#وسواس 📣قابل‌توجه وسواسی‌ها ❓حاج‌آقا! من توی نجاست و پاکی خیلی حساسم؛ چی‌کار کنم؟😢 📽جوابت اینجاست👆😉 ✅ استاد وحیدپور ⬅️ احکام به زبان خیلی ساده ╭═━⊰🍃🌺🍃⊱━═╮ @sayedmahdi1153908 ╰═━⊰🍃🌺🍃⊱━═╯

﷽ #احکام_اسماء_متبرکه ❓پرسش آیا مس کردن نقش آرم جمهوری اسلامی ایران که روی نامه ها و... وجود دارد، حرام است؟ ✅پاسخ 🍀آیت الله خامنه ای حفظه الله: چنانچه در نظر عرف اسم جلاله محسوب و خوانده شود، مس آن بدون طهارت حرام است. 🍀آیات عظام فاضل لنکرانی و مکارم شیرازی: اشکال ندارد، ولی بهتر است آن را مس نکند. 🍀آیات عظام تبریزی،سیستانی،صافی گلپایگانی،وحید خراسانی و نوری همدانی: بنابر احتیاط واجب بدون طهارت مس نکند. 🍀آیت الله بهجت: مس آن بدون طهارت جایز نیست." ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 @sayedmahdi1153908

#احکام_خمس ☑️سئوال آیا سرمایه کسب و کار خمس دارد؟ ✅پاسخ ▫️ آیت الله خامنه ای و آیت الله مکارم شیرازی: اگر سرمایه به مقداری باشد که با دادن #خمس آن نمی تواند با باقی مانده سرمایه مطابق شأن خود کار کند و کارکردن با بقیه، هزینه زندگی او را تأمین نمی کند، سرمایه خمس ندارد؛ اما اگر سرمایه به مقداری باشد که با دادن خمس با باقی مانده آن می تواند هزینه زندگی را تأمین کند بر سرمایه خمس تعلق می گیرد و باید خمس سرمایه را بدهد. ولی اگر با دست‌گردان کردن می تواند پرداخت کند، باید پرداخت نمایید.(۱) ▫️ آیت الله شبیری زنجانی: سرمایه ای که مورد نیاز انسان است و با کمتر از آن زندگی او در حد آبرو و شئونش اداره نمی شود، خمس ندارد.(۲) ▫️ آیت الله سیستانی: سرمایه خمس دارد اما اگر سرمایه کم باشد و با دادن خمس با باقی مانده آن نمی تواند زندگی را اداره کند، در این صورت باید با مرجع تقلید یا نماینده مرجع تقلید خود دست‌گردان کند و خمس آن را کم کم و به تدریج پرداخت کند.(۳) ▫️ آیت الله وحید خراسانی: به سرمایه خمس تعلق می گیرد: اگر سرمایه به مقدار واقی برای کارکردن باشد به فتوی خمس دارد و اگر به مقداری باشد که با دادن خمس، کارکردن با باقی مانده آن کفایت امور زندگی را نکند به احتیاط واجب باید خمس سرمایه پرداخت شود. (در احتیاط واجب می توان به مرجع دیگری که بعد از مرجع تقلید اعلم باشد و فتوی بر عدم وجوب خمس داشته باشد رجوع نمود.) (۴). 🔹پی نوشت: ۱. آیت الله خامنه ای، اجوبة الإستفتائات، سؤال ۹۵۲ و آیت الله مکارم، توضیح المسائل، مسأله۱۵۱۰ و استفتائات جدید، ج۱، سؤال ۳۳۰و ج۲، سوال۵۴۳ . ۲. آیت الله شبیری زنجانی، توضیح المسائل، مسئله ۱۷۹۳. ۳. آیت الله سیستانی منهاج الصالحین ج ۱ مسئله۱۲۱۹ و سؤال تلفنی(۷۷۴۱۴۱۵۰۲۵۱) از دفتر ایشان. ۴. سایت آیت الله وحید خراسانی،احکام خمس، سؤال ۴۶۷ و سؤال تلفنی (۷۷۴۰۶۱۱-۰۲۵۱) از دفتر ایشان. ____ 🆔 @sayedmahdi1153908

کم شمردن غذا بسیاری از مردم پس از کشیدن غذا برای میهمان، از این‌گونه عبارات استفاده می کنند: 🔸چیز قابل داری نیست، بفرمایید... 🔸قابل شما را نداره... 🔸شرمنده اگر غذا کم بود... 🔸و... در حالی که استفاده از چنین عباراتی، مکروه است. 💠 بر میزبان مکروه است که آنچه را برای میهمان آورده، کم بشمارد و برای ناچیز بودن غذا عذرخواهی کند. بر میهمان نیز کم شمردن غذای میزبان، کراهت دارد. 📚 احکام زندگی، محمد حسین فلاح زاده @sayedmahdi1153908 🔸

#احکام_متفرقه ☑️سئوال این که افرادی پیامک می دهند و ختم صلوات برای ظهور امام عصر یا شفای مریض را مطرح می کنند و اصرار دارند که ما هم قطع کننده زنجیر نباشیم و حتما به چند نفر دیگر هم پیامکشان را بفرستیم وظیفه ما چیست؟ آیا باید به گفته هایشان عمل کنیم؟ ✅پاسخ چنین پیام هایی که در قالب دینی عرضه می شوند، می توانند حاوی یکی از دو مورد زیر باشند: 1. محتوای آن شامل مطلبی خرافی، غیر معتبر باشد. 2. توصیه ای اخلاقی، دینی باشد که به نوعی بتوان ارسال مجدد آن را نوعی ترویج امر به معروف و نهی از منکر به شمار آورد. بدیهی است که در مورد اول نباید هیچ اقدامی در ترویج مطالبی کرد که از اعتبار دینی مناسبی برخوردار نبوده و گاه در قالب دین، مطالبی خرافی و ضد دین را عرضه می دارند، اما در مورد دوم، یعنی هنگامی که متن دلنوازی از قرآن، احادیث معتبر، شعر و نثر زیبایی منطبق با قرآن و حدیث و ... در اختیارتان به عنوان پیامک یا رایانامه (ایمیل) در اختیارتان قرار گرفته و از شما درخواست شد که آن را به دیگران نیز ارسال نمایید، شما بدون آن که در این زمینه مسئولیتی الزامی داشته باشید، می توانید با میل خود این پیام را به دیگران منتقل کنید. در هر حال، خودداری شما از ادامه این زنجیر، مسئولیتی را متوجه شما نخواهد کرد. ______ 🔃@sayedmahdi1153908

﷽ #احکام_وضو ❓پرسش 1- خواب در چه حدی وضو را باطل می کند؟ 2- وضوی کسی که از خروج باد معده خودداری می کند، چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ 1. اینکه چشم نبیند و گوش نشنود و اگر یکی از این دو مشخصه نباشد، وضو باطل نمی شود. 2. وضوی او باطل نیست. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @sayedmahdi1153908

#احکام_نماز 🔘مواردی که نماز خواندن با لباس نجس صحیح است: ▫️1: اینکه بدن یا #لباس نماز گزار به مقدار کمتر از یک درهم یا یک سکه ی متوسط با #خون نجس شود، یعنی در صورتی که بیشتر از یک درهم یا یک سکه خونی شود نیاز است که تطهیر شود و اگر تطهیر نشود نماز خواندن با آن مشکل دارد. ▫️2: به واسطه ی زخم یا جراحتی که در بدن اوست لباس یا بدن او به خون آلوده شود یعنی مثلا اگر آن خون به وسیله ی زخمی بود که مثلابر اثر شکستگی سر بود اشکال دارد . ▫️3: آنکه ناچار شود که با بدن یا #لباس_نجس نماز بخواند . ▫️4: اگر کسی لباس یا بدنش را آب بکشد و یقین کند که پاک شده است و با آن #نماز بخواند و بعداز نماز متوجه شود که پاک نشده بود .1 ---------------------- ▪️1:توضیح المسائل مراجع، م 802 ، 808 ، 811و848؛ احکام عمومی ، محمد وحیدی ،ج1،ص 134. 🆔 @sayedmahdi1153908

تاثیر مخرب دیدن عکس ها و فیلم های مستهجن... بعضی از عزیزان این طور تصور می کنن که دیدن این عکس و فیلم مشکلی نداره حالا چه شرعی چه تربیتی در صورتی که به شدت هم زندگی مجردی رو تحت تاثیر قرار میده و هم زندگی متاهلی رو .... ❓اما چه آسیب هایی داره ❓ این کلیپ رو حتما ببینید👆 #سیدکاظم_روحبخش #کلبه https://eitaa.com/joinchat/3160211728Ca548be68fd

#احکام_نجاسات ☑️ سوال لکه خون لباس پس از سه بار آبکشی بدون صابون تغییر رنگ ندهد #حکمش چیست؟ و اگر با چند لباس دیگر با هم آبکشی شوند باقی #پاک هستند؟ ✅پاسخ ملاک در پاک شدن خون از #لباس رنگ خون نیست بلکه با از بین رفتن جرم خون هنگام شستن لباس پاک میشود و هنگامی که لباس #نجس شده پاک شود لباسهای دیگر که با لباس نجس شده شسته میشوند هم پاک میشوند. @sayedmahdi1153908

#تتو ❓تتوکردن گناهه؟ ❓با ابروی تتو، میکرو، قاب‌شده و... ، می‌شه وضو گرفت؟ ❓خال‌کوبی چطور؟ گناه داره؟ ⭕️ نکته 1️⃣ چون آب ضرر نداره و آرایشگر برای حفظ زیبایی می‌گه سه روز آب نزنین، این مجوزی برای جبیره یا تیمم نیست. خانم‌ها اگه خواستن انجام بدن، در ایام عادت ماهیانه انجام بدن که مشکلی برای نمازشون پیش نیاد؛ وگرنه باید عادی وضو بگیرن. 2️⃣ زینت‌هایی مثل خط چشم، خط لب و... ، باید از نامحرم پوشونده بشه. ┏━━ °•🍃•°━━┓ @ahkam_yar ┗━━ °•🍃•°━━┛

#وضو 🔸پرسش: حکم وضو گرفتن از آب سرد کن چیست؟ 🔹پاسخ: وضو گرفتن از آب سرد کن که فقط برای آشامیدن قرار داده شده، جایز نیست. 📚رساله جامع، ج۱، مسئله 294 @sayedmahdi1153908