⚠️خمس وسیله نقلیه بعضی از مردم نمی‌دانند وسیله نقلیه‌ای که گاهی برای امور شخصی و گاهی نیز برای باربری، اجرت و کسب و کار استفاده می‌شود، بنابر شرایطی، مشمول خمس است‼️ ✅ نظر مراجع 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: وسیله اگر برای انجام امور مربوط به کار و کسب او باشد، حکم ابزار کار را در وجوب خمس دارد، ولی اگر برای رفع نیازهای زندگی و جزء احتیاجات مناسب با شأن عرفی او باشد، خمس ندارد و در صورتی که برای هر دو منظور خریده باشد، به نسبت محاسبه شود. 🔹 آیت‌الله مکارم‌: به نسبت مقداری که برای کسب درآمد از آن استفاده می‌کنید، مشمول خمس است. 🔹 آیت‌الله سیستانی: اگر اتومبیل با توجه به شکل و نوع آن فقط مخصوص استفاده شخصی باشد، خمس آن واجب نیست؛ حتی اگر از آن برای کار نیز استفاده کند، ولی اگر اینگونه نباشد مانند آنکه ماشین حمل بار یا وانت خریداری نماید و گاهی اوقات خانواده خود را با آن جا به جا کند، خمس آن واجب است. 📚 استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌ و سیستانی 🔸برداشت های نادرست از احکام|عضو شوید👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

[🎧] یک حال خوش معنوی! این پادکست زیبا، به دلهاتون طراوت می‌بخشه...🥺 💔 حسین جانم! شب جمعہ است؛ هوایت نکنم مےمیرم... #شب_جمعه #امام_حسین 🪴√@sarayehekmaatt

🔹فراموش کردن پرداخت فطریه بر خلاف تصور بعضی از مردم، اگر انسان در زمان وجوب پرداخت فطریه، فراموش کند آن را بپردازد و یا مبلغ آن را کنار بگذارد، پرداخت فطریه از عهده او ساقط نشده و واجب است آن را بپردازد! 💠 در صورت فراموش کردن پرداخت فطریه، بنابر احتیاط، واجب است که زکات فطره، با قصد قربت و بدون نیت ادا یا قضا، از اموال جدا شده و پرداخته شود.١ ١. استفتاء از دفتر رهبری 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

حرف‌های تضعیف کننده نظام جمهوری اسلامی برخی از مردم حتی بعضی افراد مذهبی، در برابر دیگران، به بیان مشکلات، کمبودها و نقطه ضعف‌های مملکت و مسئولین می‌پردازند؛ غافل از اینکه اگر این سخنان موجب تضعیف نظام شود جایز نیست! ❓سوال: عدّه ای در برابر دیگران مبادرت به طرح کمبودها و ضعفهایی که در جمهوری اسلامی وجود دارد، می کنند. گوش دادن به این سخنان و حکایت‌ها چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: واضح است هر عملی که موجب بدنام شدن چهره جمهوری اسلامی که در برابر کفر و استکبار جهانی ایستاده است، شود به نفع اسلام و مسلمین نیست. بنابراین، اگر این سخنان موجب تضعیف نظام جمهوری اسلامی باشد جایز نیست.۱ ۱. منبع: khamenei.ir 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

🪑نماز خواندن روی صندلی بعضی از مردم، به بهانه این که قادر نیستند تمام اعمال نماز را به صورت عادی انجام دهند، کل نماز خود را روی صندلی می‌خوانند؛ در حالی که چنین افرادی، بخش‌هایی از نماز که به طور عادی می‌توانند انجام دهند را باید به همان صورت انجام دهند و مابقی را نشسته بخوانند. ⁉️ پرسش: کیفیت خواندن نماز بر روی صندلی برای کسانی که عذر دارند، چگونه است؟ ✅ پاسخ: هر مقدار را که به طور طبیعی می‌تواند شخص انجام دهد، انجام می‌دهد و هر مقداری را که نمی‌تواند، بر روی صندلی انجام دهد؛ یعنی اگر رکوع را می‌تواند به طور عادی انجام دهد و بعد برای سجده بنشیند روی صندلی، و مهر روی میز گذاشته شود و کف دو دست روی میز، و در صورت امکان هم کف پا از روی زمین بلند شود و انگشت شست روی زمین قرار بگیرد. (مطابق با نظر رهبری) 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

وضو گرفتن در ایام عادت زنانه بعضی از بانوان گمان می کنند وضو گرفتن در ایام عادت، مشروع نیست و استحباب ندارد؛ در حالی که استحباب وضو در ایام عادت، باقی است؛ هر چند با آن نمی‌توان اعمالی را که باید با وضو انجام داد، به‌جای آورد. 📚 منبع: سایت رهبری 🔸برداشت های نادرست از احکام|عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

دلم میخواد... !! یک سخنی که، به أسَف، به صورت فرهنگ حاکم شده است این است که هرکسی در انجام هر کاری، دل و خواست خود را بهانه می‌کند، و می‌گوید: #دلم_می‌خواهد! چنین دلی، به خداوند سوگند گِل است، و با اشاره ای از هم پاشیده و فرو خواهد ریخت. تنها دلی که دل است و می‌ماند و حریم و حرم خداوند می‌شود، آن دلی است که قربانی حق شود. و چنان محو او باشد، که از خود بی خود، و همه «او» شود. و تا انسان به این منزلت راه نیابد، از دربار رحمت و عنایت حق مسافت‌ها فاصله دارد. آن یکی آمد درِ یاری بزد حلقه زد بر در به صد ترس و ادب آری، تا آدمی خود را از خودیت دور نساخته، و خواست و خواهش خداوند را بر دل حاکم نسازد، البته از ورود به حریم حق که سراسر رحمت است و مهر، محروم می‌ماند.١ 💠پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :  خداوند عز و جل مى فرمايد: سوگند به عزّت و جلالم... كه هيچ بنده اى دلخواه مرا بر دلخواه خودش ترجيح ندهد، مگر اينكه فرشتگانم را به نگهبانى از او بگمارم و آسمان ها و زمين ها را ضامن روزى او گردانم و از پسِ تجارتِ هر تاجرى به فكر او باشم (بيشتر از تجارت هر تاجرى به او سود رسانم) و دنيا به رغم ميل خود [ذليلانه] سوى او آيد. ٢ ١.اخلاق خوبان ص٢۴٣ ٢.میزان الحکمه ١٨١٨ @akhlaghz

کفاره و فطریه کفاره و فطریه دو واجب مالی مربوط به ماه رمضان است؛ ولی بعضی از مردم تفاوت‌های این دو را نمی‌دانند... 🔸برخی از تفاوت های کفاره و فطریه: ۱. زکات فطره به عهده «نان آور» خانه است؛ یعنی نان آور خانه، اگر در شب عید فطر، عاقل، بالغ و غنی است، باید زکات فطره خود و تمام نان خورهایش را پرداخت کند. اما کفاره به عهده «شخص» است و به عهده نان آور نیست. ‼️ استثناء : حضرت آیت الله مکارم می‌فرماید: زنی که به واسطه باردار بودن یا شیردهی _ بدلیل اینکه روزه برای بچه ضرر داشته است _ نتوانسته روزه بگیرد، بنابراحتیاط واجب کفاره اش بر عهده شوهر اوست. ۲. بنابر نظر اکثر مراجع (بجز آیت الله بهجت)، در زکات فطره انتقال پول به شهر دیگر خلاف احتیاط است؛ یعنی احتیاط واجب در این است که زکات فطره، صرف فقرای محل سکونت شود. ولی در کفاره، انتقال مطلقاً اشکالی ندارد و می‌توان به فقرای شهرهای دیگر نیز پرداخت کرد. ۳. در مورد مصرف زکات فطره دو مبنا وجود دارد؛ بنابر نظر حضرت امام (ره) مصرف زکات فطره همان مصرف هشتگانه زکات مال است؛ هرچند بهتر است فقرای شیعه مقدم شوند؛ ولی اکثریت مراجع (رهبری، آیت الله مکارم، آیت الله سیستانی) معتقدند بنابر احتیاط واجب زکات فطره باید به مصرف فقرای شیعه برسد‌؛ ولی در مورد کفاره اکثرا گفته‌اند باید به مصرف فقرای شیعه برسد. 🔻ادامه دارد... http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

🔺ادامه مطلب... ۴. در مورد زکات فطره، دادن جنس مانند گندم یا برنج و ... یا قیمت آن فرقی ندارد و پرداخت پول به طور مطلق اشکالی ندارد و فقیر می‌تواند آن پول را در هر موردی که خواست استفاده کند؛ اما در کفاره، پرداخت پول به طور مطلق جایز نیست؛ مگر با دو وکالت: شخص دیگری که پول را می‌گیرد، باید به وکالت از شخص پرداخت کننده، آن را تبدیل به گندم و آرد و نان کند و بعد با وکالت دوم به فقیر بدهد یا اگر به خود فقیر وکالت داده شده، فقیر آن پول را به گندم و نان و آرد و ... تبدیل کرده و مصرف کند. ۵. در زکات فطره، اگر افراد پرداخت کننده (نان آور) سید باشند، می‌توانند آن را به سادات یا غیر سادات بدهند؛ ولی غیر سادات فقط به غیر سادات می‌توانند زکات فطره خود را پرداخت کنند؛ ولی در کفاره چنین شرطی وجود ندارد و می‌توان آن را به سادات یا غیر سادات پرداخت نمود. 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام 👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

[🎞] خدای من! امام زمان(عج) را به من بشناسان... وای بر من...! 😓 اگر مرگم فرا رسد و امام زمانم را نشناخته‌ باشم و از دنیا بروم.... #امام_زمان #دعا #جمعه 🪴@sarayehekmaatt