🔰 حسین (ع) به وقت توبه 🔻 امسال ادبیات اجتماعی و فرهنگی متفاوتی در خصوص نسبیت اقشار و افراد مختلف با امام حسین ع مطرح شد. ⬅️ ادبیاتی که مغزافزار آن،رحمت واسعه و هدایت به واسطه ی بهانه های کوچک بود. شاید آمارهای اجتماعی و قضایی بتواند اینگونه این رویکرد را توجیه نماید که زمانه زمانه ی گناهکاری و گسترش فساد در ابعاد مختلف است و فلذا ایجاب میکند که هر لحظه ای که فرد اراده کند امام حسین (ع) او را خواهد بخشید و می تواند بر روی ادامه مسیر خود در دنیا و توجهات خدا و اهل بیت (ع) حساب باز کند . ✅ اما دو نکته در خصوص این نگاه وجود دارد : 1️⃣ اولا نگاه مکتبی غیر از نگاه محبتی و ارادتی است که از قدیم برخی از علما بر طریق آن بوده اند 2️⃣ و ثانیا این مساله قطعا با تسامح مکرر و حرفه ای شدن فرد در چرخه گناه و توبه نسبتی ندارد . 🔸 لذا خوب است که در کنار بیان این شفاعت واسعه حضرت اباعبدالله (ع) به نکاتی در خصوص ادبیات مکتبی ما نیز اشاره شود تا سبب سوءبرداشت همچون کسانی که می گویند :"چگونه می شود که فردی کل سال گناه می کند و شب عاشورا با اشکی تمام گناهان ش بخشیده می شود؟" نگردد. #گناه #امام_حسین کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

⛔️ نگاه ظل اللهی به شاه و عدم پذیرش ولی فقیه 🔰 منشاء استدلالات و سخنان امثال شهاب الدین حائری از سنت فقهی است که در دین مبنی بر وجود روایت و سنت در خصوص مقام ظل اللهی و انتساب شاهان از سوی خداست . 🔻 در خصوص اثبات این امر از زمان مشروطه تا کنون شکاف های فراوانی میان علما و فقها در پذیرش و رد شاهان و شاهیت بوده است چنانچه میان آخوند خراسانی و شیخ فضل الله نوری چنین سخنانی مطرح بوده است . ✅ در نهایت باید گفت که در شرح این مطالب نزاعی وجود دارد مابین اندیشه هایی در تایید و رد مساله انتساب شاهان از سوی خداوند که حجت الاسلام فیرحی مطالبی دارند که مشروح و نقد بر آنان در ادامه مطالب خواهد آمد ... #ولایت_فقیه #شاه کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

📺 معرفت اصحاب امام حسین حجه الاسلام کاشانی #امام_حسین کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

💢 شهید حاج قاسم سلیمانی: از بیاناتی که بعضی از منصفین، از بزرگـان، از نویسـندگان، از فلاسفه در مکاتـب مختلف و مذاهب مختلف اعم از سنی تا مسـیحی، بـودایی پیرامـون امـام حسـین علیـه السلام بیان کردند، انسان به این عظمت پی می‌برد. نه تنها ما به عنوان شـیعه، متـأثریم به نام امام حسین علیه‌السلام، دنیا از این حادثه متأثر است. 🏴#ما_ملت_امام_حسینیم #ساعت_عاشقی ۱:۲۰ #امام_حسین کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

🏴انا‌ لله و انا‌ الیه راجعون🏴 ▪️تابحال با تصور حمله درندگان به مادرمان صدیقه شهیده گریه می‌کردیم اما حالا با دیدن حمله مشتی حیوان انسان‌نما به زن مومنه عفیفه و بر خاک افتادن او زار می‌زنیم. ▪️نه ماه از فتنه فواحش می گذرد. مردم و نخبگان غیرحوزوی همواره از ما طلبه‌ها می‌پرسند چرا علما ساکتند؟ چرا مراجع سخنی نمی گویند؟ چرا بزرگان حوزه اعتراضی نمی کنند؟ چرا قریب به هزار امام جمعه کشور، یکصدا بر سر مسئولان فریاد نمی‌زنند؟ چرا همگی یک‌صدا تهدید به استعفا نمی کنند؟ ▪️مگر نه این است که حوزه، حافظ و مدافع کیان دین است و مگر نه این است که گرگ های دریده‌ی خون خوار، پیکر شریعت را مثله می کنند، پس چرا حضرات ساکتند؟ ▪️مجال زیاده گویی نیست، از وقت اقدام وعمل هم خیلی گذشته است. آقایان مراجع، آقایان جامعه مدرسین، فقهای شورای نگهبان، حضرت آقای اعرافی، اساتید شهیر درس خارج و سطوح عالی، چرا فریاد نمی زنید؟ چرا عمامه زمین نمی زنید⁉️ ▪️محمد کرباسی #بی_حجاب _قوه_قضاییه کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

پارجه لباس پلنگی خریده بود، به یک خياطها داد و گفت: يک دست لباس كُردي برايم بدوز، روز بعد لباس را تحويل گرفت و پوشيد، بسيار زيبا شده بود، از مقر گروه خارج شد، ساعتي بعد با لباس سربازي برگشت! پرسيدم: لباست كو!؟ گفت: يكي از بچه هاي كُرد از لباس من خوشش اومد من هم هديه دادم به او! ساعتش رو هم به یک شخص ديگر داده بود، آن شخص ساعت را پرسيده بود و ابراهيم ساعت را به او بخشيده بود! اين كارهاي ساده باعث شده بود بسياري از بچه ها مجذوب اخلاق ابراهيم شوند. 🌷شهید ابراهیم هادی🌷 📚 کتاب "سلام بر ابراهیم ۱" #ابراهیم_هادی کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

🔰احساس مماشات حاکمیت و تشدید دو قطبی های اجتماعی ✍حادثه تلخی که در موزه نارنجستان شیراز رخ داد و در پی آن بانویی محجبه به دلیل امر به معروف و نهی از منکر، مورد ضرب و شتم وحشیانه چند زن و مرد هنجارشکن قرار گرفت در امتداد استحاله فرهنگی است که دشمن با ایجاد دو قطبی های فرهنگی در دستور کار خود قرار داده است و آن تحریک حساسیت های اجتماعی و قرار دادن مردم در مقابل یکدیگر است و البته مسئولان محترم نیز به این توطئه دشمن واقف بوده و مقابله با آن را در دستور کار خود قرار داده اند لکن لااقل دو روش در خنثی کردن این توطئه وجود دارد؛ 1⃣روش اول که مسئولان تاکنون آن را در دستور کار قرار داده اند این است که مسئولان حاکمیتی با هدف کم کردن حساسیت های رسانه ای معاندین و جلوگیری از تحریک عواطف هنجارشکنان، از یک طرف به متدینین توصیه به عدم برخورد با هنجار شکنان می کنند و از طرف دیگر اعمال قانون و انجام عملیات پرحجم فرهنگی، انتظامی و امنیتی را وانهاده اند و در حوزه فرهنگ دل به چند برنامه سطحی و مقطعی مثل جشن ده کیلومتری بسته اند و در حوزه انتظامی و قضایی هم به چند اقدام ویترینی اکتفا نموده اند به امید اینکه شاید با چنین کارهایی سرعت توطئه استحاله فرهنگی دشمن را اندکی کمتر کنند و التهابات اجتماعی را هم کنترل کنند و البته در میان مجاهدت عده ای از مسئولان امر، نفس راحت طلب برخی دیگر نیز این روش به مذاقشان بیشتر خوش می آید غافل از اینکه جریان اباحه گر که به دنبال اندلسیزه کردن کشور است همین مناسک به ظاهر دینی را به بستری پرغوغا برای فعالیت های شوم خود تبدیل می کند. 2⃣روش دوم: تمرکز بر اجرای قانون حجاب و عفاف و استفاده از همه ابزارهای فرهنگی، انتظامی، قضایی و حقوقی و همچنین استفاده از ظرفیت بزرگ مردم مؤمن و مذهبی در قالب فعال کردن هسته های بسیج مردمی و نشان دادن اقتدار اسلامی در مقابل هنجار شکنانی که امروز بدون هیچ تردیدی تبدیل به پیاده نظام دستگاه سلطه برای به تاراج بردن بزرگترین سرمایه های جامعه ایرانی که همان هویت، کرامت، عزت، طهارت و پاکدامنی آنان است شده اند. 🔶سال هاست که مسئولان محترم کشور شیوه اول را در دستور کار خود قرار داده اند تا جاییکه نه تنها گشت ارشاد را در عمل تعطیل کردند بلکه پلیس امنیت اخلاقی که وظیفه کنترل و هنجار بخشی اخلاقی جامعه را بر عهده داشت نیز پس از اغتشاشات سال گذشته به شدت محدود کردند اگرچه قبل از اغتشاشات نیز این نیرو از امکانات و نیروی انسانی متناسب و کافی برخوردار نبود و عملا کار موثری در برخورد با اهل گناه نمی توانست انجام دهد. ✅ آنچه که حادثه نارنجستان شیراز شاهد واضح آن شد این بود که ادامه این سیاست منفعلانه نه تنها دو قطبی های اجتماعی را کم نمی کند بلکه به دلیل اینکه بخشی از جامعه احساس کرده حاکمیت، اولویت هنجار بخشی به مسائل اخلاقی اجتماعی را از دستور کار خود خارج کرده و فقط گاهی اوقات برخوردهای ویترین گونه ای برای خاموش کردن قشر مذهبی جامعه انجام می دهد به همین دلیل پدیده شوم اباحه گری، معصیت و دهن کجی به مقدسات با سرعت زیادی در حال شیوع و فراگیری است لکن این مساله موجب نمی شود که مؤمنان جامعه که به احکام اسلام و قرآن معتقدند، و به آرمان های مکتب اهل بیت علیهم السلام و خون شهدا وفادار هستند، در مقابل گناه، معصیت و قانون شکنی سکوت کنند و این یعنی شدت یافتن دو قطبی های اجتماعی و قرار دادن مردم در مقابل یکدیگر. 📣لذا تنها راه حل برای کم کردن این دو قطبی ها اعمال قانون عفاف و حجاب و ملزومات آن مثل نظارت بر تولید و بازار پوشاک است و این، فقط اراده دستگاه های حاکمیتی است که علی رغم تلاش رسانه های معاند می تواند در کم کردن دو قطبی های اجتماعی موثر باشد . 📝 محمد استوار میمندی #نارنجستان #دو_قطبی http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc