eitaa logo
احوال حوزه
2.9هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.3هزار ویدیو
21 فایل
ارتباط با آدمین : @Mojir_h
مشاهده در ایتا
دانلود
اخلاق توحیدی، آداب عاشورایی 🎙 سخنرانی شب پنجم محرم ۱۴۰۱ - حجه الاسلام طبیب زاده 🏴 🔴 خلاصه جلسه چهارم (شب پنجم محرم-قسمت اول) : نعمت‌بخشی و روزی‌دهی خداوند به بندگانش، ابتدایی است؛ یعنی از ابتدا به آن‌ها نعمت می‌دهد، بی آن که آن‌ها از قبل کاری کرده باشند، یا اساسا بتوانند به خداوند (که خود مبدأ و منشأ تمام خیر است) خیری برسانند. پس اخلاق الهی این است که خیر می‌رساند، بی آن‌که خیری دریافت کند. پس از ضوابط فعل اخلاقی، علاوه بر بی‌چشم‌داشت بودن، این است که در ازا و در پاسخ خیر قبلی طرف مقابل نیست. امام حسین(ع) در تلاش برای هدایت دیگران (که بیشترین خیر است)، حتی سراغ کسانی که به او بدی کرده‌اند هم می‌رود. خداوند رحمت عامی دارد که همه را در بر می‌گیرد. او به تمام مخلوقات به صورت فراگیر روزی و نعمت می‌دهد؛ کافر و مؤمن، سیاه و سپید، زن و مرد، کوچک و بزرگ، از هر نژاد و قومیتی، با هر سلیقه و بینشی، ... . اگر کسی از نعمت و رحمت الهی محروم است، به خاطر موانعی است که خود یا دیگران با اختیار برایش ایجاد کرده‌اند؛ اگر کسی از رحمت خدا بهره کافی نمی‌برد، به خاطر نداشتن قابلیت است؛ و الا خداوند رحمتش را فراگیر نازل می‌کند. انسان اخلاقی، برای خیر رساندن، تبعیض شخصی قائل نمی‌شود؛ به همه خیر می‌رساند؛ گرچه ممکن است خیر رساندن به هر کس، شکلی متفاوت از دیگری داشته باشد. اما در هر صورت کسی را از اصل خیر، محروم نمی‌کند. صوت کامل سخنرانی در 👇🏻 T.me/reza_tabibzade کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082
اخلاق توحیدی، آداب عاشورایی 🎙 سخنرانی شب پنجم محرم ۱۴۰۱ - حجه الاسلام طبیب زاده 🏴 🔴 خلاصه جلسه چهارم (شب پنجم محرم- قسمت دوم) : البته در موارد محدودیت منابع، خیر رساندن ما به اندازه همه انسان‌ها نیست؛ این‌جا خداوند اولویت‌هایی برای ما تعریف کرده است. اما در هر صورت، اخلاقی نیست که کسی را بر اساس سلیقه و خوش‌آمد و بدآمد شخصی، سوا کنیم. پس ضابطه دیگر عمل اخلاقی، تبعیض‌آمیز نبودن اصل خیر رساندن است. (عمده مسأله در هر دو ضابطه، نیت فاعل است.) در کاروان امام حسین(ع) و شهدای کربلا، افرادی با سوابق و مراتب و از اقشار گوناگون حضور دارند؛ سابقه عثمانی‌مذهب بودن، مسیحی بودن، برده، آزاد، زن، مرد، کوچک، بزرگ، سیاه، سپید، خانواده‌های برجسته، افراد فرودست اجتماعی، ثروتمند، فقیر، ... ؛ اما همه از قِبَل امام حسین(ع) به بالاترین خیر و کمال می‌رسند و نیز به طور یکسان مورد محبت و عنایت ایشان قرار می‌گیرند. بهره بنی هاشم از دامان مهر اباعبدالله(ع) با بهره غلام سیاه بیگانه، یکسان است. جامعه‌ای که توزیع خیر در آن عادلانه باشد، امت واحده می‌شود؛ مقاومت می‌کند؛ به رشد و سعادت می‌رسد. اما جامعه‌ای که پر از «ما / آن‌ها» بوده و توزیع خیر در آن، چه از طرف مسؤولین (که نقش عمیق‌تر و گسترده‌تری دارند) و چه از طرف توده، نابرابر باشد، پراکنده خواهد بود؛ اهل مقاومت نمی‌شود؛ رو به تباهی حرکت می‌کند؛ باد آن را به هر طرفی می‌برد؛ مثل جامعه کوفه. صوت کامل سخنرانی در 👇🏻 T.me/reza_tabibzade کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082
9.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥🎥 به بچه های دهه نودی میگن همین الان گرونترین و بهترین چیزی که میخوای رو برات می‌خریم عوضش امام حسین رو دوست نداشته باش 🔸 واکنش های خاص و جالب بچه ها رو ببینید... 🔸 «عمرا! حاضرم ps۴ خودمو هم بدم ولی امام حسین رو دوست داشته باشم» کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082 📌https://www.instagram.com/ahvaalehowze
🔷 اسلام سیاسی (قسمت اول) ⭕️ گروهی همواره تبلیغ می‌کنند که مراسم عزاداری را به سیاست آلوده نکنید. برخی از طرفداران این تفکر، شامل رسانه‌های معاند ،سکولار و همچنین فرقه شیعه انگلیسی هستند که با آگاهی و هدف روشن در تلاش برای تحریف حقیقتند. 🔸 اما گروهی دیگر از روی جهل و بی‌اطلاعی این مطالب انحرافی را تکرار می‌کنند،لذا روی حرف ما با این عزیزان است. 🔻 اسلام یک دین سیاسی است که تشکیل حکومت توسط پیامبر اسلام و انتخاب جانشین توسط ایشان از بارزترین شاخصه‌های آن است. 🔻مقام معظم رهبری هم می‌فرمایند واقعه‌ی غدیر صرفا بحث سیادت علی‌بن‌ابیطالب نیست بلکه یک امر کاملا سیاسی است، چرا که آنچه ضامن اجرای احکام اسلامی است،تشکیل حکومت اسلامی بر اساس احکام قرآن می‌باشد.که اگر واقعه‌ی غدیر دچار انحراف نمی‌شد،حاکمیت اسلامی هم دچار انحراف و خیانت نمی‌شد که در نهایت به جنایت عظیم عاشورا ختم گردد. ادامه دارد ... کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082 📌https://www.instagram.com/ahvaalehowze
🔷 اسلام سیاسی (قسمت دوم ) ⭕️ گروهی همواره تبلیغ می‌کنند که مراسم عزاداری را به سیاست آلوده نکنید. 🔻امام حسین (ع) هم در نامه خود به محمد حنفیه علت قیام و حرکت خود را احیای دین جد بزرگوارشان بیان می‌نمایند.لذا قیام ایشان نیز در ادامه‌ی احیای حکومت اسلامی و امری کاملا سیاسی است.از همین منظر امام خمینی(ره) فرمودند:گریه ما بر اباعبدالله هم سیاسی است.پس برگزاری عزاداری حسینی یک امر احساسی و عاطفی نیست،گرچه عواطف و احساسات در آن نقش زیادی دارد. ✅ عاشورا بر پایه‌ی عقل،حماسه و‌عاطفه استوار است،لذا انقلاب اسلامی به عنوان یک الگوی بزرگ در جهان، مولود همین اندیشه امام حسین(ع) است، به فرموده امام راحل این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است. کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082 📌https://www.instagram.com/ahvaalehowze
9.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ ‌‌🔰جز تو‌ ‌مگه بهشت دیگه‌ای هم هست...؟! کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082 📌https://www.instagram.com/ahvaalehowze
اخلاق توحیدی، آداب عاشورایی 🎙 سخنرانی شب ششم محرم ۱۴۰۱ - حجه الاسلام طبیب زاده 🏴 🔴 خلاصه جلسه پنجم (شب ششم محرم- قسمت اول) : خلقت خداوند بر پایه نظام احسن و خیر اکثر است. لذا در چالش‌های اخلاقی که ناگزیر به انتخاب بین دو یا چند حالت هستیم، اخلاقی‌تر این است که حالتی را انتخاب کنیم که بیشترین خیر را ایجاد می‌کند. این بیشتر بودن، می‌تواند کمی یا کیفی باشد؛ بر اساس عمق تاثیر، دوام خیر، تعداد بهره‌مندان از خیر و ... . چون خیر در کمال است، نقطه مقابل آن نقص است. لذا هر چیزی که نقص بیشتری را رفع کند، خیر بیشتری دارد. با در نظر گرفتن ابعاد مختلف خیر و شری که از اعمال صادر می‌شود، اگر ناگزیر از انتخاب باشیم، آن عملی اخلاقی‌تر است که خیر بیشتری داشته باشد. کمال در گرو هدایت است. لذا بالاترین خیر، هدایت‌گری است. زمانی که امام مجتبی(ع) با معاویه صلح می‌کند، شرایط به گونه‌ای بود که بیشترین خیر در صلح بود و زمانی که امام حسین(ع) قیام می‌کند، شرایط به گونه‌ای بود که بیشترین خیر در قیام بود. ائمه(ع) کارشان هدایت‌گری است. در زمان امام حسن(ع)، اجبار مردم به ادامه جنگ، آن‌ها را از هدایت دور می‌کرد و قضاوت تاریخ نسبت به آن در جهت هدایت‌گری نبود؛ اما با صلح، می‌شد ولو اندکی از هدایت‌گری را نگه داشت. صوت کامل سخنرانی در 👇🏻 T.me/reza_tabibzade کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082 📌https://www.instagram.com/ahvaalehowze
اخلاق توحیدی، آداب عاشورایی 🎙 سخنرانی شب ششم محرم ۱۴۰۱ - حجه الاسلام طبیب زاده 🏴 🔴 خلاصه جلسه پنجم (شب ششم محرم- قسمت دوم) : در زمان امام حسین(ع)، راه هدایت‌گری توسط حکومت در حال بسته شدن بود و مسیر جامعه مسلمین کاملا از جهت هدایت دور شده بود. اگر قیام عاشورا نبود، چیزی از هدایت باقی نمی‌ماند. البته امام حسین(ع) قیامش مبنی بر «عدم بیعت» و نامشروع بودن حکومت یزید است؛ اما حرفی از جنگ مسلحانه نمی‌زند. تا صبح عاشورا که به فرموده خودشان، او را ناگزیر کردند بین «ذلت» و «شمشیر». ذلت، مغایر است با نقش هدایت‌گری؛ ضمنا راه هدایت‌گری با پذیرش حکومت یزید بسته می‌شد؛ لذا فرمود: «هیهات منا الذله»؛ و این شروع پذیرش جنگیدن مسلحانه بود. اما تشخیص خیر اکثر و سایر ضوابط عمل اخلاقی، نیازمند تفکر صحیح است که توسط «عقل عملی» انجام شود؛ همان که درباره‌اش فرموده‌اند: «ما عُبِدَ بِهِ الرَّحمن» (آن چیزی است که خداوند رحمان با آن بندگی می‌شود). پشتوانه عقل عملی، عقل نظری و علم و معرفت است. که اگر کسی به آن برسد، حقایق را می‌بیند و انتخاب برای او ساده‌تر است. صوت کامل سخنرانی در 👇🏻 T.me/reza_tabibzade کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082 📌https://www.instagram.com/ahvaalehowze
✳️ دلایل قیام امام حسین(ع) - قسمت اول 🔸 در‌مورد قیام سالار شهیدان این شبهه را مطرح می نمایند که در آن زمان اسلام و حاکم اسلامی در رأس قدرت بوده و مردم نیز به نماز ،روزه، حجاب،حج،خمس و زکات در بالاترین سطح می‌پرداختند.پس چرا ایشان خود‌‌ و خانواده را در معرض جنگی نابرابر قرار دادند؟ انگیزه های قیام امام حسین علیه السلام را به اختصار این گونه می توان برشمرد: 1️⃣ بیعت خواهی یزید: یزید به حاکم خود در مدینه نوشت: حسین ، عبدالله بن زبیر و عبدالله بن عمر را احضار نموده و از آنها بیعت بگیر و اگر بیعت نکردند آنها را گردن بزن و سرشان را برای من به شام بفرست. امام در جواب فرمود: هنگامیکه امت اسلامی به پیشوایی مثل یزید گرفتار گردد، باید فاتحه اسلام را خواند. و بدین جهت از بیعت با یزید امتناع ورزید. ادامه دارد ... کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082 📌https://www.instagram.com/ahvaalehowze
✳️ دلایل قیام امام حسین(ع) - قسمت دوم 2️⃣ دعوت مردم کوفه از امام(ع) و اقامه حجت بر ایشان: وظیفه امام این است که در صورت آماده بودن زمینه، در جامعه اسلامی حکومت اسلامی را تشکیل دهد و به حسب ظاهر چنین زمینه‌ای آماده بود، چون مردم کوفه با ارسال حدود ۱۲ هزار نامه برای امام(ع) آمادگی خود را برای کمک به ایشان اعلان نمودند. لذا اگر امام اجابت نمی فرمود، چه بسا در برابر خدا و امت اسلامی و تاریخ مسئول بوده و مواخذه می گردید.خلافت و حکومت، حق مسلم آن حضرت بوده است، چنانکه فرمودند: به جانم قسم امام نیست مگر آن که به کتاب خدا عمل کند و به عدل و قسط رفتار نماید و بر‌حسب قانون و حق مجازات کند و خود را در مسیر رضای خدا قرار دهد.و روشن است در آن زمان تنها کسی که بتواند همه این شرایط را به طور کامل رعایت نماید، خود امام حسین علیه السلام بوده‌اند. 3️⃣ ‌اصلاح امت و مبارزه با فساد: خود حضرت فرمود: انگیزه ام از قیام، اصلاح امت جدم رسول خداست. و به عبارت دیگر یکی از علل قیام امام حسین(ع) زنده کردن ارزش های اسلامی بوده است.ارزش هایی مانند وحدت‌اسلامی، آزادگی،اخلاق‌اسلامی و امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر که حکومت اموی سعی کرد با نابودی این ارزش‌ها پایه‌های حکومت خود را محکم سازد. ادامه دارد ... کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082 📌https://www.instagram.com/ahvaalehowze
✳️ دلایل قیام امام حسین(ع) - قسمت پایانی 4️⃣پاسداری از اسلام و ترویج و گسترش آن در جامعه تبیین و توضیح معارف اسلام برای مردم،از اهداف قیام بزرگ اباعبدالله بود، چنانکه در زیارت اربعین امام حسین(ع) می خوانیم: (خدایا من شهادت می دهم که امام حسین) خون پاکش را در راه تو به خاک ریخت تا بندگانت را از جهالت و گمراهی نجات دهد. 5️⃣ امتحان گسترده مسلمین بعضی از شیعیان پرادعا و کم محتوا که آرزو می کردند ای کاش در رکاب علی (ع) با "ناکثین " و " قاسطین " و "مارقین " پیکار می کردند باید به امتحان فراخوانده می شدند و لذا قیام سید الشهدا آزمونی برای همه آنها بود؛ امام (ع) در پاسخ کسی که عرضه داشت ایشان به کربلا نرود، فرمود :" اگر در مکان خود اقامت کنم پس این خلق بخت برگشته به چه چیز امتحان شود و به چه چیز آزموده گردد؟" ✅ امام حسین(ع)برای زنده نگه داشتن اسلام ناب محمدی، جان خویش و یاران باوفایش را فدا کرده و اسارت خاندان نبوت را به جان می‌خرد.لذا امروز بر همگان واجب است با تاسی از سرور آزادگان جهان ،در اجرای امربه‌معروف و نهی از‌منکر و جهاد تبیین به عنوان فریضه ای قطعی و حتمی در جامعه همت گمارند. کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082 📌https://www.instagram.com/ahvaalehowze
6.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فکر نوکر باش نزدیک است آقا اربعین دردمندیم و بدون کربلا درمانده‌ایم💔 کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082 📌https://www.instagram.com/ahvaalehowze