نحسی ماه صفر برخی از مردم برخی ماه ها همچون صفر را، شوم و نحس می دانند. در حالی که آیات و روایات ذاتی بودن نحسی ایام را رد كرده و شوم بودن را منتسب به اتفاقات شومی که در آن روز افتاده می‌داند٬ نه خود آن ايام. اگرچه از نظر عقل نيز چنين مطلبی صحيح به نظر نمی رسد، زيرا در اجزای زمان تفاوتی نيست و همه روزها و شب ها آفريده خدايند. لذا معنا ندارد که يكی از روزهای خدا را نحس بدانيم! مرکز پاسخگویی به سؤالات دینی 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

اقامه ی نمازهای واجب اقامه برای نمازهای واجب گرچه مستحب است اما آنقدر اهمیت دارد که مراجع تقلید می فرمایند: می توان قبل از رکوع رکعت اول، نماز را شکست، ابتدا اقامه گفت و سپس نماز را آغاز کرد. اما بسیاری از نماز گذاران اقامه نماز را نمی گویند. مساله : اگر پیش از آنکه به اندازه ی رکوع خم شود، یادش بیاید که اذان یا اقامه نماز را فراموش کرده، چنانچه وقت نماز وسعت دارد مستحب است برای گفتن آنها نماز را بشکند.1 1. توضیح المسائل مراجع ج1 ص656 م1164 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

عذرهای غیر موجه بسیاری از مردم به کوچکترین بهانه ای وظایف خود را صحیح انجام نمی دهند، مثلا: شخصی که جنب شده به بهانه خجالت کشیدن غسل نمی کند و با تیمم نماز می خواند و یا بخاطر اینکه می خواهد مزاحم دیگران نشود، نمازهای جهری را آهسته می خواند.1 یا به بهانه بیماری، نماز نمی خواند یا با تیمم نماز می خواند.2 و یا به بهانه اینکه می خواهد به موقع به مقصد برسد نماز واجب خود را ترک می کند. در حالی که هیچکدام از موارد فوق عذر محسوب نمی شوند. 1. به عبارت هایی در نماز، که باید بلند خوانده شود، "جهری" میگویند. 2. توضیح المسائل مراجع ج1 ص176 م184 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

خوردن و آشامیدن جنب خوردن و آشامیدن در حال جنابت، کراهت بسیار زیادی دارد. ولی بسیاری از مردم نمی دانند که با وضو گرفتن، می توانند این کراهت را از بین ببرند. نکته: البته حکم کراهت، شامل خوردن و آشامیدن هاى جزئى مانند چشیدن غذا نمى‌شود. استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

پذیرایی از خانواده داغ دیده از سنت های غلط بین مردم این است که باید خانواده ای که عزیزی را از دست داده اند، از دوست و آشنا پذیرایی کنند. در حالی که سنت پیامبر این بوده که برای خانواده داغ دیده غذا ببرند. مسأله: مستحب است پس از دفن میت تا سه روز برای اهل خانه میت غذا بفرستند و غذا خوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است. توضیح المسائل مراجع، ج1 م632 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

کندن سر گنجشک برخی از مردم معتقدند برای اینکه گنجشک حرام نشود٬ تا زنده است سرش را بلافاصله باید کند! در حالی که چنین کاری جایز نیست و برای حلال شدن گوشت، حتما باید آن را ذبح شرعی نمود. پرسش: آیا کندن سر پرنده ( گنجشک ) بوسیله دست اشکال دارد و گوشتش حرام می شود؟ پاسخ: در صورتی که گنجشک هنوز زنده باشد و سر او را بکند، حرام می شود. برای حلال شدن گوشت گنجشک باید او را رو به قبله ذبح شرعی نمود. رساله توضيح المسائل مکارم، م 2220 و2221 و 2234. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

تشویق به بدی گاهی بعضی از مردم نسبت به کسی که نمازش را منظم نمی خواند می گویند: بهتر این است که اصلا نخواند و یا به کسی که ریش گذاشته و گاهی هم گناه می کند، می گویند: خوب است که آن ریشت را هم بزنی و یا به گنهکاری که در مجلس امام حسین علیه السلام شرکت نموده می گویند: تو کجا و این مجلس کجا؟! در حالی که باید با بدی ها برخورد شود نه خوبی ها، آیا به دانش آموزی که از درسی رد شده سزاوار است گفته شود، حال که از این درس نمره نیاوردی باید از سایر درس ها نیز رد شوی؟ 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

کم شمردن غذا بسیاری از مردم پس از کشیدن غذا برای میهمان، از عباراتی اینچنینی استفاده می کنند: [چیز قابل داری نیست، بفرمایید... قابل شمارو نداره... شرمنده بابت غذا اگه کم بود... و...] در حالی که استفاده از چنین عباراتی، مکروه است. متن دقیق: بر میزبان مکروه است که آنچه را برای میهمان آورده، کم بشمارد و برای ناچیز بودن غذا عذرخواهی کند. بر میهمان نیز کم شمردن غذای میزبان، کراهت دارد. ک. احکام زندگی، محمد حسین فلاح زاده 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

اولویت سوال و عمل برخی از مردم در اثر سهل انگاری وظایف خود را به گونه ای ناصحیح انجام می دهند و پس از گذشت مدت زمانی به فکر سؤال می افتند. در حالی که باید از ابتدا با کسب آگاهی لازم وظایف خود را صحیح انجام دهند. در اینجا به چند نمونه از آن ها اشاره می شود: 1. پولی که به عنوان امانت در اختیارش بوده خرج نموده و پس از مدت ها به فکر سؤال از مشروعیت عملش افتاده است. 2. روزه داری که از روی فراموشی چیزی خورده و فکر کرده روزه اش باطل شده، بدون سؤال از حکم مسئله روزه خود را باطل نموده و بعد از آن به فکر سؤال افتاده است. 3 یابنده ای که مالی را پیدا کرده ابتدا آن را استفاده می نماید و بعد از مدت ها به فکر حکم مسأله می افتد. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

برداشت نادرست از ریا برخی ها ریا را مساوی با مخفی نبودن، می دانند، مثلاً تصور می کنند نماز شب را حتما باید مخفیانه بخوانند تا ریا نشود! در حالی که هر چند ریا در نماز شب جایز نیست، ولی لزومی ندارد آن را مخفیانه و به دور از چشم دیگران خواند. متن دقیق رساله: در نماز شب، در تاریکی خواندن و مخفی کردن از دیگران شرط نیست، اما ریا هم در آن جایز نیست. رساله آموزشی بخش قبله و اقسام نمازها 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

جهت قبله توجه به قبله در برخی از احکام واجب است همچون نماز و در برخی از احکام حرام است همچون قضای حاجت (دستشویی)، چه در خانه و چه در صحرا. اما برخی از افراد علی الخصوص در بیابان و صحرا، به این نکته توجه ندارند و نیز سنگ دستشویی بسیاری از خانه ها در اثر بی توجهی رو به قبله یا پشت به قبله کار گذاشته شده و ساکنان آن حساسیتی از خود نشان نمی دهند. مسأله: موقع تخلی (دستشویی) باید طرف جلوی بدن یعنی شکم و سینه، رو به قبله یا پشت به قبله نباشد. توضیح المسائل مراجع ص64 م59 و60 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

نماز ادا گاه چنین تصور می شود که اگر نیمی از یک نماز در خارج از وقت ادا شود، نماز قضا شده. در حالی که اگر یک رکعت نماز هم در وقت خوانده شود آن نماز ادا است، البته جایز نیست عمداً و بدون عذر تاخیر صورت گیرد. عروة الوثقی ج1 ص523 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797