⚡️آشنایی با برخی دروس مدرسه تمدنی هدایت آشنایی با نقشه جامع تمدن اسلامی https://eitaa.com/olgou4/3737 آشنایی با نظریه امنیتی سِلم https://eitaa.com/olgou4/2257 آشنایی با پنج نظریه فقه المکاسب https://eitaa.com/olgou4/3282 آشنایی با الگوی جدید مدیریت روستا https://eitaa.com/olgou4/3731 آشنایی با نظریه فقهی کرسی https://eitaa.com/olgou4/3207 آشنایی با پروتکل های فقهی مدیریت کرونا https://eitaa.com/olgou4/3391 آشنایی با نظریه فقهی تأويب https://eitaa.com/olgou4/3203 آشنایی با نظریه فقهی مدیریت شهری محله محور https://eitaa.com/olgou4/2151 آشنایی با تعریف جدید واکسن https://eitaa.com/olgou4/3646 آشنایی با نظریه سیاست خارجی قبل از ظهور https://eitaa.com/olgou4/3639 آشنایی با طرح جایگزین هوش مصنوعی https://eitaa.com/olgou4/3650 آشنایی با طرح جایگزین پول اعتباری https://eitaa.com/olgou4/3258 آشنایی با مقررات فقهی ساختمان https://eitaa.com/olgou4/3356 آشنایی با بسته فقهی آداب انعقاد نطفه https://eitaa.com/olgou4/2810 آشنایی با جعبه فقهی شخصیت https://eitaa.com/olgou4/2989 آشنایی با الگوی فقهی ارزیابی غذا https://eitaa.com/olgou4/2914 آشنایی با استراتژی فقهی صنعت و تکنولوژی https://eitaa.com/olgou4/3152 آشنایی با الگوی فقهی ساخت https://eitaa.com/olgou4/2952 آشنایی با تعریف فقه نظام https://eitaa.com/olgou4/2877 آشنایی با اولین برنامه پیشرفت اسلامی https://eitaa.com/olgou4/2692 #نظام_سازی_فقهی #مدرسه_فقهی_هدایت @olgou4

⚡️بررسی اشکالات سازمان بهداشت جهانی و پزشکی سلول پایه در نشست تخصصی امروز... 🔉صوت جلسه: https://eitaa.com/olgou4/3732 #نظام_سازی_فقهی #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #نقد_و_اخراج_سازمان_بهداشت_جهانی @olgou4

⚡️ مدیریت بر مبنای پرسش راهگشاء است! 👌مکررا عرض کرده ایم؛ طرح پرسش های خوب، اساس مدیریت تحولات و شکننده همه مخالفت ها است. همه تلاش ما برجسته کردن پرسش های خوب در میان نخبگان، مدیران و مردم است. 👌پرسش خوب برای دستگاه فکری رقیب، چالش ایجاد می کند و برای مومنان و همراهان یک دستگاه فکری، افق کار را نشان می دهد و حوزه فعالیت پژوهشگران را گسترده می کند. (سه خاصیت پرسش) 👌به عنوان مثال اولین پرسش مطرح در "الگوی فقهی تعریف و استعمال دواء" این است که: در طب اسلامی چند نوع دواء وجود دارد؟ و آیا مانند طب سنتی دواء به مفرد و مرکب تقسیم می شود؟ و یا تقسیم دیگری برای دواء متصور است؟ حجت الاسلام علی کشوری - تبیین الگوی مدیریت تحولات - شنبه ۴ دی ۱۴۰۰ - مدرسه علمیه مشکات - قم #مدیریت_بر_مبنای_پرسش #تقسیمات_فقهی_دواء @olgou4

⚡️بازخوانی تکاملی مفهوم انفاق در مقایسه با تعریف کینزی از پس انداز و هدایت نقدینگی در اقتصاد کلان/ جامعه بدون انفاق می میرد! 👌سرفصل هفتم مباحثِ فقه المکاسب به "بازخوانی تکاملی مفهوم انفاق" در مقایسه با برخی از مفاهیم اقتصادسرمایه داری مانند: مفهوم پس انداز و مفهوم هدایت نقدینگی در اقتصاد کلان اختصاص دارد. انفاق به صورت ساده و قابل تفاهم  به معنای هدایت نقدینگی افراد به سمت تنظیم روابط انسانی است و تفاوت فراوانی با هدایت نقدینگی به بخش تولید (از مفاهیم اقتصاد کلان) دارد. جامعه بدون انفاق به سمت اصطکاک میل پیدا می کند و برای گسترش وحدت و حفظ امنیت ملی لازم است تا این مفهوم مورد بازخوانی قرار گیرد و مفاهیم و قوانینِ معارضِ انفاق به چالش کشیده شود. 👌برای تبیین تکاملی مفهوم انفاق، ضرورت دارد که مفهوم تنظیم روابط انسانی در حوزه های ۱۳گانه به عنوان مفهوم اصلی جامعه سازی دینی و  محور تعادل اجتماعی بحث شود و سپس مفهوم سود ارتباطی و ابزارهای تحقق آن -که در مجموع انفاق نامیده می شود- تبیین گردد. (تنظیم روابط انسانی و احکام مرتبط با آن سیاق مفهوم انفاق است.) 👌در روایات و آیات علاوه بر توسعه مفهومی کنز در ذهنیت فرد، میزان پس انداز مشروع برای فرد ( تعریف حدِ کنز مالی : وَاثنا عَشَرَ ألفَ دِرهَمٍ کَنزٌ - التّمحیص-أبی علی محمد بن همام الاسکافی) و ساختار هدایت مال در حوزه های روابط انسانی بر اساس قاعده متعالی "بیان مبتنی بر کمّ" شرح داده شده است. (۸ ساختار اصلی برای هدایت مال در راستای روابط انسانی) شرح دقیق موارد مختلف مصرف و انفاق مال (بخوانید: هدایت نقدینگی افراد به بخش تنظیم روابط انسانی) بر اساس "قاعده بیان مبتنی بر کمّ" زمینه انتخاب دقیق فرد در هدایت مال خود به حوزه های سود ارتباطی را فراهم می آورد. 👌مزیت بازخوانی تکاملی ساختار انفاق در فضای سود ارتباطی در مقایسه با مفاهیم معیوبی مانند "هدایت نقدینگی به سمت تولید متمرکز" روشن می گردد و در واقع با احتساب معایب شش گانه تولید صنعتی و متمرکز (مانند: ایجاد فاصله طبقاتی، تخریب محیط زیست، نفی تازه خوری و گسترش بیماری، افزایش مصرف انرژی، افزایش تصدی گری دولت و تضعیف کارکردهای تمدنی خانواده و...) هدایت نقدینگی به بخش تولید به معنای مشارکت مالی در توسعه فساد های شش گانه تولید صنعتی است. 👌به فضل الهی نشست تخصصی بازخوانی تکاملی مفهوم انفاق بر اساس قواعد اصولی فقه البیان را در آینده برگزار خواهیم نمود. حجت الاسلام علی کشوری - بازخوانی تکاملی مفهوم انفاق در مقایسه با تعریف کینزی پس انداز (Savings) و مفهوم هدایت نقدینگی - چهارشنبه ۱ دی ۱۴۰۰ - قم مبارک 🗞لینک خبر: https://nro-di.blog.ir/1400/10/01 #فقه_المکاسب #بازخوانی_تکاملی_انفاق #تنقیح_هدایت_نقدینگی @olgou4

🎞 چرا بعد از اجرای واکسیناسیون کرونا - به جای اعلام ختم کرونا - مسئولین و پزشکان وعده پیک ششم را می دهند؟! (دانشگاه علوم پزشکی اصفهان - ۲۹ مهر ۱۴۰۰) #نقد_ایمونولوژی #تعریف_جدید_واکسن @olgou4

⚡️نمودار: بررسی ساختار اختلافات طب اسلامی و پزشکی سلول پایه..... #نظام_سازی_فقهی #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #نقد_و_اخراج_سازمان_بهداشت_جهانی @olgou4

🗞متن کامل گزارش راهبردی شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی با موضوع تبیین "چگونگی تسخیر اشیاء" - سه شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۹/ مسجد جمکران- پلاک ۳۱۳ - ۹۸ صفحه #نظام_سازی_فقهی #جدول_فقهی_تسخیر #جدول_تناوبی_عناصر @olgou4

⚡️زبان شارع مبتنی بر تحریک فکر تأسیس شده است! 👌یکی از ابواب فقهی فقه نظام، فقه البیان است. برای فهم مباحث فقه البیان، بحث را از تبیین ماهیت امضائی یا تأسیسی زبان شارع شروع می کنیم و ادله امضائی بودن زبان شارع را که شامل ۱- ملازمه امضائی بودن زبان شارع و تفاهم با عرف (به دلیل اتکاء تفاهم عرفی بر درک فطری افراد) و ۲- عدم الردع شارع (به دلیل حکومت انگیزه هایی همچون مدارا و عدم ظرفیت بر عدم ردع شارع و عدم تلازم میان عدم ردع شارع و امضای شارع)  نقد می نماییم. 👌در مرحله بعد، ماهیت تأسیسی زبان شارع را تبیین می نمائیم. همانطور که اشاره شد: اصل تفاهم وابسته به درک فطری افراد است و شارع به دلیل اشراف بیشتر نسبت به فطرت (در مقایسه با درک عرف از فطرت) زبان خود را مبتنی بر بخش اصلی فطرت (وعاء تفکر) پایه گذاری کرده است. به عبارت دیگر چون بخش اصلی وجود انسان قلب او محسوب می شود(القَلبُ وهُوَ أمیرُ الجَوارِحِ - من لا یحضره الفقیه) و چون حیات قلب به تفکر وابسته است (إنَّ التَّفَکُّرَ حَیاةُ قَلبِ البَصیرِ - کافی جلد ۲)؛ بیان شارع مبتنی بر تحریک فکر، پایه گذاری شده است. 👌به دلیل نبوی شریفِ إنّا مَعاشِرَ الأنبیاءِ اُمِرنا أن نُکلِّمَ النّاسَ على قَدرِ عُقولِهِم (کافی جلد ۱) برای تحریک تفکر، باید اصل ظرفیت (قدر عقول) را به عنوان متغیر اصلی در بیان لحاظ نمود. (بیان مبتنی بر ظرفیت) در فقه البیان استظهاراً للآیات و الروآیات بر اساس ۸ قاعده بیانی تأمل(اشراف)، مُکث، نظام مقایسه، رفق، منزلت، انفتاح، سیاق و کَمّيت، ظرفیت و نقش آن در بیان شارع را تنقیح نموده ایم. بنابراین انتخاب  آیه یا حدیث مادر در یک بحث و انتخاب احادیث معاضد و هم خانواده در آن بسته فقهی با تکیه بر قواعد ساختار ٨ بخشي ظرفیت رقم می خورد. حجت الاسلام علی کشوری - تبیین فهرست جدید فقه البیان - گفتگو با طلاب مدرسه هدایت - حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها- یک شنبه ۵ دی ۱۴۰۰ 🗞لينك خبر: https://nro-di.blog.ir/1400/10/06 #فقه_البیان #تبیین_معنای_تأسیسی_زبان_شارع @olgou4

🗞به فضل الهی: در سال ۱۴۰۰ برای پشتیبانی فکری از نظام مبارک جمهوری اسلامی، هفت گزارش راهبردی در موضوعاتِ ۱- سلامت، ۲- هوش مصنوعی، ۳- پول، ۴- چگونگی تسخیر اشیاء، ۵- مدیریت روستا و ۶- سیاست خارجی منتشر کرده ایم. #نظام_سازی_فقهی #حوزه_علمیه_آینده @olgou4

⚡️متن نامه جدید دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی به وزیر بهداشت درباره مدیریت مؤثر و بازگشت ناپذیر بیماری ساده کرونا..... ❓پژوهشگران حوزه علمیه قم به تعریف جدیدی از واکسن دست یافته اند.... 🗞متن کامل نامه: https://nro-di.blog.ir/1400/10/06-2 #تعریف_جدید_واکسن #نقد_و_اخراج_سازمان_بهداشت_جهانی @olgou4

⚡️اطلاعیه دائره نشست ها درباره نشست دانشگاه علم و صنعت بسم الله الرّحمن الرّحیم احتراماً به اطلاع علاقه مندان به مباحث فقهی نقشه الگوی پیشرفت می رساند: شرایط آئین نامه ای برای برگزاری نشست تخصصی جدول فقهی تسخیر در دانشگاه علم و صنعت برای شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی احراز نگردید. دوشنبه ۶ دی ماه ۱۴۰۰ - دائره نشست های تخصصی - قم #جدول_فقهی_تسخیر #آئین_نامه_نشست @olgou4

⚡️حمله عجیب روزنامه فرهیختگان به یکی از پوستر های نشست تخصصی جدول فقهی تسخیر در دانشگاه علم و صنعت..... ❓این روزنامه به اصطلاح علمی، حتی یک خط از فهرست محتوای این نشست تخصصی را برای مخاطبان خود منتشر نکرده است!!! #مدیریت_خبر_غلط_روزنامه_فرهیختگان #جدول_فقهی_تسخیر #دانشگاه_علم_و_صنعت @olgou4