📎در باب چگونگی مقابله با «جنگ رسانه‌ای دشمن» «امپراطوری رسانه‌ای» آن، و «دیکتاتوری رسانه‌ای»: ♾ #جهاد_تبیین در بستر #فضای_مجازی 🔸️آنچه عموما در فعالیت‌های فرهنگیِ مردمی مشاهده می‌شود، توقف روی "#ابزار" فضای مجازی به جای توجه به "#فرم" و "#محتوا"‌ در قالب‌های هنری و بهره‌مندی از آنهاست. به طوری که کمتر کسی در عرصه فعالیت فرهنگی و تبیین و انتشار حقایق ضرورت فراگیری قالب‌های هنری را احساس می‌کند. علیرغم توصیه‌های مکرر #امام_خامنه‌ای در بهره‌گیری از #هنر و توجه به کارکرد فوق‌العاده آن در انتقال مفاهیم، ورود جوانان در عرصه #جنگ_نرم در فضای مجازی، عمدتا در قالب فعالیت‌های واکنشی، سطحی و زودگذر و در موضع دفاع از آنچه مورد تهاجم واقع شده، بوده است و فقدان خلاقیت، کنشگری و تهاجم در آن‌ها به شدت احساس می‌شود. فضای مجازی با وجود فرصت کم‌نظیری که در اختیار کاربران قرار می‌دهد محدودیت‌های اجتناب‌ناپذیری را نیز تحمیل می‌کند. از جمله اینکه فرصت تفکر و نقد و تحلیل را از افراد می‌گیرد، عادت به مطالعه و درک مفاهیم را تضعیف می‌کند، فرهنگ کتابخوانی را مورد تهاجم قرار داده و شتابزدگی و عجله را جایگزین طمأنینه و آرامش کرده است. اما از آنجایی که امروزه فضای مجازی یک واقعیت اجتناب‌ناپذیر است، برای بهره‌مندی حداکثری از آن باید اندیشید و در این اندیشه جدیت به خرج داد. 🔹️ویژگیهای فضای مجازی بیشترین مناسبت را با #نفس_اماره و امیال و هوس‌های انسان دارد و به نظر می‌رسد بر پایه پرورش نفسانیت انسان بنیان‌گذاری شده است. در حالی که دین اسلام پیوسته انسانها را به #تفکر و اندیشه دعوت کرده و به مقابله با امیال و هواهای نفسانی پرداخته و دستور به پرورش #عقل و استعدادهای والای انسانی همچون روحیه حق‌طلبی، ایستادگی در راه حق و آزادی از بند وابستگی‌ها و هواهای نفسانی داده است. بعبارت دیگر، یکی #نفسانیت را پرورش می‌دهد، آن دیگری، عقلانیت و #معنویت را و جنگ هم دقیقا همین‌جاست: تقابل معنویت با نفسانیت. و عرصه، عرصه‌ی به شدت حساسی است؛ چرا که ابداع، طراحی و مدیریت ابزار فضای مجازی در دست جبهه مقابل است و ما ناگزیر باید در میدان دشمن و با قوانین آن بازی کنیم. 🔸️فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی قالب‌های هنری مخصوص به خود را ارائه داده است. مثل عکس‌نگاری، فیلم‌های یک‌دقیقه‌ای، متون کوتاه در فرم توییت و زیرنویس که ویژگی بارز همه آنها، محدودیت و فرصت بسیار کوتاه در انتقال مفاهیم است. یعنی ظرفیت "فرم" در مقایسه با "محتوا" به شدت اندک است (گر بریزی بحر را در کوزه‌ای چند گنجد قسمت یک‌روزه‌ای) و بازار تقطیع‌ها و سوتعبیرها هم به تبع آن داغ است و فرصت برای شک و شبهه‌افکنی به خوبی فراهم شده است. 🔹️حال باید بیاندیشیم که در این مجال کوتاه چه می‌توان کرد. چگونه می‌توان مفاهیم عالی اسلام و انقلاب را هنرمندانه در قالب‌های کوچک‌شده جا داد، به آنها عمق بخشید و تا اعماق جان مخاطب رسوخ داد. به نظر می‌رسد صاحبان اندیشه، هنرمندان و نویسندگان باید به فکر ابداع قالب‌های هنری جدید در این راستا باشند. مثلا می‌توان به اختراع قالب‌های شعری کوتاه و جدید فکر کرد یا طرح نویی در قالب‌های روایی درانداخت و یا مناظره‌های چند خطی و سوال و جوابهای یک دقیقه‌ای طراحی کرد. در اینجا آنچه باید مورد توجه قرار گیرد ابتکار در پدید آوردن فرم‌های هنری جدید است که اختراع خود ما و مخصوص دوران جهاد تبیین باشد‌. (برای مثال قالب هنری #مداحی مخصوص شیعیان است که در دوران انقلاب اسلامی بخوبی مورد استفاده قرار گرفته است.) 🔸️سخن آخر آن که رزمندگان جهاد تبیین در بستر فضای مجازی باید هم به "محتوا" تسلط پیدا کنند، هم به "فرم" و هم به "ابزار". در شرایطی که "ابزار" فرهنگ و هنر را دشمن معین کرده است باید بکوشیم تا تعیین‌کننده‌ی "فرم" و "محتوا"، ما باشیم. ✍خدا می‌بیند #جهاد_تبیین #خلاقیت #هنر 🇮🇷 🌐 کانال شم سیاسی ↙️ 🇮🇷 @SHamme_Siasi

🔰حدیثی بسیار زیبا و کلیدی از أميرالمؤمنين عليه السلام: 💎مَنِ اِسْتَحْكَمَتْ لِي فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ خِصَالِ اَلْخَيْرِ اِحْتَمَلْتُهُ عَلَيْهَا وَ اِغْتَفَرْتُ فَقْدَ مَا سِوَاهَا وَ لاَ أَغْتَفِرُ فَقْدَ عَقْلٍ وَ لاَ دِينٍ لِأَنَّ مُفَارَقَةَ اَلدِّينِ مُفَارَقَةُ اَلْأَمْنِ فَلاَ يَتَهَنَّأُ بِحَيَاةٍ مَعَ مَخَافَةٍ وَ فَقْدُ اَلْعَقْلِ فَقْدُ اَلْحَيَاةِ وَ لاَ يُقَاسُ إِلاَّ بِالْأَمْوَاتِ 💎هر كس خصلتى از خصال نيك را به كار بندد و آن را در خود ملكه نمايد او را با همان عادت پسنديده مى پذيرم و از اتصاف به خصلت هاى نيك ديگر چشم مى پوشم ⚠️اما هيچگاه نداشتن #عقل و #دين را نمى بخشم زيرا نداشتن دين يعنى نداشتن امنيت و آسايش،و زندگى در سايه ترس و نگرانى گوارا نيست. چه اينكه نداشتن عقل بمعناى نداشتن خود زندگى است و حيات بدون عقل تنها به زندگى مردگان مى ماند. 📚كافى، ج۱، ص ۳۱ @nomov_ir

آزادی فقط و فقط در یک صورت تامین می شود❗️❗️❗️ ❌رام کردن و مطیع ساختن احساسات اماره بشر از عهده هر قوه و قدرت دیگر خارج است ، هر قوه و قدرت دیگر ، مقهور و آلت هوا و هوس بشر واقع می شود ، خواه آنکه آن قدرت زور باشد و یا علم و هر چیز دیگر . ✅رام کردن و مطیع‌ساخت سرکشی‌ها و طغیان های نفسانی بر ضد عقل و اخلاق ، کارِ عقل و تدبیر‌نیست و اینجاست که بار دیگر احتیاج بشر به دین احساس میشود و فقط دین می‌تواند آزادی واقعی را به ارمغان آورد. 🎙به قول مولوی : کشتن این ، کار عقل و هوش نیست شیر باطن سخره خرگوش نیست ⚡️تمام مقدساتی که اجتماع بشر دارد ...تا پای دین در میان نباشد حقیقت پیدا نمی کند. 📚مجموعه آثار شهید مطهری ، ج۳ ، ص ۳۹۸ #آزادی #عقل #دین #شهید_مطهری #عکس_نوشت ------------------•[]💠[]•--------------- https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری

برای اینکه از ادله شرعی به #نجاست #سگ پی ببریم نکاتی را به اختصار عرض میکنیم: ۱. منابع احکام اسلامی عبارت است از #قرآن و #روایات و #اجماع و #عقل؛ در هر مسئله ای باید ببینیم در این منابع چهارگانه دلیلی برای آن ذکر شده است یا خیر؛ اگر دلیلی برای #حرمت و #نجاست بود که حکم مشخص است وگرنه طبق اصل طهارت و اصل حلیت آن شی حلال و پاک است. ۲. آیات قرآن در مورد طهارت و نجاست سگ ساکت هستند و تصریح بر طهارت و نجاست آن ندارد. ۳. در روایات ادله مختلفی بر نجاست وجود دارد بطوري که در کتاب ارزشمند وسائل الشيعه و بحارالانوار، ابواب مختلفي در اين رابطه وجود دارد با عناوين : «بَابُ نَجَاسَة سُؤْرِ الْکَلْبِ وَ الْخِنْزِيرِ»، «بَابُ طَهَارَة عَرَقِ جَمِيعِ الدَّوَابِّ وَ أَبْدَانِهَا وَ مَا يَخْرُجُ مِنْ مَنَاخِرِهَا وَ أَفْوَاهِهَا إِلَّا الْکَلْبَ وَ الْخِنْزِيرَ»، «بَابُ نَجَاسَة الْکَلْبِ وَ لَوْ سَلُوقِيّاً»، «بَابُ جَوَازِ لُبْسِ جِلْدِ مَا لَا يُؤْکَلُ لَحْمُهُ مَعَ الذَّکَاة وَ شَعْرِهِ وَ وَبَرِهِ وَ صُوفِهِ وَ الِانْتِفَاعِ بِهَا فِي غَيْرِ الصَّلَاة إِلَّا الْکَلْبَ وَ الْخِنْزِيرَ وَ جَوَازِ الصَّلَاة فِي جَمِيعِ الْجُلُودِ إِلَّا مَا نُهِيَ عَنْهُ»، «بَابُ کَرَاهَة اتِّخَاذِ کَلْبٍ فِي الدَّارِ إِلَّا أَنْ يَکُونَ کَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَة أَوْ يُضْطَرَّ إِلَيْهِ أَوْ يُغْلَقَ دُونَهُ الْبَابُ»، «بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الْکِلَابِ إِلَّا کَلْبَ الصَّيْدِ وَ کَلْبَ الْمَاشِيَة وَ الْحَائِطِ وَ جَوَازِ بَيْعِ الْهِرِّ وَ الدَّوَابِّ» و ... هر يک از ابواب فوق، رواياتي را در بر دارد که بيان کننده نجاست سگ اند . کسي که از علوم ديني کمترين اطلاعي داشته باشد با ديدن عنوان اين ابواب يقين به حکم نجاست سگ در اسلام مي کند چه رسد به اينکه روايات هر باب را مطالعه و بررسي کند. مثلا در روایتی میخوانیم: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَخْلُقْ خَلْقاً أَنْجَسَ مِنَ الْکَلْبِ» عبدالله بن ابي يعفور از امام صادق(علیه السلام) نقل مي کند: همانا خداوند نيافريد خلقي را که #نجس تر از سگ باشد. ۴. این مسئله بین فقهای شیعه #اجماعی است و در مذاهب اسلامي، تنها گروهي که سگ را نجس نمي دانند مالکي ها ـ يکي از فرق اهل سنت ـ هستند که آنها هم معتقدند احکام و دستورات مربوط به سگ، بايد به صورت تعبّدي عمل شود. ۵. عقل نسبت به نجاست سگ حکمی ندارد و نفیا و اثباتا در حیطه دخالت عقل نیست. بنابراین طبق روایات و اجماعی که کاشف از روایات است سگ نجس است و این از ضروریات و مرتکزات فقه شیعه است. @ahlulbasar

❌ بسیاری از کسانی که اهل نماز و عبادت و فعالیتهای جهادی‌اند؛ از نگاه اهل بیت(ع)، در لشکر دشمن هستند و توهّم یاری دارند! 🔺أعوذ بالله من نفسي ... 🔺بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً ... #عقل #توهّم #تخیّل 🌐 مرکز مطالعات راهبردی نظم نوین جهانی 💥حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. کانال زبدگان مومن انقلابی @nghelabibman