eitaa logo
(راهی بسوی تکامل)
391 دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
22.9هزار ویدیو
531 فایل
🌷اکبررحیمی 🌱(خیلی زود دیرمیشه):🌱 اجتماعی ، سیاسی ، مذهبی،اعمال ونماز های تاکید شده،داستانهای مذهبی وبه اشتراک گذاش
مشاهده در ایتا
دانلود
📍تصویر سراج الدین حقانی برای نخستین بار در رسانه‌ها منتشر شد @secret_file 🔹 سراج الدین حقانی سرپرست وزارت کشور طالبان که تحت تعقیب پلیس فدرال آمریکا قرار دارد امروز با حضور در مراسم جشن فارغ التحصیلی پلیس در کابل، اجازه داد که تصویر وی در رسانه‌ها منتشر شود. 🔸این عکس توسط سخنگوی فرماندهی پلیس کابل ساعاتی پیش در توئیتر منتشر شد. (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
📍ماجرای مرگ عضو هیات مذاکره کننده اوکراین چیست؟ @secret_file 🔻‏نام "دِنیس کریف" عضو هیات اوکراین در مذاکرات با روسیه، در فهرست جان‌باختگان اداره کل اطلاعات وزارت دفاع اوکراین با عنوان "قهرمانی که هنگام اجرای وظیفه جان داد" یاد شده اما ‏رسانه‌های اوکراینی گزارش داده‌اند که گویا سرویس امنیت اوکراین پی برده که کریف جاسوس روسیه است و هنگام بازداشت، او را کشته است. (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
📍هفته‌ پیش، روسیه به حمله‌ کرد. عربستان چندین بار را بمباران کرد. آمریکا حمله‌ی هوایی دیگری به داشت. و رژیم اشغالگر اسرائیل باز حملات موشکی مرگبار علیه انجام داد. @secret_file 🔸 در تحقیقی که الن مک‌لئود، تحلیل‌گر آمریکایی انجام داده، از دوشنبه دوم تا یکشنبه ۸ اسفند، پنج رسانه‌ی بزرگ آمریکایی، یعنی نیویورک تایمز، واشنگتن پست، فاکس نیوز، CNN و MSNBC در مجموع در طول یک هفته ۱۳۰۱ مطلب جداگانه به این چهار جنگ اختصاص دادند که از بین آن‌ها ۱۲۹۸ مطلب مربوط به حمله‌ی روسیه به اوکراین، دو مطلب مربوط به موشکباران سوریه توسط اسرائیل و یک مطلب مربوط به حمله‌ی هوایی آمریکا به سومالی بود. 🔹 هیچ مطلبی هم در مورد چهار شبانه‌روز حمله‌ی پیاپی سعودی‌ها به یمن منتشر نشد. در حالی‌که فاکس نیوز با ۳۰۸ مطلب (هر نیم ساعت یک محتوا) در مورد اوکراین سردمدار بود، تنها واشنگتن پست دو مطلب به موشکباران سوریه اختصاص داد و فقط نیویورک تایمز، یک‌بار حمله‌ی هوایی به سومالی را پوشش داد. 🔸 پوشش رسانه‌ای MSNBC از جنگ اوکراین در طی هفت روز، بیشتر از تمام پوشش جنگ یمن توسط این شبکه در طی هفت سال بود. جدا از مسئله‌ی پوشش، نکته‌ی دیگری که اهمیت حیاتی دارد، زاویه‌ی دید و لحن پوشش خبری جنگ‌هاست. 🔹 امروز رسانه‌ها سرشارند از تصاویر حملات وحشیانه‌ی روس‌ها، آن هم نه با لحنی به‌ظاهر بی‌طرف و گزارش‌گر، بلکه کاملاً از نگاهی عاطفی و همراه با همدردی. در واقع این اولین بار است که جنگ را از نگاه قربانیان آن می‌بینیم. 🔸 هرگز چنین رویکردی را در گزارشگری از جنگ‌هایی که کشورهای غربی یا متحدانشان شروع کردند و درگیرشان هستند، شاهد نبوده‌ایم و نخواهیم بود. 🔹 برای نمونه، هنگامی که آمریکا به حمله کرد، مدیر CNN به‌ تمام کارکنان آن ابلاغ کرد که رنج مردم افغانستان را کم‌اهمیت جلوه بدهند چرا که تمرکز زیاد روی نتایج حمله یا سختی‌های مردم گمراه‌کننده است. 🔸 یا و به‌دلیل نشان دادن تصاویر قربانیان جنگ‌های آمریکا به حبس محکوم شدند. مثال دیگر این‌که رسانه‌های جریان اصلی هرگز حتی از کلمه‌ی اشغال در مورد استفاده نمی‌کنند. در حالی‌که در جنگ اوکراین، قربانیان در مرکز توجه قرار گرفته‌اند. 🔹 یا مثلاً این‌که با وجود ممنوعیت مطلق و احکام سنگین برای استفاده از کوکتل مولوتوف در کشورهای غربی یا سرزمین‌های اشغالی، شاهد گزارش‌های ستایش‌گرانه‌ی رسانه‌ها از ساختن و استفاده از کوکتل مولوتف در اوکراین هستیم. 🔸 هرچند در این روزها شاهد عریان شدن نهادینه و شرم‌آور غربی‌ها درباره‌ی این بحران بودیم. گفتمان رایج نه تنها سعی دارد جنگ را امری عادی، طبیعی و مرسوم در کشورهای جنوب جهانی جلوه بدهد و از این طریق جنگ در اوکراین را استثنایی کند، بلکه اعمال خشونت بر مردم غیرسفید را هم عادی‌سازی کرده و بدین ترتیب جان آن‌ها را کم‌اهمیت شمرده و ازشان انسانیت‌زدایی می‌کند. اما مسئله فقط نژادپرستی نیست. 🔹 از خاطر نبریم که بمباران و جنگ و کشتار در ، که کشوری اروپایی و سفید مشابه اوکراین است، نه تنها مذموم نبود بلکه ستایش شده و مدام از لزوم آن سخن می‌رفت. 🔸 متخصصان رسانه معتقدند که هم میزان پوشش خبری و اهمیتی که به جنگ‌ها داده می‌شود و هم در نحوه و کیفیت این پوشش دو اصل اساسی نقش عمده ایفا می‌کنند: ۱- چه کسی مرتکب این اعمال می‌شود. ۲- چه کسی قربانی آن‌هاست. 🔹 اگر عامل جنگ از دشمنان باشد، خصوصاً دشمنی به‌بزرگی روسیه، و با نشان دادن خباثت‌ها و جرایم آن‌ها بشود سرمایه‌ی سیاسی جمع و دشمن را بی‌اعتبار کرد، قربانیان در رسانه‌ها اهمیت پیدا می‌کنند و جانشان باارزش می‌شود. به‌ویژه اگر که مانند اوکراین این قربانیان متحد و طرفدار آمریکا باشند. 🔺 اما اگر به‌دست آمریکا یا متحدانش کشته شوید، نباید انتظار هیچ شکلی از حمایت یا همدلی از سوی رسانه‌ها را داشته باشید. مخصوصاً اگر کمونیست، مسلمان یا نماینده‌ هر شکل دیگری از «جان‌های بی‌ارزش» برای رسانه‌ها باشید. (+) (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
9.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍زمان قطعی برای توافق وجود ندارد @secret_file 🔻خبرنگار ایرنا (خبرگزاری دولت) در وین می‌گوید: 🔹موضوعات مهمی باقی مانده است و توافق نهایی هنوز حاصل نشده است و زمان قطعی برای آن وجود ندارد. 🔸تحریم‌ها، مهم‌ترین مسئله اختلافی در مذاکرات است. هیئت‌های کشورهای دیگر هم می‌گویند آمریکا باید تصمیمات سیاسی بگیرد. 🔹مسائل پادمانی مربوط به ۴ مکان در ایران است که گروسی تلویحا اشاره کرد که یکی از این موارد حل شده است. (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
7.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 ☘ قدیما نوروز برامون، پُر از بود! لباس‌های نو، اسکناس‌های لایِ قرآنِ پدربزرگ، بوی خاکِ بارون خورده و ... 🪅 جشن‌های نیمه شعبان و "حال خوب" مردم هم، از یادمون نرفته ... 💥 اما دیگه همه‌ی اون اتفاقای خوب، برامون فقط تبدیل به خاطره شدن! تقارن نوروز و جشن نیمه شعبانِ امسال؛ می‌تونه دوباره سبب مون باشه؛ اگر همه باهم یه تصمیم قشنگ و ساده بگیریم! جزئیات پویش همگانی 👆 🔺 به سوپرگروه پویش حال خوب در پیام رسان تلگرام بپیوندید↓ (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
4_5848481791874173673.mp3
11.88M
۳۵ ⚡️همه‌ی انسانها، به جهنّم متولّد می‌شوند👇 ( ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ) ⚡️و این ما هستیم که باید در متنِ همین دنیا، مسیرِ جهنّم را طی کنیم، تا به بهشت برسیم! ❀ صراط چیزی نیست؛ جز مسیرِ حرکت ما، در همین جهنم (ظلمات دنیا)، بسمت بهشت (سلامت و نور باطن)! (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
10.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🗝 شاه کلید؛ همونجور که دستِ کسی به قلبِ ابالفضل علیه‌السلام نرسید، تا بتونه عزت و آرامشش رو بگیره ؛ می‌تونه به قلب تو هم نرسه ... اگر ⁉️ 🎊 ویژه‌ی ولادت علیه‌السلام (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
🔹السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْفَضْلِ الْعَبَّاسَ ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَوَّل الْقَوْمِ إِسْلاماً، وَأَقْدَمِهِمْ إِيماناً، وَ أَقْوَمِهِمْ بِدِينِ اللّٰهِ، وَأَحْوَطِهِمْ عَلَى الْإِسْلامِ 🔸سلام بر تو ای ابا الفضل العباس فرزند امیرمؤمنان، سلام بر تو ای فرزند سرور جانشینان، سلام بر تو ای فرزند اولین نفر امت در اسلام آوردن و پیش‌ترینشان در ایمان و استوارترینشان در پای‌بندی به دین خدا و نزدیک و هوشیارترینشان بر اسلام. (ع) (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
🌸حضرت امام سجاد (عليه السلام) فرمودند : 🔹أنَّ لِلعَبّاسِ عِندَ اللّه‏ِ مَنزِلَةٌ يَغبِطُهُ بِها جَميعُ الشُّهداءِ يَومَ القيامَةِ 🔸همانا برای (عمویم) عباس نزد پروردگار مقام و منزلتی ست که روز قیامت همه شهدا به آن مقام و منزلت غبطه می خورند. 📚{بحار الأنوار،ج۲۲،ص۲۷۴} (ع) (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
✅ اذکار مختلف جهت توسل به حضرت اباالفضل العباس (علیه السلام) 💠 مرحوم علامه شیخ محمدباقر خراسانی بیرجندی در «کبریت الاحمر» می نویسد: برای زیارت مشرف شدم، در خواب دیدم که کسی می گوید که هرگاه کسی متوسّل شود به حضرت عبّاس (علیه السلام) به این لفظ: «عَبْدَاللهِ، اَبَاالْفَضْلِ، دَخِیلُکَ» حاجت او برآورده می شود. و من مکرّر حوائج عظام برای احقر روی داد و در آن ها متوسّل شدم به آن حضرت به این طریق، و بر خلاف عادت برآورده شد. 📚{کبریت احمر، ص۱۶۷} 💠 مرحوم علامه شیخ محمدباقر خراسانی بیرجندی در «کبریت الاحمر» می نویسد: ثقه ای خبرداد مرا که حاجت مهمّه داشتم، از پیره زال جدّه خود شنیده بودم که هرگاه برای حاجتی، ۷ شب چهارشنبه متوسل به حضرت عباس شده، این ورد در هریک از آن، ۱۰۰ مرتبه بخواند‌، حاجت او برآورده شود. چنین کردم و در شب چهارشنبه هفتم برآورده شد بر وجه خلاف عادت. ورد این است: «ای ماه بنی هاشم، خورشید لقا عباس ای نور دل حیدر، شمع شهدا عباس از درد و غم ایّام، ما رو به تو آوردیم دست منِ مسکین گیر، از بهر خدا عباس» 📚{کبریت احمر، ص۴۳۸} 💠 بياض خطى موجود در كتابخانه مرحوم آيت الله العظمى آقاى حاج سيد محمدرضا گلپايگانى ره طريقه و ختم توسل به حضرت عباس (عليه السلام) را اين چنين نوشته است: از شب جمعه يا شب دوشنبه، قبل از نماز صبح شروع تا وقت نماز صبح تمام شود، دوازده روز، و هر روز ۱۳۳ مرتبه بخواند: ای ماه بنی هاشم، خورشید لقا عباس ای نور دل حیدر، شمع شهدا عباس از دست غم دوران، من رو به تو آوردم دست من بيكس گير، از بهر خدا عباس 📚(چهره درخشان قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس (عليه السلام)، على ربانى خلخالى، جلد۱، بخش سوم، فصل اول) 💠 مرحوم حاج ملاهاشم خراسانی در «منتخب التواریخ» می نویسد: از ختوم مجرّبه است که اگر کسی در مجلس واحد، ۱۳۳ بار بگوید: یا کاشِفَ الْکَرْبِ عَنْ وَجْهِ الْحُسَیْنِ،‌ اِکْشِفْ کَرْبِی بِحَقِّ اَخیکَ الْحُسَیْنِ علیه السلام خداوند حاجاتش را برآورده خواهد کرد. 📚{منتخب التواریخ،ص۳۳۷} (ع) (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
✅ نماز شب چهارم ماه شعبان رسول خدا (صلّی الله علیه وآله) فرمود: هرکس در شب چهارم ماه شعبان، 40 رکعت نماز بخواند؛ در هر رکعت یک بار سوره حمد، و بیست و پنج بار سوره توحید؛ خداوند به ازای هر رکعت ثواب هزار سال (عبادت) را می نویسد، و به ازای همه سوره هایی که خوانده است، هزار شهر بنا می کند، و ثواب هزار شهید به وی اعطا می کند. 📚{البلدالأمين، ص۱۷۲} (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
*┄┅═✧﷽✧═┅* *مناجات شعبانیه* *اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا دَعَوْتُكَ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا نَادَيْتُكَ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا نَاجَيْتُكَ فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَيْكَ وَ وَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ مُسْتَكِيناً لَكَ مُتَضَرِّعاً إِلَيْكَ رَاجِياً لِمَا لَدَيْكَ ثَوَابِي وَ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَ تَخْبُرُ حَاجَتِي وَ تَعْرِفُ ضَمِيرِي وَ لا يَخْفَى عَلَيْكَ أَمْرُ مُنْقَلَبِي وَ مَثْوَايَ وَ مَا أُرِيدُ أَنْ أُبْدِئَ بِهِ مِنْ مَنْطِقِي وَ أَتَفَوَّهَ بِهِ مِنْ طَلِبَتِي وَ أَرْجُوهُ لِعَاقِبَتِي وَ قَدْ جَرَتْ مَقَادِيرُكَ عَلَيَّ يَا سَيِّدِي فِيمَا يَكُونُ مِنِّي إِلَى آخِرِ عُمْرِي مِنْ سَرِيرَتِي وَ عَلانِيَتِي وَ بِيَدِكَ لا بِيَدِ غَيْرِكَ زِيَادَتِي وَ نَقْصِي وَ نَفْعِي وَ ضَرِّي إِلَهِي إِنْ حَرَمْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْزُقُنِي وَ إِنْ خَذَلْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُنِي* *إِلَهِي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَضَبِكَ وَ حُلُولِ سَخَطِكَ إِلَهِي إِنْ كُنْتُ غَيْرَ مُسْتَأْهِلٍ لِرَحْمَتِكَ فَأَنْتَ أَهْلٌ أَنْ تَجُودَ عَلَيَّ بِفَضْلِ سَعَتِكَ إِلَهِي كَأَنِّي بِنَفْسِي وَاقِفَةٌ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ قَدْ أَظَلَّهَا حُسْنُ تَوَكُّلِي عَلَيْكَ فَقُلْتَ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ تَغَمَّدْتَنِي بِعَفْوِكَ إِلَهِي إِنْ عَفَوْتَ فَمَنْ أَوْلَى مِنْكَ بِذَلِكَ وَ إِنْ كَانَ قَدْ دَنَا أَجَلِي وَ لَمْ يُدْنِنِي مِنْكَ عَمَلِي فَقَدْ جَعَلْتُ الْإِقْرَارَ بِالذَّنْبِ إِلَيْكَ وَسِيلَتِي إِلَهِي قَدْ جُرْتُ عَلَى نَفْسِي فِي النَّظَرِ لَهَا فَلَهَا الْوَيْلُ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَهَا إِلَهِي لَمْ يَزَلْ بِرُّكَ عَلَيَّ أَيَّامَ حَيَاتِي فَلا تَقْطَعْ بِرَّكَ عَنِّي فِي مَمَاتِي إِلَهِي كَيْفَ آيَسُ مِنْ حُسْنِ نَظَرِكَ لِي بَعْدَ مَمَاتِي وَ أَنْتَ لَمْ تُوَلِّنِي إِلّا الْجَمِيلَ فِي حَيَاتِي* *إِلَهِي تَوَلَّ مِنْ أَمْرِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ عُدْ عَلَيَّ بِفَضْلِكَ عَلَى مُذْنِبٍ قَدْ غَمَرَهُ جَهْلُهُ إِلَهِي قَدْ سَتَرْتَ عَلَيَّ ذُنُوبا فِي الدُّنْيَا وَ أَنَا أَحْوَجُ إِلَى سَتْرِهَا عَلَيَّ مِنْكَ فِي الْأُخْرَى إِلَهِي قَدْ أَحْسَنْتَ إِلَيَ إِذْ لَمْ تُظْهِرْهَا لِأَحَدٍ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ فَلا تَفْضَحْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ إِلَهِي جُودُكَ بَسَطَ أَمَلِي وَ عَفْوُكَ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِي إِلَهِي فَسُرَّنِي بِلِقَائِكَ يَوْمَ تَقْضِي فِيهِ بَيْنَ عِبَادِكَ إِلَهِي اعْتِذَارِي إِلَيْكَ اعْتِذَارُ مَنْ لَمْ يَسْتَغْنِ عَنْ قَبُولِ عُذْرِهِ فَاقْبَلْ عُذْرِي يَا أَكْرَمَ مَنِ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ الْمُسِيئُونَ* *إِلَهِي لا تَرُدَّ حَاجَتِي وَ لا تُخَيِّبْ طَمَعِي وَ لا تَقْطَعْ مِنْكَ رَجَائِي وَ أَمَلِي إِلَهِي لَوْ أَرَدْتَ هَوَانِي لَمْ تَهْدِنِي وَ لَوْ أَرَدْتَ فَضِيحَتِي لَمْ تُعَافِنِي إِلَهِي مَا أَظُنُّكَ تَرُدُّنِي فِي حَاجَةٍ قَدْ أَفْنَيْتُ عُمُرِي فِي طَلَبِهَا مِنْكَ إِلَهِي فَلَكَ الْحَمْدُ أَبَداً أَبَداً دَائِماً سَرْمَداً يَزِيدُ وَ لا يَبِيدُ كَمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى إِلَهِي إِنْ أَخَذْتَنِي بِجُرْمِي أَخَذْتُكَ بِعَفْوِكَ وَ إِنْ أَخَذْتَنِي بِذُنُوبِي أَخَذْتُكَ بِمَغْفِرَتِكَ وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِي النَّارَ أَعْلَمْتُ أَهْلَهَا أَنِّي أُحِبُّكَ إِلَهِي إِنْ كَانَ صَغُرَ فِي جَنْبِ طَاعَتِكَ عَمَلِي فَقَدْ كَبُرَ فِي جَنْبِ رَجَائِكَ أَمَلِي إِلَهِي كَيْفَ أَنْقَلِبُ مِنْ عِنْدِكَ بِالْخَيْبَةِ مَحْرُوماً وَ قَدْ كَانَ حُسْنُ ظَنِّي بِجُودِكَ أَنْ تَقْلِبَنِي بِالنَّجَاةِ مَرْحُوما إِلَهِي وَ قَدْ أَفْنَيْتُ عُمُرِي فِي شِرَّةِ السَّهْوِ عَنْكَ وَ أَبْلَيْتُ شَبَابِي فِي سَكْرَةِ التَّبَاعُدِ مِنْكَ إِلَهِي فَلَمْ أَسْتَيْقِظْ أَيَّامَ اغْتِرَارِي بِكَ وَ رُكُونِي إِلَى سَبِيلِ سَخَطِكَ* *إِلَهِي وَ أَنَا عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدِكَ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْكَ مُتَوَسِّلٌ بِكَرَمِكَ إِلَيْكَ إِلَهِي أَنَا عَبْدٌ أَتَنَصَّلُ إِلَيْكَ مِمَّا كُنْتُ أُوَاجِهُكَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ اسْتِحْيَائِي مِنْ نَظَرِكَ وَ أَطْلُبُ الْعَفْوَ مِنْكَ إِذِ الْعَفْوُ نَعْتٌ لِكَرَمِكَ إِلَهِي لَمْ يَكُنْ لِي حَوْلٌ فَأَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ إِلا فِي وَقْتٍ أَيْقَظْتَنِي لِمَحَبَّتِكَ وَ كَمَا أَرَدْتَ أَنْ أَكُونَ كُنْتُ فَشَكَرْتُكَ بِإِدْخَالِي فِي كَرَمِكَ وَ لِتَطْهِيرِ قَلْبِي مِنْ أَوْسَاخِ الْغَفْلَةِ عَنْكَ إِلَهِي انْظُرْ إِلَيَّ نَظَرَ مَنْ نَادَيْتَهُ فَأَجَابَكَ وَ اسْتَعْمَلْتَهُ بِمَعُونَتِكَ فَأَطَاعَكَ يَا قَرِيباً لا يَبْعُدُ عَنِ الْمُغْتَرِّ بِهِ وَ يَا جَوَاداً لا يَبْخَلُ عَمَّنْ رَجَا ثَوَابَهُ إِل