🔅❁ـ﷽ـ❁🔅 ┏━•••🕘💎📖•••━┓ صحیفه سجادیه، درخواست کامل‌ترین مرحله ایمان،فراز۱، دعای ۲۰ ┗━•••☀️☀️☀️•••━┛ ❁🌱 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ بَلِّغْ بِإِيمَانِي أَكْمَلَ الْإِيمَانِ ، وَ اجْعَلْ يَقِينِي أَفْضَلَ الْيَقِينِ ، وَ انْتَهِ بِنِيَّتِي إِلَى أَحْسَنِ النِّيَّاتِ ، وَ بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْاَعْمَالِ . 📝خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و ایمانم را به کامل‌ترین ایمان رسان و یقینم را برترین یقین قرار ده و نیتّم را به بهترین نیّت‌ها و عملم را به بهترین اعمال پایان بخش. ✍️شرح: فرق بين ايمان و يقين در اين است كه ايمان از طريق دليل و برهان به دست مى‌آيد، و چنانكه حيات امت‌ها ثابت كرده، قبول كننده شك و ترديد و تزلزل است، ولى يقين كه عالى‌ترين درجه ايمان است، در حقيقت به منزله ديدن حقيقت با چشم سر است، و هرگونه راهى براى ورود شك و ترديد و تزلزل بر روى آن بسته‌ است. همان طور كه در قرآن مجيد و روايات بسيار مهم آمده يقين با ايمان فرق مى‌كند، و اهل ايمان با اهل يقين تفاوت دارند. مؤمن دچار لغزش و گناه كبيره و اصرار بر صغيره و حتى دچار شك و ترديد و تزلزل مى‌شود، اما صاحب يقين از تمام اين امور در امان و مصونيت است. #صحیفه_سجادیه #دیار_عاشقان_حسین_انصاریان کانال جامع اهل القرآن 👇 https://eitaa.com/ahlalquran

• یک فنجان #تفسیر ☕️ 🔹 نکته سوم:«در محضر #سوره ناس» 🔰#استاد روح الله راسل #آموزش #قرآن کانال جامع آموزش و تربیت قرآنی اهل القرآن 👇 https://eitaa.com/ahlalquran کانال آموزش قرآن کریم 👇 https://eitaa.com/rtquran

🔷 آموزش نبر «تکیه‌های صوتی» 🔶 جلسه چهارم #آموزش_نبر_استاد_مهدی_حسنی #تکیه_صوتی #آکسان #نبر 💻 Eitaa.com/eqrah_hassani کانال جامع آموزش و تربیت قرآنی اهل القرآن 👇 https://eitaa.com/ahlalquran کانال آموزش قرآن کریم 👇 https://eitaa.com/rtquran

#سوره_بقره #ترتیل #منشاوی #صفحه_بیست_و_شش انس هرروز با کلام محبوب حقیقی ،به نیت توفیق عمل و تعجیل در فرج امام مهربانی ها مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف https://eitaa.com/ahlalquran

#تفسیر 🌸تفسیر آیه به آیه قرآن کریم🌸 📢حجةالاسلام قرائتی سوره مبارکه #آل‌عمران آیه #148 https://eitaa.com/ahlalquran

🔰درس صد و بیست و چهار 🌻 ترجمه و مفاهیم قرآن کریم 🔺 سوره مبارکه بقره آیه 124 🔸استاد حمید صفار هرندی —————————————— بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124) ترجمه کلمات: إِذ: هنگامی که ابْتَلَى: آزمود، امتحان کرد أَتَمَّ: به انجام رسانيد هُنَّ: آنها إِنِّي: قطعاً من جَاعِلُ: قرار دهنده إِمَام: پيشوا ذُرِّيَّة: فرزندان، نسل لَا يَنَالُ: نمی رسد عَهْد: پيمان ظالِمِينَ: جمع«ظالِم: ستمگر، ستمکار، ظالم» ✍🏻نکات مناسب برای ترجمه: 1. «و اذ ابتلی ابراهيم ربه»؛ شايد برای ترجمه آسان و بی دردسر اين بخش از آيه دانستن علم نحو مشکل گشا باشد. «ابتلی: آزمود» فعل است، اين فعل نيازمند به فاعل و کننده دارد، چه کسی آزمود؟ ابراهيم يا پروردگار؟ مشخص است آزمايش کننده خداست و آزمايش شونده پيامبر او ابراهيم عليه السلام است. پس با اين قرينه می توان يافت که فاعل «ربّه» است و «ابراهيم» مفعول. پس در هنگام ترجمه بايد پس از ابراهيم حرف «را» که علامت مفعول بی واسطه است آورده شود: «و (ياد کن) هنگامی را که آزمود ابراهيم را پروردگارش». ملاحظه نموديد با اين که سخنی از علم نحو و اعراب به ميان نيامد، توانستيم عبارت بالا را ترجمه کنيم. البته اگر نحو بدانيم، اين راه را کوتاه تر و سريع تر می پيماييم. 2. «لا ينال عهدي الظالمين»؛ در ترجمه اين عبارت می گوييم: نمی رسد پيمان من(امامت) به ستمکاران. «لاينال: نمی رسد» در ترجمه کلمه به کلمه اين عبارت لازم است قبل از «ستمکاران» حرف «به» آورده شود، زيرا فعل رسيدن مفعول باواسطه می گيرد و حرف اضافه آن «به» است. می گوييم: ارث رسيد. سؤال می شود که : به چه کسی رسيد؟ پاسخ اين است که به فرزند فلان مرحوم. پس به آسانی می توان به دست آورد که اين فعل با چه حرف اضافه ای صاحب مفعول(متمم فعل) می شود. ———————————— https://eitaa.com/ahlalquran

🔴 ترجمه و توضیح آيه 124 سوره بقره: —————————— 🔹ترجمه آيه: و (ياد کن) هنگامی را که آزمود ابراهيم را پروردگارش به وسيله کلماتی، پس به انجام رسانيد آنها را، گفت(خدا) قطعاً من قرار دهنده هستم تو را برای مردم پيشوا. گفت(ابراهيم) و از فرزندان من (نيز قرار بده). گفت(خدا): نمی رسد پيمان من به ستمکاران. (124) 🔸توضیح آيه: خداوند پس از آزمودن حضرت ابراهيم عليه السلام به امتحان های دشوار، به او مقام امامت را عطا فرمود. آن نبی مکرم خداوند برای فرزندان خود نيز چنين منصبی را درخواست کرد و خداوند فرمود: فقط به آن دسته از نسل تو چنين جايگاهی عطا خواهد شد که ستمکار نباشند. امام صادق و امام رضا عليهما السلام به گونه ای غير مستقيم به بخش پايانی آيه 124 استدلال کرده اند که اميرالمؤمنين عليه السلام شايستگی امامت پس از پيامبر صلی الله عليه و آله را دارند زيرا ديگر صحابه ای که نامزد چنين منصبی از سوی مردم شدند، دارای سابقه شرک بودند و طبق آيه شريف قرآن کريم(سوره لقمان، آيه 13) ان الشرک لظلم عظيم: شرک ستمی بزرگ است. و در اين آيه می فرمايد امامت به ظالمان نمی رسد، مشرک نيز ظالم است، پس به کسانی که سابقه شرک دارند نمی رسد. و علی عليه السلام از کودکی مسلمان بوده و حتی يک لحظه جز خدا را بندگی نکرده است. ————————— https://eitaa.com/ahlalquran

#آموزش_مصحف #استاد_صفارهرندی #سوره_حمد #درس_یازدهم #آیه_7 #قسمت_دوم 🔸صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ🔸 ⚜توضیح آيه 🌴در آيه قبل خوانديم: "خدايا ما را به راه مستقيم هدايت کن!" 🔆در اين آيه وصفی ديگر از "صراط مستقيم" ارائه شده است: راه مستقيم همان "راه نعمت داده شدگان" است. اما راه کسانی که مورد غضب و خشم خداوند قرار گرفته اند و کسانی که از مسير بيرون رفته و راه را گم کرده اند، بيراهه است. ✨در سوره نساء آيه ۶۹ مصادیق «اَنعَمتَ عَلَیهِم» معرفی شده است: ♦️«وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا»؛ 🔸کسانی که از خدا و پیامبر اطاعت کنند، هم‌نشین کسانی هستند که خدا به آنها نعمت داد،[که عبارتند]از ۱. پیامبران و ۲. صدیقان و ۳. شهداء و ۴. صالحان... و اینان چه‌خوب هم‌نشینانی هستند! 📚🔸📚🔸📚 https://eitaa.com/ahlalquran