سوال اگر دو بار سر به مهر بخورد، وظيفه چيست؟ جواب اگر مرتبه دوم بى اختيار باشد، روى هم يك سجده محسوب مى شود. ولی اگر بار دوم را میتوانست نگهدارد دیگر سجده نرود و ی بار حساب میشود و استراحت بین دوسجده را انجام بدهد و برای سجده دوم دوباره به سجده برود و نماز را ادامه دهد و نمازش صحیح هست @ahkameslaami

سوال مردی که تو خواب جنب مي‌شه و هم احساس لذت می‌کنه؛ ولي هيچ ترشحي ازش خارج نمي‌شه حتماً بايد غسل جنابت انجام بده؟ جواب اگه منی خارج نشده باشه غسلی بر مرد واجب نمی‌شه هرچند که خواب جنب شدن دیده باشه و لذت برده باشه. @ahkameslaami

سوال اگر مرد راضی نباشد زن در خانه نماز بخواند حکمش چیست؟ جواب مسکن، نفقه زن است و تأمین‌اش برعهده‌ی مرد است و رضایت مرد برای خواندن نماز در خانه شرط نیست. نکته..در انجام واجبات رضایت شوهر ملاک نیست و همچنین در ترک محرمات. نباید همسر حرف شوهر خود را گوش دهد مثلا شوهر به خانم بگوید فلان گناه را انجام بده نباید حرف شوهراش را گوش دهد @ahkameslaami

سوال بانوان منظور از سه روز یا ده روز در احکام حیض یا استحاضه چند ساعت است؟ جواب اگر خون در روز شروع شود سه روز با ۷۲ ساعت کامل می شود و ۱۰ روز با ۲۴۰ ساعت کامل می شود. بله اگر مثلا ساعت ۲۲ روز شنبه خون شروع شود (یعنی در شب شروع خون باشد نه در روز) نیاز نیست تا ساعت ۲۲ صبر کند بلکه غروب سه شنبه سه روز او کامل می شود. و همچنین در غروب سه شنبه هفته بعد، دهه حیض تمام می شود. @ahkameslaami

سوال بانوان آیا بانوان حائض می توانند بیشتر از هفت آیه از قرآن بخوانند به جز آیات سجده و اگرچنان کاری جایز و مکروه باشد معنی کراهت آن چیست؟ جواب خواندن بیش از هفت آیه از قرآن که سجده واجب ندارد جایز است و به گفته جمعی از فقها کراهت دارد و معنای کراهت در اینجا کمتر بودن ثواب می باشد. @ahkameslaami

سوال بانوان در سه روز اول خونریزی چند دقیقه اگر خون حیض قطع بشود به حیض ضرر می رساند و آن خون حیض محسوب نمی شود ؟ جواب معیار آن است که قطع خون به این مقدار در ایام حیض نزد زنها متعارف باشد، و بعید نیست که ربع و یا نصف ساعت ضرر به استمرار حیض نمی رساند. @ahkameslaami

سوال بانواناگر زن حائض روز هفتم خونش قطع شد و غسل کرد ولی بعد از غسل مایع زرد یا صورتی خارج شد آیا باید غسل کند یعنی این زردی و صورتی جزو حیض است؟ آیا نزدیکی در این حالت جایز است؟ فتوا آقای سیستانی جواب اگر زن به هنگام وارسی خود در اواخر عادت ماهیانه بر روی پنبه ترشحات زردی یا صورتی یا نارنجی یا سیاه ببیند، تا هنگامی که از ده روز نگذشته باشد حیض شمرده می شود و نزدیکی حرام است، ولی اگر بعد از قطع شدن کامل خون، ترشحات دیگری غیر از خون ببیند که یقین دارد ربطی به عادت ماهیانه ندارد، این ترشحات پاک است هرچند رنگش رو به زردی باشد و غسل ندارد و نزدیکی مانعی ندارد @ahkameslaami

سوال بانوان دختر من دوازده ساله است وتازه عادت ماهانه شده است ولی مرتب خونریزی دارد و دکتر هم می گوید این امر در شروع عادت ماهانه دختران طبیعی است، تکلیف نمازهای او چیست ؟ جواب اگر خون از ده روز تجاوز نکرد همش حیض است و اگر تجاوز کرد وهمه آن یک نواخت بود به مقدار ایام عادت دختران فامیل هم سن وسال او حیض قرار می دهد و ما بقی استحاضه است و اگر یک نواخت نبود آن چه به صفات حیض باشد، حیض است، و ما بقی استحاضه است و اگر عادت دختران فامیل مختلف است می تواند ۷ روز حیض حساب کند . @ahkameslaami

سوال استفاده از مواد نرم كننده كه لباس را كمى خوشبو و لطيف مى كند، براى بانوان چه حكمى دارد؟ آيا بيرون مى توانند بروند؟ جواب اگر باعث جلب مرد نامحرم بشود جايز نيست. @ahkameslaami

سوال من برای یکی از دوستان وسایل مورد احتیاجش را از مغازه آشنایم تهیه می‌کنم. آشنای من، بمن تخفیف می‌دهد چون دوست من است، ولی در فاکتور قیمت واقعی را می‌نویسد و از دوستم قیمت فاکتور (بدون تخفیف) را می‌گیرم. آیا این تخفیف که مغازه‌دار بمن می‌دهد و دوستم از آن آگاهی ندارد، برای من حلال است؟ جواب جایز نیست. @ahkameslaami

سوال اگر انسان قبل از بلوغ دزدی و یا حق کسی را ضایع و پایمال کرده باشد لازم است از صاحبان حق حلالیّت بطلبد یا خیر؟ جواب ‏ بلی لازم است بعد از بلوغ از آنان درخواست حلیّت نماید یا حقوق ضایع شده آنان را پرداخت نماید.‏ @ahkameslaami

سوال اگر كسى ناخن مصنوعى بكارد، براى وضو و غسلش چه بايد بكند؟ فتوا حضرت اقا جواب اگر صورت كاشت ناخن، براى وضو و غسل بايد مانع ـ ولو با صرف هزينه ممكن ـ برطرف گردد و چنانچه می‌داند امكان برطرف‌کردن آن نيست و يا رفع آن با مشقّت غير قابل تحمّل همراه بوده و يا ضرر قابل توجهى دارد، در وقت نماز بايد وضو يا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به اين كار كند و وضو و غسل‌هاى بعدى را بايد به‌صورت جبيره انجام دهد(يعنى با دست مرطوب مانع را مسح نمايد)؛ اما در صورتى که امکان برطرف کردن آن ـ ولو در روز‌هاي بعد ـ باشد و برطرف نكند، وضو و غسل جبيره باطل خواهد بود. @ahkameslaami