eitaa logo
(راهی بسوی تکامل)
391 دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
22.9هزار ویدیو
531 فایل
🌷اکبررحیمی 🌱(خیلی زود دیرمیشه):🌱 اجتماعی ، سیاسی ، مذهبی،اعمال ونماز های تاکید شده،داستانهای مذهبی وبه اشتراک گذاش
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴⚫️ 🔴⚫️ مرحوم دربندی نوشت: حالا که (حضرت سیدالشهدا) مراجعت کرده و آمد به میدان، پیشنهادهایی داد، نپذیرفتند، نپذیرفتند، نپذیرفتند، و ( حضرت) گفتند این یکی باشد که شما تک‌تک بیایید به جَلد من ، گفتند باشد ( این‌طور که این بزرگوار فرمود، در اسرار الشهاده اش آورده) یکی پس از دیگری و یکی پس از دیگری سبحان الله . ابن جمهور احسایی هم که در مُجلی‌ اش آورده است: می‌دیدند که حضرت بعضیا رو هم از زیر شمشیر رد می‌کند ، (این را هم فرموده‌اند) و یکی از آن‌ها را دیدند که در کوفه صاحب فرزندی شده فرزندی امامیه، شیعه، اثنا عشری، صاحب ولایت ،به مقامی رسیده، فهمیدند که اون کسی را که امام از زیر شمشیر رد کرد به لحاظ این فرزند بود که بعد باید ... خیلی چیزها، حرفهایی دارند. و شبیه این حرف را درباره امیرالمومنین در صفین هم گفته اند. خیلی چیزها، خیلی حرفها، خیلی چیزها، نمی دانم. (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
🔰👈 🔰👈 فرمود اگر نصارا مباهله می کردند، مصالحه نمی کردند ، احدی از آنها باقی نمی ماند. همه از بین می رفتند. مصالحه کردند،. مصالحه کردند ، مباهله نکردند. مصالحه کردند، سالی ۳۰ تا زره، سی زره و دو هزار حله، هزار تا در ماه رجب ، و هزارتا در ماه صفر ، به رسول الله بدهند؛ به مسلمانان بدهند. مصالحه کردند مباهله را تبدبل به مصالحه کردند. به سالی ۳۰ زره و ۲ هزار حلّه، در دو وقت بدهند. شده رسول الله با آنها عهد دیگری هم ، پیمان دیگری هم گرفت. گفت تنها اینها نه. یک حرف دیگر هم هست. اگر آن حرف را عمل نکردید، انگار نه انگار که در این امور باما پیمانی نبستید، مصالحه ای نشده. اگر این یکی را عمل نکردید، انگار نه انگار که اصلا مصالحه ای نشده. آن چیه؟ چه نظری دارید،؟ چه پیمانی باشد؟ گفت باید پیمان بدهید ، عهد کنید ، بنویسید ، بدهید که ربا نخورید. ربا نگیرید. شما در میان اجتماع ، در میان مردم . آنها مردمی بودند ربا می گرفتند ربا می خورند. نگوآنها نصارا بودند به دین خودشان ، چکار دارید ، نخیر . این دارد با پیکر ترقی و تکامل اجتماع می جنگد. ربا در اجتماع نباید باشد. ربا عاطفه را می کشد. ربا دلسوزی را از بین می برد. ربا رحامت از بین می برد. ربا به جای اینکه خانه برای مردم درست کند. خانه مردم در رُس می کند. ربا به جای اینکه برای مردم فرش بخرد، دست محبت سر مردم بگذارد، مردم را لخت می کند. خون مردم را می مکد. هزاران مفاسد. ربا اصلا انسان را از خدا بی خبر می کند.سر ماه منتظر است که امروز نوبت فلانی است فردا نوبت فلانی. فردا فلان کس باید اینقدر بدهد پس فردا فلانی. او را اصلا از حریم کمالش دور می کند. و و و و . مفاسدی که در ربا است . فرمود این عهد هم باید با من، این پیمان هم با من که ربا نخورید حرف ربا نباشد در اجتماع ما. اگر چنانچه این یک عهد را عملی نکردید انگار نه انگار که با من مصالحه ننمودید. به سی زره و هزار حله. (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
🏴⚫️ 🏴⚫️ منهال آمد عرض کرد : آقا جان؟ به امام زین العابدین عرض کرد: آقا جان مختار قیام کرد، و دمار از روزگار دشمنان شما، قتله پدر و اعماء و برادران شما درآورده همه را به کیفرشان رسانده، آقاجان بعد از واقعه کربلا از امام زین العابدین خبر داری؟ حق دارد، آن طوری که ایشان بودند و دیدند به چشم خود؛ دارد آقا هیچ وقت ظرف آب در دست خود نمی گرفت، مگر اینکه منقلب می شد. مختار قیام کرد، مختار قیام کرد؛ خبر دارید با حرمله چه کرده؟ آقاجان از حرمله پرسیدی؛ معلوم است که شهادت این طفل چه اثری در دودمان اباعبدالله، در بازماندگان، به قلب عالم امکان ، به امام زین العابدین چه اثری گذاشته، سبحان الله. بعضی از نقل ها دارد که امام قبل از وقت، ایشان را ، این طفل را دفن کرد ، قبل از شهادتش، قبل از همین که آقازاده شهید شده ایشان را اولین بار دفن کرده ، که مبادا اگر بنای این بشود که بر بدن ها اسب بتازند کار این طفل را تمام کنند. (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
🍁🍀 🍁🍀 👈 امام صادق یادمان داده، روایت در کافی است، وقت از دست دادیم، « ألکلام یجُرُّ الکلام » این فرد را امام صادق... آن عصاره و خلاصه اش این است که، آمده از امام صادق سؤال می کند که: آقا آنها که مأمورین الهی هستند، خوب را از بد تمییز می دهند، چجوری تمییز می دهند. آقا به ایشان فرمود که : در این دنیا بوی کنیف با بوی عطر پیش قوّه ی شامّه ی شما یکسان است؟ بوی کنیف، بوی مزبله. متعفّن، بدبو، لجن، مردار، در پیش شما بوی کنیف و بوی عِطر یکسان است؟ گفت: نه. فرمود: نیتی که جان می کند، اگر نیت خوش است، از جان بوی خوش متصاعد می شود، منتهی چون مربوط به این نشئه نیست، قوّه ی شامّه احساس نمی کند، یک قوّه ی دیگر است؛ آن قوای ملکوتی می بینند که بوی خوش از این جان متصاعد شد. و وقتی نیت بد، خدای ناخواسته، تا چه رسد به فعل بد، اگر نیت بد کرده، جانش متعفن می شود، بخار کثیفی از او متصاعد می شود؛ خیلی آن قوا، آن ارواح ملکوتی متأذّی می شوند؛ می بینند که این شخص نیت بد کرد. به این تشبیه، به این تمثیل، به این تنظیر امام صادق علیه السلام طرف را حالی کرد که حرف این است. ________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🆔 کانال اختصاصی نشر صوت و متن آثار حضرت علامه حسن زاده آملی👇 http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95 __________________________ 🌎 http://www.samad1001.com (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
🍀🌹 🍀🌹 👈 مواظب باش، به فکر خود باش، دنیا گولت نزند؛ وقتی نمانده، حسرت عجیب برای ما نماند. نفرمایید که برای ما چطور بود و ... حرف التفات بفرمایید. به فکر سرانجام خود بوده باشید. عاقبتتان را دریابید. خدای جلّ و علا کفیل ارزاق ماست. کفیل زندگی ماست. از ما به ما، از خودمان به خودمان مهربانتر است. « حسبنا الله و نعم الوکیل » معارف تحصیل کردن مزاحم با زندگی شما نیست، با کسب و کار شما نیست. همه را برای ما فرموده، داد و ستدتان را داشته باشید؛ کسب و کارتان را داشته باشید؛ آنها همه محترم است. همه ثواب است؛ همه عبادت است؛ برای گذراندن زندگی ماست؛ اما رسول الله فرمود، خدای ما فرمود، آفریدگار ما فرمود: اینها باید همه مقدمه باشند برای رسیدن به آن اصل. بدا به حال آن کسی که اصل را از دست داد و سرنگون شده در این اموری که می بایستی به آن اصل برسانند، بطوری کارش را جایی کشانده، شکارش کرده، خدا رحمتت کند شیخ الرئیس چه شیرین فرمود در آن کتاب شریفش به نام اشارات، گفت: جمعی را می بینی، خلقی را می بینی، مردمی را مشاهده می کنی مثل اینکه این استخوان فقراتشان شکسته، گردنشان شکسته ، چون شکسته است نمی توانند سر بلند کنند این بی چاره ها گردنشان شکسته همیشه باید رو به زمین بوده باشند، آنجا را نگاه نمی کنند، بالا را نگاه نمی کنند، سبحان الله قرآن هم می فرماید فردای قیامت یک عده را نگاه می کنی سرنگون اند، سر به سوی پایین اند، از ملکوت عالم بهره ای نمی برند، چرا اینها اینطوری اند؟ برای اینکه اینها کسانی بودند، در خود عالم که بودند آنجا در آن بازار فقط خوی حیوانی داشتند؛ حیوان را تا ول کنی چشمش به سوی زمین است، سرش به سوی زمین است، از آنجا بچرد. آنجا کجا بهتر است؟ کجا چطور است؟ می بینی دوتا سگ برای یک استخوان پاره دارند همدیگر را می درند، این می گوید این استخوان پاره را باید من بگیرم، آن دیگری می گوید: آخ آخ دارند چه می کنند؟ بی خبرند، بی خبرند؛ دور افتاده اند. جان گرگان و سگان از هم جداست متحد جان های شیران خداست علمای اخلاق ما به ما فرمودند در امور زندگی تان از سگ و گربه، از سگ و گربه با آنهمه خوهای پلیدشان باز می خواهند غذایی را بخورند، می خواهند غذایی را بگیرند، در مورد آن غذا تأمّلکی دارند؛ فکر می کنند. فرمودند: گربه ای را مدتی گرسنه داشته باشید، پس از آن لقمه ی نانی، سگی را پاره ی استخوانی، پیشش بنهی، با اینکه مدتی به گرسنگی بسر برده، الآن که می خواهد دهن باز کند این پاره ی گوشت را، این قطعه ی استخوان را، این پاره ی نان را می خواهند بردارند، این حیوان در حال گرسنگی، در حال فشار درد گرسنگی اول آن استخوان پاره را، اول آن لقمه ی نان را بو می کند، بعد می خورد. به ما فرمودند دیگر نباید راجع به خوراکهایمان، غذاهایمان از حیوان کمتر باشیم. _____________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🆔 کانال اختصاصی نشر صوت و متن آثار حضرت علامه حسن زاده آملی👇 http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95 __________________________ 🌎 http://www.samad1001.com(راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
🍁🌿 🍁🌿 👈 امیر المؤمنین به ما می فرماید: شما از شب و روز بگیرید. یعنی اگر شب و روز جسمتان را پیر کرد، شما از شب و روزتان روح جوان داشته باشید. مبادا ظاهرتان که فرسوده شد، به ضعف گرائیده، باطن شما هم ضعیف باشد. جنابعالی که به ظاهر پیر شده ای، به باطن باید جوان باشی. یعنی قوه ی عقل تو، قوه ی عاقله ی تو نیرو داشته باشد. عرفان تو به حق، شاداب باشد. روشن باشد. نهال سرّ تو سرسبز و خرم باشد. بدن که ضعیف، « وَ مَن نُعَمِّرهُ نُنَکِّسهُ في الخلق» جان هم ضعیف؟ اگر جان ضعیف است از شب و روز چیزی نگرفته ای. اهل بهشت نشده ای. بهشتیها نیروی روحی دارند؛ یعنی جانشان جوان است. نمی بینی که رسول الله فرمود: « ألحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة »؟ دو بزرگ جوانان اهل بهشت اند. چون روح مؤمن جوان است؛ هر چه که روح بر او می گذرد؛ این مراحل بر او می گذرد، بدن ضعیف می شود، روح قوی. وگرنه اگر روح هم مثل جان باشد بدا به حالمان. اگر جان ما، قدر او، وزن او، امروزش مثل دیروز باشد، بدا به حالمان. هیچ ضرری از این ضرر بیشتر نیست. « وَ خَسِرَ صَفوَةُ عبدٍ لم تجعل له مِن حُبِّکَ نصیباً » الهی امام حسین علیه السلام است: آن جانی که از حبّ ات ، دوستی ات، از محبت تو، بهره ای نبرده در تجارتش سخت زیان کرد؛ هیچ چیز به چنگ نیاورده؛ چیزی ندارد. ________________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🆔 کانال اختصاصی نشر صوت و متن آثار حضرت علامه حسن زاده آملی👇 @samad1001 http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95 __________________________ 🌎 http://www.samad1001.com (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
🌹🍀 🌹🍀 ؟ 👈 ای دل به کوی دوست گذاری نمی کنی اسباب جمع داری و کاری نمی کنی هیچ کس مانع کسب و کارمان نشده. ما روزها در اینجا پافشاری مان این است که: سروران من الآن که این سفره برای ما گسترده است مبادا در آینده ی نزدیکی چیزی دیگر نمانده، در آتیه ی نزدیکی، آه از نهاد ما بر آید که جهنم سوز باشد؛ جهنم از تب او خجالت بکشد، جهنم ها را روی هم بگذارید با آن یک آه، با آن ندامت و حسرت برابری نمی کنند: ای وای من این بودم؟ دارای این سرمایه ی شامخ، اینقدر برکات، پایین آمدم، افتادم، افتادم اسفل السافلین. کسی شما را پایین نمی اندازد مگر اینکه به دست خودتان می افتید. وقت را غنیمت بشمار، خودت را دریاب، تا اینکه باید انسان به مقامات برسد، این که باید صاحب درجات بشود، آقا سیر ظاهری جسمانی نیست؛ سیر روحانی است. یعنی سیر عقلانی است. مثلاً این آقا پسری که، این آقا محصلی که، این فرد محصل دانش جو که در کلاس اول ابتدایی است ، چیزهایی یاد گرفته اما آن استاد او در رتبه ی چندم است، در درجه ی چندم است. درجات او بیش از این محصل است، حالا صد درجه، حالا هزار درجه. از این درجات چه می خوانید؟ جنابعالی بفرمایید از این درجات چه می خوانید؟ آن بینشی که استاد دارد، درجات اوست. آن دانشی که استاد دارد، درجات اوست، آن سعه صدری که استاد دارد، درجات اوست. آن سرمایه ی علمی که استاد دارد ثواب عمل اوست. آقاجان شرع ما به ما فرمود روایت یکی دوتا، ده تا صد تا نه، به ما فرمود: عمل شما عین پاداشتان است. آقا عمل شما عین پاداش شماست. جنابعالی سر کلاس رفتی چیزی یاد گرفتی، اینی که یاد گرفتی و فهمیدی، نگو پاداش من کو؟ خدا رحمتت کند، همین عمل تو نفس پاداش توست، فهمیدی، یافتی، نگو پاداش زحمت من کو؟ نفرما پاداش گوش کردن من کو؟ نفرما پاداش آمدن من کو؟ همین که الآن فهمیدی نفس عمل، نفس پاداش توست. همین حساب است فردای قیامت ما، همین حساب است امروز دنیای ما. هرچه اینجا هستی، آنجا هستی. البته اینجا الآن در قفس افتاده ایم و آنهم قفس اندر قفس است، که روزی که از این قفسها بدر رفتیم، دیگر برای ما قید و بندی نیست، بال و پر ما گشاده است و باز است، آنوقت قرآن به ما فرمود: « و لدینا مزید» می بینی چه سعه ی وجودی از توست. عمل ما نفس پاداش ماست. پاداش ما نفس عمل ما. در ذهنتان بسپارید این دو موضوع را. _____________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🆔 کانال اختصاصی نشر صوت و متن آثار حضرت علامه حسن زاده آملی👇 http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95 __________________________ 🌎 http://www.samad1001.com(راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520راهی بسوی تکامل (واتساپ) https://chat.whatsapp.com/Bh6OSVnndlN1SFEoBlhoDm
🌠👈 🌠👈 ؟ 👈 تا به یقین نرسیدی، تا به یقین نرسیدی، نتیجه نمی گیری. مرضو ها، شکّوها، با دودلی کسی به جایی نمی رسد. با ظنّ و تردید کسی به جایی نمی رسد. در کارهای دنیایی ات تا عزمت را جزم نکردی به جایی نمی رسی. در کارهای دنیایی ات. تا تردید داری، دودل هستی به جایی نمی رسی. در کار آخرتت و سعادت ابدی ات، با تردید و دو دلی می خواهی به جایی برسی؟ چه کسی، چه کسی با شکّ و تردید در همین نشئه توانست زندگی مادی فراهم کند؟ آن کسی می تواند دنبال کسب و کار برود که یک دل و یک دست بشود؛ شک را به کنار بگذارد: الهی به امید تو به راه بیفتد. و الا با چکنم؟ چکنم؟ بشود، نشود، بالاخره به راه نمی افتد. _____________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🆔 کانال اختصاصی نشر صوت و متن آثار حضرت علامه حسن زاده آملی👇 http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95 __________________________ 🌎 http://www.samad1001.com(راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520راهی بسوی تکامل (واتساپ) https://chat.whatsapp.com/Bh6OSVnndlN1SFEoBlhoDm
🌹🌿 🌹🌿 👈 هیچ چیزی شما را از حق باز ندارد؛ از حق باز ندارد؛ آزاد مرد باشید؛ حرّ بوده باشید؛ هیچ کس شما را از جوانمردی و انصاف و انسانیت باز ندارد. هر که هست باشد؛ که هیچ کس کسی نیست اگر چه همه کس است. بندگان خدا، آفریده های خدا. اما تا آن وقت که شما را از مسیرتان باز می دارند؛ هر که هست؛ همانطور که حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس، هر که رهزن توست، خانه زادت شده؛ خرسنگی شد نمی گذارد که به کمالت برسی، به هر چه دل داده ای، سر تسلیم در پیش او فرو آورده ای که حجاب تو و کمالت شده، او بت توست؛ داری بت پرستی می کنی. اگر به مسجد می آیی که می خواهی از این مسجد یک بنده خدایی را شکار کنی، به این عنوان که من مثلاً مسجدی ام، مقدس ام، چطورم، به این هدف که می خواهی او را به دام بگیری، اگر جز به حق می رود جاده ات به آتش کشانند سجاده ات هر که هست، باشد. ممکن است که یکی را به ظاهر می بینی در نماز است، در روزه است؛ اما این نماز و روزه اش دام بوده باشد. این بیچاره نمی داند که چه خیانتهایی دارد در اجتماع می کند. مُرائی چه تخمهای بدی دارد می پاشد. هر چه که ، امام صادق فرمود هر چه، هر چه که شما را از خدایتان باز می دارد، آن بت توست؛ هر چه هست، باشد. و حواست جمع باشد یک وقتی خیال نکنی که دارم عبادت می کنم؛ لابلای تار و پود پرده ی وجودت را زیر و رو کن، فحص و کاوش کن، مبادا لابلای پرده ی بود تو و نیت و پندار تو یک رگه های تیره ای مانده باشد، آنها مزاحم است، چون عبادت باید خالص باشد؛ یعنی آنچنان که در حضور مردمی، در غیاب مردم باشی. _________________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🆔 کانال اختصاصی نشر صوت و متن آثار حضرت علامه حسن زاده آملی👇 http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95 (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
☘️🍁 ☘️🍁 ؟ 👈 وقتی جمعی آمدند به زیارت حضرت ثامن الأئمه، آمدند از راه دور به زیارت جناب امام هشتم ما علیه السلام، اجازه خواستند، امام به آن خادمش فرمود، به آن دربان فرمود که آنان حق ورود به محضر امام را ندارند. چون پدر است. مربی است، آنها را غافل می بیند. الآن باید تلنگرشان زد؛ الآن باید بیدارشان کرد، اینها قابلیت دارند، الآن منتظر یک سوز و گدازند. دیگه « یکادُ زیتُها یُضيءُ وَ لو لَم تَمسَسهُ نار» الآن دیگر اینها قابلیت دارند، آمادگی دارند، ولکن باید درست شست شو بشوند، نشدند فعلاً به ظاهر یک بی اعتنایی ببینند، که بی اعتنایی نیست، عین لطف است؛ عین محبت است. چون از نیت امام ، از سیرت امام آگاهی نداریم بعضی از حرفها درباره امام می آوریم. فردا دربان اظهار کرد که آقا اجازه نفرمودند. آنها برگشتند. با همدیگر به گفتگو آمدند. با یکدیگر صحبت به میان آوردند. گفتند ما از راه دور آمدیم و حجت الله ما را به حضور مقدسش نطلبیده، بار نداده، از آن جانب که بخل نیست، از جانب ما نقص است،عیب است. بیاییم ببینیم ما خودمان چکاره ایم؟ ما می خواهیم برویم به محضر امام ببینیم آیا از شیعیانیم؟ شیعه؟ تابع، شایع، پیرو هستیم یا نه؟ آمدند هر یکی کتاب اعمال خودشان را باز کردند؛ کارهای خودشان را بررسی کردند، وقتی که خودشان را تطهیر کردند؛ خوب که مزرعه ی اعمالشان را وجین کردند؛ خودشان را که آمادگی دادند؛ کارهایشان را که رسیدند؛ چند روزی به سر آوردند؛ سوز و گداز اینها را به خوبی داغ کرده، رفتند در زدند؛ آقا فرمود: برو به آنها بگو حالا بیایید. در زدند. خادم آمده دم در. گفتند از آقا اجازه بگیرید که ما به حضورشان تشرف حاصل کنیم، عرض کرد که آقا فرمود بیایید. بیایید به حضور امام. حالا که آماده اید؛ حالا که لیاقت پیدا کردند؛ شباهت پیدا کردند؛ حالا سیب را بچه همی ماند بدو. حالا که شباهت پیدا کردند و لیاقت پیدا کردند توانستند که به محضر امام بار پیدا کنند. این شفاعت است و شفاعت را باید از اینجا ببریم. این ولایت است؛ باید از اینجا ببریم. این بهشت است و باید از اینجا ببریم وگرنه خداوند رحمتتان کند، وگرنه دنبال چه عرض کنم؟ البته سعادتمند. صحبتش پیش می آید وگرنه کار دشوار است. وگرنه کار مشکل است. چه بسا نمازها خواندند و ... و... و... دعایتان می کنم. _____________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🆔 کانال اختصاصی نشر صوت و متن آثار حضرت علامه حسن زاده آملی👇 @samad1001 http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95 (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
☘️🌹 ☘️🌹 👈 آمده اند خدمت امام صادق، جابر آمد؛ صفوان جمّال آمد، دیگران آمدند عرض می کنند: « آقا ما به چه نشانه ای بشناسیم و بدانیم که حجّت بعد از شما کیست؟ حجّت بعد از شما کیست؟ امام را باید به چه نشانه شناخت؟ » امام در جواب فرمود: « در مردم روح حیات هست که نفسشان است؛ که مبدأ حسّ و حرکت است؛ مبدأ حسّ و حرکت حیوانی است؛ این روح حیات هست؛ روح قوّه هست؛ حرکت می کند؛ می گیرد؛ اراده دارد؛ دشمن را دفع می کند؛ کارهایی را انجام می دهد؛ روح قوّه دارد؛ روح شهوت دارد؛ دنبال خواسته های خود می رود؛ روح ایمان دارد؛ مؤمن هست؛ اینها را مردم دارند. امام اینها را دارد. علاوه ای دارد؛ اضافه ای دارد؛ و آن اینکه: « روح القُدُس هم دارد.» آن که روح القدس دارد چکاره است؟ چیست؟ فرمود: « آن که روح القدس دارد کسی است که از بطنان عرش تا تحت الثّری تا اعماق خاک، در تمام عوالم آنچه که هست به اذن الله آگاه است.» نه تنها به دفتر سمّاکه یا به قول حضرات به این عالم طبیعت، به ماورای طبیعت، روح القدس ماورای طبیعت است؛ به ماورای طبیعت آگاهی دارد، به تار و پود جهان طبیعت آگاهی دارد. اینی که به مقام روح القدسی رسیده، عالِم است به تمام اسرار کائنات، به کتاب بزرگ جهان آفرینش، سفیر حق است؛ ترجمان قرآن است؛ قرآن یک حقیقت دار هستی است؛ در این لباس در آمد. اگر قرآن را، این کلمات را بازش کنید جهانش کنید از ایمان می شود این عالم و عالم را جمع کنید تدویناً می شود این قرآن. و انسان هم کسی است که می شود قرآن بشود و می تواند عالم بشود. انسان. انسان. ___________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🆔 کانال اختصاصی نشر صوت و متن آثار حضرت علامه حسن زاده آملی👇 @samad1001 http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95 (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520
🍁📕 🍁📕 👈 خدای متعال حافظ دینش است؛ حرفی نیست. خدای متعال حافظ دینش است: « إنّا نحنُ نَزَّلنا الذِّکرَ وَ إنّا لهُ لَحافِظوُنَ » حافظش است. دینش را حفظ می کند. رگ رگ است این آب شیرین و آب شور در خلایق می رود تا نفخ صور این دسته رفتند، دسته ی دیگر می آیند جایش را می گیرند. دست مردم را می گیرند، ارشاد می کنند. قرآن که می خوانید: « ما نَنسَخ مِن آیَةٍ أو نُنسِها نأتِ بخیرٍ منها أو مِثلها » اگر آیتی را گرفتیم، اگر عالِمی را به آن نشئه آوردیم؛ دیگری جایش را می گیرد. می آید کسی که مانند او، بهتر از او، یا مانند او جایش را بگیرد؛ ما حافظ دین خودمانیم؛ و به نوبه ی خودم هم خیلی خوشحالم که الحمدلله از این آمل ما نهالهایی داریم، امیدوارم آن نهالها مثمر بشوند. خدا دینش را حفظ می کند؛ اما به بنده و جنابعالی هم فرمود که: این دین باید در شما حفظ بشود و تکلیفی برای بنده و جنابعالی است؛ چطور است که ما نمی دانیم چکاره ایم و کیستیم؟ چطور این حرفها ما را دگرگون نمی کند؟ چطور تحولی از این مجالس برای ما پیش نمی آید؟ چطور به کلی منقلب نمی شویم آدم دیگری نمی شویم؟ چطور به حساب نمی نشینیم، مرد حساب نمی شویم؟ چه بسیار مورد عجب. _____________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🆔 کانال اختصاصی نشر صوت و متن آثار حضرت علامه حسن زاده آملی👇 http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95 __________________________ 🌎 http://www.samad1001.com (راهی بسوی تکامل) ایتا https://eitaa.com/akbarrahimi520