفتر #رهبر معظم انقلاب. ✳️ ۱- در بعضی مناطق ایران مرسوم است که مرد و زن #نامحرم با هم #دست می دهندو اعتقاد دارند چون بدون #قصد_لذت است از نظر شرعی اشکال ندارد و همین زنها مقداری از #موی سرشان را بیرون می گذارند طبق رسومات خودشان و می گویند چون قصد لذتی در کار نیست آیا چنین کارهائی صحیح است و شرعا اشکال ندارد؟ ✳️ ۲- آیا #نماز بر #فاقد_الطهورین واجب است یا #مستحب، #قضای آن چطور؟ ✳️ ۳- شخصی می خواهد #جنسی را بخرد #نقد آن یک میلیون است و #اقساطی آن بیشتر می شود و شخص سومی به خریدار می گویدمن نقدا پول این جنس را می دهم و شما سودی را که بابت اقساطی می خواهی بدهی را به من بده آیا شرعا این معامله صحیح است؟ ✳️ ۴- مدتی نماز را با اختلاف سی درجه از قبله می خواندم اشتباها آیا حالا باید قضا کنم؟ ❤️ @ahkamerouz احکام روز جواب سوالات در پست زیر👇👇👇👇

شهادت امام حسن عسگری علیه السلام محضر تمام شیعیان جهان تسلیت باد

✅چند استفتاء از دفتر آیت الله مکارم در مورد خمس و تجافی در نماز ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ تعیین روز یا وقت #سال_خمسی. ✳️ سوال : سال خمسی چگونه مشخص و تعیین می شود؟ ✳️ در این مورد مراجع عظام دو مبنا دارند. 1_ با #اولین_درآمدی که انسان کسب کرد همان روز را باید سال خمسی انتخاب کند.این نظر اکثر علماء می باشد، از جمله #امام(ره) #رهبر معظم انقلاب، #بهجت، #فاضل، #صافی، 2_ #اولین_روز_کاری، یعنی اولین روزی که سر کار رفت را باید به عنوان روز اول سال خمسی انتخاب کند ولو اینکه حقوق او را چند وقت بعد بدهند. این نظر آیت الله #سیستانی می باشد. 🔻نکته اول : طبق هر دو مبنائی که ذکر شد وقتی انسان درآمدی کسب کرد اگر تا رسیدن سال خمسی اش خرج موونه و زندگی کرد که هیچ اما اگر از مخارجش اضافه آمد و مورد استفاده قرار نگرفت باید خمس آن را بپردازد. 🔻نکته دوم : طبق نظر اول (اولین درآمد) به هر دلیلی اگر دریافتی با #تاخیر به دست انسان برسد سال خمسی از همان لحظه دریافت مشخص و شروع می شود.مثلا اول برج مهر رفته سر کاری ولی دستمزد او را آخر آذر اگر پرداختند همین آخر آذر اول سال خمسی او می شود که اولین در آمد را کسب کرده. 🔻نکته سوم: اگر درآمد یا طلبی که داریم #قابل_وصول هست اما خودمان نمی رویم بگیریم سال خمسی از همین لحظه می باشد گر چه ما شش ماه دیگر برویم آن مبلغ را بگیریم. 🔹منابع : 👇👇👇 رهبری https://b2n.ir/83913 مکارم https://b2n.ir/51875 سیستانی https://b2n.ir/86890 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم #تقدیم_و_تاخیر در حساب سال، و حکم لزوم #شمسی بودن یا #قمری بودن آن. ✳️ طبق نظر #مشهور شمسی بودن یا قمری بودن سال خمسی فرقی نمی کند هر چند سال قمری استحباب دارد. 🍃 #وحید: به احتیاط واجب سال قمری باشد. 🍃 #بهجت : به احتیاط واجب سال خمسی را قمری قرار دهند، اگر در آمد طبق سال شمسی باشد مثل کشاورزان سال شمسی قرار دهند. ✳️ #مکارم : براى دادن خمس مى‏توان معيار را سال شمسى يا قمرى قرار داد. آیا می توان اول سال خمسی را تغییر داد؟پاسخ :نمى‏توان با قصد و نيّت اول سال خمسی را جلو يا عقب انداخت و اگر بخواهد اوّل سال را جلو بيندازد راهش اين است كه حساب سال خود را زودتر از موعد معيّن برسد و خمس خود را بپردازد، همان وقت اوّل سال او خواهد شد. البته عقب انداختن سال خمسی با اجازه مرجع، اشکال ندارد. ✳️ #سیستانی: انسان می‌تواند سال خمسی را شمسی یا قمری قرار دهد و نیز می‌تواند سال خمسی را تغییر دهد؛ به این ترتیب که اگر بخواهد آن را عقب بیندازد به طور مثال سال خمسیش اول فروردین بوده و حالا می‌خواهد آن را اول تیر ماه قرار دهد وی باید اول فروردین، خمس مالش را پرداخت كند، سپس اول‌ تیر ماه هم كه رسید ‌خمس در‌آمد سه ماه اخیر ‌را بپردازد؛ با این کار، سال خمسی فرد عوض می‌شود و اگر بخواهد سال خمسی‌اش را زودتر قرار دهد مثلاً از اول فروردین به اول دی ماه تغییر دهد، باید اول دی ماه یعنی سه ماه زودتر خمس مجموع درآمدهایش را بپردازد تا سالش عوض گردد. ✳️ #رهبری : در مرد شمسی یا قمری مکلف مخیر است هر کدام را انتخاب کند، تقديم و تأخير سال خمسى جايز نيست مگر با اجازه ولى امر خمس و بعد از حساب مدت گذشته و مشروط است به اينکه موجب وارد شدن ضرر به صاحبان خمس نشود، و در مورد اجناسى که پول پرداختى بابت خريد آن از درآمد سال قبل بوده است، بايد خمس آن پول‏ها پرداخت شود. 🔹منابع: 👇👇👇 رهبری https://b2n.ir/887840 مکارم https://b2n.ir/863234 مکارم https://b2n.ir/732019 سیستانی https://b2n.ir/86890 وحید https://b2n.ir/337662 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ چند حکم در مورد #رقص_زن_و_مرد از مقام معظم #رهبری ✳️ سوال : آیا رقص محلی در #عروسی ها جایز است؟ شرکت در این مجالس چه حکمی دارد؟ ✳️ پاسخ : رقص مرد بنا بر احتیاط واجب حرام است و رقص زن برای زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل این که جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این صورت هم اگر به گونه ای باشد که باعث تحریک شهوت شده و یا مفسده ای بر آن مترتب شود و یا همراه با فعل حرام (مانند موسیقی و آواز حرام) باشد یا مرد نامحرمی حضور داشته باشد، حرام است؛ و در حکم فوق تفاوتی بین مجلس عروسی و غیر آن نیست و شرکت در مجالس رقص هم اگر به عنوان تأیید کار حرام دیگران محسوب شود و یا مستلزم کار حرامی باشد جایز نیست و در غیر این صورت اشکال ندارد.  ✳️ آیا رقص در #مجالس_زنانه بدون آهنگ #موسیقی_حرام است یا حلال؟ و در صورتی که حرام باشد، آیا ترک مجلس بر شرکت کنندگان واجب است؟ ✳️ پاسخ : رقص زن برای زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل این که #جلسه_زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این صورت هم اگر به گونه ای باشد که شهوت را تحریک کند و یا مستلزم کار حرام و یا ترتّب مفسده ای باشد، حرام است و تَرک آن مجلس به عنوان اعتراض بر کار حرام، چنانچه مصداق نهی از منکر محسوب شود، واجب است. ✳️ سوال : #رقص_محلی_مرد برای مرد و زن برای زن و یا مرد در بین زنان و زن در بین مردان، چه حکمی دارد؟ ✳️ پاسخ : رقص مرد بنا بر احتیاط واجب حرام است و رقص زن برای زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل این که جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این صورت هم اگر به گونه ای باشد که باعث تحریک شهوت شده و یا مفسده ای بر آن مترتب شود و یا همراه با فعل حرام (مانند موسیقی و آواز حرام) باشد یا مرد نامحرمی حضور داشته باشد، حرام است. ✳️ سوال: مشاهده #رقص_دختران خردسال از #تلویزیون و غیر آن چه حکمی دارد؟ ✳️ پاسخ : نگاه کردن به آن اگر موجب تحریک شهوت شود و یا باعث تأییدِ فرد گناه کار و تجرّی او و یا ترتّب فساد گردد، جایز نیست. 🔹منبع : https://b2n.ir/886933 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم #دست_زدن در مجالس شادی از نظر مقام معظم #رهبری . ✳️ آیا دست زدن برای زنان در #مجالس #شادی زنانه مانند #ولادت ها و #عروسی ها جایز است؟ و بر فرض جواز اگر، صدای آن به بیرون از مجلس برود به طوری که به گوش مردان بیگانه برسد، چه حکمی دارد؟ ✳️ پاسخ : دست زدن به نحو #متعارف اگر #مفسده ای بر آن مترتّب نشود، اشکال ندارد حتّی اگر اجنبی صدای آن را بشنود 🔹منبع :https://b2n.ir/886933 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ مقدار #اتصال_بین_صفوف_نماز جماعت و حکم از بین رفتن اتصال در بین نماز. ✳️ #رهبری ؛ چنانچه #فاصله بیشتر از #یک_قدم بزرگ نباشد نماز صحیح است .و چنانچه دربین نماز اتصال صف ازبین برود مثلا کسی نمازش را تمام کند اگر فوراشخص دیگری برای نماز اقتدا به امام کند جماعت نماز آنها به جماعت صحیح است. ✳️ #سیستانی ؛ احتیاط واجب آن است که بین جای سجده مأموم و جای ایستادن امام بیشتر از یک‌قدم فاصله نباشد، و همچنین است اگر انسان به واسطه مأمومی که جلوی او ایستاده به امام متصل باشد. ونیز باید با کسی که در طرف راست یا چپ او اقتدا کرده، بیشتر از یک‌قدم فاصله نداشته باشد. اگر اتصال در بین نماز از بین برود هر چند بلافاصله شخص دیگری اقتدا کند صحیح بودن جماعت آنها محل اشکال است.اگر در نماز، بین مأموم و امام، یا بین مأموم و کسی که مأموم به واسطه او به امام متصل است، بیشتر از یک‌قدم فاصله پیدا شود، می‌تواند نمازش را به قصد انفراد ادامه دهد. ✳️ #مکارم ؛ فاصله انداختن دو تا سه نفر ضرری به #اتصال نمی زند. و جماعت کسانی که اتصال انها قطع شده قهرا تبدیل به فرادا می شود و به صورت #فرادا صحیح است و اتصال بعدی فایده ای ندارد. 🔹منابع 👇👇👇 مکارم ؛ https://b2n.ir/601973 رهبری ؛ https://b2n.ir/93126 سیستانی https://b2n.ir/25551 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم کسانی که تا به حال #سال_خمسی_نداشته اند. ✳️ سوال ؛ کسانیکه تا به حال سال خمسی نداشته اند وظیفه آنها چیست؟ ✳️ پاسخ : بر اموال گذشته او ۱- سال گذشته ؛ خمس دارد. ۲- سال نگذشته خمس ندارد. ۳- مشکوک است و نمی داند برآن سال گذشته یا نه؟ در اینجا نیاز است با دفاتر مراجع مصالحه شود.و نوع مصالحه آنها فرق دارد. 🍃 غالب علماءاگر آن مال سرمایه است می فرمایند خمس دارد. 🔻مقام معظم #رهبری در #مشکوکات اگر صرف موونه شده یک بیستم مصالحه می فرمایند. 🔻آیت الله #مکارم و بهجت در موونه می بخشند. 🔻آیت الله #سیستانی: به حدس و گمان خود شخص اعتنا می کند که آیا به نظرش بر این مال سال گذشته یانه؟ 🔹منبع : 👇👇👇 رهبری https://b2n.ir/562872 سیستانی https://b2n.ir/375892 https://b2n.ir/724990 مکارم ❤️ @ahkamerouz احکام روز

چند استفتاء از دفتر مقام معظم رهبری ❤️ @ahkamerouz احکام روز @ahkameshirin احکام شیرین جواب سوالات را در پست پایین ملاحظه فرمایی👇👇👇👇

✅ حکم چگونه #محاسبه کردن #سه روز اول #حیض. ✳️ #رهبری :مراد از روز مابين طلوع فجر تا غروب خورشيد است ولى چون در تحقق حيض شرط است كه خون در سه روز متوالى استمرار داشته باشد لذا در سه روز اول تنها اگر شروع خون اول روز باشد دو شب وسط نيز داخل مى‌‌باشد و مراد از روز در باب نماز و روزه مسافر نيز از طلوع فجر تا غروب خورشيد است. ✳️ #سیستانی :  اگر زن از اذان صبح روز اوّل تا غروب آفتاب روز سوم، پشت سر هم خون ببیند، سه روز خون دیدن که کمتری مقدار حیض می‌باشد محقّق شده و لازم نیست شب اوّل و شب چهارم را هم خون ببیند ولی باید در شب دوم و سوم خون قطع نشود و اگر علاوه بر آن، در شب اول هم خون دیده - هرچند آن را حیض قرار می‌دهد - ولی آن را در محاسبه سه روز حیض در نظر نمی‌گیرد. بنابراین ابتدای محاسبه، اذان صبح روز اول است. ✳️ #مکارم : اگر زن در بين روز خون ببيند، از ساعتي که خون ديده تا همان ساعت در فردا را يک روز حساب مي کند. اما اگر بين غروب آفتاب تا اذان صبح خون ببيند تا غروب آفتاب فردا را يک روز حساب مي کند. 🔹منابع : 👇👇👇 رهبری https://b2n.ir/412173 سیستانی https://b2n.ir/98806 مکارم https://b2n.ir/635038 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم #نماز_در_محل_اقامت_ده_روز طبق نظر آیت الله #مکارم. ✳️ سوال: طلبه ای است می خواهد در ایام محرم به علت تبلیغ به منطقه ای مسافرت نماید اما باید در #چند_محل مشغول به تبلیغ باشد، آیا می تواند قصد ده روز نماید و در آن چند محل نماز را به صورت کامل بخواند؟ ✳️ پاسخ : 1- فاصله دو محل، 3 الي 4 کيلومتر باشد: نماز و روزه در هر دو محل، تمام است. 2- فاصله دو محل، بين 4 تا کمتر از 21.5 کيلومتر است: الف) اگر روزي يکي دو ساعت برود و برگردد نماز و روزه تمام است، حتي اگر از ابتدا، اين گونه قصد کند. ب) اگر بيشتر از يکي دو ساعت برود: چنانچه از ابتدا چنين تصميمي داشته، نماز شکسته است و روزه نيز نمي تواند بگيرد ولي اگر از ابتدا چنين تصميمي نداشت و بعد از گذشتن ده روز يا بعد از خواندن يک نماز چهار رکعتي قصد کرد به اين فاصله برود و به محل اقامه خود بازگردد، نماز و روزه تمام است. 3- فاصله بيشتر از 21.5 کيلومتر است: قصد ده روز به هم می خورد. 🔹منبع : https://b2n.ir/886016 ❤️ @ahkamerouz احکام روز