سلام علیکم صبح عزیزان بخیر و عافیت. باعرض تسلیت ضربت خوردن آقا امیرالمؤمنین علیه السلام به محضر امام عصر روحی له الفدا،وشما ولایت مداران. دعوت عمومی از مومنان. یا ایها الذین آمنوا توبوا الی الله توبه نصوحا عسی ربکم ان یکفر عنکم سیئاتکم... سوره تحریم آیه ۸ ای مومنین بسوی خدا توبه نصو کنید ،باشد که خداوند گناهان شما را به خوبیها تبدیل کند. آیا توبه از گناه واجب است؟ جواب :بله،واجب فوری هم هست. سوال چگونه توبه کنیم،که پذیرفته شود؟ جواب:۱- اگر بین خود و خدا گناهی از من سر زده،((لازم نیست بلکه جایز نیست به کسی بگویم،))ندامت واقی،یعنی تصمیم بر عدم تکرار آن گناه و هرگناهی و از صمیم قلب از خداوند طلب مغفرت بخواهم ۲-اگر گناهم جوری بوده که ترک نماز و روزه و بطور کلی واجبات بوده، توبه یعنی علاوه برندامت و پشیمانی ،و طلب مغفرت تصمیم بر قضای واجبات فوت شده داشته باشم و جبران کنم. ۳- اگر گناهم علاوه بر بند یک و دو مالی را از دیگران ضایع کرده باشم،توبه نصوح علاوه بر ندامت و جبران انجام واجبات ،اموال مردم را به صاحبانش برگردانم و اگر صاحبانش را نمی شناسم با اذن از دفتر مرجع تقلید به فقیر بدهم. با این توبه خداوند وعده داده که بدیهای این بنده را به خوبی تبدیل می کنم. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما صائمین و قائمین بخیر. پیشاپیش شهادت امیر المومنین علی علیه السلام را محضرتان تسلیت عرض می کنم. روز جمهوری اسلام را گرامی می دارم . یک آزمایش مهمی پیش رو داریم؟ چی؟فردا روز طبیعت و روز شهادت امیر المومنین علیه السلام،کدام را انتخاب کنیم؟عزاداری،غمناک بودن ؟یا؟خدایا کمکمان کن. چه عیب دارد هم عزادار باشیم هم از طبیعت استفاده کنیم؟آیا اگر عزیزی را از دست بدهیم و مواجه شود با روز ۱۳ همین حرف را می زنیم؟! امشب ،شب دعا و نیایش است،فرمودند ادعونی بلسان غیرک،با زبان دیگری من را بخوان. چگونه؟ وقتی برای مؤمنی دعا می کنیم ملائکه برای دعا کننده دعا می کنند،پس برای همدیگر و همه مومنین دعا کنیم،و از مردم مظلوم فلسطین یادمان نرود. آیا دعاهای ما اثر دارد؟ جواب:اولا در ارزش دعا همین بس که خداوند می فرمایند ،اگر دعای شما نبود نزد پروردگار هیچ ارزشی نداشتید. قل مایعبئو بکم ربی لولا دعائکم. سوره فرقان آیه ۷۷ ثانیا : دعا آن قدر اثر دارد که حکم حتمی مقدر شده را تغییر می دهد. ثالثا:یکی از چهار چیز برای دعا کننده ثبت می شود. ۱-فورا اثر می کند. ۲-در آینده نتیجه می دهد،مثل بذری که بعد از چند روز سبز می شود. ۳-بجای خواسته ات بلای مهمتری دفع می شود. ۴-ثواب دعا ذخیره آخرتت می شود؟الله اکبر. اما مسئله شرعی. اگر کسی غسل جنابت را فراموش کند وچند روز روزه بگیرد آیا روزه هایش صحیح است؟ جواب:خیر باید قضا کند ولی کفاره ندارد. سوال: اگر خانمی از حیض پاک شده و فراموش کند غسل کند و چند روز روزه گرفته آیا روزه هایش صحیح است؟جواب :بله. سوال: اگر کسی از خواب بیدار شده و نیاز به غسل دارد ولی وقت برای غسل ندارد ،نزدیک به اذان صبح بیدار شده وظیفه چیست؟ جواب :باید تیمم بدل از غسل انجام دهد و با تیمم وارد صبح شود و برای نماز صبح غسل کند. سوال :اگر کسی تیمم هم انجام نداد و با جنابت وارد صبح شد وظیفه چیست؟ جواب :باید آن روز را روزه اش را نگه دارد و قضایش را هم بگیرد،مگر این که عمدی باشد که کفاره هم دارد https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم شهادت امیر بیان، ولی خدا رابه شما داغداران و مصیبت دیدگان تسلیت عرض می کنم،انشا الله اجر سوز مصیبت شهادت آقا ذخیره قبر و قیامتمان باشد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به حضرت علی علیه السلام فرمودند،کسی که عاق والدین بشود لعنت خدا بر او ،کسی که حق اجیر و کارگرش را ندهد و به او ظلم کند لعنت خدا بر او و کسی که از مولای خود فرار کند لعنت خدا بر او. بعد فرمودند،من و تو پدران این امت هستیم، کسی که عاق ما واقع شود لعنت خدا بر او من و تو اجیر این امت هستیم کسی که بما ظلم کند لعنت خدا بر او من و تو مولای این امت هستیم کسی که از ما فرار کند لعنت خدا بر او. انا وانت ابوا هذه الامه فمن عقنا لنه الله علیه... حدیث را اصبغ بن نباته از حضرت علی علیه السلام نقل می کند. در چند مورد قضای روزه واجب است ولی کفاره ندارد ۱-اگر کسی بگوید مغرب شده و من روزه دار به حرف او کنم و افطار کنم بعد معلوم شود که مغرب نبوده باید روزه آن روز را قضا کنم ولی کفاره ندارد، ۲-اگر هوا تاریک شده باشد،نه بخاطر ابری بودن هوا ،و روزه دار یقین کند شب شده و افطار کند بعد معلوم شود که شب نشده . ۳- بهش بگویند هنوز اذان صبح نشده و او سحری بخورد بعد معلوم شود صبح شده بوده . ۴-کسی به او بگوید صبح شده ،او خیال کند با او شوخی می کنند و سحری بخورد. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما ضیوف الرحمان بخیر. عرض تسلیت شهادت آقا امیر المومنین علی علیه السلام و تسلیت شهادت جمعی از جان برکفان سپاه قدس به محضر آقا امام عصر و شما عزیزان. کتاب فضل تورا آب بحر کافی نیست که تر کنم سر انگشت و صفحه بشمارم یکی از فضائل امیرالمومنی علیه السلام این آیه شریفه است . قل کفی بالله شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب.سوره رعد آیه ۴۲ ای پیغمبر، به مشرکین بگو من برای حقانیتم دوشاهد دارم ۱-خدا. ۲-علی علیه السلام، سوال :اسمی که از علی نیامده. جواب :بله ولی من عنده علم الکتاب، به گفته شیعه و سنی آقا امیر المومنین علیه السلام است. در عظمت شان حضرت همین بس که خداوند شهادت علی علیه السلام را در ردیف شهادت خودش برای حقانیت رسول اکرم قرار داده. اما مسئله شرعی. سه نوع سجده داریم. ۱-واجب. ۲-حرام. ۳-مستحب. از جمله ی سجده های واجب سجده تلاوت است.یعنی آیه را بخواند. در قرآن ۱۵ آیه سجده در ۱۴سوره قرآن است. از این ۱۵ آیه سجده ،۱۱ آیه اش سجده مستحب است،یعنی وقتی آن آیات خوانده می شود یا به آنها گوش داده می شود،مستحب است سجده کنیم ،ثواب دارد. اما چهار آیه از آن ۱۵ آیه،آیه سجده واجب است،اگر کسی آن ۴ آیه را بخواند یا گوش دهد واجب است فورا سجده انجام دهد،که اگر عمدا سجده نکند معصیت کرده و واجب است قضای آن را هم بجا آورد. شرائط سجده تلاوت انشا الله خواهد آمد،ولی بطور خلاصه صرف رفتن به سجده کفایت می کند. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم و تقبل الله اعمالکم صبح شما شب زنده داران بخیر. نکته اخلاقی:امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند: یابنی اجعل نفسک میزان فیمابینک و بین غیرک.. نفست را میزان قرار بده بین خود و دیگران، هرچه را برای خودت دوست داری برای دیگران هم دوست بدار،وهرچه را برای خودت اکراه داری برای دیگران اکراه بدار. ظلم نکن همانطور که دوست نداری به شما ظلم شود ،به دیگران احسان کن همانطور که دوست داری به شما احسان شود،هرچه را از دیگران قبیح می شماری،همان را از خودت قبیح بشمار...اگر این کلام نورانی در دنیا پیاده شود دنیا گلستان می شود. اما مسئله شرعی. عرض شد سجده بر سه قسم است واجب،مستحب ،حرام. یکی از سجده های واجب سجده تلاوت است با توضیحی که دیروز عرض شد. گاهی آنقدر موضوعی را سنگین وانمود می کنیم که طرف از اصل مطلب صرف نظر می کند. می گوید به آیه سجده که می رسم اصلا نمی خوانم چون ذکرش را بلد نیستم؟ ازجمله همین مسئله ، در سجده تلاوت آنچه که واجب است قرار دادن پیشانی بر چیزی که سجده بر آن صحیح است ،گفتن ذکر واجب نیست ،وضو داشتن واجب نیست ،روبه قبله بودن واجب نیست. سوال:تا حالا چندین بار قرآن را ختم کرده ام اما سجده انجام نداده ام وظیفه ام چیست؟ جواب :باید برای هر ختم قرآن چهار سجده انجام دهید یعنی قضای آن سجده ها را بجا آورید، در سجده قضای تلاوت لازم نیست بعد از سجده بنشینید وبعد سجده دوم را انجام دهید بلکه پیشانی را از مهر بردار دوباره سه باره ده باره به همین کیفیت،چون ذکر که لازم نیست،نشستن بین دوسجده تلاوت هم لازم نیست لذا با دو دقیقه ده ها سجده تلاوت که بر ذمه است قضا می کنید. اگر سوالی باشد با کمال میل درخدمت. درخواست می کنم این بسته فرهنگی را به دیگران منتقل کنید،جزاکم الله خیر الجزا https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما خوبان بخير و عافیت. گاهی پیش می آید شخصی دنبال بلیط می گردد و از این بلیط فروشی به آن دیگری،یکی از آژانسها می گوید برای چه روزی بلیط می خواهید؟ در جواب می گوید هرچه زودتر بهتر ،صاحب آژانس می گوید مشخصاتت را بده و آماده باش اولین کنسلی مال شما ، سوال این شخص چکار می کند؟ طبعا ساکش را بسته و منتظر زنگ آژانس است ،و نمی گوید باشد وقتی زنگ بزنند ساکم را آماده می کند هرلحظه آماده است. سوال ما می دانیم مسافری هستیم که رفتنمان قطعی است ولی زمانش دست ما نیست؟جواب بله می دانیم ولی باور نکرده ایم، لذا ساکمان را نبسته ایم خوشا حال آنهایی که باورکرده اند. اما مسئله شرعی. سخن در سجده تلاوت بود ، سوال اگر کسی آیه ای که سجده واجب دارد،نخواند ولی به آیه نگاه کند،و در دلش مرور کند آیا بايد سجده انجام دهد؟ جواب: نه ، سوال اگر کسی ترجمه آیه سجده واجب را بخواند باید سجده انجام دهد؟ جواب:نه. سوال اگر کسی قسمتی از آیه سجده را بخواند واجب است سجده کند؟ جواب:نه پس چه وقت سجده واجب می شود؟ جواب :اگر تمام آیه را بخواند یا به تمام آیه ای که خوانده می شود گوش فرا دهد واجب است بلافاصله سجده انجام دهد. سوال کسی که عذر شرعی دارد ،مثل جنب یا حائض یا نفسا می تواند قرآن بخواند؟ جواب بله. سوال این سه گروه سوره ای را که آیه سجده واجب دارد می توانند بخوانند؟ جواب :بله،فقط خواندن خود آیه حرام است خوانده شود. البته مرحوم امام می فرمایند ،خواندن، کل سوره حرام است. در ضمن امروز برای تک تک عزیزان احکام را می فرستم آخر صفحه یک خط آبی به انگلیسی نوشته شده تیک بزنید کانال برای همیشه باز می شود. چون بعضی از دوستان پرسیدن چرا ارسال احکام را قطع کردید و چرا پیام نمی فرستید،لذا توصیه می کنم به آن دسته از عزیزانی که گمان می کنند پیام رسانی بنده قطع شده همان خط آبی را تیک بزنند باز می شود. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام مجدد ،قرار ما فردا فریاد کشیدن بر سر استکبار و اذنابش ازجمله اسرائیل، مشهد میدان ۱۵ خرداد. جهان بپاخاسته ما عقب نمانیم. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم عصر جمعه شما بخیر. همه اعمال به ویژه حرکت انقلابی و پرشور شما ضیوف الرحمان در حمایت از قدس و مردم مظلوم فلسطین مورد قبول حضرت حق باشد. دو نکته واقعا جلب توجه می کرد. ۱-اصل حضور ماشا الله چه حضوری پر شور.واقعا مثال زدنی و تحسین برانگیز بود این حضو. ۲-این همه بانوان قریب به اتفاق چادری و محجبه به حجاب صحیح الحمدلله . کور شوند آنهایی که نمی توانند این عظمت را ببینند. اما مسئله شرعی. عرض شد سجده بر سه قسم است،واجب، مستحب و حرام. کدام سجده حرام است؟سجده برای غیر خداوند،مثالی که در رساله های عملیه می زنند مثل این که زائر در ورودی به قسمت ضریح مطهر به سجده می افتد اگر این سجده برای خدا باشد که اشکال ندارد اما اگر هدفش سجده برای امام علیه السلام باشد حرام است. اما ادامه سجده های واجب. از جمله سجده های واجب، دو سجده سهو است، موارد دو سجده سهو بنا بر فتوای مشهور پنج مورد است. ۱-در بین نماز سهوا و از روی فراموشی صحبت کند نمازش صحیح است ولی باید بعد از پایان نماز دوسجده سهو انجام دهد. ۲- در رکعت دوم نمازهای سه رکعتی و چها رکعتی تشهد را فراموش کند و بلند شود برای ادامه نماز اگر قبل از رکوع یادش بیاید باید بنشیند و تشهد را بخواند و نمازش را ادامه دهد. اما اگر تا رکوع یادش نیامد،باید نماز را ادامه دهد(( وحق ندارد بنشیند وتشهد بخواند))بعد از پایان نماز اول همان تشهد فراموش شده را بخواند بعد دو سجده سهو انجام دهد،،تاکید می شود باید دوبار به سجده برود و ذکرش را بیاورد و تشهد و سلام بدهد. بقیه موارد وجوب سجده سهو انشا الله بعدا. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما ضیوف الرحمان بخیر و عافیت. درود و سلام بر ملت ایران که با حضور پرشکوه خود در روز قدس دشمنان را مایوس کردند و روح شهدا را شاد و بارقه امید بیشتری در دل مظلومان فلسطین ایجاد کردن، یک جمله از دعای ابو حمزه ثمالی. اللهم تب علی حتی لا اعصیک. خدایا بمن روی آور بجوری که دیگر معصیت نکنم. اما مسئله شرعی. عرض شد سه نوع سجده داریم،واجب، مستحب و حرام کجا سجده مستحب است؟ مقدمه عرض کنم، مرحوم امام در تحریر الوسیله چنین می فرمایند:السجود لله تعالی فی نفسه من اعظم العبادات یعنی سجده برای خداوند بخودی خود از بزرگترین مصداق‌های بندگی است. وقدر ورد فیه انه ما عبدالله بمثله. در باره سجود روایت داریم هیچ عبادتی بمثل سجده کردن نیست،خداوند عبادت نشده به عبادتی بهتر از سجده. حالا می فرمایند:برای هر نعمتی و دفع هر بلیه ای و حتی موقعی که بیاد آن نعمت یا دفع آن بلیه می افتیم مستحب موکد این است که سجده شکر بجا آوریم‌ . و اگر موفق به ادا و انجام واجب یا مستحبی شدیم،بلکه موفق به انجام هر کار خیری شدیم ولو مثل آشتی دادن بین دو نفر مستحب است سجده شکر بجا آوریم. اما ادامه موارد وجوب دو سجده سهو، اگر در نماز سه و چهار رکعتی،در رکعت دوم که تشهد خواندیم فراموش کنیم و سلام دهیم تا سلام تمام شد یادمان آمد که نماز ادامه داشته فرموده اند همانجا بلند شو و نمازت را ادامه بده بعد از پایان نماز دوسجده سهو بخاطر سلام بی جا انجام بده https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح نورانی شما روزه داران بخیر و عافیت. در اعمال سحرهای ماه رمضان ،در پنجمین دعا در یکی از فرازها چنین آمده . اللهم رضنی بما قسمت لی حتی لا اسال احدا شیئا یعنی خدایا بدانچه قسمتم کردی راضیم بدار تا این که چیزی از احدی نخواهم همان راضی بودن به مشیت الهی و مناعت طبع ،یک وقت هست کسی دنبال کسب و کار نمی رود او نمی تواند بگوید. رضنی بما قسمت لی ،اما اگر کسی دنبال کسب و کار می رود و روزیش همان است که در اختیار او قرار می گیرد،بله او جادارد بگوید رب رضنی بما قسمت لی... ((البته این عبارت در دعای مختلف آمده)) اما مسئله شرعی. چهارمین مورد وجوب سجده سهو ،اگر کسی یک سجده را فراموش کند و تا رکوع یادش نیاد ،در رکوع یادش می آید که یک سجده فراموش شده فرموده اند نمازش را ادامه دهد بعد از پایان نماز اول همان سجده فراموش شده را قضا کند،یعنی بعد از سلام نماز نیت کند سجده فراموش شده را و بر‌‌ود به سجده بعد از ذکر سجده سر بردارد ،بعد دوسجده سهو هم انجام دهد. سوال زکات فطره کی واجب می شود؟برچه کسی واجب می شود ،مقدارش چقدر است و زمان ادای آن چه وقت است؟و درکجا مصرف شود؟ جواب :غروب روز آخر ماه مبارک رمضان هرکسی که این شرائط را داشته باشد زکات فطره بر او واجب می شود. ۱-بالغ باشد ۲-عاقل باشد. ۳-فقیر نباشد. ۴-بنده کسی نباشد. زکات فطره خودش و کسانی که نان خور او حساب شوند ،چه بزرگ باشند یا کوچک اهل روزه باشند یا نه بر او واجب می شود. گاهی سوال می کنند که آیا بچه شیر خوار هم زکات فطره دارد،جواب بله. مقدار زکات فطره یک صاعد می باشد یعنی سه کیلو. کندم یا جو یا برنج یا خرما ووو و اگر پول یکی از اینها راهم بدهد کافی است. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما ضیوف الرحمان بخیر و عافیت. واقعا لازم می دانم این آیه را برای خودمان حدیث نفس داشته باشیم و به دیگران هم توصیه کنیم. خداوند از بعضی بندگانش گلایه می کند(البته برداشت بنده از آیه گلایه خداوند است). اذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قائما فلما کشفنا عنه ضره مر کان لم یدعنا الی ضر مسه کذلک زین للمسرفین ما کانوا یعملون . وقتی انسان گرفتار می شود در هرحالی ما را صدا می زند وکمک می خواهد،ولی وقتی گرفتاریش را بر طرف کردیم سرش را پایین می اندازد و می رود گویا اصلا برای رفع گرفتاریش مارا نخوانده است،این کار مورفین است؟ آیه ۱۲ سوره یونس. اما مسئله شرعی. عرض شد در غروب روز آخر ماه مبارک رمضان بر افراد ،بالغ،عاقل،در صورتی که فقیر نباشد ونان خور دیگری نباشد،یعنی بنده کسی نباشد،و بیهوش نباشد ، زکات فطره خود وهمه کسانی که ناخورده او حساب می شوند بر او واجب می شود. سوال بچه ای که هنوز بدنیا نیامده زکات فطره اش واجب است؟جواب:نه سوال:افرادی که در غروب روز عید کارمند دولت و سرکار دولتی هستند و یا مثل سربازان وظیفه یا زندانیان آیا زکاتشان برخوردشان است یا بر دولت؟زکات بر خودشان واجب است اگر شرائط وجوب زکات را داشته باشند آیا غیر سید می تواند زکاتش را به سید بدهد؟خیر. سوال :آیا زکات فطره را می توانیم به پدر یا مادر یا فرزندان بدهیم؟خیر . آیا اگر داماد انسان فقیر باشد زکات به داماد می رسد؟بله اشکال ندارد. کسانی که در هتل‌ها و امثال آن کار می کنند و از غذای تهیه شده کار فرما استفاده می کنند آیا نان خور کارفرما حساب می شوند که زکاتشان بر کار فرما باشد؟اگر به عنوان حقوق یا شرط ضمن عقد باشد نان خور کار فرما حساب نمی شود و زکاتش بر خودش است،در غیر این صورت نان خور حساب نمی شود و طبق فتوای بعضی از مراجع احتیاط این است که ،اجیر یا کارفرما با اجازه دیگری زکات خود را بپردازد https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم آخرین صبح نورانی ضیافتی شما ضیوف الرحمان بخیر و عافیت. عید سعید فطر را پیشاپیش به شما خوبان تبریک عرض می کنم. خداوند در قرآن بشارت می دهند. ...من یتق و یصبر فان الله لایضیع اجر المحسنین سوره یوسف آیه ۹۰ ( کسی که درستکار باشد و صبر پیشه کند خدا اجر نیکوکاران را ضایع نمی کند. داستان حضرت یوسف و برادرانش ،واقعا آموزنده است. وهمین که ماه رمضان را به حرمت ماه خدا و امر الهی روزه گرفتیم و ظواهر را رعایت کردیم در پیشگاه خداوند ماجوریم انشا الله اما مسئله شرعی. ثمرات زکات فطره:۱-جلو گیری از مرگ ناگهانی۲-کامل شدن ثواب روزه است. عرض شد کسی که در غروب روز آخر ماه مبارک رمضان این شرائط را داشته باشد زکات فطره خودش و هرکسی که نانخور او حساب شود بر او واجب می شود، شرائط:بالغ و عاقل باشد،بیهوش و فقیر و بنده ونانخوردیگری نباشد. سوال :در زکات فطره بجای پول می شود جنس داد؟مثلا لباس یا مرغ ووو جواب:خیر ،البته اگر از فقیر وکالت گرفته شود که پول را از طرف او قبض کند،و وکالت دیگر بگیرد که برای او چیزی بخرد اشکال ندارد. سوال :شب عید افطاری داریم آیا فطره مهمانها بر ما واجب است؟ جواب:نه ، بله اگر شب را بمانند بجوری که عرفا نانخور حساب شوند بله زکات آنها بر صاحب خانه است سوال:در کل ماه رمضان نانخور کسی بوده ولی قبل از غروب روز آخر ماه نانخور دیگری شده زکاتش بر دومی واجب است. مثال خانمی قهر کرده تا آخر ماه خانه پدر بوده روز آخر خیری پیدا شد وزن و شوهر را آشتی داد و قبل از غروب خانم برگشت به خانه شوهرش زکاتش بر شوهرش واجب است. اگر در شهری هستیم و نانخورهای ما در شهر دیگر وظیفه چیست؟ جواب:می توانید زکات همه را شما بپردازید و می توانید به یکی از افراد خانواده وکالت دهید که زکات شما و کل خانواده را از مال شما بپردازند ،و می توانید زکات خودت را در همان شهری که هستید بپردازید،و به بقیه خانواده ات که در شهر دیگر هستند وکالت بدهید که از مال شما زکاتشان را بپردازند. مصرف زکات فطره بنا بر احتیاط واجب فقرای شیعه هستند. سوال:اگر در شب عید بچه بدنیا بیاید زکات فطره اش واجب است؟ جواب :واجب نیست، ولی احتیاط کار خوبی است. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما خوبان بخير عید سعید فطر برهمه دوستان اهل بیت وشما خوبان مبارک. مربیان قرآن می گویند نگهداشتن محفوظات قرآن سختر است از خود حفظ کردن. در عبادات هم همینطور است ،الحمد لله روزه بک ماه را گرفتیم خداوند کمک کند بتوانیم نگه داریم انشالله. حضرت علی علیه السلام می فرمایند: الطاعه بعد الطاعه دلیل علی قبول الطاعه بندگی بعد از بندگی، طاعت بعد از طاعت نشانه پذیرفته شدن عمل و طاعت قبلی است. اما مسئله شرعی. زکات فطره واجب است لذا موقع پرداخت باید به قصد قربت باشد. سوال :اگر از بستگان ما کسانی هستند فقیر شرعی ولی آبرومند نمی توانیم به آنها بگوییم زکات فطره است ،اگر زکاتمان را به آنها بدهیم به نیت زکات ولی نگوییم زکات است قبول است؟ جواب بله. سوال :اگر زکات فطره را تا ظهر نپردازیم،روزهای بعد بپردازیم نیت ادا است یا قضا؟ جواب :فرموده اند بدون نیت ادا وقضا بپردازید https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما عزیزان بخیر و عافیت. حرم کریمه اهل بیت علیها السلام نائب الزیاره ام. خداوند در قرآن انسانها را به انواع مختلف مورد خطاب قرار داده. ۱-یا ایها الناس اعبدوا ربکم ، ای مردم بندگی خدا کنید ۲-یا ایها الانسان ما غرک برب الکریم ای انسان چه چیز تو را در مقابل پروردگارت مغرور کرده،به کدام قدرتت مالت وووغرور تو را گرفته؟ ۳-یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله . بند دوم را در نظر بگیریم ،در ضعیف بودنم همین بس که دست رنج خودم من را از پادر می آورد،هر کسی هر دست رنجی دارد تامل کند ،ببیند چنین هست یا نه پس غرور آنهم در راستای بندگی خداوند؟ اما مسئله شرعی. سه نوع کفاره با سه دستور داریم. ۱-کفاره کسی که عمدا روزه خورده علاوه بر قضا به ۶۰ فقیر هرکدام ۷۵۰ گرم نان یا گندم... بدهد ۲-کفاره شخصی که در ماه رمضان مریض بوده و روزه نگرفته ودر طول ۱۱ماه بعد رمضان هم نمی تواند روزه بگیرد ،قضا بر گردنش نیست،ولی باید برای هر روز ۷۵۰گرم نان یا گندم...به فقیر بدهد،یادمان باشد این نوع کفاره را باید آخر ماه شعبان آینده بپردازد. ۳-کفاره دیگر معذورین مثل زن بار دار یا زن شیر ده....که روزه برای خودش یا جنین یا فرزندش ضرر دارد ،علاوه بر قضا برای هر روزی ۷۵۰ گرم نان یا گندم...به فقیر بدهد،این نوع کفاره را می تواند در هر زمانی پرداخت کند. #کفاره #قضای_روزه https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما خوبان بخير و عافیت. عرض شد خداوند در قرآن کریم انسان را مورد خطاب قرار داده. یا ایها الانسان ماغرک بربک الکریم الذی خلقک. ای انسان چه چیز تو را در مقابل پروردگارت مغرور ساخته؟همان خدایی که تو را از نیستی به هستی آورده ودر بهترین قوام و شکل آفریده؟؟ماغرک؟ماغرک بربک الکریم؟آیا جوابی داریم؟ زندگیمان به عنایت اوست،مال و منالمان به عنایت اوست قدرتمان به عنایت اوست ووو عنوانمان اعتباری است ووو اما مسئله شرعی. تذکر :کسی که بواسطه مریض بودن روزه را خورده اگر می تواند قضا کند باید قضا کند و کفاره ندارد. اگر در طول سال نمی تواند قضا کند قضا به گردنش نیست،فقط کفاره بر ذمه اش است،و کفاره را باید آخر شعبان آینده بپردازد. اگر خانمی به هر جهت کفاره به گردنش بیاید باید یاخودش ادا کند یا به شوهرش وکالت در پرداخت بدهد. زکات فطره غیر سید به سید نمی رسد https://eitaa.com/ahkamesh2