💠علی علیه السلام اینگونه بود ❇️علی علیه السلام عادل بود؛ علی علیه السلام سوگند خورد اگر همهٔ دنیا را به من دهند تا در نافرمانی خدا، پوست جوی از دهان مورچه‌ای بگيرم، نخواهم گرفت. علی علیه السلام حامی مظلومان و دشمن ظالمان بود. آن حضرت نسبت به بیت المال سخت‌گیر بود و هرگز دروغ نگفت.‌ http://mk6.ir/UcPfX #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی #کلیپ #غدیر 🆔 @makarem_ir

#احکام_شرعی 🔹عدم وجوب اتمام روزه مستحبّى 🔹حکم اجابت دعوت مؤمن در روزه ی مستحبّی 🔹خواندن عقد اخوت بین دو نفر با مذهب مختلف عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "احکام ویژه غدیر": http://mk6.ir/FgYvR #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

⚠️تولی و تبری باهمند،دو واجب خیلی خیلی مهم⚠️ لعن بر قاتلان حسین علیه السلام  داود رقى مى گوید: «روزى در خدمت امام صادق علیه السلام بودم. حضرت مقدارى آب نوشید و بى اختیار اشک از چشمان مبارکش سرازیر شد. آن گاه فرمود: «اى داوود! خدا لعنت کند قاتلان حسین علیه السلام را. پس هرکس که آبى بیاشامد و جدّم حسین علیه السلام را یاد کند و بر قاتلان او لعن و نفرین کند، خداوند صد هزار حسنه برایش بنویسد و صد هزار گناه او را بیامرزد، و او را در درجه هاى بلند، جاى دهد و مانند این است که صد هزار بنده را آزاد کرده باشد. پس او در روز قیامت با دلى شاد و چهره اى خندان محشور مى شود».‼️✖️

💠حکم فرو بردن آب بینی و اخلاط سر و سینه: 💬خوردن اشیاء خبیث و پلید که طبع انسان از آن تنفر دارد (مانند فضله و بول حیوانات و آب بینی و امثال آن) حرام است هر چند پاک باشد. [فرو بردن اخلاط سر و سینه] تا زمانی که وارد فضای دهان نشده اشکال ندارد. 📚پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت‌الله مکارم 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠 سوال : رو به قبله بودن ، در مواردی: ✅ واجب است همچون : خواندن نماز، رو به قبله کردن محتضر ، دفن میت ، ذبح حیوانات و ... ✅ و در مواردی مستحب است همچون : حال دعا ، قرائت قرآن، ذکر ، تعقیبات نماز، سجده شکر، (بلکه در حال نشستن مطلقا مستحب است انسان رو به قبله بنشیند) ✅ و در مواردی حرام است مانند : رو به قبله بودن به هنگام تخلی و قضای حاجت و ... 🚨و بر مسلمانان لازم است حرمت #قبله را حفظ نمایند. 📚 کتاب : احکام دو دقیقه ای احکام، مناسبت های شمسی و قمری صفحه ۱۶۵ 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💬سوال گوشیم‌ نجس‌ شده‌ بود ،خاموشش‌ کردم‌ چند بار دستمال‌ مرطوب‌ روش‌ کشیدم‌ و مستقیم‌‌ جلوی‌ آفتاب‌ وبدون‌ دخالت‌ باد خشک‌ شد آیا با این‌ کار الان‌ گوشی‌ از نجاست‌ پاک‌شده؟؟؟ ✅پاسخ👇👇 با پارچه خیس چیزی را نمی توان تطهیر کرد و حتما باید بر محل نجس آب جریان یابد. روش تطهیر موبایل در لینک زیر توضیح داده شده است. نکته قابل توجه این است که برخی تصور می کنند اگر گوشی نجس را در برابر آفتاب بگیرند پاک می شود چون آفتاب از مطهرات است در حالی که این طور نیست و بر خلاف آب، آفتاب پاک کننده چیزهایی مانند زمین یا گیاه نجس و مانند آن است آن هم با شرائط خاصی نه هر چیز منقولی مانند موبایل. #گوشی_نجس 📚منبع و مطالعه بیشتر 📚منبع و مطالعه بیشتر 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠حکم فرار مالیاتی و وظیفه ورثه 💬 سؤال: معمولاً برخی کاسب‌ها اظهارنامه مالیاتی پر نمی‌کنند یا مبلغ غیرواقعی و کمتر از درآمد واقعی خود را اظهار می‌کنند در این‌صورت، آیا چنین افرادی بعد از فوت به بیت‌المال مدیون هستند؟ اگر فوت نماید و ورثه بداند که مبلغ کمتری از آنچه قانون مقرر کرده مالیات می‌داده، باید بدهی او را از ماترک به دولت پرداخت شود؟ ✅ جواب: عدم پرداخت مالیات و تخلف از مقررات مالیاتی جایز نیست و باعث ضمان است. و اگر فرد نپرداخت باید ورثه از ماترک به بیت المال بپردازند. 🌐 بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

❌نه تنها نسل انسان بلکه، نسل حیوانات و گیاهان را هم باید حفظ کرد، ☘ زیرا حتماً مصالحى بوده که خداوند آنها را آفریده است.❌

❌☘اگر روزى به عللى خوف انقراض نسل انسان باشد نکاح واجب مى شود، اگر چه در حال عادّى مستحب است. ⚠️

☠حتّى در جائى که موازنه جمعیت به ضرر اسلام و به نفع کفّار است نکاح و ازدیاد نسل واجب است و همچنین اگر به زیان شیعه باشد، مثلاً در حواشى و اطراف کشور ما اهل سنّت زیاد هستند و به آنها توصیه شده است که افزایش نسل داشته باشید در حالى که شیعیان را تشویق به فرزند کمتر مى کنند که این باعث افزایش جمعیت اهل سنّت مى شود، در این صورت جلوى ازدیاد نسل را گرفتن جایز نیست زیرا نباید موازنه جمعیّت به ضرر شیعه به هم بخورد.‼️

💢 مخارجی که در زکات کم می شود 💠 سوال: آیا کم کردن مخارج (گندم و جو و خرما و انگور) موقع دادن زکات جایز است؟ ✍🏻 پاسخ: ❇️ آيت الله خامنه اي : مخارجى را كه براى گندم و جو و خرما و انگور كرده است حتى مقدارى از قيمت اسباب و لباس را كه به‌واسطة زراعت كم شده مى‌تواند‏‏ از حاصل كسر كند، و چنانچه پيش از كم كردن اينها به 288 من و 45 مثقال كم برسد، بايد زكات باقى‌مانده آن را بدهد. ❇️ آیت الله مکارم شیرازی : مخارجى را که براى زراعت کرده اید از جمله قیمت بذری که برای زراعت پاشیده اید، می­توانید از محصول کم کنید و زکات بقیّه را بپردازید؛ هر چند احتیاط مستحب آن است که کم نکنید. ❇️ آيت الله وحيد خراساني : مصارفى را كه انسان پيش از تعلّق زكات نموده ، بنابراحتياط واجب نمى تواند كسر كند و فقط زكات بقيّه را بدهد. مصارفى كه بعد از تعلّق زكات است ، مى تواند براى صرف آنها از حاكم شرع اذن بگيرد و آنچه نسبت به مقدار زكات خرج شده بردارد. ❇️ آيت الله سيستاني : به احتياط واجب هيچ گونه مصارفي کم نمي شود. 📎#احکام_زکات 📎#پرداخت_زکات 💻 #مرکز_نشر_احکام 👇👇 🆔 @Ahkamdin 👈 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org