✅ حکم چند مساله در مورد زکات #طلا_و_نقره طبق فتوای آیت الله #مکارم
✳️ هرگاه #طلا_و_نقره_سكّه_دار رايج را زنها به صورت #زينت_آلات درآورند و براى زينت از آن استفاده كنند زكات ندارد.
✳️ در زكات طلا و نقره علاوه بر شرايط عامّه وجوب زکات، دو شرط اختصاصی دیگر لازم می باشد:
۱- یکی آنكه طلا و نقره به صورت «سکّه» باشد و #معامله با آن رواج داشته باشد، بنابراين سكّه هايى كه رواج معامله ندارد زكات به آن تعلّق نمى گيرد.
۲- آنكه انسان #يك_سال تمام مالك مقدار نصاب باشد و اگر وارد ماه دوازدهم شود احتياط مستحب آن است كه زكات آن را بدهد،
🔻امّا اگر قبل از گذشتن يازده ماه آن رابفروشد، يا از نصاب بيفتد، يا در #اختيار او نباشد، زكات به آن تعلّق نمى گيرد.
همچنين اگر آن را با چيز ديگرى #عوض نمايد، يا آنها را #آب كند و از صورت سكّه خارج سازد، امّا اگر سكّه هاى طلا و نقره را به سكّه هاى طلا و نقره ديگرى عوض كند احتياط واجب آن است كه زكات آن را بپردازد.
✳️ سوال : اگر زکات طلا و نقره پرداخته شود و بعد از یکسال نصاب آن کم نشود باید دوباره زکات آن را پرداخت؟
✳️ پاسخ :به طلا و نقره همه سال زكات تعلّق مىگيرد، يعنى اگر انسان زكات مقدار طلا يا نقره را بدهد و سال بعد نيز شرايط در او جمع باشد بايد دوباره زكات آن را بدهد، تا زمانى كه از حد نصاب بيفتد، ولى در خمس چنين نيست، يعنى اگر مال را يك بار خمس دادند ديگر خمس به آن تعلّق نمىگيرد، مگراينكه اضافه شود، همچنين گندم وجو و كشمش و خرما يكبار بيشتر زكات ندارد.
🔻نکته ؛ سكه طلاى #بهار_آزادى كه به حدّ نصاب برسد، زكات ندارد ولى چنانچه سال خمسى بر آن بگذرد خمس دارد.
🍃هرگاه طلا و نقره بيش از اندازه معمول فلزّ ديگرى #مخلوط دارد بطورى كه به آن طلا و نقره نگويند، اگر خالص آن به اندازه نصاب برسد بايد زكات آن را بدهد و چنانچه شك دارد كه به اندازه نصاب هست يا نيست زكات واجب نيست، ولى اگر مىتواند آن را امتحان كند احتياط واجب آن است كه امتحان كند.
🔹منبع :
مکارم : https://b2n.ir/292776
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
#وسواس😢
آیت الله #مظاهری👇👇
سؤال89: ديوار دستشويى و توالت که نم كشيده و مرطوب باشد، آيا نجس است؟🧐
جواب: پاک است.👌
سؤال118:اگر با مختصر پرسش و پاسخی بتوان به نجس یا پاک بودن اشیاء پی برد، آیا تجسّس لازم است؟🧐
جواب: تجسّس لازم نيست❌ و براي وسواسي حرام است👌
سؤال172: در تطهیر مخرج بول با شيلنگ جاری، صرف اتّصال آب به محل خروج بول کافی است یا باید دو بار آب ريخت؟🧐
جواب: يك بار ريختن #آب كفايت ميكند.👌
https://b2n.ir/682724
•┈┈••✾❀💕✿💕❀✾••┈┈•
💕 @ahkameshirin👈
💕 @ahkameshirin👈
✅ حکم #دست_کشیدن بر #بدن هنگام #غسل کردن در فتوای آیت الله #خامنه ای و آیت الله #مکارم.
✳️ سوال : در غسل کردن آيا بايد #آب روى بدن جارى شود يا اين که میتوان دست را خيس کرده و با دست خيس غسل کرد؟
اگر جواب سؤال بالا مثبت است آيا بايد #ترى_دست بيش از اعضاى غسل باشد؟
✳️ مقام معظم #رهبری : ملاک، صدق شستن بدن به #قصد_غسل است و جريان آب بر بدن شرط نيست و بايد طورى باشد که معلوم شود بدن بسبب آبِ غسل شسته شده است.
✳️ آیت الله #مکارم : در صورتی که دست کشیدن بر بدن هنگام غسل سبب پاکیزگی بیشتر شود خوب است؛ ولی لازم نیست تمام بدن با دست شسته شود و چنانچه با نیّت غسل، هر طور آب را به تمام بدن برساند کافى است.
🔹منبع : 👇👇
مکارم https://b2n.ir/522985
رهبری https://b2n.ir/629098
❤️ @ahkameshirin
#وسواس😢
آیت الله #مظاهری👇👇
سؤال89: ديوار دستشويى و توالت که نم كشيده و مرطوب باشد، آيا نجس است؟🧐
جواب: پاک است.👌
سؤال118:اگر با مختصر پرسش و پاسخی بتوان به نجس یا پاک بودن اشیاء پی برد، آیا تجسّس لازم است؟🧐
جواب: تجسّس لازم نيست❌ و براي وسواسي حرام است👌
سؤال172: در تطهیر مخرج بول با شيلنگ جاری، صرف اتّصال آب به محل خروج بول کافی است یا باید دو بار آب ريخت؟🧐
جواب: يك بار ريختن #آب كفايت ميكند.👌
https://b2n.ir/682724
•┈┈••✾❀💕✿💕❀✾••┈┈•
💕 @ahkameshirin👈
💕 @ahkameshirin👈
🍇🍇🍒🥕🍑
♡طنـــز... 😎
#لطیفه
هيچ ميوهاى به پر بركتى #انگور نيست
🍇🍇
[آب انگور، شيـره انگور، سـركه، كشمش، عرق کشمش، مويز، #روغن هسته انگور، غوره، گردغوره، آبغوره، و...]
به تنهايى از كل جمعیتهای بی خاصیت , بيشتر كاربرد و خاصیت داره
😂😂😂
ـ🌧⛈🌧
#احکـــام 👇
✍🏼 #آب انگور اگر حرارت ببيند و بجوش آيد خوردن آن #حرام است.😨
👈 راه پاك شدن آن اينست كه بيشتر حرارت ببيند تا دو سوم آن كم شود. و يك سوم باقي مانده خوردنش اشكالی ندارد.❌
❗مجازات نوشیدن #آب انگور جوشیده، حدّ شراب (یعنی 80 تازیانه) است.😳
╭─┅🍃🌸🍃┅─╮
@ahkameshirin
╰─┅🍃🌸🍃┅─╯